文成公主嫁给松赞干布后，真实的命运如何？

文成公主嫁给松赞干布之后幸福吗？~

她不姓福她姓李，哈哈。古之和亲之策不在少数，唯独唐蕃之间尤为有趣：
西元七世纪，唐代武功可称为吾民族之空前盛业，然屡遭崛起于西部半农半牧高原政权——吐蕃之侵扰，其后敬奉岁币者、签订盟约者、送女和亲者不在少数，使李唐史官不得不曲笔或掩藏事实，乃至李唐男儿李山甫，途径阴地关见崇徽公主手迹，不由发出如此感叹：“谁陈帝子和蕃策，我是男儿为国羞”、“遣妾一身安社稷，不知何处用将军”
其实第一次对于唐蕃关系有直观的感受，是在拉萨布达拉宫对面看了那场大型实景剧，以真实山川为台、以灿烂星光为幕，突然置身于历史长河之中，个人的渺小之感顿生，也开始思考所谓“强唐”背后的无奈：强者不恒强，弱者亦非弱。

简单粗暴点说，幸福不幸福全在人之主观意愿，但如今之人何能窥见那悠久的过往、乃至洞彻历史人物的内心世界？
关于文成公主抵蕃之后的生活，汉藏第一手资料均缺载，仅后代西藏文献中有所提及，举一本具有代表性的西藏史籍:
成书于14世纪的《西藏王统记》中，对于文成公主进藏后的遭遇进行了极为生动的描绘，大意如下：
由以上西藏教法史籍来看，可以得到以下讯息：
1.公主入蕃之后，因文化差异，在生活起居、行事思想上，均与当地相扞格，因此引发冲突不可避免
2.相比于物产丰富丰饶的大唐、在藏地的器用上不如家乡精致，公主心中难免有所怨尤
3.公主为晚进之妃，在其之前除了尼婆罗公主外，另有三妃共处，争风吃醋之后宫风波难免
4.公主年仅十余岁，尤其出自当时最强大之上国，心中定有骄气，吐蕃君臣虑其骄横难制，顾令其臣妾挫抑之，此之情况亦或有。

凭心而论，文成公主命途多舛，以十余岁之冲龄，肩负和亲重任，远赴高寒陌生国度，其昂然面对命运的勇气，的确值得钦佩！
其实，纵观和亲史，不外乎两个要点：
1.嫁女儿的一方，总是要较为强势的
2.被嫁的一方，也不能是完全的弱鸡

而和亲最初的发明者娄敬，其意思表达的很清楚：和亲作用在于同化、而且是自上而下的同化：
对曰：“陛下诚能以适长公主妻之，厚奉遗之，彼必慕，以为阏氏，生子，必为太子。陛下以岁时汉所余、彼所鲜，数问遗，因使辨士风谕以礼节。冒顿在，固为子婿；死，则外孙为单于；岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉！可无战以渐臣也。若陛下不能遣长公主，而令宗室及后宫诈称公主，彼知，不肯贵近，无益也。”帝曰：“善！”《资治通鉴》卷十二汉纪四文成公主入蕃，正是代表着中土风物进入吐蕃的起点，不仅是文物典章制度、服饰文化礼仪、乃至宗教信仰等，都渗透在吐蕃上层统治阶级中，而在藏地的传说、民歌、戏曲中，与文成公主相关的题材也是累世传颂，成为藏胞最为亲切的历史人物！

文成公主和松赞干布的故事成为历史佳话，文成公主入藏也拉开了这段故事的帷幕。那么文成公主因何入藏？大唐王朝在李世民的统治下获得了空前的发展，开创了历史上著名的“贞观之治”。唐朝的发展强大对周边各个部族产生了强大的震慑力，李世民也因此被各部落尊为“天可汗”。松赞干布统一了西藏，建立起了强大的吐蕃王国。而松赞干布久仰大唐盛名，为了吐蕃的发展，他想要和大唐联姻，娶大唐的公主为妻。初次联姻被拒绝，双方发生了战争，松赞干布失败，后来松赞干布派出宰相禄东赞，再次来到长安向大唐求婚。李世民不愿边疆再燃战火，答应了松赞干布的请求，命文成公主和亲吐蕃。

文成公主入藏后，受到了松赞干布的极大礼遇，他不但亲自为文成公主加冕，还封她为王后，地位居于所有王妃之首。同时还专门为文成公主修筑宫殿，并在宫殿的壁画中详细描绘文成公主艰难入藏的历程，以及她抵达拉萨后所受到的空前礼遇。松赞干布还命人在大、小诏寺里建造文成公主的彩色塑像，以供藏人朝拜。

松赞干布和文成公主共同度过九年美好光阴，后来松赞干布的英年早逝让她措手不及，使她长久地陷入了对夫君的深深思念当中。文成公主和松赞干布没能生育子女，按规定和亲的公主在丈夫去世后，可以返回长安。但文成公主打消了这个念头，她要继续留在西藏，继续为藏汉的世代友好做出贡献。

文成公主在西藏整整生活了30年，公元680年文成公主因患天花去世，吐蕃为她举行了空前盛大的葬礼，大唐也专门派遣使者吊祭。公主去世后，她的高尚品德受到了吐蕃民众的尊敬和爱戴。他们在公主曾经生活过的地方建起了寺庙，供奉她的塑像，用藏人最为尊敬的方式对她常年祭祀。文成公主对大唐和吐蕃的贡献不可磨灭，值得我们尊敬。你是文成公主，你会选择入藏还是与命运对抗？

2001年由曹颖主演的电视剧《文成公主》上映了，电视剧里的文成公主和松赞干布爱的死去活来，感情好得不得了，那么历史上文成公主与松赞干布和亲后到底过的怎么样呢？让我们一起来探究一下那段历史，了解一下文成公主和松赞干布的婚后生活吧！

松赞干布生于617年，是一位非常杰出的政治家，他是吐蕃王朝的第33任赞普，他建立了奴隶主统治的吐蕃王朝，吐蕃王朝在他的带领下日益强盛。公元644年，松赞干布完成了西藏的统一。

公元634年，17岁的松赞干布派使臣前往大唐求亲，唐太宗李世民派使臣冯德遐前往致谢，但是没有同意松赞干布求亲，为此松赞干布很生气，先是出兵攻打了吐谷浑，后又出兵进攻大唐的松州，唐太宗李世民派遣礼部尚书侯君集出兵还击，吐蕃军营大败，松赞干布一看来武没戏，又派出了宰相禄东赞拿着黄金和珍宝来大唐赔罪，又一次提起了和亲，唐太宗李世民一看松赞干布这么真诚，也是为了边境的安定就答应了松赞干布的请求。

这边答应了松赞干布，那边唐太宗李世民根本没有女儿可嫁，即使有女儿，唐太宗李世民也不舍的自己的女儿嫁的这么远，不过唐太宗李世民很淡定，他不慌不忙的在宗室找了一个女孩，下诏册封为公主，去吐蕃和亲。公元641年，李世民颁布诏书，16岁的文成公主下嫁松赞干布，文成公主跋山涉水到达拉萨，与松赞干布完婚。

文成公主虽然不是唐太宗李世民的亲生女儿，毕竟是大唐的公主，身份高贵，在吐蕃的地位很高，松赞干布亲自为文成公主加冕，封为王后。松赞干布很喜欢贤良淑德，文采出众的文成公主，专门为文成公主修建了布达拉宫，布达拉宫的宫室修建的富丽堂皇，有1000间宫室。松赞干布还未文成公主修建了小昭寺。

文成公主不太喜欢吐蕃人的赭面习俗，松赞干布下令禁止了赭面习俗。松赞干布还喜欢穿汉族的丝绸衣服，追棒我们汉人的流行时尚，并派吐蕃贵族子弟学习国学，努力融入汉人文化。虽然文成公主身在异国他乡，但是有个这么爱自己的丈夫还是很幸福的。

恩爱的生活没有持续多久，公元650年，也就是文成公主嫁给松赞干布9年后，松赞干布突然感染疾病去世了，当时才25岁了文成公主成了一个寡妇。松赞干布去世后，文成公主又在吐蕃生活了30年。公元680年，文成公主因患天花去世，才55岁，吐蕃王朝为她举行了隆重的葬礼，大唐也派了使臣前往吊唁。文成公主为唐藩友好做出了很大的贡献，拉萨至今还保留着她的塑像。

文成公主与松赞干布和亲的故事可谓耳熟能详，在我们当年所学的课本上更是对文成公主和亲之事进行了热情地讴歌。在很多人眼中，文成公主嫁给松赞干布之后，松赞干布为她修建了布达拉宫，两人过上了神仙眷恋一般的生活。然而，真实的历史除了我们课本山知道之外，还有很多课本上没有说的，文成公主的真实命运令人落泪。今天，我们就一起来探究那段鲜为人知的历史真相。

松赞干布是吐蕃王朝的第33任赞普，实际上是吐蕃王朝立国之君，一统吐蕃，建立了奴隶主统治的吐蕃王朝。公元634年，17岁的松赞干布向大唐派出使臣，非要娶一个唐朝的公主做老婆，唐太宗李世民不同意。松赞干布知道后很生气，出兵击败了吐谷浑、党项、白兰羌，直逼唐朝的松州，扬言唐朝不和亲的话，就派大军大举进攻唐朝。

唐太宗李世民可不是吃素的，岂能被松赞干布的威胁吓到！他派大唐名将侯君集率领大军前往迎战，唐军主力还未到，吐蕃军就被唐军先锋击败。松赞干布害怕了，就直接撤兵，退回了吐蕃，赶快派使者携带黄金，向唐太宗李世民谢罪，并再次求婚。唐太宗李世民为了边境的和平，这才勉强同意将文成公主下嫁给松赞干布。

实际上，文成公主并非是唐太宗李世民的女儿，她只是唐朝的一个宗室女，被唐太宗李世民临时封为公主，糊弄松赞干布。公元641年，李世民下诏将16岁的文成公主嫁给了松赞干布。随后，文成公主经过长途跋涉，到达拉萨，与松赞干布完婚。由于文成公主代表唐王朝的高贵身份，松赞干布出于各方面的考虑，封文成公主为王后，还为其修建了布达拉宫，共有1000间宫室，富丽壮观。

到这里很多人可能都认为松赞干布费了这么大劲才娶到文成公主，又为文成公主修建了布达拉宫，一定非常爱文成公主，两人就此过上了神仙眷侣般的美好的生活才对。然而，童话都是骗人的，不要忘了这场和亲归根结底还是一场政治联姻。据记载，除了文成公主外，松赞干布至少还有6位有名分的妻子，特别是尼泊尔的尺尊公主更是深得松赞干布的宠爱。松赞干布只为文成公主修建了小昭寺，而为尺尊公主修建了大昭寺，还将文成公主带来的释迦牟尼像放在了大昭寺。由此可见文成公主并非独得松赞干布恩宠，可能更多的只是一个摆设。

这还没有结束，在文成公主嫁给松赞干布9年后，松赞干布就英年早逝，25岁的文成公主成了一个年轻的寡妇。丈夫死了，她远离家乡，又不得回家，看似过着衣食无忧的贵族生活，实则留给她却是无尽的寂寞空虚冷！

我们必须要承认文成公主与松赞干布的和平给唐朝和吐蕃作出了巨大的贡献，其历史功绩值得后人世代传颂。无论这表面上如何光鲜，但是这场和亲归根结底还是一场政治联姻，而文成公主则是这场政治联姻的牺牲品，对文成公主本人来说这真的公平吗？有没有人问过她到底过得幸福不幸福呢？

在松赞干布逝世后，文成公主又在吐蕃生活了30年，其中的酸甜苦辣也唯有她本人知晓。公元680年，文成公主因患天花去世，终年55岁。文成公主就这样走了，这可能对她来说也是一种解脱，她终于可以梦回大唐了。各位，你们认为呢？

据记载，除了文成公主外，松赞干布至少还有6位有名分的妻子，特别是尼泊尔的尺尊公主更是深得松赞干布的宠爱。松赞干布只为文成公主修建了小昭寺，而为尺尊公主修建了大昭寺，还将文成公主带来的释迦牟尼像放在了大昭寺。由此可见文成公主并非独得松赞干布恩宠，可能更多的只是一个摆设。在文成公主嫁给松赞干布9年后，松赞干布就英年早逝，25岁的文成公主成了一个年轻的寡妇。丈夫死了，她远离家乡，又不得回家，看似过着衣食无忧的贵族生活，实则留给她却是无尽的寂寞空虚冷！在松赞干布逝世后，文成公主又在吐蕃生活了30年，其中的酸甜苦辣也唯有她本人知晓。公元680年，文成公主因患天花去世，终年55岁。

碍于文成公主背后的势力，松赞干封文成公主为后，并为其修建了布达拉宫，日子过得还不错。

文成公主嫁给松赞干布后生活得还是比较幸福的，她死后吐藩还为他举办了盛大了葬礼。

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瑞金市13489085892： 唐代文成公主最后和松赞干布咋样了??? - ？
兀有龚纳德： 十五年(641),文成公主在唐送亲使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下,出长安前往吐蕃.松赞干布在柏海(今青海玛多)亲自迎接,谒见道宗,行子婿之礼.之后,携文成公主同返逻些(今拉萨).文成公主在吐蕃生活了近40年,一直备受尊崇.

瑞金市13489085892： 文成公主嫁给松赞干布是妾吗? - ？
兀有龚纳德： 肯定不是.1 因为现在西藏还存有松赞干布和文成公主的石窟雕像,坐在一起,更重要的是 旁边没有哪位其他的女性了,所以可以肯定 文成不会是妾室.2 唐和藏是政治联姻,况且文成又是唐朝的公主,藏是不敢不让她做妾的. 希望能够对楼主有帮助.

瑞金市13489085892： 文成公主没有子女吗 - ？
兀有龚纳德： 没有,松赞干布一生娶了五个妃子,有文成公主、尼泊尔公主,有象雄妃、茹雍妃和蒙萨妃.其余三个分别是当时西藏的各个部落的贵族子女. 其中只有文成公主被称为赞蒙,相当于正室的意思.其中文成公主641年入藏与松赞干布成婚,650年松赞干布病逝.松赞干布有三个藏族妻子:芒妃墀嘉、象雄妃勒托曼、木雅茹妃嘉姆增.虽然其中的芒妃墀嘉为他生下了唯一的继承人贡松贡赞,但是这三位藏妃并不曾在结婚的时候立刻得到正式的王妃称号.

瑞金市13489085892： 文成公主是个什么样的人? - ？
兀有龚纳德： 太宗之女,其实是淮阳王李道宗之女,文成公主入藏,嫁给当时吐蕃王松赞干布,为当时唐朝和吐蕃的文化、科技、农业等发展做出了很大贡献.促进了唐朝和吐蕃的和平进程,加深了双方的交流.文成公主确为一位伟大的汉族女性.西藏现在的大昭寺、布达拉宫,都是当时松赞干布为文成公主而建的.

瑞金市13489085892： 七年级下册历史中的文成公主为何要出嫁到吐蕃她入吐蕃有何意义 - ？
兀有龚纳德： 年轻的松赞干布决心跟唐朝建立友谊.贞观八年(634年)第一批吐蕃使臣访问长安,唐朝使臣很快到吐蕃回访,成为汉藏两族友好关系的良好开端.松赞干布遣使献贵重礼物向唐王室求婚,唐太宗未允.公元638年,松州之战,唐军击败吐蕃...

瑞金市13489085892： 文成公主的故事急!急!急!我们要演一个关于文成公主下嫁松赞干布的 ？
兀有龚纳德： 剧本全文 第一幕 吐蕃使者求婚 旁白:吐蕃杰出的赞普松赞干布统一了青藏高原,定都逻些.松赞干布十分仰慕中原文化于是派吐蕃大相禄东赞作为使者,与大唐联姻. ...

瑞金市13489085892： 文成公主进藏,主要内容 - ？
兀有龚纳德： 写了松赞干布派了一位使臣到唐朝去求婚,唐朝皇帝考验使臣,他很聪明,于是,皇帝把文成公主嫁给了松赞干布.文成公主在路上遇到很多困难,最后,文成公主和松赞干布终于在一起了.

瑞金市13489085892： 文成公主是松赞干布的第几位王后 - ？
兀有龚纳德： 松赞干布有三个妃子,文成公主是松赞干布的次妃.松赞干布的第一位妃子是尺尊公主,松赞干布的长妃,尼婆罗(今尼泊尔)公主.文成公主,松赞干布的第二个妃子,又被吐蕃人称为甲木萨汉公主.最后是象雄公主李特曼,象雄国王李迷夏...

瑞金市13489085892： 《文成公主进藏》讲了文成公主进藏与松赞干布完婚,带来了什么,促进了什么 - ？
兀有龚纳德： 文成公主入藏,嫁给吐蕃赞普松赞干布.同时,带去许多工艺品,谷物,菜子,药材、茶叶以及历法、生产技术与各种书籍,大大促进了与吐蕃经济文化的发展与进步.

瑞金市13489085892： 文成公主和亲是在什么时期?？
兀有龚纳德： 唐朝唐朝贞观8年(634年),松赞干布遣使出使唐朝,唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃.松赞干布得知突厥和吐谷浑都迎娶了唐朝公主为妃,便再次派人到唐朝,提出要娶一...