净沙秋思是思乡的名曲荡气回肠也有思乡的同感吗写一写两百字作文?

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要关于文学的作文~

文学之美
闵采尔说过一句话:“诚信,你一生都要捧在头顶的至宝。”我也想借此造一个句子:“文学,你一生都要捧在胸前的至宝。”
不论现在教育有多么强调全面,我挚爱文学。文学的魅力不在于它的格式,不在于它的辞藻,而在于它所带来的心灵上的冲击。
“几颗勇敢的心,虽然被疾病与苦难所摧毁,但坚强的意志,仍支持他们前行。”《尤利西斯》中这感人的句子使我看到了坚强。
我仿佛看到了威尔逊勋爵顶着暴风雪向南极前行,我仿佛看到了华莱士挥舞着长剑冲向十倍于己的十字军团,我仿佛看到了圣女贞德在烈火中不屈的祷告……是啊!坚强存在于每个献身真理,献身自由的人心中,而文学的力量在于它将这种坚强的种子播入每个懦弱的人心间,使它们长满力量的藤蔓。
曾废寝忘食般疯狂地读完了《基督山伯爵》,小说中充满了正义与邪恶,理智与情感,白与黑之间的较量。完美的构思,奇巧的想象令人折服,读完后不禁令人对主人公唐泰斯的机智与忍辱负重深感钦佩,但更重要的是,他有一颗善良宽容的心:他对狱中疯修士的照顾,对莫雷尔父子的帮助以及最后他对仇人的宽恕,都显示出他博大的胸怀与人性中的善。
我在大仲马构建的文学殿堂中感受到一股从来没有过的清新的风,这也是文学的另一魅力所在:它在字里行间揭示出人性的黑暗,然后又将它用人性的光辉掩盖,使人们对人,对世界充满信心与希望,使阳光照耀到每个角落。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼的诗词风格最为我喜爱,这首《定风波》尽显其豁达与乐观,纵观苏轼一生,多才多艺,按有些今人的说法,苏轼应为当时的文联主席,书画会长兼棋坛圣手。
然而,他一生不为重用,适逢遭贬又途中遇雨,无处躲避,随行的人皆怨声大起,却只有这最应抱怨的苏轼写下了这名垂千古的《定风波》,为何?且看那“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,“酾酒临江,横槊赋诗”的气度与胸襟吧!——在文学中,我不仅发现了知识的海洋,更见识了浩瀚无边的心胸的海洋。
……
如果我心似鲲鹏,那么文学是我无边无际的大海,如果我心如赤兔,文学是我梦中的那片可肆意奔驰的草原。文学,它以它独有的美征服了每一个热爱它的人,它以它深刻的人文内涵让每一个迷恋它的人获益匪浅。古人云:读万卷书,行万里路。我想,我们也要将那文学作品时常捧在胸前,以文学之足,行万里路,借文学之长风,破万里浪!

扩展资料
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。
最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。
文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
参考资料:文学_百度百科


当代作家赵丽宏曾说过:“世界上有无数关闭着的门,每一扇门里,都有一个你不了解的世界,然而这些关闭着的门中,有一扇非常重要的大门。这扇门写着两个字:文学。”
赵丽宏认为文学是他生命中最重要的,因为“优秀的文学作品,传达着人类的憧憬和理想,凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧”,而我认为文学是我生命中必要的,因为“或许在生活中会因为你的美与丑夺你的形象;或许在集体中有着贫富之说来定夺你位置;或许在社会中存在着勾心角之谜来衡量你的价值,但是在文学中,只有你和主人翁的快乐,它是美好的代言,和平的归属”。 以文学为话题的作文800字
我欣赏郭敬明,从初中就开始了他的文学之路;我欣赏张爱玲,虽然有些看不懂也不理解,但其中的蕴意深厚;我欣赏鲁迅,即使有时会在他的世界上陷入沼泽……
在《红楼梦》中,我是黛玉的明眸,清澈而犀利,《林黛玉进贾府》一节中,门外的盛景及左拐右转的院落就让我眼前一亮,那珠光宝气、富贵堂皇更让人倒吸一口凉气,各人容貌,举止谈吐,礼仪之说,亦是落落大方,与众不同。再探门道,各人出场就已是气势逼人,有扶,有请,有千呼万唤始出来的,有顾作不见的,有循规蹈矩、小心翼翼的,有未见其人先闻其声的……借曹公之用笔精妙,光是这排场就让人叹为观止。
在《出走十五年》一书中,我看到了希腊的气派、罗马的恢弘,我感到了耶路撒冷的冷峻,恒河的壮美;我听到了西隆囚徒的叹息,莫扎特的绝唱。不同国度的人,不同故事的感悟,对文化和历史的认知也就从中渐渐递增。我更深深了解了文化与历史这看似疏远却又密又不可分的两者之间的关系,如果说历史是一面镜子,那么文化便是历史所折射出的一道光;如果说历史是一首乐章,那么文化便是历史中扣人心弦的动人音符。
借秋雨之正笔,我学到了一种美德——尊重,同时,我也学会了真正的旅行者精神——虚心虞诚,锲而不舍,永往直前。这是一个优秀的旅行者必备的品质,更是一个学子所应该学习的。
文学是作者的心声,诱惑着每一颗赤诚之心;文学是读者的眸子,诱惑着每位文学之子;文学更是一扇窗,窗后的世界诱惑着我,走向梦想与现实的交际……
文学是带刺的玫瑰,有着华丽的包装,巴金爷爷不慎被扎了,留下了爱情三部曲与激流三部曲;文学是巫婆的苹果,有着诱人的香甜,冰心奶奶被骗了,留下了《繁星》和《春水》;文学是香奈儿的翻版,有着动人的香气,我被蒙了,留下这一篇肺腑之言……

思 早上出门,看见街道上飘落的树叶,一片金黄。阵阵秋风吹来,路边的树枝摇曳着,像是和我打招呼,又像是在告诉我:秋天来了。 我漫步在上学的路上,展开了秋天的遐想: 秋天是最好的季节。因为秋高气爽、气候宜人,我们不用害怕夏季的炎热,也不用穿着冬季御寒的臃肿的衣服。我们可以地愉快享受大自然的恩赐,领略美好的时光。 秋天又是收获的季节。忙碌一年的农民开始享受丰收的喜悦,收获自己的劳动果实了。 我又想:一年之计在于春。我们现在就处于春的年龄,只有认真学习,才能感受秋的丰收。 享受大自然的美好,珍惜现在的时光,为了自己秋天的收获。太过分了!”庄子说:“她刚去世之时,我也很是悲伤.可是我后来一想,她的生命本就起于无形;不仅无行,而本无气!而是阴阳交杂在冥茫之间,变而有气,气又变而有形,形又变而有生,今又变而为死.这不正象春夏秋冬四时交替吗?如今她虽然死了,却是回归了生命的原本.死生犹如昼夜交错,故生不足喜,死不足悲.死生都是一气所化,人情不了解此理,故有悲乐之心.既然如此我为什么要那么忧伤呢?我应该为她归于生命的原本而高兴啊!否则我就是不明生死之理,不通天地之道了!”

在今天看来,也许这很荒唐.我也不鼓励大家这样做.可是当我们仔细思量,我们却可以从中品读生命的真谛!

鼓盆而歌是因为看穿了事物的本质而表现出来的道家的无为思想,这是一种智者的豁达.也许你我都无法做到庄子这般豁达,可是,人在旅途,有时候我们确实需要学会放下.生命,对于芸芸众生来说都是一样的,生老病死花开花谢终是一场轮回,而历史的天空仍然艳阳高照,历史的长河依然奔流不息.正如老子所说:“万物并作,吾以观复”.

无论生死得失,都无须悲戚哀绝,不必有悔意、不必有牵恋.这样才可远离红尘喧嚣,求得心灵平静.

叔本华说:“你想拥有的越多,你就越痛苦”;

2.关于写一件事来表达思乡之情的作文
每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。

人人都爱自己的故乡的月亮。 我的故乡是在山东西北部大平原上。

我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物。因此,我在故乡望月,从来不同山联系。

对于每个背井离乡,漂泊在外的游子们来说,家是暖暖的,它有我们儿时的记忆,它所承载着的,是我们满满的回忆。是啊,谁的生活中不掺杂着忧愁,谁又或多或少的没有无奈。

在马致远所用悲伤谱写的《天净沙·秋思》中,枯藤老树昏鸦,写出了秋日万物的凄凉,随后所写到的小桥流水人家却是一片祥和,一片美好。试想一下,一座小桥立在一个村落中,小桥下是潺潺的流水,不远处的人家正炊烟袅袅,一家人在和谐的吃饭,不许的谈笑风生,这也是作者此时的向往吧!而最打动我的心弦,是古道西风瘦马。这仅仅的半句话让我眼前浮现了一个画面:一个瘦骨嶙峋的中年人骑在一匹瘦弱的马上,西风卷起的黄沙直直的打到这个中年人的脸上,夕阳终归西下了,可是夕阳的余晖却将中年人的影子拉的很长很长……

这是一个寂寂的秋末的黄昏。有悠悠的音乐从远方隐隐约约地传来:不要问我从哪里来,我的故乡在远方,不要问我为什么为什么流浪远方……秋风秋雨愁煞人。雨已经停了,夕阳已渐西下,只在山顶留下半张无精打采的脸,无奈地看着这无精打采的人间。路边有一些孤独的树木神色黯然的垂着头,似乎想挣脱纠缠在身上一些蔫蔫的藤。

愿远在外的游子们,终有一日可以回到自己梦中向往的家。

洗衣片战役两百字的文章可以觉得呢你们我觉得没有隐瞒下来觉得是非常好


我想家了,想得却不是我现实生活中的家,这是怎么回事?读天净沙秋思时突然...
你好,有句话叫书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,你看净沙秋思想到的,就是你书中描述的家,那是一个理想的世界,是你臆想出来的,所以不是现实生活中的家!

思乡古诗,必须要有名句
低头思故乡。 九月九日忆山东兄弟 王维独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 十五夜望月 王建中庭地白树栖鸦, 冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望, 不知秋思落谁家。 秋思张籍洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。 ――秋风引 ―刘禹锡 ...

思乡的古诗名句有哪些
折戟沈沙铁未销, 自将磨洗认前朝。 东风不与周郎便, 铜雀春深销二乔。 这首咏史吊古诗,似是讥讽周瑜成功的侥幸。诗的开头二句,借物起兴,慨叹前朝人物事迹,后二句议论:赤壁大战,周瑜火攻,倘无东风,东吴早灭,二乔将被虏去,历史就要改观。诗的构思极为精巧,点染用功。 无题李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花...

表达思乡情感的古诗词名句
7、《天净沙·秋思》元·马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。8、《阴雨》唐·白居易 岚雾今朝重,江山此地深。滩声秋更急,峡气晓多阴。望阙云遮眼,思乡雨滴心。将何慰幽独?赖此北窗琴。9、《客中寒食》唐·李中 旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断...

中国十大古典名曲(元曲)
你有想法 不代表我不会回答 如论元曲 首推 马志远的 《天净沙.秋思》(枯藤老树昏鸦)十大名曲之外九首,给别人一个机会

不净沙秋思中表现游子无限悲愁的句子是
<夕阳西下,断肠人在天涯。

有哪些古代的名曲?(除高山流水)
中国古代名曲鉴赏之一【高山流水】传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰:“善哉,子之心与吾同。”子期死后,伯牙痛失知音,摔琴断弦,终身不操,故有高山流水之曲。《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”,有多种谱本。有琴曲和筝曲两...

余光中诗中的传统性?以乡愁为例分析
7.床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是,忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山——唐.司空图...

在近沙秋思中出现了小桥流水的美景这盒断肠崖相峙吗
小桥流水人家,描写江南水乡的优美景色.而断肠人自然会在天涯思念远方的亲人.

描写景物,心情的诗句
竹 题吾友梁铁君侠者画竹 (清)康有为 生挺凌云节,飘摇仍自持。朔风常凛冽,秋气不离披。乱叶犹能劲,柔枝不受吹。只烦文与可,写照特淋漓。竹诗词自序 周芳纯1991年元旦 安居三年半,静坐读诗篇。华夏竹文化,源远数千年。诗词如潮海,无力仔细看。浏览逾万卷,选编万余言。古今诗竹者,常学竹...

琼海市17184816827: 天净沙秋思全曲是怎样表达出游子的思乡之情的 -
穆梅金芪: 马致 远 的 《天净沙·秋思》是元曲小令中不可多得的珍 品.它抒发了一个飘零天涯的游子在凄凉的秋风中思念故 乡、厌倦漂泊的情思. 作 品前 三 句全是景,但又句句在抒发游子的思乡与客愁. “枯藤、老树”,一语道破暮秋之景.干枯的...

琼海市17184816827: 天净沙·秋思被称为"秋思之主""思乡绝唱"简析它好在哪里 -
穆梅金芪: 该曲借一位游子的视角,描写了一系列景物,充分表达了游子浪迹天涯的羁旅情怀. “意象并列”为古代诗歌的重要表现手法. 1 给读者更大的想象空间,更多的想象的自由; 2 独立的景象(意象)之间存在构成某一统一情景的内在联系; 3 在有限的字数中增加了意象数,增加了信息量. 1 “断肠人在天涯”为画龙点睛之笔,进入心灵深处,且诗中景物与此妙合无垠,其他三首无此醒豁的诗眼和意、象的统一. 2 为羁旅愁思,往往更能感染、触动读者.诗人把十种平淡无奇的客观景物,巧妙地连缀起来,通过枯,老,昏,古,西,瘦六个字,将诗人的无限愁思自然的寓于图景中.这首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通过众多自然景物的鲜明形象,浓重的深秋色彩,刻画得淋漓尽致.

琼海市17184816827: 《天净沙·秋思》这首表现出一种什么样的思想感情 ? -
穆梅金芪: 《天净沙·秋思》这首元曲中的小令,用寓情于景的方法,通过对秋天黄昏时的景物描写,刻画了一个奔波在外的游子形象,表达了异乡游子的羁旅之思

琼海市17184816827: 天净沙·秋思是不是思乡诗 -
穆梅金芪:[答案] 《天净沙·秋思》是元散曲作家马致远创作的小令,是一首著名的散曲作品.此曲以多种景物并置,组合成一幅秋郊夕照图,让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉的背景上,从中透出令人哀愁的情调,抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、...

琼海市17184816827: 《天净沙.秋思》中 秋思 是什么? -
穆梅金芪: 天净沙”曲牌名.“秋思”秋天里的思念.题眼是“思”.“秋”是特定时节,“秋思”二字概括了全曲内容.此曲被后人称为“秋思之祖”.

琼海市17184816827: 《天净沙 秋思》 的意象、特点、情感是什么? -
穆梅金芪: 情感是秋日思乡

琼海市17184816827: 《天净沙秋思》意思这首诗的是什么? -
穆梅金芪: 意思是: 天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣. 小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行. 夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下.凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥...

琼海市17184816827: 天净沙·秋思的赏析是? -
穆梅金芪: 这首小令寓情于景,生动的表现了一个长期流落异乡的人的悲哀.这首小令句法别致,前三行全由名词性词组构成,一共列出九种景物,言简而义丰. “断肠”二字为诗眼.抒发了一个飘零天涯的游子...

琼海市17184816827: 求《天净沙 秋思》的文学鉴赏 -
穆梅金芪: 天净沙·秋思》文学鉴赏《天净沙·秋思》这首元曲中的小令,用寓情于景的方法,通过对秋天黄昏时的景物描写,刻画了一个奔波在外的游子形象,表达了异乡游子的羁旅之思 这首小令先写景再写情,写景为抒情服务.作者马致远先是采用...

琼海市17184816827: 《天净沙·秋思》 -
穆梅金芪: 以景托情,寓情于景,在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境. 中国古典诗歌十分讲究意境的创造.意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴,它的本质特征在于情景交融、心物合一.情与景能否妙合,成为能否构成意境的关键.马致远这首小令,前四句皆写景色,这些景语都是情语,“枯”、“老”、“昏”、“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调.而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙,使前四句所描之景成为人活动的环境,作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物.曲上的景物既是马致远旅途中之所见,乃眼中物.但同时又是其情感载体,乃心中物.全曲景中有情,情中有景,情景妙合,构成了一种动人的艺术境界. 希望这些对你有帮助

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