对宗教来说,天国和地狱的设立有对宗教来说,天国和地域的设立有哪些作用哪些作用

作者&投稿:策质 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
各宗教 或各民族 或各种神话传说 或各中宗教中 关于地狱和天堂 的描述 和这种描述的出现的大概时间~

地狱就是火湖,是永刑的地方,是永远的沉沦,是恶人,是撒但一派最终去的地方

罗林医生所著的《生死之间》一书,描述了一位基督徒的濒死体验:
我记得穿过了一条黑暗的通道,我碰不到任何的墙壁,然后来到一个宽阔的地方,向一堵很长的大白墙走去。大墙的门口有三级台阶,上面坐着一个身着白色闪光袍子的人,他的面部光芒四射,他正在读一本大书。当我走近他时,我觉得他十分可敬,就问他说:“你是耶稣吗?”他说:“不是,你可以在门那边看到耶稣和你的亲人。”说完他看了看他的书,又说:“你可以通过了。”

我越过了那门,看到了一座美丽发光的城市,那光就象太阳光一样,城市是由金子或发光的金属造成,屋顶是圆形或尖的,街道十分光亮,不太象大理石,但我可以肯定,它是由一种我从未见过的东西造成的。城里有许多人,他们都穿着白色的袍子,头上放光,十分美丽。那里的空气十分新鲜,是一种我从未嗅过的气味,背后也不时传来优美的天堂乐曲。我看见有两个人朝我走来,我立刻认出那是我多年前死去的父母。我的母亲曾因病锯掉一条腿,但如今她已复原了,她在用两条腿走路!我对母亲说:“你和爸爸真美!”他们说:“你也一样,十分美丽和有光彩。” ┄┄我从来没见过这种场面,它使我永远难忘。在去见耶稣的路上,我们碰到了许多人,他们都很快乐,这种美好的感觉是我从来没有的。

突然,我觉得一股电流通过了我的身体,好象有一件东西击中了我的胸部,我的身子蜷了起来。原来是医生们在使用电击法救我。我又恢复了生命。虽然我不太高兴回来,不过我明白,叫我回来是要我把死后的经历告诉别人。我决定将我的余生奉献给神,去对那些愿意听这经历的人作见证。

你好,很高兴为你作答

宗教把人的世俗世界就当作人生苦海的地狱,或者在死后的灵魂世界里把一个阴间地狱,与另一个幸福的天国对立。目的是要进一步发挥神对人的威力,进一步来说明灵魂的永恒性,进一步增强宗教异化的真实感;并以此为人们设计了一个宗教的生死观和人生观,要求人的一切现实活动都是为了求得死后的幸福,这就是神学宗教所要求的生死观和人生观。


各种不同宗教的所谓“修心”、“修身”、“修道”、“修仙”等等,莫不都是为了死后的“造化”。这实质上就是要人们逃避一切现实的斗争,压迫人们甘心情愿地去忍受一切现实的痛苦而死去,压迫一切活着的人去寻求虚无飘渺的死后的未来幸福。但对于寻求草超脱尘世烦恼的人来说,天国确实是一个绝妙的去处,具有很重要的消解作用。同时,在某种意义上,地狱的设立,对人也有一种整治作用,启示人们去恶从善,不要做坏事,否则要在地狱中受苦不尽,具有某种道德上的约束意义。 宗教的生死观,在方法论上就是把生与死对立起来,并以死来威胁活人;另一方面又抹杀了生与死的界限,要人们去追求灵魂的永生。

在宗教的基本命题中,神、灵魂和天国、地狱都是异化的反映;唯独善与恶这一命题却不是这样,而是现实世界的真实反映,是社会道德规范的核心问题。人要获得善的待遇,只能祈求上帝的恩赐,而且上帝有权按照善恶的准则,可以使得人们或者得福,或者遭难,并把人们死后的灵魂,或升入天国,或受地狱之罪。这就使得神和灵魂、天国和地狱才能真正地发挥其宗教的实际效用。如果神学宗教没有善恶准则,正如世俗的统治者没有法律一样,就不能对活人和灵魂进行应有的奖惩,没有应有的奖惩,天堂和地狱也就形同虚设,神也就不能起到约束和统治活人和死人的目的。这样,宗教所创造的神、灵魂和天堂、地狱也都会统统不起作用。因此,一切神学宗教不论谈到崇拜上帝、安抚灵魂也好,还是侈谈什么天堂地狱也好,都是围绕着善恶的伦理观念而展开和延伸的。 

希望我的回答能够对你有所帮助O(∩_∩)O~~

参考资料:http://zhidao.baidu.com/link?url=L46CambNvDq7fpFELNuxbsAoPl0xsOhfrbV2bvELT2NWmVGifIHtNEjfzi2JPmBwWZYgGq_x-bONkjfOUHVxk9yKmcIoHxFc6PndKOiAc3C




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