很多古代官员出身贫穷，为何退休后不留京城，而是一定要回老家呢？
无论官当得有多大，对于古人来说，最终的归宿一定是告老还乡。可能很多人对此会感到有些奇怪，有很多人原本出生在穷乡僻壤，条件是根本无法与京城相比的。然而大家却都看到了，但凡年龄大了的时候，他们都要迫不及待地向皇帝上疏请求退休，并拖家带口地返回自己的家乡颐养天年，这究竟是为何呢？
首先，就是观念使然。即使到现在，很多在海外的国人，到最后都要选择回到国内，这与他们深受传统观念影响不无关系。要知道中国人普遍认为，就像落叶尚且知道归根一样，人年龄大了一定要回到乡梓故里。
对于古人来说，他们认为如果死了不埋在祖坟的话，葬的再好也是孤魂野鬼，因为有一种悲惨叫做“客死他乡”。
其次，就是迫不得已。古代的结党营私现象，这对于皇帝来说是深恶痛绝的。朱元璋在这方面就做得很是残忍暴戾，为此也杀了很多的人。因此千万不要以为，门生故吏遍天下就是多么荣耀的事情，也许引起了皇帝的猜忌，那到时候就是大祸临头了。如果归隐的话，就能够从这个是非圈子里脱离出来。
在此讲两个比较典型的例子，比如赵匡胤对他的那些武将。他们在放弃权利之后，回乡做了富家翁，一个个过得很是幸福美满，也没有遭来杀身之祸。相反的就是李善长，明明已经不做官了，还不知趣地赖着不肯离开，这不是图谋不轨是在干嘛？被皇帝杀掉也就在所难免了。
再次，就是便于传承。由于古代的交通等方面条件限制，真正能出人头地的寒门学子少之又少。官员年纪大了以后，如果回乡的话，就成为了众望所归的乡绅，不仅能够协助官员处理地方事务，而且更重要的是，他们退隐之后还可以继续培养人才，这对于巩固皇权是有百利而无一弊的。
最后，就是荣归故里。官员任职的地方，通常都不是自己的家乡，为此一辈子做了哪些惊天动力的事情，在乡里乡亲那里也完全就是一个空白，充其量也只是知道他位高权重而已。对于官员来说，这些在心里藏着掖着一辈子，真的是很不舒服，好不容易熬到年龄大了，就可以衣锦还乡了。
总体而言，官员退休还乡以后，对于地方所起到的正面作用还是很明显的，很多都能够在基层政权建设中起到重要作用，他们热心乡里事务，牵头办学、修路、建桥，并且为之慷慨解囊。当然这在做好事的同时，也是另一种形式的炫富了。
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因为如果退休之后留在京城，就会有叛党的嫌疑，所以为了保住自己的老命，一定要回老家去。
是因为他们在当官的时候赚了很多的钱，而且离家的时间已经很久了，非常想念自己的家乡，所以他们退休后直接回到了自己的老家。
因为古代的人都讲究一个落叶归根，无论在外边有多风光，到最后死的时候一定要回到老家。
古代 官员的庶子能经商吗
以《唐律》记：庶子的地位仅高于等同于牲畜的奴婢，他们是否经商，法律上没有任何限制。而嫡子经商虽然没有限制，但是会被嘲笑。（唐朝）宋朝商业氛围浓郁，且世家门阀已经解体，这种背景下，虽然很多官员出身贫寒，却依然不会让自己的嫡子去经商，嫡子存在的意义依然是读书、出仕。所以，为家族谋取钱财的...
古代官员并没有退休工资,辞官回乡后怎么来钱?
1. 古代官员通常出身于富裕家庭，因此他们并不担忧经济来源。2. 国家没有为退休官员提供退休金，但有功的官员通常可以获得土地作为奖赏，将其出租以获取收入。3. 来自地方商人的馈赠也是退休官员的重要经济来源之一，这些商人出于对官员影响力的考虑，会向他们赠送金钱和礼物。4. 唐朝时期，官员退休后，...
自古寒门出贵子,在官僚体制下古代寒门贵子都做出了哪些努力?
到了东汉末年，出现门阀政治，几个大家族跟皇帝平起平坐，共同治理国家。在其中，寒门就是指的那些不是士族的人，他们光有钱，但入不了政治舞台。所以说，古代人口中的寒门，不是家里穷，而是指不是官二代，比如明朝的海瑞，他是有名的清官，他就是寒门出身，但是他的家里并不穷，他的祖上是地主...
为什么古代有“穷秀才”,却没有“穷举人”呢?
在古代，我们一般说中了进士就等于可以当官了，自己的命运甚至家族的命运都会改变。但是在进士之前还有秀才和举人。那么，我们经常能够听到穷秀才，却没有人说过穷举人，按说都是一样的，怎么会这样呢？其实之所以如此，主要是秀才和举人的地位是不同的，待遇也不同。隋唐的科举制创立以来，吸收了大量出身...
古代 官员的出身 为什么都是农民
又是伪命题！谁告诉你官员出身都是农民？比如曹操谋士刘晔，还有荆州刘表，益州刘璋，都是汉朝皇族，是农民吗？有这样的高地位农民？
古代官员经常有辞官回乡的,那么他们靠什么生活呢?
其实，这个结论，是因为我们被辞官二字误导了而已，因为辞官并不简单的由官员变农民，其中有很多其他因素，使辞职的官员不会瞬间一贫如洗，并不会瞬间从宝贵之家失落至赤贫之地的。一、家财殷实。大家知道，古代读书人大多是有殷实的家境的，一般贫苦农民家庭出身的人，鉴于养家糊口的艰辛，大多是没有...
古代官员是地主吗?
古代官员代表着古代的地主阶级，因为他们都有大量土地，而且掌握着帝国大部分资源，控制着帝国大部分权利，却代表着少数人的利益，这就是地主阶级。
古代历史上百姓参加科举,有没有真的很历害的人?
像张居正和唐伯虎他们虽然不是出身于贫苦的农民家庭，但是家境也只能算很一般，张居正是出生在秀才家庭，唐伯虎的父亲据说是开小酒馆，算是一般的商户吧，总之像张居正和唐伯虎这样的出身差不多也只能算是百姓阶层。而像“苏门三学士”苏洵、苏轼、苏辙，是在文学史上具有重要的影响，他们父子三人也都是出身...
古代官员动不动就辞官,回家之后靠什么生活
一般来说，相对于大量的官员来说，辞官的是少数。能当官的，绝大部分出身都不低，不差钱。像陶渊明那种，辞了官职后，就得种地的，实在是少之又少。而且一般当了几年官，除非是海瑞那种人，不然也都不差钱了。三年清知府十万雪花银，不是吹的。
为什么只有穷秀才没有穷举人
一般的读书人即使考中了秀才，朝廷也没有什么补贴和待遇给他，只是见了当官的可以不用下跪。而且这个时候家里人为了供他读书，可能本来条件不错的家庭也变得贫穷了，所以人们总是自然地把秀才和穷联系在了一起。可读书人通过乡试考中举人后就不同了，举人已经拥有了国家定时发给的补贴，完全能够保障自己...
池颖迈洁： 古代官员退休后,如果任上勤勤恳恳、业绩突出,而家无余财者,皇帝会给予一大笔赏赐作为退休金;如果任上混日子,鱼肉百姓,拿着薪水不干事,皇帝不追究其责任就是他祖上烧高香了. 历史虽然不相同,但都是相似的.
冀州市18558821383： 古代官员如何养老? ？
池颖迈洁： 其实,如何养老并不是现代才有的问题.几千年来以农业为主的中国古代 社会,在官员养老方面花的心思并不少. 古代官员正常退休叫作“致仕”,源于周代,汉以后形...
冀州市18558821383： 古代官员退休之后也能得到退休金吗? ？
池颖迈洁： 能,但是很少.其实,在唐代以 前,官员退休后便不再享受俸禄.在唐代,五品以上官员退休后可拿到一半的 禄米.到了宋代,真宗帝赵恒登基后,规定.•文武百官退休后可按其俸禄,给 予一半退休金.“退休金制度”便是从这时候开始的.
冀州市18558821383： 古代官员退休之后有没有退休金? - ？
池颖迈洁： 是有退休金的,但是古代官员的工资不是按金钱折算的,是按粮食折算的,比如说多少石(音:蛋)之类的.更早的时候会有＂食邑＂这一说,比如说封500户、1000户等,李贺的一首诗不就有“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯”的说法么,...
冀州市18558821383： 在古代,由于官场中存在各种利益和荣誉 - ？
池颖迈洁： 官场中存在各种利益和荣誉,主动申请退休者是少数,更多则恋栈不去,于是采取强制退休的方式,主要做法是将退休制度与考核制度相结合.例如明朝对“老”、“病”官员就有强制退休的制度规定.退休待遇与考核挂钩,不称职或有过错者...
冀州市18558821383： 古代官员退休后是靠什么养老的,经济来源从哪里来 - ？
池颖迈洁： 古代官员没有退休这一说法.叫做解甲归田或者告老还乡.当代官员退休年龄和级别有关系.古代官员没有年龄限制,只有自己身体不行才会提出告老还乡.只要他在任朝廷就得给俸禄.古代80多岁还当官的都有,很多地方官年龄都很大.
冀州市18558821383： 古代退休制度范围仅限于官员,为什么体现了官本位思想 - ？
池颖迈洁： 退休制度的建立,在一定程度上消除了官吏终生制,保持统治政权的生气;官吏退休后,老有所养,老有所安,有利于缓和统治阶级内部的矛盾,维护统治.但是退休制度范围仅限于官员,是古代“官本位”意识的体现.
冀州市18558821383： 古代官员动不动就辞官,回家之后靠什么生活 - ？
池颖迈洁： 一般来说,相对于大量的官员来说,辞官的是少数. 能当官的,绝大部分出身都不低,不差钱.像陶渊明那种,辞了官职后,就得种地的,实在是少之又少. 而且一般当了几年官,除非是海瑞那种人,不然也都不差钱了.三年清知府十万雪花银,不是吹的.
冀州市18558821383： 古代那些清官职官后生活较为贫困 - ？
池颖迈洁： 多的是,明朝于谦官至兵部尚书被杀后,前往抄家的官员,看到于谦家里基本没什么值钱的东西,连奉旨抄家的太监看了都偷偷的掉泪.清朝的于成龙人称＂于青菜＂,官累知府,福建按察史,直隶巡抚,两江总督,死于任上,死时家里余银两三两,其余都干馍馍,及破衣服,被康熙誉为＂清官第一”.
冀州市18558821383： 古代官员有没有退休金,退休后靠什么生活 - ？
池颖迈洁： 古代级别稍高点的官员有退休金.级别低的,跟农民、商人、艺人等类似,靠自己的积蓄、家产、田地、亲友或子女接济生活.不管什么身份,穷困潦倒直到死亡的,肯定有.不论什么社会什么国家,多少而已.
