作文《观〈陈州讲故事〉有感》,八百字

作者&投稿:汗审 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
观童年有感八百字作文~

《复活》读后感:当我第一次看到“复活”这个书名时,我心里就产生了疑问:谁,怎样就复活了然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时,我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里,只有用心去读,才能体会到作者叫它“复活”的用意。 看完了书,合上书页后,聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情,但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后,原本善良的他变成了一头野兽,他玷污了卡秋莎,给了她一笔钱后就抛弃了她。在一次法庭审理案件时,聂赫留朵夫作为陪审员,目睹了审理马斯洛娃(卡秋莎)毒人命案的经过,当马斯洛娃的眼睛扫过他时,他心里极度恐慌,并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争,决定“救助”马斯洛娃,及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。 读罢这本《复活》,我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面,便会他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年,过着属于自己内心真实想法的生活,与卡秋莎也只是单纯的喜爱。但是周遭的人不但不认可他,反而觉得他很好笑,使他逐渐不信任自己的善良。经过三年的军旅生活,他更深刻的感受到了这一点,并决定做“跟大家一样的人”。这使他成了一个“彻头彻尾的利益主义者”,迷恋酒色,享乐成癖。他把女人当作玩乐的工具,于是便在回来后诱奸了那个曾经单纯可爱的卡秋莎。但是在法庭上的相遇为他敲响了警钟。他不敢直视马斯洛娃那双斜睨的眼睛。他感觉是自己曾经的举动迫使卡秋莎堕落成现在的马斯洛娃,一个妓女,囚犯。于是经过多日的思想斗争,他找回了自己的本色,他要去“救助”马斯洛娃,并要彻底拯救她,与她结婚。这就是聂赫留朵夫的第一次复活,这让他重新认识了这个世界。它有许多被污染的地方需要清理。然而,我认为聂赫留朵夫能做到这一点的确是很不容易,这也是给我感触最深的一点。在周遭可以说是十分恶劣的环境中,他堕落了。可他能被与马斯洛娃的重逢所震撼,并决定重新做人,这说明了他的本质还是善良的。他重新开始记日记,“同自己谈话”,“同人人身上都存在的真正的圣洁的自己谈话”,这是他人生的转变。试想,在一个人人都享乐的贵族环境中,一个公爵,只因一个妓女、囚犯的一个眼神就改变了自己,这是多么不可思议。然而聂赫留朵夫却做到了,而且是在那个妓女、囚犯近乎于玩弄的态度下做到的。这不得不让人好好思考一下自身。 “知错能改,善莫大焉”。聂赫留朵夫的第一次复活不仅“救助”了马斯洛娃,让她明白世上不知是黑暗,还有善良的人,也“救助”了其它受着不公平待遇的人。他帮助被诬陷的囚犯,去找典狱长、副省长,那些它并不想见的人。复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点。 至于他与马斯洛娃一起流放到西伯利亚,并不顾马斯洛娃已不再需要他,仍旧希望马斯洛娃能宽恕他,并想继续帮助马斯洛娃,这也就是聂赫留朵夫真正的复活了,他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了。 想想聂赫留朵夫,再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活,找回自己 ,而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此,还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正。有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁,好心的劝他,却因而被打了几乎送了半条命!真是讽刺,报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来,最后大家看到不公平的事情不再劝阻,变成一幅事不关己,高高挂起的样子。这是一个好人的“堕落”。 再举一个很常见的例子。如今有许多学生不好好学习,天天往游戏厅、网吧跑,家长、老师教育了半天,可惜学生不仅“坚决不改”,还“变本加厉”。学生不学习,也可以适当休息。但是根本不把学习当回事,只顾“休息”就是“自甘堕落”了。在一个很好 的环境中不知道珍惜,倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好。可是又有谁会到差的环境中去体会呢既然没有人想去,那么就是人们不知珍惜了。 《复活》使我懂得了人的善良又多么重要。珍惜现在良好的环境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不让一丝一毫的不良因素动摇自己,这才是生活的真谛。 (一) 读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。 小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界! 我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐, 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。 祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。 整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。 现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
追问:
靠!太长了吧 而且有没有国内名著啊 国外名字很难记捏

  争奇斗艳,就连小草也不甘示弱,使劲的往上长.“轰轰轰”,一场春雨突然下起来,让小花怕极了.雨停了,这是,下课铃也同时响起了.老师还没来得及说下课,有些同学就想宽大的操场上去玩了.老师说下课的那一会儿,同学们不管三七二十一,都飞快的冲出了教室.特别是我们班上那几个调皮的,比如杨玉诚啊,张晨佩啊……
  夏天来了!小花长得更艳丽了,小草长得更茂盛了,就连同学也长高了.蝴蝶在花丛中翩翩起舞,而蜜蜂确在花丛中忙碌着,从来不偷懒.虽然炎热的夏天来临了,但是,同学们的热情确没有减轻,反而高涨了许多.原因有两点:一是男同学可以穿上帅气的衬衫;女同学也可以穿上漂亮的裙子了.二是因为我们喜欢的暑假也要到了,这样的话,可以想去哪儿就去哪儿.

记得第一次听到陈州这个名字的时候,是在中央电视台《朝闻天下》播出的《陈州:攀登五岳不是梦》节目中。当时看到没有双腿的陈州用自己的双手,按着一对小木箱,“一步步”向泰山之巅攀爬,脸上挂满汗水,衣襟已经湿透,然而他始终带着自信的笑容。这种身残志坚的精神让周围的游客肃然起敬,纷纷为陈州加油呐喊。这个场景也深深地打动了我,让我不禁想了解这个人及其背后的故事。于是我通过电视和网络了解到他的相关事迹,并一直默默地关注着他,他打动着我,激励着我。
陈州,山东临沂,6岁父母离异,8岁流浪四方,13岁失去双腿,历经生死磨难。18岁,他说,“我不能当一辈子乞丐”。于是,卖报纸、擦皮鞋、收破烂……他干过很多职业,却从不乞讨。后来,他成为了一名流浪歌手,以木盒为腿,用歌声走过了全国700多个城市,被誉为“用歌声走路的人”。10年间,他先后登上全国近百座名山大川,仅泰山就登了13次。2012年,他靠双手登顶五岳,成为全球“双手登五岳”第一人,被评为“中国当代徐霞客”。
陈州的童年是不幸的,但面对不幸,他没有怯馁、消沉,而是用勇气和意志与“不幸”做斗争,磨炼自己,培养了自信、自立、自强、自励的优秀品质,坎坷的经历造就了陈州坚强和乐观,不仅使他完全自力更生,还收获了爱情,组建了美满的家庭,有了一双儿女,过上了幸福生活,更是赢得了大家的尊重。
将心比对,估计我们大多数有腿的人也没有去过700多个城市,一个没有双腿的人却做到了,而且还成功的登顶五岳,生命的力量是多么的具有震撼力啊。想想自己,同样是残疾人,虽有双腿,但常常为区区几里路思想斗争一番,生怕走累了。工作繁重了,身体没累,心先累,与陈州一比,自己的意志是何等的脆弱啊。
没有双腿,陈州用双手和坚强支撑起了一片属于自己的蓝天,用歌唱一步步实现着自己心中的梦想。他说:“每一个人都有自己的舞台,我希望用我的歌声带给大家感动,用我的自信带给大家更大的自信,更期待周围每一个人的人生舞台,因为有了陈州而精彩!”如今,他的生命又赋予了新的意义,成为了中国的“尼克·胡哲”,开始全国巡回演讲,分享自己的人生经历,激励更多的年轻人,为处于人生低谷和心情沮丧的人传去精神力量。
我们都希望自己的人生顺顺利利,无忧无虑,但人这一生又有几个一帆风顺的,对于我们残疾人来说,或将遇到更多的坎坷,而我们所需要的是一颗坚定的心,不惧困难,坚信自己,为了理想,此志不渝。正如陈州所说的,脚走不完的路,用手走完。手走不完的路,用心走完。


陈州的个人成就
2011年5月,中央电视台《新闻联播》节目走基层板块大篇幅报道陈州事迹《陈州:震撼心灵的无腿歌手》2011年8月,凤凰卫视知名节目《鲁豫有约》节目播出陈州故事《陈州:无腿歌手的百味人生》。 2012年4——8月,陈州依靠双手依次登顶东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、北岳恒山、西岳华山,成为全球“双手登五岳...

老包下陈州是怎么回事啊?陈州在哪里?
陈州百姓终于看到了正义的胜利。陈州,这个曾经的古陈州府,是太昊陵、湖轻止雨物现半星强示平粮台和曹植墓等历史遗迹的所在地,承载着丰富的文化故事。戏剧作品如《下陈州》和《陈州放粮》便取材于此,讲述了包公如何为民请命,如何在逆境中坚守公正,使得陈州人民对包青天的敬仰之情历久弥新。

关汉卿巜陈州粜米》是怎么回事?
总之,关汉卿的《陈州粜米》是一部深刻反映当时社会现实、具有很高思想和艺术价值的杂剧作品。它通过生动的故事和人物,揭示了当时社会的腐败和黑暗,呼吁人们关注民生疾苦、维护社会正义。同时,它也展现了关汉卿本人对社会现实的深刻洞察和关注,成为了中国文学史上的经典之作。

做事出以公心的人
一年,夏天到了,陈州(东京附近,在现在河南省)的农民开始向官府缴税。按往年的办法,都是直接缴纳小麦和大麦。可这一年,地方官突然改了办法,让农民缴纳现钱。原来,这里面有“鬼”。按照市价,一斗麦子五十文钱,地方官却要折合成一百文,另外还要加收运费二十文,损耗二十文,这样一斗麦子的钱涨...

包拯陈州放粮是怎么样的
陈州放粮,古典名著《三侠五义》里的故事,出自《三侠五义》第九回至第十四回,主要讲述包公下陈州查赈,龙头铡刀铡查毒百姓的安乐侯国舅庞昱为民伸冤的故事,被后世广为流传。故事简介:陈州三年大旱灾颗粒不收,国舅安乐侯庞昱抢男霸女、茶毒百姓、克扣赈粮、强征壮丁建造花园,使得陈州民不聊生,...

《五代与十国》第20篇:围攻陈州,丧心病狂杀人食肉。
尽管黄巢的暴行令人发指,但陈州守军的斗志却因此而激发,他们坚如磐石,守卫着最后的防线。历史的车轮滚滚向前,这场惨烈的围攻,揭示了五代十国时期人性的黑暗与光明并存。每周三、周六,《历史揭秘五代十国》系列将为你揭示更多鲜为人知的故事,此前我们已经讲述了《光复长安,黄巢出逃》的篇章,敬请...

周口为什么叫周口?有什么历史故事吗?对此你怎么看?
好了,关于周口的历史故事,咱就讲到这儿。下面说说周口这个地名的由来。据《周口县志》记载,明朝初年,这里还叫陈州,一条大河流经此地。河边有个周姓艄公,自愿摆渡,运送人口和物资。由于他的善举,使得这里的交通大为改善,也使周口迅速繁荣起来。于是,人们将此地改名为周口,以示纪念。

下陈州戏曲
在北宋仁宗时期,中国豫剧《下陈州》取材于《三侠五义》的第九回至第十四回,讲述了陈州大灾的故事。这场戏剧描绘了国舅等贪官在灾荒中趁机敛财,使百姓陷入困苦的困境。主角包公,以公正无私的形象出现,他决定前往陈州救灾民,揭露贪官的罪行。在京城汴京,国舅得知包公的到来,采取封锁城门的手段阻止他...

陈州放粮包青天中有哪些故事?
包拯唱:望娘娘你且息怒容臣细讲,臣还有下情之文启奏皇娘,曹妃唱:身犯法你还有何言可讲?包拯唱:遵娘娘听为臣细奏端详,娘娘你居深宫朝事不掌,你怎知陈州地三年灾荒,树无皮草无根百苗不长,老啼饥少哭饿实实可伤,州县官有本章奏明皇上,宋王爷龙书案细观其详,传旨意命国舅去把粮放...

包公断案的小故事20个
包公与包勉是叔侄的关系,如果包公选择大义灭亲,就会触及到宋朝的法律,因此就产生了一个悖论,包公是知道规定却还要犯法,这怎么能说他是“官清如水”呢?再说宋朝那时候的法律更广泛、更仔细,而且也相当严格,所以说这个故事是编剧编造的,并没有什么真实的依据。包公陈州放粮包公陈州放粮是古典名著《三侠五义》里面...

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