如果你穿越到三国时期,给你一个机会和曹操谈话,你会和他说些什么
《三国演义》中精彩的故事实在太多了,比如桃园结义、三英战吕布、赤壁大战、三顾茅庐等等,几乎信手拈来,但有一段故事,超超小能量最喜欢。
《三国演义》第二十五回:屯土山关公约三事,救白马曹操解重围。
这一段故事最能看出袁绍握一把好牌打得稀烂、刘备的假仁义、关羽的忠义、曹操的真爱才。
袁绍握一把好牌打得稀烂。
当时袁绍是所有实力中最强的诸侯,而且袁绍是四世三公,社会威望非常高,无论兵马粮草或者谋臣武将,也都远胜曹操和刘备,但是他最大的缺点是遇事怀疑不决,曹操正是抓住他这个缺点,才认为袁绍不足为虑,认定刘备才是人中龙凤,于是起兵往徐州攻伐刘备。
其实,在曹操攻打刘备的时候,袁绍是有统一全国的可能性的。
当时刘备派孙乾到河北求援袁绍,说现在曹操东征刘备,许昌空虚,如果袁绍打着“勤王”的义旗进攻许昌,对上可以保天子,对下可以救万民,是千载难逢的好机会。
但是当时袁绍最小的儿子因为闹疟疾,搞得袁绍方寸大乱,袁绍最喜欢他这个儿子,他是把他当成继承人培养的,现在自己的小儿子马上面临死亡的威胁,他没有心思去管什么曹操和刘备,于是就推辞了孙乾,当时袁绍帐下的谋士田丰听说之后,气得用木棍敲地,说了一句“遭此难遇之时,乃以婴儿之病,失此机会!大事去矣,可痛惜哉!”,一瘸一拐地长叹而去。
经此一事,可见袁绍是一个成不了大事的人,太容易被情绪所左右,他最后和曹操官渡大战的时候,失败就成了情理之中的事,毫无悬念。
刘备的假仁义。
按照天时、地利、人和来看曹操、刘备和孙权的话,曹操挟天子以令诸侯,占据天时,孙权占据东吴,以长江为天险,占据地利,而刘备占据人和。
刘备经徐庶推荐,三顾茅庐请得诸葛亮出山辅佐,但由于兵少将寡,终究抵挡不住曹操的进攻,然后上演了一出弃新野、走樊城、败当阳、奔夏口的感天动地的好戏,尤其是刘备不忍心丢下跟他逃亡的老百姓,携民渡江,不仅没能保护住老百姓的生命,反倒是因刘备死伤无数。
在曹操攻打徐州的时候,刘备和张飞被杀得四处逃窜,而关羽正在下邳,刘备不顾结义时的关羽和自己老婆的生命,舍弃他们逃命到袁绍处。
这时候的刘备已经忘记了不念同年同月生、但愿同年同月死的誓言,这一场戏把刘备的假仁假义表露无遗,这也是很多史学家诟病刘备假仁义的主要原因。
用得着的宁愿三顾茅庐,用不着的老婆孩子弃之如履。
放在现在社会,刘备可能是一个好领导,但绝不是一个好丈夫、好爸爸,因为他看人看事以利为衡量标准。
关羽的忠义。
关羽被曹操兵马围困在土山,已经到了走投无路的地步,如果不是曹操仰慕关羽的忠义,可能关羽在此就已经死了,和那些战死的士兵没啥两样。
但因为曹操有意招降关羽,派大将张辽前去说服关羽,经过一来一往,深度剖析利弊,关羽答应投降,但要约三事:
一约定关羽只降汉帝,不降曹操;
二约定不准骚扰刘备的老婆,并给予好生照应;
三约定一旦打听到刘备的去向,不管千里万里,一定前去寻找。
曹操前两个都答应,第三个有点犹豫,经下属开解,曹操全部答应。
至此,后人评价关羽的忠义,第三条约定起着决定性的作用。
而且曹操还有意试探关羽是否真忠义,设计让关羽和刘备的两个老婆共处一室,关羽却站在门外保护,一直站到天亮,曹操知道了,对关羽更加敬服。
到了许昌之后,曹操又给关羽送吃穿用度,还送了十几个美女服侍,关羽全都给了刘备的老婆,关羽自己又三天两头前去请安。曹操得知,对关羽更加佩服不已。
后来赤壁之战,曹操得以逃命,正是关羽为了感恩,才在华容道放走曹操,曹操因为土山一事,间接救了自己一命。
从此以后,关羽的忠义千古扬名。
曹操的真爱才。
曹操可能有千般不是,但是他是三国中最爱才的人。
土山一战,关羽是没有机会活命的,但是,关羽的温酒斩华雄给曹操留下了深刻的印象,他对关羽欣赏备至,一直想招为己用,土山正好给了他机会。
其中关羽提出的三条约定,如果换成孙权,他是不可能答应的。
但是曹操太爱惜关羽了,明知道关羽以后会离开自己,还是愿意接受约定,想用诚心打动关羽。
实际上,曹操确实是诚心诚意挽留关羽的,不但送钱送侍女,而且还把自己最喜欢的赤兔马送给关羽,尤其是看见关羽的长髯散乱,怕长的太长断掉,亲自送给关羽纱锦装髯,并领关羽面见汉帝,按说以关羽的地位是没资格见汉帝的,但是曹操打破规矩带来关羽见圣,而且还被汉帝赐予“美髯公”的称号。
曹操可以说是事无巨细的善待关羽,关羽因为忠义最终还是离开了曹操,他俩都没有错。
曹操太爱才了。
后来赤壁之战时,袁绍帐下许攸来投曹操,曹操听说之后从打帐里光着脚就出来迎接了,彻底感动了许攸,许攸才献计破了袁绍,成就了曹操。
一件土山约三事,见证了关羽、刘备、袁绍、曹操的差别,也决定了他们的未来,小事最能决定命运,小事也最能看出人品。
如果曹操把天子(汉献帝)送给刘备,刘备想借此像曹操一样来个“挟天子以令诸侯”进而统一三国,这很难做到。这就像杨过的“玄铁重剑,”在杨过手中自是威力无穷,打败天下无敌手。而这把重剑若是别人想拿去使,估计拿都拿不定,更别提对敌了。
要明白,曹操的“挟天子以令诸侯”是建立在自己有一定军事实力之上的。否则的话,就算他有“天子”在手,也不一定能打败对方。闹不好“天子”都被别人抢去都是不一定的。
曹操与刘备的军事目的不一样
所谓“军事目的,”就是其通过一系列斗争,最终所获得的结果。
曹操的军事目地是什么呢?
曹操应该对称帝没有啥想法,他只是想把其它势力全部消灭,自己做一个一人之下,万人之上的枭雄就行。当然,名义上他还是听皇帝的,实际上大权都在他手上握着呢。这样,他在天下人面前,就是一个忠君爱国,维护汉朝统一的伟大形象。也给后世之人留下一个正面的形象,他要的就是这个“名誉”,对他来说,这才是最重要的。
因为曹操的大权在握,所以,汉献帝是没法影响到他的。所以,他的军事行动都是自己说了算。没有了所谓朝廷的制约,他的军队自然行动迅速,作战灵活,战力更为强大。
而刘备的军事目的则是:
1.扫平诸侯,统一三国
2.恢复大汉帝国的昔日荣光
3.匡扶汉室,还政与“献帝”
刘备一直以汉室正统自居,一切都遵从礼法古训。如果他得到了汉献帝,他到时候肯定必须听从皇帝的命令。若他也像曹操那样的做法,不仅有违祖宗古训,同时还不是打了自己的脸吗?和自己一直提倡的“礼、义、忠、信、孝”的德行都不符合了。也未免不使天下人耻笑他了。
因此,刘备得到了皇帝,不仅对他作用不大,反而事事要禀明皇帝,打个仗收个税也要和皇帝说一下。这只会严重制约刘备军队的作战能力。如果汉献帝施政错误,作为臣子的刘备,你是骂也不是,打那更不对。你只能哑巴吃黄连,默默的给皇帝收拾烂摊子了。
在这样的情况下,不要说统一三国了,就是能不能保住自己的“一亩三分地”都两说了。
曹操势大,刘备势弱
俗话说“一力降十会,问你服不服,”在绝对的军事实力面前,什么阴谋诡计都是没有用的。就算曹操把个献帝让给了刘备,此时亦是无济于事了。因为曹操早在多少年前就借着汉献帝身上的“余晖”聚拢了人心,攒足了自己的强大军事实力。现在刘备还想故技重施,未免太晚了。这时的刘备不要说和曹操比,就是和东吴比,也还差了一大截儿呢。只能说:时不待刘备尔。
汉室将亡,人心已失
其实老百姓要的是什么?不就是安居乐业,好过一个太平日子吗。但是,在东汉末年的长时间的战火中,百姓们看不到一点儿希望,有的只是颠沛流离,尸横遍野。在此情况下,百姓们都希望能有一个救世主能够拯救他们于水火之中。在他们看来,谁能给他们安稳太平的日子,他们就拥护谁。
在曹操“挟天子以令诸侯”的时段,百姓们还是对汉室心存向往的,但是随着时间的流逝,直到三国时期,这种向心力越来越弱,直至消亡殆尽。
所以,此时的刘备拥有汉献帝可能帮助不大。人家只认识你刘备,不认识什么“汉献帝。”又不是他给了他们太平生活,谁又能在乎“汉献帝”是谁呢?有汉献帝在这儿,办啥事情可能还更不方便――碍事。
所以,汉献帝于刘备来说,一点儿用处都没有。原来他统一三国的机会很小,有了汉献帝不会变大,反而还更没有机会了。况且,连曹操那样既有雄才大略,又有狡猾之计,还有强大军事实力的奸雄。在“挟天子以令诸侯”的诸多优势下都没能统一三国,若刘备成功的话,那可真是太阳打西边出来了。
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