中国古代最尊贵的颜色是什么？

中国古代最尊贵的顶~

历朝历代最高的冕服都是上玄下纁（因为天地玄黄，黑色代表天，纁色代表地）。除黑色之外，而每个朝代都有自己所尊的“德”，五德又有不同颜色来代表，如汉朝尚火德，所以尊红色。洪武三年，“诏考历代服色所尚。礼部奏言：‘历代异尚夏（木德，本应尚青）尚黑，商（金德）尚白，周（火德）尚赤，秦（水德）尚黑，汉（火）尚赤，唐（土）服饰尚黄，旗帜尚赤，宋（火）亦尚赤。今国家承元之后，取法周、汉、唐、宋以为治，服色所尚，于赤为宜’。於是明朝尚红，但皇族颜色用的较多的是黄色，而赭黄色只有皇帝才能用，其次才是红色。
中国古代五种正统颜色是：黑白红黄青.......这五种是最尊贵的颜色
说明黄和喜庆红的孩纸拖出去打屁屁哦！
中国古代喜欢高雅，而不是庸俗的“热闹、喜庆”

历朝历代最高的冕服都是上玄下纁（因为天地玄黄，黑色代表天，纁色代表地）。除黑色之外，而每个朝代都有自己所尊的“德”，五德又有不同颜色来代表，如汉朝尚火德，所以尊红色。洪武三年，“诏考历代服色所尚。礼部奏言：‘历代异尚夏（木德，本应尚青）尚黑，商（金德）尚白，周（火德）尚赤，秦（水德）尚黑，汉（火）尚赤，唐（土）服饰尚黄，旗帜尚赤，宋（火）亦尚赤。今国家承元之后，取法周、汉、唐、宋以为治，服色所尚，于赤为宜’。於是明朝尚红，但皇族颜色用的较多的是黄色，而赭黄色只有皇帝才能用，其次才是红色。
中国古代五种正统颜色是：黑白红黄青.......这五种是最尊贵的颜色
说明黄和喜庆红的孩纸拖出去打屁屁哦！
中国古代喜欢高雅，而不是庸俗的“热闹、喜庆”

中国古代最尊贵的颜色是黄色，凌驾于所有颜色之上。

黄色成为最尊贵的颜色是从隋朝时期才开始的，在此之前并没有很严格的颜色等级制度。

自隋以来，帝王的确也着黄色，起初仅是因为黄色为日常所通服，为取方便的缘故。如《旧唐书》所称：“隋代帝王贵臣，多服黄文绫袍，乌纱帽，九环带，乌皮六合靴。百官常服，同于匹庶，皆著黄袍，出入殿省，天子朝服亦如之，惟带加十三环以为差异，盖取于便事。”

白话译文：隋朝的帝王贵臣，多是穿黄色的衣袍，带乌纱帽，九环带，脚穿乌皮六合靴。百官的常服，也是穿着黄袍，进出大殿，皇上的朝服也是如此，只是皇上带十三环以区分开来。

但需要特别指出的是，当时属于帝王的“黄”，其实和普通黄色系还不完全相同，而是其中一种色泽略深，黄中偏赤的“赭黄”、“赤黄”。这种选择可能还和隋文帝个人喜好有关，便是两唐书多次提到的“隋文帝喜服赭黄文绫袍”。

到唐代因隋旧制，皇帝继续“以赭黄袍、巾带为常服”，“天子袍衫用赤黄”，以及“皇帝柘黄袍衫”，就一直被沿用下去了。

直到清代，帝后朝服颜色才明确调整为我们所熟悉的明亮度最高的“明黄”，凌驾于所有颜色之上，皇子及贵妃、妃用略偏赤黄的“金黄”，非特赐禁臣庶使用。

扩展资料

中国古代从颜色上区分贵贱：

中国古代把颜色分为正色和间色两种，正色是指青、赤、黄、白、黑5种纯正的颜色，间色是指绀（红青色）、红（浅红色）、缥（淡青色）、紫、流黄（褐黄色）5种正色混合而成的颜色。

正色和间色成为明贵贱、辨等级的工具，丝毫不得混用，比如孔子曾说“红紫不以为亵服”，不能用红色或者紫色的布做家居时的便服。

南北朝时期创立了五等官服制度：朱、紫、绯（深红色）、绿、青。以唐代为例，三品以上穿紫色官服，四品着深绯色，五品着浅绯色，六品着深绿色，七品着浅绿色，八品着深青色，九品着浅青色。

武则天当政时期，有一个叫傅游艺的官员擅长拍马屁，一年之间自青而绿而朱而紫，时人号为“四时仕宦”。而白居易的著名诗句“江州司马青衫湿”，被贬官后的诗人只有穿“青衫”的资格。

参考资料：人民网--古代黄色如何成为最尊贵颜色 皇帝为什么穿黄袍？

明黄色！皇帝穿，暗黄色，皇后太后什么的穿

古代中国社会中，身份是有颜色的，不同的色彩对应的是不同的身份。反过来，不同的身份，也有不同的色彩。身份色彩体现的纲常伦理、尊卑等级，不可僭越，这就是儒家们所热心制定和维护的礼法。
皇帝垄断了黄色。不过黄色成为皇帝的专用色，是从隋唐之际开始的。从此一直到溥仪滚出紫禁城为止，一千多年的时间，大自然造化的黄色，成为皇帝的禁脔。皇帝为什么垄断黄色呢？因为黄色是太阳的色彩，而皇帝就是人间的太阳。明朝禁止臣民用黄，所有的黄，包括柳黄、明黄、姜黄诸色都禁止民间使用。清朝甚至禁止与黄色接近的香色、秋香色、米色等。乾隆时期皇帝的一则措辞严厉的诏令说，民间如有违反，加罪论处。只有皇帝特别恩赐的才可用，如黄马褂之类。末代皇帝溥仪在他的回忆录中说，在他作为逊帝，权威仅仅在紫禁城中有效的日子里，还因为发现他弟弟溥杰的衣袖中有一种什么黄色而严加斥问，吓黄了年幼溥杰的小脸蛋。
　高级官员垄断了紫色、红色。杜甫诗中说，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。只有达官显贵才可以用朱红色的大门，不但老百姓不能用，低级官员也不能用。唐朝规定，三品以上的官员和亲王的官袍是紫色，五品以上是朱色。这就是把飞黄腾达的人形容为“大红大紫”的原因。明朝取消了几百年来最为高贵的紫色，以红色代替，规定一至四品绯色，绯色就是红色，从此，鲜艳的大红色是黄色之后的最高贵的色彩。
　大红大紫的鲜亮色彩被中高级官员垄断了，给下级官员剩下的就是一般的色彩了。唐朝规定五品六品的低级官员只能穿绿色，八品九品是青色；明朝规定五至七品青色，八、九品绿色，基本打了个颠倒。但无论青色还是绿色，都是并不鲜亮的色彩。白居易《琵琶行》写道，“坐上泣下谁最多，江州司马青衫湿”。白居易当时被贬谪，当了江州司马，是一个品级低下的小官，只能穿黑糊糊的青衫，不但没有面子，而且情绪也很糟糕，以致一个歌女的一曲琵琶，就勾起他满腹泪水。
只有高官才有资格用紫色、红色的服饰，所以，官迷们对于紫红深怀渴望期盼之情。白居易写诗说，“吾观九品至一品，其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫，颜色不同而已矣。”从这种说法也可以看出，他的心理并不平衡，不过自我安慰而已。对于低级官员的艳羡，富有人情味的皇帝大概也考虑到这种心理，因此在严格不同身份等级官员服饰色彩的规范的同时，又格外开恩，制定了“借绯”、“赐绯”、“借紫”、“赐紫”制度。所谓“赐”和“借”，无非是说，虽然按照你的官品，你还没有资格用这个色彩，但是在一定条件下，可以开恩赐给你这个资格，或者开恩权且借你这个资格，使用这种色彩。以白居易为例，唐制，没有达到穿红袍资格的都督、刺史等官员，可以“借绯”。白居易当上忠州刺史就享受了“借绯”的待遇，他羞涩地说：“假著绯袍君莫笑。”到了50岁那年，他终于真正熬够了服绯的资格，如愿以偿地穿上了大红袍，他得意地说：“五品足为婚嫁主，绯袍著了好归田。”一副衣锦还乡，功成名就，志得意满的样子。不过绯色上面还有更高贵的紫色，当官一场，没有穿上紫袍，总是遗憾。大和元年，白居易拜秘书监，散官为中大夫，官品是从第四品下，不具备穿紫袍的品位，但皇帝开恩“赐紫”，白居易自豪地说：“勿谓身未贵，金章照紫袍。”作为人臣，能够穿上紫袍，是尊贵之极了。紫袍之上，就只有黄袍最尊贵，可那是皇帝专用的，人臣，除非谋反，想都别想。事实上，皇帝开恩，不管“赐”什么“借”什么，都不会出现“赐黄”“借黄”这样的制度，皇帝专用的黄色是绝不出借的，绝不许他人染指的。
　官员垄断了色彩，留给老百姓的基本上就只有最黯淡、最难堪、最普通的色彩了。在历史上，老百姓的衣服总以本色为主，因为印染技术低而成本高，老百姓奢侈不起。所谓本色，就是说做衣服的纺织品原料的本来色彩是什么，它就是什么颜色。古代老百姓只能穿麻布衣服，麻布的本色就是灰白色的，所以老百姓也叫“白衣”。老百姓除了穿麻布，还穿用牛毛织成的褐，由老百姓而当官，就叫做“解褐”。实质上褐不但是牛毛织成的衣服，而且也是做这种衣服的原料牛毛的自然颜色。“衣褐”也就是老百姓的身份标志。
　灰白和褐色不过是老百姓生活困难，穿不起光彩鲜艳好衣服的不得已选择，但国家也规定这些颜色是老百姓法定的不可改易的颜色。宋太宗就明确规定各色胥吏、平民、商贾、工匠、占卜以及不隶属于官府的民间艺人，其衣装颜色，一律只能使用白与黑。因此，“皂隶”成为胥吏之类贱民的别称，“青衣”也成为婢女的代称。这样的规定基本上延续到帝制末年。
　像低级官员艳羡高级官员的大红大紫一样，富有的老百姓也艳羡官员的服饰器用的亮丽色彩，千方百计要追逐模仿的。这种模仿破坏了儒家和皇权精心设置的纲常伦理和身份等级，是僭越逾制，要被严加追究。但法网还是禁不住人们对色彩斑斓生活的向往，色彩逾制也是历史上常见的事。不过千万不要认为国家对于身份色彩的制度只是一纸具文，到溥仪下台为止，中国老百姓谁也不敢服用皇家专用的黄色，就是明证。

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张北县15519441252： 紫色是不是中国古代神话里最高贵的颜色 - ？
独古得每： 紫色代表优雅、高贵、魅力、自傲. 在中国民间传说中,天帝居于天上的＂紫微宫＂(星座),故而以天帝为父的人间帝王(天子)和以天帝为信凶的道教都以紫为瑞.紫色作为祥瑞、高贵的象征,更多地被封建帝王和道教所采用,如称吉瑞之气为＂ 紫气＂、＂紫电＂,皇宫叫做＂紫禁宫＂、＂紫禁城＂.历代皇帝为了笼络人,往往将＂紫袍＂赐予品位低的臣下,而＂著紫＂则成为封建文人奋力追求的荣禄;人们还把道书称为＂紫书＂,把神仙居所称为“紫台”.

张北县15519441252： 古代的品服最高的是什么颜色 - ？
独古得每： 传统中国是红色和黑色黄色多.但具体要看各朝承五行中哪一德.夏尚黑,水德.商尚白,金德.周尚红,火德.秦尚黑,水德.唐似乎是黄,宋明皆尚红,为火德.汉很乱,黑红黄都有…古代紫色最难提取,所以自汉以来紫色都是尊崇的颜色,到明朝因国姓是朱,而紫的级别是在朱色之上,所以就废除了紫色的地位,以朱为尊.

张北县15519441252： 最能代表中国的颜色是红色吗?古代中国的代表色是什么 - ？
独古得每： 在西方,紫色亦代表尊贵,常成为贵族所爱用的颜色,这缘于古罗马帝国蒂尔人常用的紫色染料仅供贵族穿着,而染成衣物近似绯红色,亦甚受当时君主所好.在拜占庭时代,来自王族嫡系的皇帝会将“紫生”(born to the purple)一字加于自己的称号,表明自己的正统出身,以别于靠其他手段获得王位的君主. 在中国传统里,紫色是尊贵的颜色,如北京故宫又称为“紫禁城”,亦有所谓“紫气东来”.受此影响,如今日本王室仍尊崇紫色.这源于中国古代对北极星的崇拜. 自古以来紫色就是宗教的颜色.在基督教中,紫色代表至高无上和来自圣灵的力量.犹太教大祭司的服装或窗帘、圣器,常常使用紫色.天主教称紫色为主教色.主教穿紫色;红衣主教穿朱红色.

张北县15519441252： 中国古代的色彩礼制 - ？
独古得每： 黄色,皇族专用的色彩. 红色,表示高贵,一二品官多用的颜色. 紫色,不适合红色的时候,高官喜爱的颜色. 绿色,档次比紫色低一档的颜色. 青色,档次再比绿色低一档. 白色,丧事专用色. 灰色,老百姓常用色,实际上就是不加染色的织物本色. 黑色和金色,祭祀时常会用到的颜色.

张北县15519441252： 为什么中国古代没有红色琉璃瓦的屋顶 - ？
独古得每： 明清时期中国宫廷建筑多用红黄两色,原因有二 其一、在封建社会里,黄色是皇帝专用的颜色.黄色是中央的颜色,它被其他颜色簇拥,因而是最尊贵的颜色. 从唐朝起,黄色就成了代表皇家的色彩,其他人不得在服饰和建筑上使用.而红色...

张北县15519441252： 从什么时候开始黄色成了皇家专用的? ？
独古得每： 从西汉开始! 黄色是皇族的御用颜色,不仅是尊贵的象征,而且它寓意皇帝乃是万民之本,因为古人认为黄色代表土地,土地是万物之根本,而皇帝认为自己是万民之根本,所以不仅宫殿的琉璃瓦是黄色的,连宫殿内的布置,还有皇帝的服饰都是黄色的,其他人是不允许用的,可见皇帝真的是“唯我独尊”.

张北县15519441252： 紫色 在古代为什么代表高贵 - ？
独古得每： 紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成,是极佳的刺激色. 在中国传统里,紫色是尊贵的颜色,代表圣人,帝王之气,如北京故宫又称为“紫禁城”,亦有所谓“紫气东来”.受此影响,如今日本王室仍尊崇紫色.这源于中国古代对北极星的崇拜,如:北辰紫宫,衣冠立中.含和建德,常受天福.

张北县15519441252： 我国最高贵的颜色本为黑色,何时何故改为金黄色?？
独古得每： 从周至明,皇帝的正式着装都是黑色的冕服,虽然秦至西汉早期的冕服全黑无纹章,后来的朝代又喜欢把十二纹章的排列方式改来改去以显示自己比前朝更尊重周礼,但大体是不变的,遵循周礼的总路线也是不变的. 秦朝是水德,汉朝是火德,...

张北县15519441252： 清朝官服的颜色表示什么????????????? - ？
独古得每： 官衣以服色区别大致的官级:紫色、红色表示身份品位最高,蓝色次之,黑色最低.紫色是除黄色以外最尊贵的颜色,取紫禁城的紫.