穆修，博长文言文阅读答案
小题1:C小题2:A小题3:C小题4:⑴穆修自负才学，和同僚关系多有矛盾，通判嫉恨他，唆使人诬告他，穆修受到罪责，贬到池州任职。⑵（穆修）接母亲到京城居住，不时外出乞讨来供养母亲。⑶此时穆修独以善于写作古文著称，苏舜钦兄弟经常与穆修来往。 小题1:试题分析：守：任太守小题2:试题分析：A都是“在”的意思 B 代词 他/动词 去 往 C 介词 用/来 D 地方 处所/所字结构小题3:试题分析：断句最基本的依据还是句子的结构，另外，文段中有相同的句式也是一个参照，句首句末的词语也有揭示作用。小题4:试题分析：尽量直译。各句的得分点有：第一句，“负、龃龉、忌”各一分；第二句“迎、间、丐”各一分；第三句“于是、称、游”各一分。【参考译文】穆修，字伯长，（山东）郓州人氏。自幼好学，（但是）不钻研（当时流行的）文章词句。真宗皇帝封禅泰山时，下诏（让地方）举荐齐、鲁地区读书人，穆修得到预选，赐进士出身，调泰州出任参军。穆修自负才学，和同僚关系多有矛盾，通判嫉恨他，唆使人诬告他，穆修受到罪责，贬到池州任职。去池州路上，逃到京城，击打登闻鼓诉冤告御状，没有得到回复。居住在受贬地方一年多，遇到大赦得到了赦免，接母亲到京城居住，不时外出乞讨来供养母亲。很久之后，得到补颍州文学参军的官职，迁往（河南）蔡州。明道中，死去。穆修性格刚直，喜欢谈论斥责当时的社会弊端，诋毁讥笑有权有势的人，人若和他结交，往往被拒绝。张知白任（安徽）亳州太守，亳州有豪士捐建的佛庙完工，张知白差遣人召穆修作纪念文章，文章写成，不写那个豪士的名字。豪士用白银五百两送来给穆修做寿，而且企求在文章之上记载自己的名字，穆修将白银丢到院子外边，（俶装去郡．．．．）潇洒地离开郡城。豪士向他作揖，始终不肯接受，还说：“我宁愿以游走江湖来糊口，也不会让行为不正玷污我的文字。”当时宰相想结识穆修，而且准备任用穆修为学官，穆修一直没有去拜会宰相。穆修母死后，自己背负棺材下葬，（丧事期间）每天诵念《孝经》、《丧记》，不用和尚做佛事。（中国）从五代开始，文章走入没落，唐朝以来，柳宗元开始复兴古文。从此后，杨亿、刘筠偶尔尝试写辞赋，天下读书人风靡跟从。此时穆修独以善于写作古文著称，苏舜钦兄弟经常与穆修来往。穆修虽然穷困到老，然而当时士大夫说起善于写文章的一定说是穆参军。庆历年间，祖无择寻找到穆修所著诗、书、序、记、志等数十首，收集为三卷（出版）。
选文就叫《宋初古文》。出自沈括的《梦溪笔谈》，这一章的总题目为《艺文一》。
阅读下面文言文，完成11—12题穆修，字伯长，郓州人。幼嗜学，不事章句。真宗东封，诏举齐、鲁经行之士，修预选，赐进士出身，调泰州司理参军。负才，与众龃龉，通判忌之，使人诬告其罪，贬池州。中道亡至京师，叩登闻鼓诉冤，不报。居贬所岁余，遇赦得释，迎母居京师，间出游丐以给养。久之，补颍州文学参军，徙蔡州。明道中，卒。
修性刚介，好论斥时病，诋诮权贵，人欲与交结，往往拒之。张知白守亳，亳有豪士作佛庙成，知白使人召修作记，记成，不书士名。士以白金五百遗修为寿，且求载名于记，修投金庭下，俶装去郡。士谢之，终不受。且曰：“吾宁糊口为旅人，终不以匪人污吾文也。”宰相欲识修，且将用为学官，修终不往见。母死，自负榇以葬，日诵《孝经》、《丧记》，不用浮屠为佛事。
自五代文敝，国初，柳开始为古文。其后，杨亿、刘筠尚声偶之辞，天下学者靡然从之。修于是时独以古文称，苏舜钦兄弟多从之游。修虽穷死，然一时士大夫称能文者必曰穆参军。
庆历中，祖无择访得所著诗、书、序、记、志等数十首，集为三卷。
11.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A幼嗜学，不事章句 事：研究
B中道亡至京师 亡：逃跑
C张知白守亳 守：太守
D自负榇以葬 负：背负
12.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．且求载名于记 寻程氏妹丧于武昌
B．士谢之，终不受 奚以之九万里而南为
C．士以白金五百遗修为寿 耕植不足以自给
D．居贬所岁余 非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
13.翻译文中画线的句子。（12分）
①负才，与众龃龉，通判忌之，使人诬告其罪，贬池州。（4分）
②迎母居京师，间出游丐以给养。（4分）
③修于是时独以古文称，苏舜钦兄弟多从之游（4分）
参考答案：
11.C（守：任太守）
12.A（A都是“在”的意思 B 代词 他/动词 去 往 C 介词 用/来 D 地方 处所/所字结构）
13.①穆修自负才学，和同僚关系多有矛盾，通判嫉恨他，唆使人诬告他，穆修受到罪责，贬到池州任职。（“负”“龃龉”“忌”各一分，句意一分）
②（穆修）接母亲到京城居住，不时外出乞讨来供养母亲。（“迎”“间”“给养”各一分，句意一分）
③此时穆修独以善于写作古文著称，苏舜钦兄弟经常与穆修来往。（“于是”“称”“游”各一分，句意一分）
参考译文
穆修，字伯长，（山东）郓州人氏。自幼好学，（但是）不钻研（当时流行的）文章词句。真宗皇帝封禅泰山时，下诏（让地方）举荐齐、鲁地区读书人，穆修得到预选，赐进士出身，调泰州出任参军。穆修自负才学，和同僚关系多有矛盾，通判嫉恨他，唆使人诬告他，穆修受到罪责，贬到池州任职。去池州路上，逃到京城，击打登闻鼓诉冤告御状，没有得到回复。居住在受贬地方一年多，遇到大赦得到了赦免，接母亲到京城居住，不时外出乞讨来供养母亲。很久之后，得到补颍州文学参军的官职，迁往（河南）蔡州。明道中，死去。
穆修性格刚直，喜欢谈论斥责当时的社会弊端，诋毁讥笑有权有势的人，人若和他结交，往往被拒绝。张知白任（安徽）亳州太守，亳州有豪士捐建的佛庙完工，张知白差遣人召穆修作纪念文章，文章写成，不写那个豪士的名字。豪士用白银五百两送来给穆修做寿，而且企求在文章之上记载自己的名字，穆修将白银丢到院子外边，（俶装去郡....）潇洒地离开郡城。豪士向他作揖，始终不肯接受，还说：“我宁愿以游走江湖来糊口，也不会让行为不正玷污我的文字。”当时宰相想结识穆修，而且准备任用穆修为学官，穆修一直没有去拜会宰相。穆修母死后，自己背负棺材下葬，（丧事期间）每天诵念《孝经》、《丧记》，不用和尚做佛事。
（中国）从五代开始，文章走入没落，唐朝以来，柳宗元开始复兴古文。从此后，杨亿、刘筠偶尔尝试写辞赋，天下读书人风靡跟从。此时穆修独以善于写作古文著称，苏舜钦兄弟经常与穆修来往。穆修虽然穷困到老，然而当时士大夫说起善于写文章的一定说是穆参军。
庆历年间，祖无择寻找到穆修所著诗、书、序、记、志等数十首，收集为三卷（出版）。
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