电视剧三国演义观后感

作者&投稿:曲政 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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   天时:曹操

  一代枭雄。政治家、军事家、文学家、教育家。

  最喜欢曹孟德的地方:真实。

  误杀吕伯奢一家之后,他说:宁教我负天下人,休教天下人负我。陈宫认为志不同道不合,弃他而去。曹操从不掩饰自己的野心,刺杀董卓失败之后,他一个人招兵买马,从无到有地辛苦创业。当别人忙于争夺地盘之时,只有他独具慧眼,乃至“挟天子以令诸侯”占尽了天时。

  曹操虽说多疑,可也很有容人之量。他手下谋士猛将众多。关羽降,操厚待,关羽走,操守诺,放之。虽说后来关羽“过五关、斩六将”,但并不能说这是操想杀关羽的旨意。关羽重情义,这才有了后来“华容道”上放操等一行人的故事。曹操也重情,郭嘉死,他的痛苦和眼泪是发自肺腑的,后来数次提起郭嘉,对郭嘉仍旧念念不忘。猛将典韦为救操而死,操的眼泪真心中又带了好些愧疚(只怪操好色、张绣的婶母魅力太大)。

  曹操不仅是一位文学家,而且还是一位成功的教育家。曹操横槊赋诗的场景至今仍激荡着我的内心。曹操的儿子个个都很优秀。曹丕、曹植不用说了,就连早逝的曹冲都是才气洋溢。曹冲称象的故事一直流传至今。曹彰武功很好,打仗很勇敢。这个人可能是色素比较低,须发都是黄色的。据说曹操在战场上失利时就大呼“黄须儿何在”。 在曹氏父子三人里对后世影响最大的,说实在既不是曹操也不是曹丕,而是曹植。曹操处于建安诗歌的初期阶段,他的诗比较古朴、直率,而在魏晋南北朝以后,诗歌的发展趋向于骈偶与华丽,曹操的诗风与当时时代的潮流相违背,所以对后来影响不大。曹丕的诗也讲过了,王夫之《姜斋诗话》对曹丕评价说,由于曹丕是一个天才,因而就“绝人攀跻”。意思是说,曹丕是凭他诗人的感觉取胜的,你要是天生没有这种诗人的感觉,你就很难学曹丕的`诗。而曹子建的诗呢?王夫之也说了,说他是“与人以阶梯”。他给你一个台阶,你可以跟着他走上来。正是由于曹植的诗可以供后人学习,所以他对后世的影响也最大。 南朝谢灵运,是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学,读过许多书,从小受到祖父谢玄的厚爱。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。” 成语“才高八斗”由此而来,形容人的文才极高。 建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合称“三曹”。最先开一代风气的是曹操。他酷爱文学,具有极高的文学修养,富有创新精神,创作时不受传统思想和形式的约束,直抒胸臆.直言事理,下笔无所顾忌。鲁迅称他为“改造文章的祖师。”曹操有爱惜人才、看重文士的思想,因此,大批著名文人,如大家熟知的建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应扬、刘祯等都云集麾下。曹丕、曹植对建安文人更是象好朋友一样相处,“行则同舆,止则同席”。这无疑提高了文人的地位,鼓舞了文学创作。

  在这一点上,孙权和刘备远远比不上。曹操的形象是立体而又丰满的。三国里,我最喜欢的人当属曹操,其次是周瑜。

   地利:孙权

  守着父兄打下的江山,也属不易。俗话说:打江山难,守江山更难。曹操率军进攻东吴,孙权亲率7万军队迎战,曹操打了败仗就屯兵江北不出战,权乘船刺探军情,曹操见孙权军纪严明,感慨地说:“生子当如孙仲谋,刘表的儿子不过像猪狗罢了,观后感《电视《三国演义》观后感》。”双方对峙一月,曹操就撤军。

  不过,我个人更感兴趣的却是儒将“周瑜”。周郎统率万军,游戏自如,知己知彼,料事如神,熟读兵法,一心为公。每每看到蒋干盗书,我都止不住会心一笑:瑜复携干入帐,会诸将再饮,因指诸将曰:“此皆江东之英杰。今日此会,可名群英会。”饮至天晚,点上灯烛,瑜自起舞剑作歌。歌曰:“丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!”歌罢,满座欢笑。周郎的醉态似真似假,周郎的大笑豪情万丈,我为这样的周郎迷醉,无数次在梦里为他神魂颠倒、为他赴汤蹈火。宝剑赠英雄,红粉送佳人。更难得地是周郎与小乔夫妻情深,彼此恩爱。孔明利用这一点,巧改子建诗,惹得周郎大怒,蜀吴联盟谈成。到现在,仍旧记得那首赤壁怀古:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

  故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。

  乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

  江山如画,一时多少豪杰。

  遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

  羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

  故国神游,多情应笑我,早生华发。

  人生如梦,一尊还酹江月。

   人和:刘备

  最不喜欢的就是刘备,假仁假义之徒耳。

  刘备投靠过曹操、公孙瓒、陶谦、袁绍、刘表等。当然,刘备是为了能够更好地活着,以图大业,没人说刘备的不是。别人投降时会说:“听君一席肺腑之言,如拨云见日,茅塞顿开。”“良禽择木而栖,贤臣择主而事。”等等一番虚言。但吕布就被张飞骂作“三姓家奴”,个人觉得替吕布不平。“三英战吕布”时关羽、张飞、刘备三人围攻吕布,亦未能将其战倒。吕布善弓马骑射,臂力过人,被喻为堪比西汉名将李广,同样有“飞将”的美誉。在民间有“人中吕布,马中赤兔”一说。不过他虽骁勇善战,但又势利多变,为人无谋,实属遗憾之极。三国中,无谋者甚多。

  在三国的人物中,真正的奸雄不是曹操,而是刘备。“青梅煮酒”时,曹操说:今天下英雄,唯使君与操耳。曹操将刘备排在他的前面。由于三国一书的作者从内心深处的抑曹观点,自然就把曹操描写成奸雄。何谓奸雄? 奸雄就是用狡诈手段谋取大权的野心家。刘备能从 “织席贩履” 的一介布衣, 最终成为蜀国的皇帝, 靠的就是他的奸雄手段。 生逢乱世, 运用奸雄手段达到目的,本无可厚非。但不知为何,一看见刘备流泪,我就恨不得狠狠踹他几脚。第一次拜见孔明,自我介绍时一长串溜,小僮直接说太长了记不住。看到这里我哈哈大笑,心里直呼痛快。刘备笼络人心的本事一流:白马送庞统;恺甲送严颜;盛情款待张松,绝口不提正事,骗得张松主动献图;于鲁肃面前嚎啕大哭,拒不归还荆州;摔阿斗,收买人心;死前都不忘忽悠孔明:君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之;如其不才,君可自为成都之主”。阿斗不可辅,想必刘备比谁都清楚。诸葛亮念念不忘完成刘备的遗志,最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁,死而后己”。只可惜,子龙舍命救回的阿斗终是一堆扶不起的烂泥。反观刘禅儿子刘湛、先杀己三子、后自刎而死以报祖先的忠烈,阿斗真该早点死。刘禅投降后,司马昭封他为安乐公,赐住宅,月给用度,僮婢百人。刘禅为表感谢,特意登门致谢,司马昭于是设宴款待,并以歌舞助兴,故意演奏蜀地乐曲,蜀旧臣们油然涌起国破家亡的伤怀之情,个个泪流满面,而刘禅却麻木不仁嬉笑自若。司马昭见状,便问刘禅;“汝思蜀否?”刘禅答道:“这个地方很快乐,我不思蜀。”他的旧臣郤正闻听此言,连忙找个机会悄悄对他说:“陛下,等会儿若司马昭再问您,您就哭着回答:‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后,牢记在心。酒至半酣,司马昭果然又发问,刘禅赶忙把郤正教他的话学了一遍,只是欲哭无泪。司马昭听了,说“咦,这话怎么像是郤正说的?”刘禅惊奇道:“你怎么知道?”司马昭及左右大臣全笑开了。司马昭见刘禅如此老实,从此就再也不怀疑他。刘禅就这样在洛阳安乐地度过了余生,传下了这令人捧腹的“乐不思蜀”典故。后人有诗叹曰:“追欢作乐笑颜开,不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国,方知后主是庸才。 ”




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