历史上真实的"鬼门关"在中国哪个地方
鬼门关：在今广西北流市城西5．5公里处，与玉林市交界。其两侧为海拔170多米的泥盆系灰岩形成之峰林，中为10多米宽的隘口，双峰对峙，中成关门，形势险要。其间阔30步，俗号鬼门关。鬼门关古代为通往钦、廉、雷、琼和交趾五地的交通冲要，也是中原通往交趾的必经之路。汉伏波将军马援征交趾时经此勒石，一今尚存残竭。因为此处过多瘴疫，去得者难得生还，故此称为“鬼门关”。谚云：“鬼门关，十人去，九不还。”唐宋诗人迁谪蛮荒，经此而死者迭相踵接。汉代，明洪武年间改名桂门关，宣德四年（1429年）改名天门关。
鬼门关是中国神话传说中阴曹地府的一个关隘。
葛洪在《元始上真众仙记》和《枕中书》中记载了“五方鬼帝”，文称：东方鬼帝治桃止山，南方鬼帝治罗浮山，西方鬼帝治幡冢山，中央鬼帝治抱犊山；而北方鬼帝为张衡杨云，治罗酆山。
道教五方鬼帝： 东方鬼帝：蔡郁垒，神荼，治"桃止山" "鬼门关" ；西方鬼帝：赵文和，王真人，治"嶓冢山" "鬼门关" ；北方鬼帝： 张衡、杨云，治"罗酆山""鬼门关" ；南方鬼帝： 杜子仁，治"罗浮山" "鬼门关"； 中央鬼帝： 周乞、稽康，治"抱犊山" 。登天梯。
在古代汉族传说中，丰都大帝位居冥司神灵的最高位置，主管冥司阴间天下的所有鬼魂。凡生生之类，死后均被打入到地狱，其魂魄无不隶属于丰都大帝管辖，以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。在四川丰都县的东北，有一座平都山，后来也叫丰都山，是道教七十二福地之一。
鬼门关是进入鬼国的必经关卡。无论是谁来到这里都必须接受检查，看看是否持有鬼国通行证一一路引。鬼门关是一座牌楼，上面横书苍劲有力的"鬼门关"三个大字。传说是人死后到阴曹地府报到的第二座关卡。两旁有十八个鬼王和把门小鬼把守。森严壁垒、铜墙铁壁，牢不可破。无论哪个亡魂来到这里，必遭检查，看是否有通行证。这个通行证就是"路引"。它是人死后之魂到阴曹地府报到的凭证。在这张长三尺、宽二尺的黄纸上印有"为酆都天子阎罗大帝发给路引"和"天下人必备此引，方能到丰都地府转世升天"，上面还盖有"阎王爷"、"城隍爷"、"酆都县太爷"三枚 印章。 凡是人死后，即烧掉它，亡魂就拿着它到鬼门关，经查验无讹后，方能入关。
上梯坎，有无常殿。内塑无常、无常娘娘和保山大王。传说无常是阴间捉拿亡魂的差头，旧时丰都有许多无常的故事流传。保山大王，是专管山间猛兽，保护人畜安全的山神。鬼门关前塑"阴曹地府"门亭，右侧外树一碑，隶书"此冥府也!"四个大字，来源于《聊斋志异》。进门两侧塑十八形象狰狞怪异、栩栩如生的鬼王，让人觉得阴森恐怖。
路引一说起源于唐太宗贞观年问。丞相魏征梦斩泾河老龙，唐太宗李世民受到牵连而被阎罗王传讯到了地府，当阎罗王问明情况后，知道李世民是一个贤明的君主，他不但文韬武略，而且安邦定国，创造了唐朝初年的盛世局面即“贞观之治”。于是决定放李世民还阳。临行前，阴天子委托阳天子把鬼国护照“路引”带回阳间，发给善臣善民，使他们死后凭此路引进入鬼国首都——丰都，可以免受地狱众鬼欺凌和刑罚折磨。所以自唐以后，路引就象圣物一样被流传了下来，从无变动。所以这种路引只有好人才能买到，作恶的人是买不到的。以前来酆都旅游的人都要为家里的老人买一份路引回去，以表示自己的孝心。因此，以前酆都城里的路引非常流行，很多人就靠卖路引为生，使得酆都鬼城名声远扬。
鬼门关前为新刻的十六大鬼，传说是阎罗王专门挑选的一批恶鬼来此镇山把关的。他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关。这组石刻体现的是鬼城民俗文化的“惩恶扬善”和“善有善报、恶有恶报”的主旨，揭示的是鬼城民俗文化蕴含的丰富的人文精神。它以写实和夸张相结合的手法并按大众审美心理要求塑造鲜明生动的艺术形象，渲染烘托鬼城特有的文化氛围，形象个性突出，神态生动，造型新颖，具有一定的视觉冲击力。
鬼门关历来是交通要道。大型综合性辞书《辞海》记载:鬼门关，古关名，在今广西北流县西。界于北流、玉林两县间，双峰对峙，中成关门。古代为通往钦、廉、雷、琼和交趾的交通冲要。
它在今广西北流县西，介于北流、玉林两县之间。这里双峰对峙，中成关门，古代为通往钦、廉、雷、琼和交趾的交通要道。由于热带、亚热带潮湿环境很容易滋生“瘴疠”病，侵害着行者的生命安全，遂令人感到无比凄楚与绝望，称为“鬼门关”。（《文史博览》）
广西天门关，又称鬼门关
在世界历史上有哪些实际上并不存在的人物但很多人却相信他存在?_百度...
史上真实存在的人物，一定是史书中有记载的人物，或者考古中发现的人物，但在历史上，有很多史书没有记载的人物却家喻户晓，这些人物是虚构出来的，一般出现在评书、野史、小说、戏剧、影视剧中。由于史书枯燥无味，而评书、野史、小说、戏剧、影视剧中的人物栩栩如生，在经过这些作品的流传后，这些虚构...
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有哪些传说是真实的历史?
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历史上真正的诸葛亮是什么样的
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符叔止痛： 东南西北四个鬼门关. 丰都鬼门关, 幽州鬼门关, 西北雁门关,
永善县13595772632： 请告诉我真正的鬼门关究竟是怎样的 琴 - ？
符叔止痛： 鬼门关是进入鬼国的必经关卡.无论是谁来到这里都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证一一路引.鬼门关是一座牌楼,上面横书苍劲有力的“鬼门关”三个大字.传说是人死后到阴曹地府报到的第二座关卡.两旁有十八个鬼王和把门小鬼...
永善县13595772632： 丰都城真的是鬼门关吗? - ？
符叔止痛： 鬼门关:这里是进入鬼国的必经关卡.无论是谁来到这里都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证一一路引.这是人死后到鬼国报到的依据.路引长3尺,宽2尺,是用黄色的软纸印做的,上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此...
永善县13595772632： 七月十五鬼节的来历? - ？
符叔止痛： 相传农历七月是“鬼月”.七月初一是“鬼门关”大开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭的日子里,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃.所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以超渡孤魂,恐防它们为祸社区,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安.从历史文献记载来看,秋尝祭祖的活动,先秦时代已有之.七月半祭祖习俗是本土文化的产物,包容的节俗比较复杂,既是民间的秋尝祭祖节,又是道家的中元节、佛教的盂兰盆节,俗道僧三流合一.民间有慎终追远的传统,故需祭祖,祭拜的仪式一般在七月中旬举行.如清乾隆《普宁县志》言:“俗谓祖考魂归,咸具神衣、酒馔以荐,虽贫无敢缺.”
永善县13595772632： 人世间真的有天涯海角吗? - ？
符叔止痛： 一、“天涯海角”的名称是根据古代宗教学说“天圆地方”这一理论延伸出来的,这种理论认为:天是圆的而地是方的.假如这种理论成立的话,那么在这个世间上肯定有某个地方是边缘或者是尽头,即“天边”.那么它又在哪呢?历史上的说...
永善县13595772632： 既然鬼门关是真实存在的,那里面会有鬼吗? - ？
符叔止痛： 科学上根本就没有说鬼门关存在,原始的佛家道家信仰经书中也没有提到鬼门关,鬼门关一词是出自儒家文人之口,他们借用佛道文化信仰编造出来糊弄和约束善良的人.世上本没有神,拜的人多了,也便有了神.——放眼看普天之下寺庙和教堂,成了一些人牟利的场所,我们还要参拜,信什么神.世上也本没有鬼,以讹传讹也就便成真的了.
永善县13595772632： 鬼节禁忌真的是真的吗? - ？
符叔止痛： 这个,说实话,不可当真.但这些禁忌中,含有朴素的人文历史.1, 床头挂着风铃,有个风啊什么的,吹响了,半夜也怪瘆人的.2, 晚上当然不要出来瞎逛,就是碰不到脏东西,碰到坏人也不好受啊.3, 谁没事拔脚毛啊,也不怕细菌通过...
永善县13595772632： 鬼节真有鬼出现的吗?世界上是不是真有鬼?？
符叔止痛： 传说中阴历7月15日是鬼门关大开的日子,在那天它们可以在阳间逗留一天.包括一些孤魂野鬼在那天都可以接受阳间人们的供奉,所以那天也称之为鬼节. 相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤...
永善县13595772632： 中国有哪十大名关? - ？
符叔止痛： (1)剑门关 位于四川省广元市剑阁县城北30公里处.它居于大剑山中断处,两旁断崖峭壁, 直入云霄,峰峦倚天似剑;绝崖断离,两壁相对,其状似门,故称“ 剑门”.享有“剑门天下险”之誉,俗称“天下第一关”. (2)武胜关 武胜关位于河...
永善县13595772632： 人们所说的鬼门关是真是假 - ？
符叔止痛： 假的.世界上有70多亿人,每天逝世的人,数不胜数,哪有那么大的地方,做一个鬼门关?孟婆需要多么大的锅,才能煮出足够的“孟婆汤”啊!
