求以“己所不欲,勿施于人”的议论文。

作者&投稿:路湛 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
以己所不欲勿施于人写一篇议论文~

人就像一块磁铁,吸引思想相近、志同道合的,排斥其他不同类的。如果你想结交仁慈、慷慨的人,自己也必须先成为这样的人,种什么因,收什么果。你所有的思想,最后都会回到你自己的身上。

  早在2500年前,孔子就说了一句老话:「己所不欲,勿施于人」。这句话道出了做人的真实意义。

  所谓「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及别人;自己希望怎样生活,就想到别人也会希望怎样生活;自己不愿意别人怎样对待自己,就不要那样对待别人;自己希望在社会上能站得住,能通达,就也帮助别人站得住,通达。总之,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人。「己所不欲,勿施于人」简单地说就是推己及人,它和中国民间常说的将心比心,设身处地为别人想一想等等,指的都是一个意思。

  为什么有人会如此友善地考虑到其他人呢?

  真正的原因是:你种下什么,收获的就是什么。

  播种一个行动,你会收到一个习惯;播种一个习惯,你会收到一个个性;播种一个个性,你会收到一个命运;播种一个善行,你会收到一个善果;播种一个恶行,你会收到一个恶果。

  你有权利非公平地对待其他人,但你这种非公平的态度,将会使你「自食其果」。而且,进一步说,你所释放出来的每一种思想的后果,都会回报到自己身上。因为你对其他人的所有行为,以及你对其他人的思想,都经由自我暗示的原则,而全部记录在你的潜意识中,这些行为和思想的性质会修正你自己的个性,而你的个性相当于是一个磁场,把和你个性相同的人或情况吸引到你身边。

  确切地说,「己所不欲,勿施于人」就是:文明。一个人真正成为文明人,并不是一件容易的事。正因为这是很高很难做到的要求,所以我们目前的社会总是在反复提倡「精神文明建设」。

  我国产生过众多的推己及人的先贤,「大禹治水的故事」就是「己所不欲,勿施于人」、「己立立人」和「己达达人」的崇高典范。大禹接受治水的任务时,刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时,心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安,于是他告别了妻子,率领27万治水群众,夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中,大禹三过家门而不入。经过13年的奋战,疏通了九条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩。之后,在民间流传着这样一首《大禹治水》的民谣:

  大禹治水十三年,一心为民解灾难。

  实地观测搞调查,团结勤快听意见。

  三过家门而不入,废寝忘食沥肝胆。

  河道疏通水患灭,灌溉农田万民欢。

  到了战国时候,有个叫白圭的人,跟孟子谈起这件事,他夸口说:「如果让我来治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,让洪水流到邻近的国家去就行了,那不是省事得多吗?」孟子很不客气地对他说:「你错了!你把邻国作为聚水的地方,结果将使洪水倒流回来,造成更大的灾害。有仁德的人,是不会这样做的。」这就是成语「以邻为壑」的由来。

  从大禹治水和白圭谈治水这两个故事来看,白圭只为自己着想,不为别人着想,这种「己所不欲,要施于人」的错误思想,是难免要害人害己的。大禹治水把洪水引入大海,虽然费工费力,但这样做既消除了本国人民的灾害,又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神,多么值得我们钦佩和效法。

己所不欲,勿施于人,炮打相就是那么简单,太难了

“己所不欲,勿施于人”,出自《论语》。是指自己所不愿意要的,不要强加于别人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。
"子贡问曰:'有一言而可以终生行之者乎?'子曰:'其恕乎。己所不欲,勿施于人。"子贡问孔子:有一句可以概括规范自己一生行为的话吗?'孔子说:'应该是恕吧。自己不想做的事,不要施加在别人身上。'"
本来恕是思想性的东西,本不应该放到规范人的行为的话上说的,那为什么孔子会混起来一起说呢?这里却有其原因:
西周得以完全剥削人民与奴隶劳动力,官与贵族的生活很富足,越是这样官与贵族的生活越是讲究,除了政治行为上的礼节,从《论语》里就能看到,什么肉割的不正都不吃,什么稍过夜的不吃等等,这就是他们生活上的礼.然而统治者贵族们欢淫无度,任意生育,正统子弟队伍,无限扩大,到了东周,民众已经无法养得起他们,如此礼崩乐坏,士的生活开始挨穷挨饿,充足生活都是给敢违反规定、肯给钱、给奴隶与民去工作,或自己下田工作部分官家贵族的这些人享了,守旧派家中没有了劳动力,自然挨穷。坚持守旧的孔子看在眼里,怕自己的学生们顶不了,克制不了自己,倾向改革派思想,所以叫大家克服自己坚持住原来这些绅士作风,提倡"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。"然而,这样儒生们虽然说要守住,但现实又不得不让一些人心动,或有小动作,如孔子受困陈、蔡时,见到颜回用手抓锅里的饭吃,违反绅士风度违礼,面对自己喜爱的学生,孔子立即装着看不见,甚至连孔子都私下叫子贡拿象征身份的玉去换钱,经商(见《论语.子罕》),他自己也存着这些小动作,何况他人?所以颜回后来说给孔子听,是有脏东西掉入饭里面,他舍不得丢掉才抓起来吃的,孔子感叹推拖说,了解一个人太难了。
我们抓到这些要点,就会明白当子贡问,用什么话概括来规范一生行为时,孔子想到的是什么思想上的"恕"。也就是当时大家都有坚持不了东西,如果大家见到同道有违反礼的东西,就如孔子一样假装没看到,无论什么原因首先只能大家包容,采取心灵上的原谅---恕,恕人恕自己,大家各做各的,己所不欲,勿施于人。不过孔子却没有想到,当他们心中都恕了,己所不欲,勿施于人的规范行为准则在这里,就变的毫无意义,倡周礼成了自相矛盾了。


己所不欲 勿施于人是什么意思?
“以己所不欲 勿施于人”是一个古老的谚语。这个谚语的意思是,我们应该以我们自己不愿意经历的事情,不去给别人带来这样的痛苦或不便。也就是说,我们应该尊重别人,不随意侵犯别人的权益和尊严。在我们的人际关系中,这个谚语也是非常有用的。如果我们想要别人尊重我们,那么我们也应该尊重别人。我们不...

己所不欲勿施于人是什么意思?
以己所不欲勿施于人来源于《论语》中,意思是说我们自己不喜欢的事情,不要强加给别人。这是一种非常基本的人际交往规则,以身作则也是一种尊重和礼仪。我们都希望别人尊重我们的意见,不要轻易去伤害我们的感受。同样的,我们也应该去尊重别人的权利。以己所不欲勿施于人是我们在思考问题时应该牢记...

已所不欲,勿施于人 是什么意思?
意思是不要把你不想忍受的东西强加给别人。出处:出自《论语-颜渊》,《论语-卫灵公》。中国古代思想家教育家孔子的名言。原文节选:仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”白话译文:仲弓问孔子如何处...

己所不欲,勿施于人,这句话说的是什么意思
己所不欲,勿施于人是一个汉语词语,意思是自己不喜欢的,也不要亲自强加给对方。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破...

己所不欲,勿施于人的原文。
此句出自孔子.《论语》颜渊篇,原文如下:仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”译文:仲弓像孔子请教仁的问题,孔子说:“出门办事就像去接待贵宾一 样,役使百姓就像去举行重大的祭祀一般,都要认真...

己所不欲勿施于人不以规矩不成方圆是什么意思
己所不欲,勿施于人,出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。整句话解释为:如果自己不想要的事物、结果或精神上不情愿被某种对待,就不要使得别人遭受不想要的结果和得到不想要的对待。《不以规矩,不能成方圆》出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子说:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样...

己所不欲勿施于人是什么意思
己所不欲:是指自己不想要的,不喜欢的事物或行为;勿施于人:则是不要强加于人、强迫别人接受自己的意愿。【生活启示】在我们的日常生活中,我们经常会遇到各种各样的人和事,有些人会对我们非常友善,有些人则会给我们带来许多烦恼和不愉快。在这样的情况下,我们应该思考己所不欲勿施于人这句话...

已所不欲,勿施于人 这句话是什么意思??
已所不欲,勿施于人意思是说、无论做什么事都要推已及人将心比心,以自己的感受去体会别人的感受,以自己的处境去推想别人的处境。这种以已推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。如果自己都不希望被人此般对待,推己及人,自己也不要那般待人。自己不想要的东西,切勿强加给别人。出自《...

“己所不欲勿施于人,己所欲者亦施于人”什么意思和含义啊?
意思是自己不希望加于己身的(不好的东西)也不强加到别人的身上,自己希望得到的(好的东西)也希望别人能得。出自——春秋战国孔子《论语·卫灵公》。原文:己所不欲,勿施于人,己所欲者亦施于人。“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕...

“己所不欲勿施于人”是什么意思?
意思:自己不愿意的,不要强加给别人。出自:春秋 孔子《论语 卫灵公》原文选段:子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”子曰:“吾犹及史之阙文也,...

北川羌族自治县19875756711: 根据己所不欲,勿施于人写一篇议论文? -
高狐复方:[答案] 己所不欲 勿施于人 人就像一块磁铁,吸引思想相近、志同道合的,排斥其他不同类的.如果你想结交仁慈、慷慨的人,自己也必须先成为这样的人,种什么因,收什么果.你所有的思想,最后都会回到你自己的shen bian 早在2500年前,孔子就说了一...

北川羌族自治县19875756711: 以<<己所不欲勿施于人>>为题目写一篇700 - 800字的议论文. 今天就要 , 谢谢 ! -
高狐复方: 己所不欲勿施于人 《论语》中说:己所不欲,勿施于人.意思是自己不想做的事情,不要强加于别人身上.这句话说得短小而经典,因此被许多人引为座右铭挂在身上. 没错,这句话说得很对,但是我想了想,难道只有是己所不欲,才能勿施...

北川羌族自治县19875756711: 议论文.要求800字.关于孔子的.己所不欲.勿施于人 -
高狐复方: 这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人.人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人.倘若自己所讨厌的事物,硬推给他人,不仅会破坏与他人...

北川羌族自治县19875756711: 求一作文..“已所不欲,勿施于人”为话题写一篇议论文.. -
高狐复方: 一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了.哲学家说:因为你有钱后只看到自己而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解. 其实,人往往是自私的.只是有的人私心特大,有的人私心较小...

北川羌族自治县19875756711: 急需关于"己所不欲,勿施于人"的议论文 -
高狐复方: 我觉你可以根据这个观点来展开议论:己所不欲,勿施于人,这句话从正面看,很像很正确,自己不喜欢的事物不要施加给别人,这是一个人的品德修养;但从另一个角度去看,就有点不太正确,不能太绝对,你不喜欢的食物,不一定没有人喜欢,如果你不喜欢的,而还有很多人喜欢,按照这句话勿施于人就是不要施加给别人,所以只能勉强自己,别人很喜欢,你不喜欢,但勉强自己不要施加给别人,这样就不好了;如果把它给别人,那大家都高兴,你好我好大家好,这样不是好过勉强自己去喜欢吗?所以不能太绝对.”(独家思想,仅供参考)

北川羌族自治县19875756711: 己所不欲勿施于人议论文200字 -
高狐复方: 人就像一块磁铁,吸引思想相近、志同道合的,排斥其他不同类的.如果你想结交仁慈、慷慨的人,自己也必须先成为这样的人,种什么因,收什么果.你所有的思想,最后都会回到你自己的身上. 早在2500年前,孔子就说了一句老话:「己...

北川羌族自治县19875756711: 以“己所不欲,匆施于人”为题写议论文 -
高狐复方: 己所不欲,勿施于人子曰:“己所不欲,勿施于人." 这是一句多么伟大的名言啊!!!!它的意思就是:自己不愿意去做的事,切勿强加给别人. 孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现.它出自《论...

北川羌族自治县19875756711: 孔子说,“己所不欲,勿施于人”.难道己所欲,就能施于人吗?请以此为话题,写一篇不少800字的文章 -
高狐复方:[答案] 他的意思是自己不想的不要强加在别人身上,并没有说自己所欲就一定要加在别人身上丫.所以己所欲,也不能施于人.“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道.这句话在阶级矛盾尖锐激烈的时期是不可能做...

北川羌族自治县19875756711: 议论文怎么写己所不欲?己所不欲,勿施于人,议论文怎么写
高狐复方: 一段:提出你的论点;可以写一下出处. 第二段:论证.可以举几个例子.比如“活熊取胆”(如果你不赞同的话)、在马路上开快车、不遵守交通规则等;... 帮助到你,把我回答的问题设置为“好评”.

北川羌族自治县19875756711: 求"己所不欲勿施于人"的论文~急需!!! -
高狐复方: “己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所强调的是,人应该宽恕待人. 这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人.人应该有宽广的胸怀,待人处...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网