“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧”是什么意思？

“子曰：父母之年不可不知也一则以喜一则以惧”是什么意思？~

意思：孔子说：“父母的生日，不能不知道，一方面该高兴，另一方面该害怕。”
出自：春秋 孔子《论语·里仁篇》
原文选段：
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
释义：
孔子说：“若是一个人对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”
孔子说：“父母的生日，不能不知道，一方面该高兴，另一方面该害怕。”
孔子说：“古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻啊。”

扩展资料
这一章之所以说害怕是因为父母过一年生日就意味着少了一年活头，为人子女想到这一层应该感到害怕。孔子认为父母之言行也可能有不当之处，也会有过失。子女决非一味听从，而是婉言规劝，如果父母不从，待父母心平气和，再相机劝谏。
本篇中，孔子把义、利作为一对伦理范畴，规定原则与功利的关系，用来调节人与人之间的关系。“义”重在群体利益，“利”重在个体利益。孔子并不完全排斥个体利益，相反承认私利为人之所欲。
从求仁的角度来说，最重要的是一个人主观上肯不肯“用力”，而不是力足与不足的问题，因为，无论什么人从根本上来说都有为仁的能力。这里已蕴涵着在道德面前人人平等的思想。
孔子主张谨言慎行，不轻易允诺，不轻易表态，如果做不到，就会失信于人，你的威信也就降低了。所以孔子说，古人就不轻易说话，更不说随心所欲的话，因为他们以不能兑现允诺而感到耻辱。这一思想是可取的。

意思是孔子说：“父母的生日，不能不知道，一方面该高兴，另一方面该害怕。”
出自——春秋战国孔子及弟子《论语》之《里仁篇》第21章。
原文：子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
本篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。

扩展资料：
孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。
孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。“仁”是《论语》的思想核心。
参考资料来源：百度百科—论语
参考资料来源：百度百科—论语·里仁篇

意思：孔子说：“父母的年纪，不可以不知道。一方面为他们的高寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。”

出自：《论语·里仁篇》第21章，孔子（春秋）

原文节选：

子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”

译文：

孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？”，孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”

扩展资料：

本章强调 "孝道", 从内心重视 "孝道", 阐述了年龄与孝道的关系, 并表示孝道因父母的长寿而既幸福又担心。对父母的孝道是孩子的自然义务。父母年龄越大, 就越要时刻记住父母, 经常回家陪伴, 多说话, 身心多, 让父母享受幸福、快乐的老年。

本文共26个章节, 主要内容涉及正义与利润的关系、个人道德修养、对父母的孝道以及绅士与反派的区别。本文包括儒家思想的一些重要范畴、原则和理论, 对后人产生了很大的影响。每个人的道德修养不仅是个人自己的事情, 也必然与他所在的外部环境有关。

重视生活环境, 重视朋友的选择, 是儒家思想一直关注的问题。亲近和亲近, 与仁慈的人生活在一起, 会受到仁慈的影响;相反, 仁爱的情绪不可能被提出来。

父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。

意思：孔子说：“父母的年纪，不可以不知道。一方面为他们的高寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。

父母的年纪不可以，不可以不知道，一方面为他们的高寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。

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秭归县18471295631： “父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧”是什么意思 - ？
少花威麦：[答案] 那句话的意思大概就是: 父母的年龄, 做子女的不能不知道. 一是因为双亲的年高体健而高兴, 再一个是因为双亲岁数大而担心. 其实这句话来自《论语》 意思是教育我们 我们要有两种心理: 一种是 因为天增岁月 父母增寿,身体康健,精神健...

秭归县18471295631： 父母之年 不可不知也 什么 意思父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.出自《论语》 - ？
少花威麦：[答案] 父母的年龄,不可以不知道 一是为父母的长寿而欢喜高兴,一是为父母衰老(临近死亡)而恐惧忧愁

秭归县18471295631： 子曰:父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧. - ？
少花威麦：[答案] 父母的年纪不能够不知道,一方面在他们生日之时,便于庆贺,另一方面在他们年迈之时,要照顾安排好他们的以后.纯属个人理解,不知道是否是正解.

秭归县18471295631： 怎样理解这句话?子曰:“父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.”怎样理解“一则以喜,一则以惧.”不是翻译,是体现了什么... - ？
少花威麦：[答案] 喜,以知父母之年,俱,同是为知父母之年.不要从一方面去思考问题!要积极的去思考

秭归县18471295631： 子曰,父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧这里喜得是什么,忧的是什么 - ？
少花威麦：[答案] 喜的是父母增寿,忧的是父母增寿的同时离死去越来越近!

秭归县18471295631： 子曰:父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.我需要它的翻译以及赏析,越多越好!关键字翻译也需要哦! - ？
少花威麦：[答案] 就是说父母的生日不能不知道,一方面应该高兴,一方面应该害怕.就是指父母过生日当然该高兴,但也离死不远了,强调后者

秭归县18471295631： 文言文翻译:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧” - ？
少花威麦：[答案] 就是说父母的生日不能不知道,一方面应该高兴,一方面应该担忧 就是指父母过生日当然该高兴,但也离死不远了,强调后者

秭归县18471295631： “父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧” 出自论语的哪一章? - ？
少花威麦：[答案] 出处 《论语·里仁》

秭归县18471295631： “父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧”现泛指什么意思呢? ？
少花威麦： “父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧”见《论语•里仁》. 年:年纪.一则:一方面.这几句大意是:父母的年纪不能不时时记在心里,一方面因(其高寿)而喜欢,另一方面又因(其寿高)而有所恐惧. 现在人们在谈到自己年事已高的父母,表示喜悦欣慰而不无忧虑的心情时,常引用这几句话.“一则以喜,一则以惧”也可用以泛指喜忧交加的复杂心情.

秭归县18471295631： 论语的赏析(评论)子曰:“父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.”子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.” - ？
少花威麦：[答案] 我说说吧,不一定对.第一个说呀,父母的年龄,是不可以不知道的.一方面呢,要为父母长寿而高兴,一方面呢,有为父母衰老而担心.这里给了我们一个新的视角,我们一般人大概只会感到忧惧,忘了去为父母的长寿而高兴.这讲的是孝...