撒母耳记上书记载扫罗王死了怎么后来又扫罗出现改为保罗
《撒母耳记下》第一章是一个亚马力人想得赏才报假信，看撒上31:1 非利士人与以色列人争战。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被杀仆倒的。
31:2 非利士人紧追扫罗和他儿子们，就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚。
31:3 势派甚大，扫罗被弓箭手追上，射伤甚重，
31:4 就吩咐拿他兵器的人说：“你拔出刀来将我刺死，免得那些未受割礼的人来刺我、凌辱我。”但拿兵器的人甚惧怕，不肯刺他，扫罗就自己伏在刀上死了。
31:5 拿兵器的人见扫罗已死，也伏在刀上死了。
:1 扫罗死后，大卫击杀亚玛力人回来，在洗革拉住了两天。
撒下是1:2 第三天，有一人从扫罗的营里出来，衣服撕裂，头蒙灰尘，到大卫面前伏地叩拜。
1:3 大卫问他说：“你从哪里来？”他说：“我从以色列的营里逃来。”
1:4 大卫又问他说：“事情怎样？请你告诉我。”他回答说：“百姓从阵上逃跑，也有许多人仆倒死亡，扫罗和他儿子约拿单也死了。”
1:5 大卫问报信的少年人说：“你怎么知道扫罗和他儿子约拿单死了呢？”
1:6 报信的少年人说：“我偶然到基利波山，看见扫罗伏在自己枪上，有战车，马兵紧紧地追他。
1:7 他回头看见我，就呼叫我。我说：‘我在这里。’
1:8 他问我说：‘你是甚么人？’我说：‘我是亚玛力人。’
1:9 他说：‘请你来将我杀死，因为痛苦抓住我，我的生命尚存。’
1:10 我准知他仆倒必不能活，就去将他杀死，把他头上的冠冕，臂上的镯子拿到我主这里。”
1:11 大卫就撕裂衣服，跟随他的人也是如此。
1:12 而且悲哀，哭号禁食到晚上，是因扫罗和他儿子约拿单，并耶和华的民以色列家的人倒在刀下。
1:13 大卫问报信的少年人说：“你是哪里的人？”他说：“我是亚玛力客人的儿子。”
1:14 大卫说：“你伸手杀害耶和华的受膏者，怎么不畏惧呢？”
因此《历代志上》是正确的。
扫罗王被废黜显得有些不公平。在灭绝亚玛力之敌并俘获其王亚甲之后,扫罗被废黜了以色列的王位。在《撒母耳记上》15:1-9的文本单元中研究那场战斗的背景、战斗本身及其后果,尤其是参考对《撒母耳记上》15:8-9的文学批评,能找到理解扫罗王何以被废黜的钥匙。本文特别关注对《撒母耳记上》15:1-9语境中之第8-9节的文学批评,对该问题的考察对于理解扫罗王覆灭的原因至关重要。
【作者单位】： 加拿大纽曼神学院;
旧约撒母记中的扫罗王和后来新约中的扫罗不是同一个人。旧约中的扫罗是犹太人的第一位君王，他带领以色列人反抗北方诸国，但最终失败，并在战争中受伤而死。而新约中的扫罗则是保罗的前身，他原本是犹太人，后来成为基督徒，并被称为使徒。
因此，扫罗在旧约中的死亡和新约中的出现实际上是两个不同的人。保罗的“扫罗”这个名字在某种程度上也可以被视为一种代表其从前身为犹太人、后来成为基督徒的身份转变的象征。
撒母耳记上二十七章
撒母耳记上27章，大卫心里说：“必有一日我死在扫罗手里，不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内，就必绝望，不再寻索我；这样我可以脱离他的手。”于是大卫起身，和跟随他的六百人投奔迦特王－玛俄的儿子亚吉去了。大卫和他的两个妻，就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该...
撒母耳记上10章
①掣出扫罗。②在器具中。③身体比众民高过一头。④撒母耳对众民说：“你们看耶和华所拣选的人，众民中有可比他的吗？”5.撒母耳将什么说明？又怎样？25 ①撒母耳将国法对百姓说明。②又记在书上，放在耶和华面前。然后遣散众民，各回各家去了。6.扫罗回到家里众人对他有什么不同的反应？26...
撒母耳记上二十八章
撒母耳记上28章，那时撒母耳已经死了，以色列众人为他哀哭，葬他在拉玛，就是在他本城里。扫罗曾在国内不容有交鬼的和行巫术的人。非利士人聚集，来到书念安营；扫罗聚集以色列众人在基利波安营。扫罗看见非利士的军旅就惧怕，心中发颤。扫罗求问耶和华，耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他。扫...
撒母耳记上15章
（一）思考 1.撒母耳对扫罗说了什么？1\/3 ①撒母耳对扫罗说：“耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓以色列，所以你当听从耶和华的话。万军之耶和华如此说：‘以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将...
撒母耳记上 10 躲猫猫
读经：《撒母耳记上》第10章 经文：就问耶和华说：“那人到这里来了没有？”耶和华说：“他藏在器具中了。”众人就跑去从那里领出他来。他站在百姓中间，身体比众民高过一头。（撒上10:22-23）关键词：他藏在器具中了……比众民高过一头 心得：被选立成为君王的扫罗却躲在了器具（或译为...
撒母耳记上24章
8.最后大卫和扫罗怎样？22 ①扫罗就回家去；大卫和跟随他的人上山寨去。（二）应用 讨论大卫为何不杀扫罗？如果是你会像大卫吗？为什么？①因为大卫敬畏神，认为扫罗是神的受膏者，他不会亲手加害扫罗，要寻求神的旨意。②应该不会。因为自己的私欲本性，没有大卫那种时刻敬畏神，寻求神旨意的心。
撒母耳记上 19 “吃里扒外”的正确性
读经：《撒母耳记上》第19章 经文：约拿单向他父亲扫罗替大卫说好话，说：“王不可得罪王的仆人大卫，因为他未曾得罪你，他所行的都与你大有益处。他拚命杀那非利士人，耶和华为以色列众人大行拯救。那时你看见，甚是欢喜；现在为何无故要杀大卫，流无辜人的血，自己取罪呢？”……扫罗打发人去捉拿...
撒母耳记上20章解释
撒母耳记上20章解释是撒母耳记是，扫罗向他的儿子约拿单发怒，指责他和大卫相爱，是好朋友，凡事向着大卫，背叛扫罗。1、以便以谢是以色列民安营的地方，亚实他突是非利士的政治文化中心。这次战争的胜利，使非利士人十分振奋，在与以色列民频繁的战争中，约柜曾给他们带来无数次的灾难，他们以为以色列...
《撒母耳记》和《列王记上》是如何记载“占卜先知”的?
希伯莱民族中有关于“占卜先知”的记载。据《撒母耳记》第9章5至9节记载，扫罗家的驴子走失后，扫罗的仆人就建议他拿着四分之一客舍勒的银子去寻求撒母耳先知的指示。当时不仅有“占卜先知”，还存在着“迷狂先知”。据《列王记上》第18章26至29节记载，与以利亚斗法的450名巴力先知狂呼乱跳，...
扫罗如果遵行神的旨意会不会故事是另外结局
选择不同可能结果就有所不同。但以扫罗的性格可能这才是最真实的走向。扫罗做事藐视神：其一扫罗爱己过于真神的利益，不顾神的荣耀。在《撒母耳记上》17章11节“扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话，就惊惶，极其害怕”。其二扫罗为己过于真神的得失，藐视神的主权。扫罗在苦难中常常被环境所左右，...
佼阎辣椒： 大卫是旧约圣经中的人物,相传曾是以色列国王.扫罗因自暴自弃而自毁前程, 留下满目疮痍的国土; 上帝拣选大卫接续扫罗, 对照之下, 大卫不但是英明的君王更是以色列空前绝后最强的...
长汀县19780974189： 想要撒母耳记下四章经文解释,详细查经 - ？
佼阎辣椒： 撒母耳记下四章经文解释,详细查经:【撒下四1】「扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑,手就发软,以色列众人也都惊惶.」 〔吕振中译〕「扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑,他的手就发软;以色列众人也都惊惶.」 〔暂...
长汀县19780974189： 历代志上为什么没有记载扫罗的事迹 - ？
佼阎辣椒： 第八章有记载的 扫罗王:第一任王.为人谦卑──受命为王.便雅悯人基士的儿子(撒上九1).登基年四十岁,作王四十年(撒上十三1;徒十三21).为人谦卑──受命为王,自认不配(九20~21,十16、21~24). 富有孝心──怕父亲为...
长汀县19780974189： 为什么撒母耳上下记中很多都在讲扫罗和大卫,为什么还要命名为撒母耳记呢? - ？
佼阎辣椒： 因为是撒母耳记载的,也就是说撒母耳是作者,,,如同马太福音,作者是马太一样.
长汀县19780974189： 圣经:撒母耳记上十五章亚玛利是什么意思? - ？
佼阎辣椒： 亚玛利代表属肉体的意思.
长汀县19780974189： (四)圣经中的77处错误,你能纠正几处?基督徒进 - ？
佼阎辣椒： 第69个是记载差错,歌利亚是大卫杀死的,伊勒哈难杀了歌利亚的兄弟.第70个问题很简单,是那个亚玛力人撒谎,以为说自己杀了扫罗就能得到大卫的奖赏,结果为自己招来了...
长汀县19780974189： 圣经历代志下13章8到12节所记载的说明什么? - ? - ？
佼阎辣椒： 到了基顿(在撒母耳下六章六节是拿艮) 的禾场;因为牛失前蹄(或译:惊跳) ,乌撒就伸手扶住约柜. 耶和华向他发怒,因他伸手扶住约柜击杀他,他就死在 神面前. 大卫因耶和华击杀(原文是闯杀) 乌撒,心里愁烦,就称那地方为毗列斯·乌撒,直到今日. 那日,大卫惧怕 神,说:“ 神的约柜怎可运到我这里来?” (历代志上 13:9-12 和合本) 本来约柜是利未人抬,而不是用牛车.乌撒虽然是好意,但约柜代表圣洁,是不能碰的.这就是律法,律法是非常严格的.,我们今天在恩典中生活.所以我们要更加感谢耶稣基督的十字架.
长汀县19780974189： 圣经中撒母耳记上的难题?14:24 - 46与创世纪3:4 - 7 - ？
佼阎辣椒： 创世纪是因为夏娃就是违背神的旨意,因为她有肉体的情欲{可喜爱的}还有眼目的情欲{悦人的眼目}还有今生的骄傲{使人有智慧}所以她的罪是直接的得罪神.撒母耳这里记载的:是扫罗没有求问神就凭热心叫百姓发誓,约拿单因为没有听见他父亲的命令而吃了蜜.是错误的发令而误违父誓,所以百姓救下约拿单,而得赦免.
长汀县19780974189： 课文《大卫》中扫罗王是一个怎样的人 - ？
佼阎辣椒： 《圣经》中记载,大卫是犹太民族的一个勇敢的少年牧童.当非利士人人侵,以色列无人应战时,大卫出战,用投石器甩出的石块杀死了敌军猛将哥利亚,保卫了祖国的城池百姓,因而被尊为英雄. 意大利雕塑家多那太罗(1386~l 468)曾塑造过大卫的青铜雕像
