为何说老子提出的不争之争，才是最高级的争呢？

道家说“不争”才是争得最高境界，这里的不争究竟是怎样的含义？~

道家思想中有这样一句话“上善若水,水善利万物而不争”，意思是说，做人最高的境界就是要有善行，就像水的品性一样，滋养万物，却不争名利。确实水不与任何事物针锋相对，遇到阻碍就会绕行，可谓是大大的不争，但结果是水能到达任何地方，是最终的赢家。正如道家所说“不争”才是争得最高境界，这里的不争的真正含义是指避开锋芒。随小编一起来探讨下这个道家所谓的“不争”才是争吧。
道教自我修养的处世之法强调为人处世要学会“不争”。道家所说的这个“不争”，并不是让人逆来顺受，无所事事，碌碌无为，什么事情都不做，而是教导人们不要攀比，别人有的东西我不眼红，该努力我还努力，顺其自然。就如同现在的灵魂鸡汤所说的“高调做事，低调做人”。
道家还说“以柔弱为用，他强由他强，清风拂山冈。”这是道家祖师老子从对自然界的观察和思考分析中总结得出的结论，深刻阐述了“柔之胜刚，弱之胜强”的道理。柔弱这个词，我们一般都会理解为非常的脆弱，没有骨气，但道家却认为柔弱体现的是生命存在和延续的真实意义。因为任何事物只有有柔性才会有韧性，太过于刚强反而会脆弱。作为社会人的我们与人交往亦是如此，如果太过于锋芒毕露，表现的太过于强大，会成为众矢之的，最终反而失败。生活和工作中以柔弱的教义思想规范和修持自己，是非常有必要的，正所谓“柔之胜刚，弱之胜强”。
“天之道，利而不害，人之道，为而不争。”这句话就是道家所谓的争的最高境界，如果我们都能做到这点，在生活和工作关系中就会更加和谐。

一、古代的时候准备有趣，当时一家都会有很多孩子，所以说长子都是继承父辈的东西，所以老子当时就会说不争，意思是不要争取不属于自己的东西，是你的就是你的，争也争不到，所以说如果用不道德的方法去获取，通常都会没有什么好下场，往往抱怨会抱怨到下一代身上，老子经常用天道循环来告诉这些贪婪的人，不能有贪婪的想法。

二、老子这句话里面所说的不争，并不是说不奋斗不进去坐等着天上掉馅饼，在家里就能有好事所发生，只是为了告诫那些有贪婪想法的人，不要通过不正当的手段去窃取别人的东西，而且当时观念非常的严重，嫡长子应该继承所有的东西，如果说并不是嫡长子，不应该用别的手段去争夺，所以老子经常说你不争也是你的，不争是你的得，你得到了就是你的道，老子让大家用符合道德的方式来获得自己的成果。

三、用不正常的手段，，争夺了不属于自己的东西，虽然现在感觉自己已经非常的富有，但是他已经违反了规律和天道，总有一天会要归还给别人，所以在当时他非常推崇，不争就可以独善其身，正确判断才是硬道理，要知道如何的审时度势才是非常重要的，而且要把握一个度这个度，就是要看一下自己的能力是什么，最好是顺应潮流那么好的结果自然就会出现，不要做事与愿违的事情，无为而治不争而得，这才是道法自然。

老子所说的这句谚语到现在也非常适用于现代人，值得大家好好的深思这句话的意思。

“争”有争夺、争辩、竞争之意，而“不争”则有谦让、放弃的含义。老子提出的“不争之争”，是一种哲学范畴内的“争”。

《道德经》中有云：“以其不争，故天下莫能与之争”，说的是不争，才是最高级的“争”。“争”是每个人与生俱来的天性，想要生存就不得不争。

争是一种生存方式，更是过上美好生活的重要手段。但老子却规劝世人“不争”，并且在他的哲学思想中，占据了至关重要的地位。

老子为什么会略过“争”，而告诫世人“不争”呢？这一点在《道德经》中，有非常重要的体现和阐述。

《老子·七十三章》中曾云：“天之道，不争而善胜”。这其实也就道出了“不争”但真谛，因为只有“不争”，才“善胜”。

第一、“不争”的内涵

在普罗大众的思想中，老子宣扬的“不争”思想，往往都被理解成不去竞争。但现实却告诉大家，“不争”的结果，往往都会沦为社会最底层。

深挖老子思想中的“不争”，可以发现这是对君王的告诫。因为只有懂得“不争”的道理，才能更好的治理国家。

这里面所说的“不争”，并不是无所作为，而是说应该懂得，争与不争之间的关系。比如，《老子·第三章》中有云：“不上贤，使民不争”。

就是告诫君王不要将，对“道 ”一窍不通、或违“道” 而行的人推上高位，以免使世俗贤人争名逐位。

老子思想中的''不为天下先''，以及大家熟知的''无为而治''，并不是告诉大家什么都不做，或者说是甘居于人下。

实际上这也是对“不争”思想的阐释，因为只有“不争”，才能实现“争”的目的。做人或做事，不要过度炫耀，只有不断提升个人的能力和道德，才能自然而然的形成“争”的竞争力。

很明显，老子也很注意“争”的意义，只不过他教导人们“争”，并不是一时一地的成功，而是借此让自己永远立于不败之地。

所以才会有“圣人不与俗人争，有争，避之高逝，俗人如何能与之共争乎?”的说法。

《道德经·六十六章》中云：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王……以其不争，故天下莫能与之争”。

这一点其实用“上善若水”来形容，会有一个更加直观的感觉。水从来都不争不抢，无论是高山还是低谷皆可流淌。

看起来水从来都不争不抢，但是却成为了最后的大赢家。这也体现出了老子的“不争之争”，为何会有百川东到海的说法？

归根到底，就是因为海平面特别低，所以才会成为百谷王者。只有放下手段或者说“不争”，才能坦然接受“不争之争”。

第二、不争，是人生至境

南怀瑾说：“生命，只有在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不争，是人生至境”。

这句话就再次强调了道家思想中，“不争之争”的真正内涵。只有弄懂和了解了“不争”的境界，才能参透其中的玄机和奥秘。

“木秀于林风必摧之，行高于人众必非之”，其实就道出了争与不争之间的关系。如果一个人处处都要争个高下，那么最后可能就会成为众矢之的。

大多数时候锋芒毕露，只会引来他人的嫉妒并招致祸端。

三国时期的刘备，原本乃是贩履之辈，但是因为他懂得隐忍和不争的道理，所以才会躲过一次又一次的危机。

在诸葛亮的帮助下，刘备入主蜀地创造了一番基业。从一点也可以看出“不争”，有的时候也是韬光养晦的大智慧。

刘备想必就明白了“不争”的哲理，所以才会在群雄并起之时，看起来总是一副扶不起来的样子，但最终却与曹魏和好东吴三足鼎立。

这其实就是“以其不争，故天下莫能与之争”的典范，也是“不争之争”的现实例子。

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会泽县13729566590： 老子说:上善若水,水善利万物而不争 .你有什么启迪? - ？
翟春普洛： “上善若水,水善利万物而不争.”语出老子《道德经》第八章.“意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.”这是一种奉献而不求索取的...

会泽县13729566590： 为什么说老子“不争的思想?为什么说老子不争”的思想,并不是消 ？
翟春普洛： 在老子的时代,老子看到纷争给人们的生存带来许多不利的因素,他为那些积金攒银,想尽一切办法谋得己身之富的人而喟叹,对“金玉满堂,莫之能守”的社会现实,...

会泽县13729566590： 上善若水,水善利万物而不争.究竟是怎样的一种境界? - ？
翟春普洛： 意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.水有滋养万物的德行,它使万物得到它的利益,而不与万物争利,故天下最大的善性莫如水.上善的人,就应该象水一样.水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才...

会泽县13729566590： 老子《上善若水》的哲学思想 - ？
翟春普洛： “上善若水” 这四个字,出自于老子的《道德经》第八章:“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.” 它的字面含义是:最高的善像水那...

会泽县13729566590： “贵在中和 不争之争”有关问题 - ？
翟春普洛： 1.“贵在中和”就是以和为贵的意思,“不争之争”的意思是为了不再争斗下去而进行的争斗.结构我不知道3.反映了一种进退自如,以无为有的健康人生态度,与李小龙说的杯子里的水有异曲同工之妙,体现了道的本质.

会泽县13729566590： 阅读材料,按要求作文.老子在《道德经》里说:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,道德境界最高 - ？
翟春普洛： 略试题分析:提炼本材料的关键信息是“弱与强”“优优势与劣势”.这是一个关系型的话题.两个话题之间既有关联又有不同的侧重点,它们的共性是都充满思辨性.题意是明确的,强与弱,优势与劣势,不是绝对的,一方面固然与实力有...

会泽县13729566590： 老子讲为而不争,是以不争为争,还是不争 - ？
翟春普洛： 上善若水,水善利万物而不争.以退为进,以不争之心不争争之争,心中无欲,自然无所谓争或不争.知进退,明得失.

会泽县13729566590： 阅读材料,按要求作文.老子在《道德经》里说:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,道德境界最高的人就像水一样,水善于帮助万物,却不与万... - ？
翟春普洛：[答案] 略

会泽县13729566590： 道德经的最后一句,到底说了什么 - ？
翟春普洛： “圣人之道,为而不争”,这是《道德经》的最后一句.《道德经》艰涩,它是中国最高的高山,老子或许是所有哲学家中最高寿的,思想也最透彻、孤绝、高深.意思是:圣人的否则是为施舍,而不争夺.

会泽县13729566590： 贵在中和、不争之争出自哪里?？
翟春普洛： 《叶问2》 其实这句话并没有真正的出处,而是总结出来的,原文来自老子. 《老子》说:“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争.”意思是说:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争.这段话充分体现了老子“柔弱胜刚强”的哲学思想.所谓“不争”,不是放弃一切,而是要以不争反立于不败之地.正因为你不争,所以天下才没有人能和你争,这才是竞争的最高境界,是“不战而屈人之兵”的竞争大智慧. 这代表了一种人生的境界,中庸之道,与海纳百川,有容乃大有异曲同工之妙,都有告诉人们保持一颗宽容之心的意思.