桓公杀子纠是什么意思

桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之功也什么意思~

“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之功也”的意思是：齐桓公多次召集各诸侯国，主持盟会，没用武力，而制止了战争，这都是管仲的力量啊，该句出自《论语》。
孔子提出“事君以忠”。管仲的行为属于对其主的不忠。但孔子这里却认为管仲帮助齐桓公召集诸侯会盟，而不依靠武力，是依靠仁德的力量，值得称赞。

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齐桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一和兵民合一的制度，使齐国逐渐强盛。齐桓公于前681年在北杏同宋、陈、蔡、邾四国诸侯会见，是为平定宋国的动乱。
后宋国违背盟约，齐桓公便以周天子的名义率几国诸侯伐宋，迫使宋国求和，此即为“九合诸侯”的第一次。前679年，各诸侯与齐桓公在鄄（juàn）地盟会，齐桓公从此成为天下诸侯的霸主。此外，齐桓公还灭了谭、遂、鄣等小国。
当时中原华夏诸侯苦于戎狄等游牧部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，九合诸侯，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主，受到周天子赏赐。

九合诸侯是指：齐桓公多次主持诸侯会盟，并被推为盟主，而参与诸侯国有齐、楚、宋、鲁、陈、卫、郑、曹、许九国，所以这被称为“九合诸侯”。九：概数，言次数之多。
齐桓公任用管仲改革内政，致力于富国强兵，增强国力；在对外政策上实行“尊王攘夷”的政策，树立了自己的威严和信誉。桓公、管仲曾多次会盟诸侯，抑强扶弱，存亡国，继绝世，匡正天下于一统。其主要会盟情况如下：
齐桓公五年（前681年），会宋、秦、蔡、邾于北杏（齐地，今山东东阿县境）。
桓公六年（前680年），会周卿单伯、宋、卫、郑于鄄（今山东鄄城）。
桓公七年（前679年）会宋、秦、卫、郑于鄄。
桓公八年（前678年），会宋、陈、卫、郑、滑、滕于幽（今北京通县方兴一带）。
桓公十九年（前667年），会宋、鲁、陈、郑于幽。
桓公二十七年（前659年），会宋、鲁、郑、曹、邾于柽（今河南淮阴县西北）。
桓公二十八年（前658年），会宋、江、黄于贯（今山东曹县南）。
桓公二十九年（前657年），会宋、江、黄于阳谷（今阳谷）。
桓公三十年（前656年）会宋、陈、卫、郑、许、曹、鲁于召陵，与楚盟于召陵，史称“召陵之会”。
桓公三十一年（前655年），会鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹于首止（今河南睢县东）。
桓公三十三年（前653年），会鲁、宋、陈、郑于宁母（鲁地，今山东金乡一带）。
桓公三十四年（前652年），会鲁、宋、卫、许、曹、郑于洮（在今山东鄄城西）。
桓公三十五年（前651年），会鲁、宋、曹等国国君及周王使者于葵丘（今河南省民权县附近）。
桓公三十九年（前647年），会鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹于咸（今河南省濮县境）。
桓公四十年（前646年），会鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹于牡丘（或说聊城东北七十里有牡丘，齐地）。
桓公四十二年（前644年），会鲁、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹、于淮（今安徽南陵县）。 其中最重要的是前651年的葵丘会盟，这次桓公以霸主身份主持的会盟，标志着其霸业达到春秋时代极盛的顶峰。其时，齐桓公作为春秋首霸，在周王权失控、战乱不断动荡的形势下，尊王室信诸侯，安四境，对保护中华文明和促进经济的发展，发挥了不可替代的作用。 所以孔子在《论语·宪问》中对桓管霸业这样评价：“微管仲，吾其被发左衽矣。”（被发：散发不作髻；左衽：衣服瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束，也指沦为夷狄）意思就是说，如果没有桓公和管仲，华夏民族早已成了戎敌的俘虏了！ 典故出自《论语·宪问》：“（齐）桓公九合诸侯。”又“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。”

子路曰：桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。曰：未仁乎？
齐国到了襄公就乱了，后来继位的公子无知更坏。国家不好，必先内乱，公子小白奔莒，后来成为齐桓公。另一位公子纠奔鲁，管仲、召忽事奉子纠，鲍叔事奉小白。在没有逃亡之前，管仲与鲍叔是至交好友，虽然交情厚，但是各为其主，讲公不能讲私。两方交战时，管仲曾用箭射到小白的腰。后来鲁人杀了无知，鲁伐齐国，想纳子纠入齐，小白自莒先入齐，是为桓公。鲍叔没办法弄回管仲。桓公就请鲁代他杀子纠，而要回管仲。于是鲁人杀了子纠，召忽以身殉死。

「桓公杀公子纠」，桓公并没有亲自杀子纠，请鲁国杀他，而此处却说「桓公杀」，这是春秋笔法。

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