佛学问题。比如我是卖鱼的，请看下边的叙述？【请学佛的师兄帮忙解答】

怎么做师兄师姐作文~

我做大一新新人时曾卖萌地叫一位帅哥师兄“学长”。然后被该师兄板起脸来说了一句“叫师兄”。后来我也渐渐理解了，“学长学姐”只是代表同一所学校，“师兄师姐”却象征着传承。
大学妹子都会说的一句话叫做“防火防盗防师兄”，但其实有时候真的还是师兄靠谱。好朋友慧经常讲的一个故事是这样的，寒假回家，与其他学院的一个师兄同行，下了公交车：“师妹，我帮你拿箱子吧。”“不用了。”“等会儿要过天桥。”“谢谢师兄。”该师兄与慧毫无瓜葛，丝毫没有所谓“不良居心”，这也不是绅士风度，而是实打实地爱护。我们做师弟师妹时受着他们的爱护，走过离开家的孤单，然后我们继续守护着另一批生涩的面孔。我们要走的路他们都走过，他们的经验也由我们告诉下一批人。
毕业时照例要伤感一把，惹哭我们的却总是师兄师姐，我们曾经最最依赖的人。一位去年已经毕业的师兄，前几天在人人上写下这样一条状态：“同年级的同学还可以期待聚会，那些熟悉的师弟师妹可能再也不见了。”不算感性的慧在电脑前泪流满面。我走那天收到留校读研的敏师姐的一条短信，“你走吧，飞机会把你带到大展宏图的地方，在那里为自己和梦想打拼……我要在宿舍哭一场，致我们终将逝去的青春。”我抱着行李箱在宿舍号啕大哭，泪曰：“青春永在”。

父亲，我想对你说高二||其他　　父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋天里的一串串硕果，指引我走向成功；是冬天里的一把火，温暖了我那颗冰凉的心！ 　　很诱人，很随和，很平坦，温暖，希望照耀着我。 　　静静地成长，一丝丝清风伴随着我，一场场心雨滋润着我。这是一个安全，可靠，值得信赖的“栖息地”。有诗云：“中通外直，不蔓不枝。”是你，让我健康成长。你用你的一切抚摸我，滋润我。让我这棵“顽树”，中通外直的成长。 　　前方，我依然成长。可是我怕，似乎一切不是这么简单，我在这里可以生存，但一旦离开这优美的环境，我又是怎样了？久久的，我不敢去涉足，彳亍于十字路口。清风徐来，吹醒了我胆小的心灵，清醒了我的头脑。是你，告诉我路，路并不难走，关键是你敢不敢走，要不要走。有人说：“前人之鉴，何不为此？”又有人说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求之。”男子汉，大丈夫，不该如此吗？ 　　是的，父亲，孩儿明白了，这才是我要走的路，强者的路，英雄者的路，我应当去走！不但要有，而且还要走的漂亮！　　…… 　　又是一个秋天，但我退却了，停滞了。前方一片迷茫，艰难，辛苦。心想：“我这幼小的身体何以经受如此艰难，看，后方，一条平坦，明亮的路为我延伸，我还是回去吧！”一个声音出现，“孩子，别怕，这点困难是挡不住男子汉的。站起来，勇敢地向前走吧！才能是刻苦的忍耐，学问是经验的积累。”我迟疑道：“是吗？我真的可以吗？”“你可以，风雨兼程，起来，一脚一个脚印地去走，路会为你更充实，生命为你更加精彩，胜利是属于胜利者的。” 　　“是的，父亲。”多年后，父亲说的每句话，荡漾在我的耳边，为我时刻敲响警钟。 　　父亲是山，撑起安全的空间；父亲是风，吹走污垢；父亲是水，清澈心田；父亲是警钟，警醒无知；父亲是导师，指引方向。 　　父亲，谢谢您，没有您，就没有我的今日！

卖鱼有卖鱼的果报，行善有行善的果报，二者无法抵消。

要让鱼不再转生恶道受苦，可以给它念诵经咒回向脱离恶趣，转生善道乃至往生净土成佛。

用卖鱼的钱来做布施或者供养，在佛教里面属于不清净的布施或者供养，对接受者会造成不好的影响。因此，在佛教的公案中有高僧大德不愿意接受屠夫、妓女的供养。我的大恩上师也说，你们居士很多的供养都是不净财，需要专门修法为居士消除罪业，出家人享用才没有过失。

个人观点：世间万物都有千丝万缕的因果联系，如果一直追根溯源，就会有无穷无尽的烦恼。鱼之死就是偿还曾经的果报，你让鱼死也是帮助它完成果报。鱼之死能救更多人，会减少其果报。你助人是你的福报。不必过于纠结。万物生死皆是因果报应循环，做好当下即可。

必须转行，因为卖鱼属于贩卖生命，属于杀生。
你卖鱼，将来鱼卖你。杀生有杀生的业力果报。
你用100元布施，布施有布施的果报和功德。
一码归一码，没有将功赎罪的道理，乃至一分一毫，都不会有丝毫错误的。不要有投机取巧的心理。

1卖鱼致鱼死，位当同谋杀生。我不杀他，但他杀与我有关。
2帮助别人是你的善功，因缘成熟得善报。若回向给鱼，功德他得七分之一，你得其六。回向的事俗利益，三生而尽。若回向佛道及法界众生，则生生不尽。虽是萤火，积而成昼。
3若不回向，则与鱼无关，他只是还业债。
4你用不净财供三宝，得不净果。因地不真，果遭一迂曲。
5若能改业为不杀生，不卖动物有关物品之职业为善。
6即使赚钱少了，但所行之无形功德远超少赚之钱。
7学佛的最快乐最终级目的是成佛度众生。
8俺是师父
南无阿弥陀佛

因业果报那是你由你计划的，每个人的业因不同，遇缘也不同的。自因自果，你所做的一切是你的业因果报。你改不改行也看你的因缘所决定。
我建超誓愿，必至无上道，斯愿不满足，誓不成等觉。
我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。
我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。
这是阿弥陀佛的三誓偈，我们有这位大施主，布施给十方世界无量无边的众生，所有的众生都一样领受阿弥陀佛的大不施，乘南无阿弥陀佛六字大愿船就可以离开生死苦海，再也会轮回到三恶道（畜生、饿鬼、地狱），这才是真实的利益，这才是阿弥陀佛誓愿的强缘重者先牵。

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东台市18847849177： 养鱼卖鱼,佛教怎么解释 - ？
植苇全达： 最好不要从事这种与杀生有关的行业!你虽然没有杀,但卖给别人杀,与杀生的事情沾边,佛弟子一般都不做这个行业!

东台市18847849177： 佛教里有没有关于卖观赏鱼的果报? - ？
植苇全达： 完全一致的我没有看到,说一个经文中类似的(非原文,大义):有一个非常有名的喜剧演员有一天问佛陀:我给这么人带来了快乐,那么我死后会投生到哪里呢? 佛陀说:你不要问这样的问题.然后沉默不语. 在这名演员连续问了三次之后,佛陀回答说:你因为利益而给人们带来没有益处的欲乐,因为这样的业,你死后会投入笑间地狱.所以,我想卖观赏鱼这样的业应该不是八正道中的正业.

东台市18847849177： 急求!!佛教的生意经, - ？
植苇全达： 所获利润要用于四个方面:一是生产所需;二是储蓄;三是善待、赡养家人(包括雇员);四是用于慈善事业.不做不善业:比如屠宰贩卖肉食或动物、经营烟酒、黄赌毒类、盗版等.佛的很多教导都可以参照用于商业经营,这是因为佛教涵盖一切善法之故.

东台市18847849177： 举简单的例说明什么叫佛教里的“业”? - ？
植苇全达： 业一般特指做的坏事,但是在佛教里业的概念比较广, 一:主要是指身、语、意三者所做与能做之事,即身业、语业、意业.这样,只要我们任何所做都成了业. 二:业按性质可以分为:善业、恶业、无记业. ①善业:我们造作的一切行为,...

东台市18847849177： 关于佛教放生的问题,请高人回答? - ？
植苇全达： 师兄善哉 你起了慈悲心 就已经功德无量了 大道理前面的 师兄们都说了 很多了相信你也明白此间方寸之理 我给你个 简单的 办法吧 就是我如此做的 我家附近有个卖鱼虫的大妈她们是姐妹俩一起卖鱼虫和 渔具我有时去买渔具就看到鱼虫泥鳅都很...

东台市18847849177： 下边是一个螃蟹钳子中间捧个铜钱,还有一个金鱼趴在一个如意上的寓意. - ？
植苇全达： 螃蟹在古代称为「横财大将军」,蟹盖代表金钱,蟹即是金钱的象征,螯紧紧着夹着一枚铜钱,呈奉献财宝状,意喻着为主人攫取钱财,奉献给主人.按照风水学理论,螃蟹的两只大螯,可以为主人捞取钱财,能在激烈的竞争中帮助主人立于不败之地. 金鱼的话,就是年年有余了 如意,当然是吉祥如意,都是好的寓意啦.

东台市18847849177： 佛学论坛 - 佛学最高境界是空吗?最近看到一些佛学论坛,佛学中的无我与空,是否 ？
植苇全达： 佛学的最高境界肯定不是空,因为空是和“有”相对,没有“有”也就没有空,空“有”是不可分的,空落在了二边,而佛法是不落二边的.所以心经里说,空不异色,色...

东台市18847849177： 佛教;今天我去菜场;买鱼放生;那个买鱼问我要不要甲鱼;我问他多少钱一斤;他说80元一斤;我觉的太贵 - ？
植苇全达： 没有买卖就没有杀害,自己不吃肉,同时劝别人不吃肉

东台市18847849177： 谁能解释一念之间是什么意思? 在佛学上有什么禅机吗?我听我老板经常讲.感觉很深奥. - ？
植苇全达： 一念之间,就在善恶之间比如先一刻你对人或者事物还怀有憎恨,后一刻因为知道了有误会马上释然而豁然开朗,就在这一念之间,因...

东台市18847849177： 粘缚执着 大爱解脱 如何理解 - ？
植苇全达： 佛学中应该说的是执念,人容易产生执念,是因为人是有感情,但是盲目地太重感情是错误的,当然执念并不单单指感情方面,比如做事情,太想成功反而适得其反,凡事顺其自然,放下才...