红楼｜｜“风月宝鉴”只能照反面？其中道理，关乎你我人生
期间，他祖父贾代儒“百般请医疗治，诸如肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹等药，吃了有几十斤下去，也不见个动静。倏又腊尽春回，这病更又沉重。代儒也着了忙，各处请医疗治，皆不见效”。
眼看回天乏术了，却来了一个化斋的跛足道人，声称“专治冤业之症”，还偏偏让贾瑞听到了，非要请这位“菩萨”救他性命。这位道士倒也干脆，对贾瑞说了几句话，给了一面镜子。这面镜子就是众所周知的“风月宝鉴”了。而他的话中，核心意思是两点：
一是贾瑞的病无药可医，但只要天天照这面镜子，性命可保；
二是这面镜子有两面，只要照背面，不可照正面。
前一点好理解，因为贾瑞的“病”根本上是一种心病——“花痴”病。尽管连遭了王熙凤两回算计，且一回比一回狠，但贾瑞的心结并未打开，甚至因为“爱而不得”而加倍强化，强化而不得排遣，就越加内郁于心；甚至可以说， 种种病象，实际都是幻象，真实的只是相思难熬。
“心病还须心药治”，肉桂、附子、鳖甲、麦冬、玉竹之类滋阴补阳、补肾益气的药自然无用，说实话还“添堵”——让贾瑞更难排遣嘛！贾瑞的病由贪慕美色而起，也确实必须从美色角度入手纠治。这样的话，通过照与“风月”相关的镜子来治病，是对症的。
不过第二点就叫我颇费思量了。
那位跛足道士说“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功”，且“两面皆可照人”，但“千万不可照正面，只照它的背面”。
既然两面都可以照人，为什么只可照一面？既然如此，为什么不制作成单面镜呢？
况且，为什么只能照背面不能照正面，而不是只能照正面不能照背面呢？照正面不是更符合常理吗？
关于第一个问题，根据贾瑞照镜子的结果，我们已经知道，“风月宝鉴”的正面和背面分别代表着病情的 恶化和疗救 ，如果一个人有至为强大的定力或至为单向的认知，换句话说这个人是 圣人或者愚人 ，那么，“只照一面”或许是能够得到严格执行的。
但是，跛足道士说这风月宝鉴“单与那些聪明杰俊，风雅王孙等看照”，这些人却既不是圣人，也不是愚人，事实上，他们是最容易被欲望驱使，被好奇心鼓动的人。 所谓“聪明”、“风雅”，可不正是在争名夺利、风花雪月里彰显出来的吗？
所以我要说，跛足道士的“只照一面”其实是个伪命题，他送来这镜子时就已经料定贾瑞不可能只照一面（贾瑞固然算不上聪明风雅，但不排除他自许）；甚至，他的话类似于一种激将之法，是一种明知结局的逗引。
而更延伸一点说， 这“风月宝鉴”喻示着人生，人生可不只有一种形态。
关于第二个问题，根据上面的理解，镜像不止一面，人生不止一种形态，对两面都要有准备。
但正如贾瑞所遭遇的，该照的背面是“一个骷髅立在里面”， 让人恐惧；而正面是“凤姐站在里面招手叫他”，迎接他的是与凤姐的云雨。看这意思，是不脱“良药苦口”“忠言逆耳”的框架了。那为什么非要正面凤姐、反面骷髅呢？正面骷髅、反面凤姐岂不是好？
其实“正反”本是一体两面，只是相对而言，如果说“正”比“反”总归占得一定先机，那主要也是因为我们优先考虑在非理性层面上最容易接纳的东西，比如美色，比如成功……但我想这并非最关键。
关键是在看到“两面”的同时，能取得 平衡 。
贾瑞是失败了的，他看到了镜子的两面，但只 选择了他本能地渴望 的一面，也就最说他沉溺在了自己的欲望里，最后毁灭了自己。
他需要的，如果做不到那道士讲的“只看背面”的话，是应该既看到凤姐的诱惑，又看到骷髅的警告。
美色与骷髅既可以是 同一 的，如明朝唐寅《和石田先生落花诗》里“ 好知青草骷髅冢，就是红楼掩面人 ”一句所言；也可以是 因果 的，如《金瓶梅》的开篇诗“ 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里叫君骨髓枯 ”所言。
不管是同一的，还是因果的，通过这两面，我们需要把握的就是在对照中取得 “平衡” 。
也许是“旁观者清，当局者迷”吧，贾瑞没有把握平衡，所以他完蛋了；我们作为目睹贾瑞一步步走向毁灭的人，自然更应该在欲望与理性之间搞好 平衡 ；毕竟，相对于执迷不悟的贾瑞来说，我们多少都会认为自己比他清醒的。
特别是在把他的教训扩展到整个人生的时候。
我觉得我们要做的，是在看到正向各种名利诱惑的同时，能反向思考可能存在的问题，从而作出一个相对符合自身发展需求的选择。
不才以上想法，朋友们以为妥否？欢迎留言讨论！
（网图侵删）
红楼梦为什么叫风月宝鉴
按甲戌卷首凡例所言，《风月宝鉴》是《红楼梦》别名之一，此名旨义乃是戒妄动风月之情。《风月宝鉴》所涉风月故事虽多，其点睛之笔，则是贾瑞病时，跛足道人所持宝镜上所錾“风月宝鉴”四字。此时，“风月宝鉴”物化为一个两面皆可照人的宝镜。“风月宝鉴”有物化和情化两种。在贾瑞，就是物化的“...
红楼之风月宝鉴讲的什么内容
风月宝鉴的正面，描写的是风月繁华、温柔富贵、儿女情长的风月小说，而风月宝鉴的背面，则是白骨粼粼、血泪斑斑的历史——一部隐于小说中的历史。内容梗概：《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来，说女娲炼三万六千五百零一块石补天，只用了三万六千五百块，剩余一块未用。剩一石自怨自愧，日夜悲哀。
风月宝鉴的释义
唐宋江南首府会稽之盛，向为称颂，城市繁荣，商贾如云，酒楼舞榭，比比皆是，“出拥楼船千万人，入为台辅九霄身。仙都难画亦难书，湖色宵涵万象虚“。珠翠烟霞、美女如云的行乐之地、风月仙都。晋称会稽王国，会稽多诸豪右、王公妃主邸舍相望，繁华甲天下。唐江南道治所，宋两浙路治所。会稽与长安并...
题《风月宝鉴》的孔梅溪又是谁?
孔梅溪即孔尚任，为孔子六十四代孙，他生于清顺治五年（1648年），那时西南尚有一个南明王朝在抵抗清朝，直到1661年清军攻入云南，1662年6月永历帝朱由榔在昆明被绞死，给孔尚任的成长带来了深刻影响。他集十年心血创作《桃花扇》，就是通过明末侯方域与秦淮名妓李香君的悲欢离合来表现南明的亡国之痛。作为...
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《红楼梦》的其他四个别名是什么?多谢了
就书名来说，原名《石头记》是自譬所记石头之事；《风月宝鉴》则戒妄动风月之情；《情僧录》指宝玉有情人做了和尚；《金玉缘》记金锁与宝玉相配的姻缘；《金陵十二钗》则明指书中十二女主角的故事。至于《红楼梦》，本是太虚幻境中警幻所演之曲名，古代的“红楼”是指富豪权贵人家妇女所居的华丽...
红楼梦的别名是
问题一：红楼梦的别称 《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆帝四十九年），梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。它的原名《石头记》《情僧录》《风月宝鉴》《金陵十二钗》等。作者曹雪芹，续作是由高鹗完成。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有...
风月宝鉴背面的骷髅是对应什么东西
与其说风月宝鉴中的风月是指清风明月，倒不如说是指风花雪月，这样解释更接近风月宝鉴的作用。风月这个词本身就有男 女 之事的意思。比如风月场所是指青 楼 。以史为鉴可以知兴替，因为看透了历史运转的规律，如果以风月为鉴就可以看透本质，不执迷淫 欲。我一直怀疑这是给贾宝玉预备的。只是让贾瑞...
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昌平区19879895157： 红楼梦,贾瑞什么货色,竟然敢打王熙凤的主意? (他也姓贾,跟宝玉等是什么亲戚关系) - ？
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昌平区19879895157： 风月宝鉴到底在红楼梦中有什么作用? - ？
戊霍施博： 它的作用大极了!!!首先它是《红楼梦》的另一个书名,所以那面叫做“风月宝鉴”的镜子也就是象征了这本《红楼梦》的全书的思想和写作布局.“风月宝鉴”在书中贾瑞一案似乎不过是提醒世人“是戒妄动风月之情”,只是一个个案而已...
