曹刿论战古今异义词

曹刿论战古今异义的字~

1．又何焉 (古义:参与 今义:中间，空隙）

2．小大之 (古义: 案件 今义: 监狱 )

3．弗敢也 (古义: 虚报 今义: 增加)

4．玉帛 (古义: 用来祭祀的牛、羊、猪 今义: 为革命事业献身 )

5 肉食者，未能远谋 （古义：目光短浅 今义：轻视）

6 一战 (古义：可以凭借 今译：能，行）

附：曹刿论战译文

鲁庄公十年春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公准备应战。曹刿请求拜见。他的同乡说：“都是得高官厚禄的人，又为什么要参与呢？”曹刿说：“有权势的人目光短浅，缺少见识，不能深谋远虑。”于是上朝去拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭什么应战呢？”庄公说 ：“衣服、食品这些养生的东西，我不敢独自专有，一定拿它来分给一些臣子。”曹刿回答说：“小恩小惠没有遍及于老百姓，老百姓是不会听从的。”庄公说：“用来祭祀的牛、羊、猪、玉器和丝织品，我不敢虚报，一定凭着一片至诚，告诉神。”曹刿回答说：“这点儿小诚意，不能被神信任，神不会赐福的。”庄公说：“轻重不同的案件，我即使不善于明察详审，一定依据实情处理。”曹刿回答说：“这是尽了本职的一类事情。可以凭借这个条件打一仗。要打仗，请允许我跟随着去。”

庄公同他共坐一辆战车。鲁国齐国的军队在长勺作战。庄公打算击鼓命令进军。曹刿说：“不行。”齐国军队敲了三次鼓。曹刿说：“可以进攻了。”齐国的军队大败。庄公准备驱车追去。曹刿说：“不行。”于是向下观察齐军车轮留下的痕迹，又登上车前的横木了望齐军，说：“可以了。”就追击齐国军队。

战胜了齐国军队后，庄公问这样做的原因。曹刿回答说：“作战是靠勇气的。第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就消灭了。他们的勇气消失了，我军的勇气正旺盛，所以战胜了他们。大国，是不容易估计的，怕有伏兵在哪里。我看见他们的车轮痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以追击齐军。”

一、通假字
1、小惠未（徧）:通“遍”，遍及。
二、一词多义
1、故：原因，缘故 （公问其故）； 所以 （故逐之）。
三、古今异义
1、玉帛（古义：祭祀用的牛、羊、猪等 今义：为正义献出自己的生命 )
2、必以（古义：言语真实 今义：诚信）
四、词类活用
1、神弗福也：动词，赐福，保佑。
《曹刿论战》出自春秋左丘明《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。

扩展资料创作背景：齐与鲁是春秋时期的邻国，都在今山东省，齐在东北部，鲁在西南部。公元前697年，齐襄公即位，政令无常，他的弟弟公子小白和公子纠分别逃到莒国和鲁国避难。次年齐襄公为公孙无知所杀。第三年春天，齐人杀死公孙无知，公子小白抢先回到齐国夺得君位。
稍后，鲁庄公也亲自领兵护送公子纠回国争夺君位，八月鲁与齐师战于乾时，鲁军大败。齐桓公逼鲁庄公杀死公子纠。鲁庄公十年春天，齐借口鲁国曾帮助公子纠争夺齐国君位，再次兴兵攻鲁，两军战于长勺。这就是文章所记叙的齐鲁长勺之战。
从军事角度说，长勺之战所包含的内容是很丰富的。它着重说明了战略防御的基本原则，正确掌握这些原则即可达到以弱胜强的目的。这一战例历来受到军事家的重视，毛泽东也曾在《中国革命战争的战略问题》中对长勺之战作了军事学的评论。

古今异义

1．又何焉 (古义：参与 今义：隔开不连接）

2．小大之 (古义：案件 今义：监狱 )

3．弗敢也 (古义：虚报夸大 今义：增加)

4.必以(古义：言语真实 今义：诚信）

5．玉帛 (古义：祭祀用的牛、羊、猪等 今义：为正义献出自己的生命 )

6． 肉食者,未能远谋 （古义：目光短浅 今义：语言、品行恶劣,不道德）

7．一战 (古义：可以凭借 今义：能,行）

8．而衰(古义：第二次 今义：事情进行重复,再一次)

9..必以（古义：实情 今义：感情）

10.之属也（古义：尽力做好本分的事 今义：忠诚、忠心）

11.忠之也 (古义：类 今义：同一家族的人）

12.衣食所（古义：养 今义：安稳）

13.弗敢也（古义：个人专有 今义：独自掌握和占有）

14.神弗也（古义：赐福,保佑 今义：幸运）

15.齐师我 ｛古义：讨伐 今义：砍)

16.不能察（古义：即使 今义：虽然）

扩展资料：

曹刿论战的部分词句注释：

曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。

十年：鲁庄公十年（公元前684年）。

齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。

伐：攻打。

我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。

公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。

肉食者：吃肉的人，指当权者。

谋：谋议。

间（jiàn）：参与。

鄙：鄙陋，目光短浅。

乃：于是，就。

何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，用，凭，靠。

衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。

必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。

又何<间>焉 (古义:参与 今义:中间，空隙）

2．小大之<狱> (古义: 案件 今义: 监狱 )

3．弗敢<加>也 (古义: 虚报 今义: 增加)

4．<牺牲>玉帛 (古义: 用来祭祀的牛、羊、猪 今义: 为革命事业献身 )

5 肉食者<鄙>，未能远谋 （古义：目光短浅 今义：轻视）

6 <可以>一战 (古义：可以凭借 今译：能，行）

7 <再>而衰 （古义：第二次 今义：表示又一次）

1、“又何间焉”的“间”，（jiàn），古义：参与 ；今义：隔开，不连接；
2、“肉食者鄙”的“鄙”，古义：鄙陋 ，目光短浅；今义：卑鄙，道德品质恶劣；
3、“牺牲玉帛”的“牺牲”，古义：指祭祀用的猪、牛、羊等；今义：为正义事业舍弃生命，引申为舍弃某种利益；
4、“忠之属也”的“忠”，古义：尽力做好本分的事；今义：忠诚；
忠之属也：这是尽了职分（的事情）。忠，尽力做好分内的事。属，种类。
5、“小大之狱”的“狱”，古义：案件；今义：监狱；
6、“可以一战”的“可以”古义：可以凭借；今义：表示许可、可能；
可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。
7、“必以情”的“情”，古义：实情；今义：感情；
8、“再而衰”的“再”，古义：第二次；今义：又一次。
附：

原文：
曹刿论战
【作者】左丘明 【朝代】先秦
十年春， 齐师伐我。 公将战， 曹刿请见。 其乡人曰： “肉食者谋之， 又何间焉？” 刿曰： “肉食者鄙， 未能远谋。” 乃入见。 问： “何以战？” 公曰： “衣食所安， 弗敢专也， 必以分人。” 对曰： “小惠未徧， 民弗从也。” 公曰： “牺牲玉帛， 弗敢加也， 必以信。” 对曰： “小信未孚， 神弗福也。” 公曰： “小大之狱， 虽不能察， 必以情。” 对曰： “忠之属也。 可以一战。 战则请从。”

公与之乘， 战于长勺。 公将鼓之。 刿曰： “未可。” 齐人三鼓。 刿曰： “可矣。” 齐师败绩。 公将驰之。 刿曰： “未可。” 下视其辙， 登轼而望之， 曰：” 可矣。” 遂逐齐师。
既克， 公问其故。 对曰：” 夫战， 勇气也。 一鼓作气， 再而衰， 三而竭。 彼竭我盈， 故克之。 夫大国，难测也， 惧有伏焉。 吾视其辙乱， 望其旗靡， 故逐之。”
译文：
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
参照：http://hanyu.baidu.com/shici/detail?pid=45b7ae37b3ce4a7ea618ea9d04dd18de&from=kg0

古今异议词：
1.牺牲
2.狱

1.牺牲玉帛，弗敢加也
庄公说：“祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。”
2.小大之狱，虽不能察,必以情
庄公说：“大大小小的案件，虽然不能件件都了解得清楚，但一定要处理得合情合理。”

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湟源县18634429196： 《曹刿论战中》的词语问题古今异义:1.伐 2.信 3.忠一词多义:1.立 2.以一个通假字 - ？
罗亭桂利：[答案] 古今异义: 1.伐 古:伐 ①伤害,耗伤.《素问·四气调神大论》:“逆其根则伐其本坏其真矣.” ②攻伐、讨伐.《灵枢·官能》:“用针之理,必知形气之所在,左右上下,阴阳表里,血气多少,行之逆顺,出入之合,谋伐有过.” ③刈割.《素问·...

湟源县18634429196： 《曹刿论战》 这一课的文言词语的一词多义及古今异义等,谁能帮我整理出来?急用! - ？
罗亭桂利：[答案] 古今异义 牺牲玉帛 牺牲(古:祭祀用的猪牛羊 今:为正义舍弃生命) 肉食者鄙 鄙(古:鄙陋,目光短浅 今:品质低劣) 小大之狱 狱(古:案件 今:监押罪犯的地方) 忠之属也 忠(古:竭力做好本分的事情 今:忠诚,忠心) 弗敢专也 专(古:...

湟源县18634429196： 曹刿论战古文知识 :一词多义,通假字,古今异义等请分行列,表达清楚 - ？
罗亭桂利：[答案] 古今异义1.又何焉 (古义:参与 今义:隔开不连接)2.小大之 (古义:案件 今义:监狱 )3.弗敢也 (古义:虚报夸大 今义:增加)4.必以(古义:言语真实 今义:诚信)5.玉帛 (古义:祭祀用的...

湟源县18634429196： 《曹刿论战》中所有的古今义词解释?谁知道?要有今义和古义! - ？
罗亭桂利：[答案]1.古今词语 伐(古义:讨伐,攻打 齐师伐我 今义:砍伐) 间(古义:参与 又何间焉 今义:中间) 鄙(古义:鄙陋,目光短浅 肉食者鄙 今义.卑鄙) 牺牲(古义:指*、牛、羊等祭品 牺牲玉帛 今义:为了正义的目的舍弃自己的生命) 加(古...

湟源县18634429196： 《曹刿论战》指出古今异义词并解释 - ？
罗亭桂利： 古今异议词: 1.牺牲 2.狱 1.牺牲玉帛,弗敢加也 庄公说:“祭祀用的牛羊、玉帛之类,我从来不敢虚报数目,一定要做到诚实可信.” 2.小大之狱,虽不能察,必以情 庄公说:“大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理.”

湟源县18634429196： 曹刿论战的特殊用法有关古今意译 一词多义 等一切特殊用法 - ？
罗亭桂利：[答案] 古今异义: ①牺牲:古指祭祀用的猪牛羊等祭品.(牺牲玉帛,弗敢加也.)今为正义而舍弃生命. ②鄙:鄙陋.(肉食者鄙,未能远谋.)今指行为不正直. ③忠:尽力做本职.(忠之属也.)今:忠诚,忠实. ④狱:案件.(小大之...

湟源县18634429196： 《曹刿论战》中的一词多义? - ？
罗亭桂利：[答案] 一词多义: 1 故:公问其故:原因 2 从:民弗从:服从,顺从 故逐之:所以 战则请从:跟随 3 其:其乡人曰:他的,指曹刿 公问其故:其中的 吾视其辄乱:他们,指齐军

湟源县18634429196： 语文曹刿论战一词多义 - ？
罗亭桂利：[答案] 曹刿论战》通假字 【小惠未徧】徧”通“遍”,遍及、普遍. 《曹刿论战》词类活用 【神弗福也】一般“福”是名词,在此活用为动词:赐福、保佑 【公将鼓之】一般“鼓”是名词,在此活用为动词:打鼓 《曹刿论战》一词多义 【故】既克,...

湟源县18634429196： 人教版初中文言文古今异义词归纳 - ？
罗亭桂利：[答案] />69、景 [古义]日光.[今义]景色,景致. [例句]至若春和景明.(《岳阳楼记》) 70、微 [古义]没有.[今义]微小. [例句]微斯人,... (《曹刿论战》) 86、肉食 [古义]指享受优裕的大官.[今义]肉类食物. [例句]肉食者谋之,又何间焉!(《曹刿论战》) 87、...