怎么解释修行高的僧人圆寂后肉身不腐的现象
我是个道士
照2楼所说的，应该会变成干尸，而不是不腐之身
按宗教的说法，是那些高僧修成正果了
积德只是修行中的一部分
有很多宗教的现象，科学还没有办法解释
仙道贵生，无量度人
福生无量天尊
解释一下：禅师圆寂后，他们的肉身不是像普通人那样尽快“处理”的，而是要保存到相关的佛教节日才能火化，有时这段时间达数年之久。在这之前就要运用一些防腐措施将遗体保存到能够举行仪式的那一天，譬如将遗体安置在缸中，摆成坐禅的姿势，用石灰等收敛保存，在那样的情况下，遗体当然就不容易腐烂。
南无阿弥陀佛
这叫作证转，给世人做一个修行成就好榜样，好证明，让世人有信心修行，度化众生的一种方法。
表法
肉身舍利。舍利子和肉身舍利都是成佛的证物。
在藏传佛教中,什么样的僧人才会称称为“仁波切”?
僧人在三种情形下会被称作仁波切，一是转世高僧（即活佛）并被认证；二是学问堪为世人楷模者；三是此世有很高修行的成就者。也就是说转世高僧一定是仁波切，但被称为仁波切的人不一定是转世高僧。藏传佛教，又名藏语系佛教，主要流传于我国藏族居住地区。与汉传佛教一样同属北传大乘佛教。它既有丰富...
什么是圆寂、坐化?
圆寂和坐化的定义 圆寂是一种佛教用语，指的是僧人去世时的状态。在佛教中，圆寂是修行到最高境界的一种表现，意味着高僧已经修行到身心宁静、无任何痛苦和烦恼的境界，最终安详离世。圆寂的整个过程被认为是修行者实现了从生死轮回中解脱，达到了涅槃的境界。坐化也是佛教中的一个概念，特指高僧在静坐...
和尚等级怎么划分
1. 住持：佛教寺院中的最高领导者，常称为方丈，负责寺院的整体事务。2. 座元：通常指在寺院中有较高地位的僧人，可能不住在本寺院，负责指导或协助寺院事务。3. 首座：作为寺院中的重要职位，首座是住持的潜在接班人，负责指导僧众的修行。4. 西堂：这个称号通常赋予在其他寺院退隐的长老或住持，因...
请问佛教寺庙中僧人的级别怎么区别
非是级别 佛 菩萨 罗汉 不是级别 觉悟不同 僧人（比丘或比丘尼） 则或有受戒不同 或意义不同 或因修行不同而有不同的称谓 小沙弥 受沙弥戒 若精进 则受比丘戒（就是那个著名的汝能持否 能持～）通晓经律的轨范师才是和尚（大和尚） 年长而智慧的是长老（上座）游方的行脚僧...
青藏高原的神秘现象,修行僧圆寂身体虹化,这里面到底有何“玄机”?_百...
青藏高原有一种神秘的现象，那就是修行的僧人，他们在原地的时候要进行身体的虹化。这是修行者在临终时都要做的事情，同时也是青藏高原当中最神秘的一个现象。青藏高原有很多神秘的地方，而薄觉也是非常神奇的，其中令人非常疑惑的就是舍利子。在经书里面进行记载的就是舍利子，是得道高僧火化之后骨灰当...
寺庙的僧人为什么叫做“和尚”?“和尚”二字怎样解释?
世俗也称比丘为‘和尚’。和尚是印度的俗语,若用梵文典语则是‘邬波驮那’,义为亲教师,与习俗所称师传相同。世俗又称比丘中的知识分子为‘法师’,意谓讲说经法的师傅。其中比丘,沙门二词多用于文字;僧人,和尚多用于口语。至于彼此称呼,对一般僧人则称某某师,对上层人士称某某法师,对寺院住持称某某和尚。蒙藏...
圆寂是什么意思
圆寂是佛教用语，指的是僧人去世或修行达到最高境界。圆寂具体指的是一种境界，也是佛教修行中的最终目标和归宿。在佛教中，圆寂通常用来描述高僧或修行者修行圆满的状态，同时也泛指僧人的离世。以下是详细解释：圆寂的涵义：1. 修行的极致境界：圆寂意味着修行者通过长期的修行，达到了心灵的极致境界。在...
大和尚与长老区别
“大和尚”与“长老”在表示对高僧和住持的尊称时无区别。以下是词典的解释：大和尚 1) 对高僧的尊称。2) 后世僧寺中住持亦称之。魏书．卷一一四．释老志：「石勒时，有天竺沙门浮图澄，……后为石勒所宗信，号为大和尚。」晋书．卷九十五．艺术传．佛图澄传：「勒益重之，事必谘而后行，号曰...
修行有成就的高僧圆寂以后为什么会有舍利子
首先，舍利子是什么？根据佛经记载和印光大师在《印光大师文抄》里面的开示，舍利子是由僧人戒定慧功德力而成就的，是由戒定慧道力所成的。这里解释一下，什么是功德力，什么是道力。功德力、道力就是修行人内在功德的外在显现，一些成就者内在的功德非常圆满，断证的功德不可思议，所以会在外相上形成...
你如何看待寺庙里的僧人?
中国人百善孝为先，如皈依佛门如何尽孝，佛教.道教以善为初心，多行善比什么都有用，不能杀生比如家禽之内的或者蛇，要多放生如中国草龟象征长寿重生，随喜施舍有困难的人比如一餐饭钱，随喜帮助一些举手之劳的事，孝顺父母和种善因得善果，因从小我就喜欢帮助别人，那时我不知道这就是善良，只觉得只要...
佼泪头孢： 佛教徒端坐安然而死,谓之“坐化”. 很多高僧圆寂前,就会开始辟谷,停止进食,每天只喝点水,这个也许和很多僧人坐化后肉体不腐有些关联.但是具体原因至今仍不清楚.“肉身不腐”的实证已成为现代科学无法解释的人体之谜,它突破了“有机物如果失去生命,在自然状态下会腐烂”这一常规,对现代化学中有机物和无机物的理论形成挑战,暴露出现代科学认识的局限性.
昌宁县18687773915： 和尚圆寂,为什么身体不腐烂? - ？
佼泪头孢： 应该是修行有成的和尚圆寂后身体不糗不腐烂.人=肉体+魂识,那么当魂识离开肉体时就是死!没有魂识肉体的运作停止所以会腐烂.修行人的功德是当魂识离开肉体后 肉体仍然以最微细的形式运作,即不是生也不是灭【不生不灭】!只有也只有修行的功德如此,但是我相信未来会有科技可以证明【修行人是怎样、或者如何达到这个程度的】.
昌宁县18687773915： 好多得道的高僧圆寂后都成不腐之身,是什么缘故啊 - ？
佼泪头孢： 我是个道士照2楼所说的,应该会变成干尸,而不是不腐之身按宗教的说法,是那些高僧修成正果了积德只是修行中的一部分有很多宗教的现象,科学还没有办法解释仙道贵生,无量度人 福生无量天尊
昌宁县18687773915： 为什么有的高僧死后肉身不腐?有的可以烧出舍利子? - ？
佼泪头孢： 其实他们是通过制作木乃伊的做法来施行的,所以不会腐烂!至于烧出舍利子,那完全是一派胡言,其实就是人身体里的矿物质凝聚而成的!
昌宁县18687773915： 为什么得道高僧死后肉身不腐?？
佼泪头孢： 佛教徒圆寂后遗体不腐谓之真身,敷金供奉尊为真身菩萨.对真身解释有二,有的认为是佛教徒通过戒、定、慧刻苦修炼,修成了正果,成就了金刚不坏之身,成为菩萨或阿罗汉;有的认为是佛菩萨为度化众生,解脱众生苦难,常常出现不同的化身,这些真身就是佛菩萨的化身. 自唐至今,九华山先后出现了十四尊真身菩萨. 九华山到现在已经成就了十四尊肉身菩萨,最后一尊肉身菩萨就是天台下院的上普下文法师. 普文老和尚是我的师公,老和尚的肉身现已装金,仍旧在天台下院,可以近距离直接参拜. 因为科学技术的落后,对于宇宙人生的所知还太少太少,所以根本还无法做出所谓科学的解释,这需要等待科学技术发达后,对宇宙和人类有了更高的研究才能明了.
昌宁县18687773915： 有些高僧死后肉身不腐是怎么回事? - ？
佼泪头孢： 不可能吧?一般高僧都要火化的 也,然后,,真的高僧还会有舍利呢 如果肉身不腐,,通常是加防腐剂了 的 ,,就像埃及法老,马王堆,等等 (或是在冷冻室,呵呵,,这个是开玩笑的)
昌宁县18687773915： 为什么高僧圆寂尸体不烂 - ？
佼泪头孢： 高僧圆寂尸体不烂这是不可能的,违背科学规律.不过火化后,一些硬度较高的骨头、结石,没有烧化,在佛界中就叫舍利,因是高僧,所以就保存贡奉,让信众们有个依托.
昌宁县18687773915： 为什么那些和尚死了,肉身还不腐烂 - ？
佼泪头孢： 科学无法解释的事情有很多!一味的相信科学,本身也是一种迷信!关于肉身不腐—— 佛经说:大彻悟人,法身报身,了无有二.是以肉身不坏,发爪能长,威仪摄物,历劫香光.作肉身观如是,作法身观亦如是.
昌宁县18687773915： 为什么高僧尸身不腐 - ？
佼泪头孢： 修戒定慧可得金刚不坏身 《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”.全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者.碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨.我们所说的肉身菩萨,就是佛教所说的全身舍利.《金梵明经》载:“舍利者,是戒定慧之所熏修,甚难可得,最上福田”.
昌宁县18687773915： 为什么信佛的人尸体不腐烂呢 - ？
佼泪头孢： 站在佛教的观点看肉身菩萨 佛教认为,佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利.《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”.全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者.碎身舍利指高僧大德荼毗后之遗骨.我们所说...
