老舍和郭沫若什么关系

鲁迅、郭沫若、矛盾、巴金、老舍、曹禺被称合为什么？~

鲁迅、郭沫若、矛盾、巴金、老舍、曹禺合称为鲁郭茅巴老曹。”鲁郭茅巴老曹“是民国时期鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺六位作家的合称。追溯这一命名历史，可以看出中国共产党确立思想文化秩序的努力。
通行的中国现代文学史教科书，将鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺尊为大师级的现代作家，通称为“鲁、郭、茅、巴、老、曹”。而对照1949年以前的鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺的情况，各位文学家通过文学史研究显示了明显的变动与进展。
1936年，鲁迅去世了，文坛进入了悬空状态。就在这个历史空档，郭沫若出现了。虽然在《洪波曲》中，郭沫若曾把他流亡生活的结束很潇洒地概括为“归去来”三个字，但事实上，自打他重新登上30年代中国的政治舞台，他的行动已经成为一个极富政治文化含意的象征性符号。
1949年以后，周扬实际成为新文艺界的“文化班头”，指出：“鲁迅就是伟大的革命的现实主义者，在他后来的创造活动中更成为社会主义现实主义的伟大的先驱者和代表者。我们杰出的作家郭沫若和茅盾，都是三十几年来新文艺运动战线上的老战士。”
周扬一直深信文学大师在社会主义建设中能够起到精神和文化意义上的“示范”作用。50年代，他就曾借评论赵树理的机会，称鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金等是“语言大师”。
由这么多优秀的文学史家参与这一命名工程，也说明了现代知识分子群体的迅速分化与重新组合，他们是在告别旧时代的过程中重新确认自我，对文学大师的命名，实际也包括了对他们自己的“命名”。

扩展资料
“鲁郭茅巴老曹”再排座次
大学生对经典文学作家、作品的认可程度，直接影响到他们的阅读选择。调查显示，大学生心目中的现当代文学大师前十位分别是：鲁迅、巴金、老舍、沈从文、钱锺书、冰心、金庸、张爱玲、郭沫若、林语堂。
与“鲁郭茅巴老曹”的排序相比，鲁迅依然高居榜首，巴金、老舍的排名略有提升，郭沫若落到了第9位，茅盾、曹禺则分列第11位、第14位。
“当今大学生对鲁迅依然怀有高度的敬意，在他们看来，鲁迅是最具代表性和开创性，最具批判精神和社会责任感的中国现代作家。”山东大学文学院讲师程鸿彬在调查中发现，鲁迅之所以在当今大学生心目中享有如此的地位，中学语文教学几乎起到了决定性的作用.
“相比之下，大学文学教育在鲁迅作品的传播接受方面效果甚微，大学生的自由阅读状况也不尽如人意，其中不少人对于鲁迅作品的认知并未超出高中生水平，高等院校应当切切实实地担负起传承经典、维系文脉的责任来”。
参考资料来源：百度百科--鲁郭茅巴老曹
参考资料来源：人民网--“当今大学生对鲁迅依然怀有高度的敬意”

同事关系，1955年左右二人曾同在北京市文联工作，具体可参看汪老文章 老舍先生。

郭沫若和老舍，两位现代文坛的巨匠，若是论谁更有文采，其实还真不好说。老舍有《骆驼祥子》、《四世同堂》、《茶馆》，每一部都是现代文坛中的翘楚，知名度不用我多说。郭沫若先生则除了是文学家，还是史学家，其经典著作《甲骨文字研究》、《中国史稿》等，都是不可多得的精品。

老舍

老舍比郭沫若小7岁，两人是多年的知己好友。二人相识于1938年，一见如故，而后便经常书信来往，对文学、书画等进行了各种探讨。当年曾有一段时间很多人不理解郭沫若的一些行为，对他颇有微词，1942年老舍站出来发表了篇《我所认识的沫若先生》，为其辩言。

1959年11月，作家出版社出的《潮汐集》中出版了郭沫若先生的三首诗作，作品名为《和老舍原韵并赠三首》。当时这三首诗引起了人们不小的关注，因为从诗题来看，这一看就是郭沫若写给老舍的回诗，而且是一连回了三首。这下关于两人谁的诗作水平更高的问题，一比就能出来了。所以本期笔者就和大家一起来“围观”一下两人的这次七言诗对决，看一看到底谁更牛？老舍先生寄给郭沫若的先生的第一首诗目前已经找不到了，下面这首是他在收到郭沫若的三首回诗后所作：

郭沫若

《沫若先生邀饮赖家桥》家山北望隔中原，相对能无酒一樽？薄醉欲倾前日泪，红颜未是少年痕！平桥翠竹清如水，晓日白莲香到根；篱外桑麻诗境里，柴扉不掩傲朱门。

从诗题来看，郭沫若在信里邀请老舍一起去喝酒，这首诗是老舍对他的回复。诗的首联，颇有当年白居易“晚来天欲雪，能饮一杯无”的意境。次联的对仗也是颇为工整的，以“前日泪”对“少年痕”，写出了自己内心的迷茫。颈联则引入翠竹和白莲两个意象，一语双关，既是描写赖家桥的景色，也是以竹、莲的高洁自喻，可谓妙笔。最后的落笔巧妙地化用了诗佛王维《山居即事》中的典故，当年王维在终南山何等风雅，老舍不着痕迹的化用将他和郭沫若的共饮写得充满雅趣，十分高明。

通读老舍先生这首诗，无论是对仗还是用典、寄情于物，都体现了他对文字极强的运用能力，一位现代文人能写出这样的七言诗，确实是不容易的。再看郭沫若先生的的诗：

从意境上来看，郭沫若先生的这三首诗，写得也是颇有特点的。第一首咏江边微石，以石自喻，写出自己不愿随波逐流的心态。第二首是咏赞诗圣杜甫，表达自己对老舍佩服之情。第三首是向老舍“诉苦”，写自己写诗的心路历程。

纵观这三首诗，同样是多处用典，在对仗中虽格律不对的地方，但也算是基本工整，但与老舍的诗比起来却是高下立判的。首先郭沫若诗对各种意象的引用有些杂乱，比如第一首江、船、竹等的描写都只流于了表面，很多人初读这首诗很难理解他到底想表达什么。其次，在化用典故上他写得过于直接，以至让整首诗少了一些诗性，这一点确实不如老舍。

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