火姓的姓氏来源
火字做为偏旁的姓氏有火、灵、炅。
1、火姓,第一说源于燧人氏,出自远古时期发明火的三皇之首燧人氏,属于以先祖名号为氏。燧人氏,三皇之首,他首先发明了钻木取火,以备火化,熟食保健,并为人类带来了光明和温暖。该时期约是石器时代中期。
第二说 源于口传历史,出自远古时期人类朴素自然辨证思维,属于以五行氏说为氏。五行有金木水火土,火氏部落信奉火神,也是火姓的来源。
第三说源于苗族,出自东汉末罗匐人(南蛮)火济,属于以先祖名字为氏。还有第四说,源于姬姓;第五说,源于回族;第六说,源于蒙古族;第七说源于锡伯族。灵姓,出自子姓,地望分布临氏望出河南,今河南洛阳一带。
2、灵姓出自子姓,地望分布临氏望出河南,今河南洛阳一带。源流一出自子姓,以王父字为氏。宋文公之子公子围龟,字子灵。其孙灵不缓为左师;源流二以谥号为姓。春秋周,卫,楚,蔡,齐等国都有灵公,其后以谥为姓;源流三,古有灵国,子孙以国为氏。舜七友之一灵甫,是这个姓氏的后人。
3、炅姓,中国姓氏。起源有源于姬姓和源于嬴姓之说。
源于姬姓,出自战国末期东周王胄后裔,属于避难改姓为氏。姬姓家族有了桂、昋、炅、炔四个同音的姓氏,四个姓氏,字虽然不同,但在古代时读音却都是相同的,为姬姓嫡宗同源。
源于嬴姓,出自古东夷凤鸟族首领少昊氏,属于以先祖名字为氏。少昊,东夷部落的大首领,又称东夷凤鸟族。在少昊的后裔子孙中,有以其帝号“少炅”为姓氏者,即称炅氏,在古代“炅”、“昊”皆为明光普照、万物盛壮的意思,二字通假,因号之。
扩展资料带有火字的姓氏有:狄、秋、耿。
1、狄姓是中文姓氏之一,狄姓来源有八个说法:一说狄姓来自阏伯的母亲;一说狄姓来自商末 ;一说狄姓来自西周狄城的国名;一说狄姓来自两周时期官职;一说狄姓来自春秋时期狄虒弥后代;一说狄姓来自唐朝回鹘族赐姓;一说狄姓来自五代时期耶律·赫邈赐姓;一说狄姓来自中国其他少数民族汉化改姓。
2、秋姓,中华姓氏之一。人口总数仅两万两千八百余人,属于极为珍贵姓氏,在宋版《百家姓》中排序为第二百三十六位。
3、耿姓起源于商代的耿国,位于今山西河津,是商朝的附庸国。周朝建立后灭掉了耿国,后来周王室封王族中人于耿,建立耿国,春秋时它又被晋国灭掉。
耿姓在古代多以高阳(今属河北)为郡望,当代则以河北、河南、江苏、安徽、山东、山西、黑龙江、辽宁等省为主要居住区。历代名人:汉太守耿夔,大司农耿寿昌,东汉开国名将、军事家、云台二十八将第四位耿弇,唐诗人耿湋,宋名将耿京,清蕃王耿精忠,近代革命家耿青,当代外交家耿飚等。
有。火氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前一千位,在台湾省则名列第七百三十位,以河南、罗甸、察布查尔为郡望。
回族火氏在元、明两朝时期多分布于南京、扬州,明朝以后又迁到了湖南、湖北等地。如今在湖南的“金陵十姓”中便有火氏。火氏回族主要分布在江、浙及两湖地区。
今江苏省的南京市、扬洲市江都县,上海市的南汇区、闵行区,甘肃省的白银市、兰州市永登县、榆中县、皋兰县,宁夏回族自治区的银川市,山东省的东平县,台湾省等地,均有火氏族人分布。
扩展资料火氏名人
1、火源洁
明初蒙古郭尔罗斯人,洪武年间官翰林侍讲,与编修马沙亦黑等编著有《华夷译语》、《元朝秘史》等,著有《涵芬楼密籍》第四集等。
2、火忠礼
(公元1954~今),蒙古族;内蒙古包头人。著名防疫医学专家。教授,内蒙古包头医学院室主任。内蒙古预防医学会劳动卫生职业病专业委员会常务主任(第一届)。毕业于山西医科大学预防医学专业,毕业至今一直从事预防医学教学、科学研究及教学管理工作。
3、火真芳
公元1936~今,女;江苏南京人。著名地方社区工作者。政工师,曾任南京市鼓楼区华侨路办事处干部。现任中国老年书画研究会会员,中国书法艺术研究院特聘书画家,新加坡新神州艺术院高级名誉院士、特聘高级书画家,颜真卿书画院画师,金陵书画院创作研究员。
参考资料来源:百度百科-火姓
火(huǒ)姓源出有: 源于燧人氏,出自远古时期发明火的三皇之首燧人氏,属于以先祖名号为氏。人类的远古文明的起源首先是用火。因为用火关系人类生存,一是熟食,二是御寒,三是照明。燧人氏,三皇之首,他首先发明了燧木取火(钻木取火),以备火化,熟食保健,并为人类带来了光明和温暖。在史籍《帝王世纪》中记载:“燧人之世,有巨人迹于雷泽,华胥以足履之,有娠,生伏羲于成纪,蛇身人首,有圣德”。燧人氏又发明了“阳燧”,用阳燧取日光为火,世人称其为“盗天火”,因汤古氏为人类进入火文明立下盖世之功,所以世人称其为“燧人氏”即“火神”,又曰“炎帝”,即火人之王。南朝刘宋时期著名的史学家范晔在《后汉书·荀爽传》中证曰:“汤在地为火,在天为日”。燧人氏时代,即蒙昧时代中期的社会阶段,是中期旧时石器时代。在这个历史时期中,人类有几个显著的特征,即骨器的出现、凿孔技术的发明、特别是火的应用。由于劳动生产的发展与火的应用,发达了人类自身的肉体机构,因而提高了人类对自然环境的适应性,从而扩大了他们对自然界的占领,随着采集向狩猎开始转化,这就出现了男猎女采的原始分工,至成“古者丈夫不耕,草木之食足也;妇人不织,禽兽之皮足衣也。”
燧人氏之后裔中有世袭为掌火之官者,后分衍有火师氏、大火氏、鹑火氏、西火氏、北火氏、中火氏等,多省文简化为单姓火氏,是非常古早的姓氏之一。 源于口传历史,出自远古时期人类朴素自然辨证思维,属于以五行氏说为氏。远古人类认为,世界是由木、火、土、金、水五物组成,天上有木星、火星、土星、金星、水星。遂之,有木氏、火氏、土氏、金氏与水氏的出现。这五个部落非同小可,他们均是强大、有影响的部落,各自崇拜木神、火神、土神、金神与水神。由“神”而“帝”,是中国传统文化的精髓。什么是“帝”,这在典籍《孔子家语》中回答得非常精彩:“季康子问孔子,曰:‘旧闻五帝之名,而不知其实,请问何谓五帝?’孔子曰:‘……古之王者,易代改号,取法五行,是以太皋配木,炎帝配火,黄帝配土,少昊配金,颛顼配水。’季康子曰:‘太皋氏其始木,何也?’孔子曰:‘五行用事,先起于木。木,东方也。万物之初,皆出焉。是故王者则之,而首以木德王天下。其次,则以所生之行,转相承也。’季康子曰:‘……曰帝者何也?’孔子曰:‘……五行佐,而称上帝。太皋之属配焉,亦云帝从其号。’”中国的“五帝”,各配以木、火、土、金、水,此五行即五种基本物质,同时也是方位与顺序,全是苍天之所赐。
火氏,即由此而来。口可传千古,必有其源能依! 源于苗族,出自东汉末罗匐人(南蛮)火济,属于以先祖名字为氏。东汉末期有一位著名的“南蛮”火济,在蜀汉时期因助诸葛亮南征有功,被封为罗甸国国王(今贵州大方)。火济,为三国时期蜀汉政权下的罗匐人,“罗匐人”就是今天的苗族。在三国时期,蜀汉国境内南夷孟获谋反,诸葛亮率兵南征,途经贵州,火济率众出营四百余里迎皆,并有金、银、衣被、刀枪箭、战马车架、军队民夫,尽力支助诸葛亮军。在战斗中,火济身先士卒,多发挥关键作用。得胜回朝后,诸葛孔明奏刘禅,封其为罗匐国国王,后长期为西蜀政权掸压南方。最后一次为西蜀出征时,火济已经有一百零四岁高龄,骑不动战马,便坐滑竿指挥作战,得胜后被刘禅接到西蜀,称其为仲父,并在金殿为其长设座位,入朝免礼,并赐以“银鸿义仗”,以示极宠。因其寿诞极高,民间称其为寿王。
在火济的后裔子孙中,多有的以祖名中的火字为姓氏者,称火氏,世代相传至今。火氏族人大多尊奉火济为得姓始祖。 源于姬姓,出自上古帝喾高辛氏之臣祝融,属于以官职称谓为氏。据史籍《史记·五帝纪正》记载:“帝喾高辛氏,其母不见生而神异,自言其名曰夌,龆龇官圣德。能顺三辰。年十五佐颛顼,三十而登帝位,都毫,以木承水。以人事纪官,以勾芒为木正,祝融为火正,蓐收为金正,元冥为水正,后土为土正,是为五行之官。分职而治诸侯,于是化被天下,遂作乐六茎,以康帝位。”古史相传,祝融出于颛顼,也就是帝喾高辛氏的弟弟,时为火正,就是掌管火之官,为五天官之第二位。据史籍《左传》记载:“祝融的后裔分为八姓:已、董、彭、秃、云、曹、斟、芈。”
其实,所谓的“祝融八姓”皆为其庶支之姓,而嫡支皆以祝融的官职称谓“火正”为世袭姓氏,称火正氏,后省文简改为单姓火氏、正氏,是十分古老的姓氏之一。 源于回族,出自出自波斯语“火者”,属于以官职称谓汉化为氏。回族中的火氏,出自古波斯语“查拉斯图拉”,汉语即“火者”、“圣火”,原意为显著和富有,后来演变为尊贵、学者、圣高等多种含意,故而,在回族中采用“火”为姓氏者颇多。著名的北京八达岭居庸关长城处于关沟,是南口城至八达岭岔道城之间长约二十公里的高山峡谷地段,地理位置得天独厚,是通往塞外的咽喉要道。关沟两侧层峦叠嶂,一侧为太行山余脉,一侧为燕山余脉。沟内清溪萦绕,草木葱翠、禽鸟飞鸣,其风景名胜比比皆是。明朝时期即有“居庸八景”之称。其“居庸叠翠”为清乾隆大帝所提,亦是“燕京八景”之一,并有关沟“七十二景”之说流传至今。那里既有自然景观又有人文景观,其历史源远流长。火氏五兄弟无辜被诛,使许多当年投奔燕王又立过战功的人感到自危,人心浮动,皆想离开。刚刚坐上江山的明成祖朱棣一下子慌了,为了安稳人心,连忙又为火氏五兄弟平反,再赐封其为“五显财神”,并立五显财神庙于关沟之内。世人因而又改“五鬼头”为“五贵头”,亦有称“五火头”者。
清朝末年,中国铁路鼻祖詹天佑在修建京张铁路时,认为“贵”字太俗,因而又将“五贵头”改成了“五桂头”。至此,该地三易其名而终为“五桂头”。 源于蒙古族,出自蒙古族郭尔罗斯部族,属于以部族名称为氏。
⑴.蒙古族郭尔罗斯氏,亦称郭洛罗斯氏,多为内扎萨克(执法官或执政官),世居察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)地区。后有满族引以为姓氏,满语为Gorlos Hala,世居沾河(今吉林双阳河流域)等地。蒙古族郭尔罗斯氏后改汉字单姓为火氏、郭氏等;而满族郭尔罗斯氏后改汉字单姓为郭氏、高氏等。
⑵.在今上海市浦东闵行区、南汇区,有火氏一族的聚居村。火氏是南汇地区不见于《百家姓》的姓氏之一。据火氏子孙口碑,称火氏原不属汉族,为蒙古族,原来不姓火,而姓蒙古氏,其祖即元朝开国功臣蒙古·直脱儿。蒙古·直脱儿因其父蒙古·阿察儿事元太祖孛儿只斤·铁木真征战有功,被封为博尔赤(掌管御膳的官),故以赤为姓氏。赤脱儿在元王朝建立过程中曾经历过元太宗孛儿只斤·窝阔台、元定宗孛儿只斤·贵由、元宪宗孛儿只斤·蒙哥和元世祖孛儿只斤·忽必烈四个朝代,不仅曾协助他们巩固政权建有颇多功劳,而且还为击败南宋军队、建立元王朝立有大功,因此元世祖孛儿只斤·忽必烈在至元十三年(公元1276年)即封赤脱儿为昭毅大将军,元至元十四年(公元1277年)又进封为镇国上将军淮东宣慰使。以后,赤脱儿又任过嘉议大夫行御史台中丞、资善大夫福建行省左丞、江淮行省左丞等职,最后于至元二十三年(公元1286年)农历6月末死在江浙行省平章政事任上。正由于赤脱儿最后在江浙行省做官,因此其后裔中不少人因此在江南定居了下来。到了元朝末期,各地义军纷纷揭竿而起,在此政权更迭的战乱中,蒙古族各姓后裔受到了较大的冲击,赤氏后裔就这样被逼走上了流亡之路,其中一个支系流亡到了南汇。据火氏子孙口碑,当时他们一路朝行暮宿,隐名埋姓,才算一次又一次地躲过了盘查。据说有一天他们终于遭到了一次更为诡诈的盘查:巡查兵不查成年人而专找未成年的孩子进行盘问。一天,赤氏家族有个孩子正在灶下帮着母亲烧火,突然巡查兵来了,他们抓住孩子劈头就问:“你姓啥?”孩子一下给吓懵了。侥幸的是这孩子很机灵,竟指着灶膛中正烧得赤红的灶火说:“姓……火、火、火”。巡查兵认为孩子是不会骗人的,而且蒙古族中是没有姓“火”的,因此巡查兵相信了。大家用“火”顺利躲过了盘查,因此这支蒙古赤氏族裔从此就改成了汉姓火氏,后定居于百曲村一带(今上海南汇区金汇镇百曲港两侧)。火氏在百曲定居后不久即渐渐地融合于汉民族群体中,到清乾嘉年间已成为该地区重要的姓氏之一。该支火氏人士中成名最早的为火观若和火始然父子两人,他们都是上海南汇区的秀才,颇有学识,且善诗赋,对冯金伯辑成《海曲诗抄》颇多贡献。自火始然后,其弟火锦纹、火金涛、火光大,及火光大之子火文焕等亦都是南汇的知名之士,都好诗赋,火文焕在清咸丰年间曾一度试图继冯金伯之后编《海曲诗抄续集》,故在一段历史时期内,百曲火氏曾是上海南汇全县诗歌汇集中心之一。 源于锡伯族,出自古锡伯族霍火齐部落,属于以部落名称为氏。锡伯族霍火齐氏,世代居于察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙、山西等地部分地区)、虎尔哈乌拉(今黑龙江牡丹江)等地,后有满族引为姓氏者,满语为Huohogi Hala。
随着清乾隆大帝下令锡伯族人西迁戍边,一部分霍火齐氏族人迁徙到了新疆伊犁地区,为维护祖国的统一和完整作出了不可磨灭的贡献。这部分霍火齐氏族人后在新疆察布查尔地区生息繁衍,后大多改汉姓为火氏、霍氏、齐氏等。因此,该支火氏又被称为“中国东北、西南有两把火”。 源于官位,出自炎帝臣子火师,属于以官职称谓为氏。炎帝神农氏时期,以火为纪,五大臣官职称谓分别为大火、鹑火、西火、北火、中火,相当于西周时期的春官、夏官、秋官、冬官、中官。这在史籍《左传·昭十七年》中有记载:“炎帝氏以火纪,故为火师,而火名。疏:春官为大火。夏官为鹑火,秋官为西火,冬官为北火,中官为中火。”左丘在《左传》中还解释道:“火,人火也。凡火,人火曰火,天火曰灾。”
在大火、鹑火、西火、北火、中火等火师的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称火师氏,后省文简改为单姓火氏、师氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。 源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。
今藏族、彝族、苗族、侗族、佤族、土家族等少数民族中,均有火氏族人分布,其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中,流改为汉姓火氏,世代相传至今。
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中国人姓氏的14种常见来源~1、在母系氏族社会,以母亲为姓。传说上古时代神农氏的母亲叫女登,所以那时许多姓都是女字旁,如:姑、姬、姜、妫、姒等。2、以出生地、居住地为姓。以居住地为姓,这类姓氏中,复姓较多,一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字,表示不同环境的居住地点。传说...
姓氏的来源和历史
黄帝生于寿丘,长于姬水,故以姬为姓;三是以封爵、官职为姓。楚庄王少子,作上官大夫,后代就以上官为氏;四是因事物或其他原因而得姓。姓氏的产生,标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变,是人类文明进步的一个重要里程碑。姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定,而氏则随着封邑、...
姓氏的由来和历史
中华古姓的最初来源,是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。原始图腾崇拜是中华古姓的根源。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。姓氏的产生是人类文明进步的一个重要里程碑。姓是汉字文化圈用作表示血缘集团的...
姓的起源,氏的来历,姓氏是怎么回事
由于人口增殖,迁居异地,身份技能的变化等,可以分裂一些支派,这些支派就是氏。氏是贵族宗族制度的代表和称号,夏、商、周三代以前,男子多称氏.女子多称姓,如孔子,于是姓,孔是氏,丘是名,因男子称氏不称姓,故叫孔丘,而不叫子丘。姓氏主要来自四个方面:一是从土地和赐姓而来,天子就是...
百家姓的姓氏来源
1. 姓氏的起源与图腾崇拜紧密相关,早期是作为氏族徽号或标志而存在。2. 中华古姓的根源可追溯至原始宗教的崇拜,包括对“天道”的信仰,以及对图腾和祖先的崇拜。3. 古代文献广泛证明了图腾崇拜是中华古姓的来源。4. 同一祖先的后代构成宗族,最早的姓氏源自部落名称或部落首领的名字,用于区分不同氏族...
姓氏来源 姓氏的来源是什么
1、中华古姓最初的起源与“天道”相关的原始宗教崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜紧密相连。大量古代文献证实,原始图腾崇拜是中华古姓的根本来源。2、在母系氏族制度占主导地位的古社会,帝王姓氏多以女性为基准。随着人口的增长,其他姓氏也逐渐增多。3、随着社会生产力的提升,母系氏族制度逐渐演变为父系氏族制度...
姓和氏的区别、来源及发展演变
氏 (Shì): 氏是一个人的族群或部落的名称。在古代中国,一些部落或族群使用氏来标识他们的身份,通常在个人的姓之前。氏的使用在中国历史上较少见,而且在现代汉语中已经相对不常见。2、来源:姓 (Xìng): 姓氏的起源可以追溯到中国古代社会。最早的姓氏可以追溯到部落社会,人们以其所居住的地区、...
中国人的姓氏都是怎么来的
姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生,标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变,是人类文明进步的一个重要里程碑。姓产生后,世代相传,一般不会更改,比较稳定,而氏则随着封邑、官职的改变而改变,因此会...
中国的姓氏是怎么来的?
3、以官职或职务为姓。古代的官职有司马、司徒、帅、尉等,任这些职务的人们的后代便取这些为姓。以职务为姓的也很普遍。如管乐器的姓乐,做买卖的姓商等。还有陶、屠、巫、卜等。姓氏使用 在民众普遍使用姓氏的国家,各国法律对个人姓氏的使用有不同规定。某些政权、国家,会强制使用某种方式的姓...
可否举例说明中国古代姓和氏的来源及区别?
一、中国古代姓和氏的来源:姓——产生于母系氏族时期,代表母系血统,区别血缘,后区别婚姻,姓不可变。氏——产生于母系氏族晚期,代表氏族分支,区别子孙,后区别贵贱,氏可变。中国姓氏的最初来源,是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。三代(夏商周)以前,姓氏分而为二,男子称氏,...
扈匡断血: 火回族中的火姓,出自波斯语的回回名“火者”,原意为显著和富有,后来演变为尊贵、学者、圣高等多种含意,故采用此回回名者颇多.在中国,回族的火姓元明时大多在南京、扬州,明以后又迁到了湖南、湖北等地.湖南的“金陵十姓”中便有火姓.火姓回族主要分布在江浙及湖南、湖北地区.
乌拉特后旗18973132945: 百家姓里有"火"字边的字嘛? - ?
扈匡断血: 火姓,第一说源于燧人氏,出自远古时期发明火的三皇之首燧人氏,属于以先祖名号为氏.燧人氏,三皇之首,他首先发明了钻木取火,以备火化,熟食保健,并为人类带来了光明和温暖.该时期约是石器时代中期.第二说 源于口传历史,出自远古时期人类朴素自然辨证思维,属于以五行氏说为氏.五行有金木水火土,火氏部落信奉火神,也是火姓的来源.第三说源于苗族,出自东汉末罗匐人(南蛮)火济,属于以先祖名字为氏.还有第四说,源于姬姓;第五说,源于回族;第六说,源于蒙古族;第七说源于锡伯族.基本介绍火[火,读音作huǒ(ㄏㄨㄛˇ)].您的采纳是我回答的动力!
乌拉特后旗18973132945: 火旁姓的有那些? - ?
扈匡断血: 按百家姓中火字旁的姓氏,有 狄、谈、秋、耿 然后,这些都是简化字,如果是繁体字还有: 荣 另外,中国也有很多姓氏是不列在百家姓中的,这个范围十分广泛,一般是由灾难改姓,由皇帝赐姓,或少数民族的姓氏缩减而来,这些姓无法逐一枚举,比如: 灵、炎、燧人、夑
乌拉特后旗18973132945: 带火傍的姓氏有哪些? - ?
扈匡断血: 带火傍的姓氏:“狄”和“耿” 1.“狄”姓源于周代.周代的时候狄人活动于齐、鲁、晋、卫之间.后世的子孙于是以族名为自己的姓氏,称为狄氏. 他们的始祖叫做孝伯,又叫做考伯.发源于山东省境内.孝伯是炎帝姜氏的后裔,因为在参...
乌拉特后旗18973132945: 为什么有人姓 火 吖??
扈匡断血: 有,我查过,姓火的几率在内陆约为0.057%,在沿海约为0.07%,在贵州省最多,占贵州姓氏的1.94%! 仅供参考哟!!!
乌拉特后旗18973132945: 伙姓由来 - ?
扈匡断血: 云南伙姓蒙古族2008-10-03 20:11云南境内的蒙古族主要分布地区是通海、西畴、麻栗坡、马关、现山、文山和安宁等县.姓氏分别为“火”、 “伙”、“余”、“马”和其他.其中伙姓计101户,约700人,集中居住在西畴的西洒,麻栗坡的...
乌拉特后旗18973132945: 吉火姓氏是什么族 - ?
扈匡断血: 吉火姓氏是一个古老的汉族姓氏,起源于中国古代的汉朝时期,至今已有几千年的历史.它的发源地在今天的河南省,是一个具有悠久历史的汉族姓氏,在中国古代的历史上有着深远的影响.
乌拉特后旗18973132945: 炎姓氏起源于那里了 - ?
扈匡断血: 传说中的上古帝王神农氏.因以火德王,故称为炎帝.继女娲后为天下共主,传说是农耕和医药的发明者,又创造五弦瑟,开始蜡祭和市场.自他以后中国进入农耕社会.炎帝因为生活在渭水支流姜水一代,所以祚地为姓姓姜,但炎帝去世后其部分子孙因为炎帝的缘故,也有部分以炎为姓,这就是炎姓的来历.
乌拉特后旗18973132945: 姓氏的由来 - ?
扈匡断血: 中国姓氏的由来张 、 王 、 李 、 赵 、 钱 、 孙 …我 们 每 个 人 都 有 自 己 的 姓 氏 . 这 些 姓 氏 是 如 何 产 生 的 呢 ?在 上 古 三 代 , 姓 和 氏 不 是 一 码 事 . 氏 是 从 姓 那 儿 派 生 出 来 .从 汉 代 开 始 , 姓 氏 混 而 为 一 . 现 ...
乌拉特后旗18973132945: 百家姓里面有和“火”有关的姓氏吗??
扈匡断血: 有姓火的人