请问"沧浪之水清兮可以濯我衣,沧浪之水浊兮可以濯我足"什么意思?
意思是：沧浪江的水清澈啊，可以洗我的冠缨。沧浪江的水浑浊啊，可以洗我的脚。
这是先秦时期《孺子歌》的诗句。正确解读应该是“君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。（语出《汉书新注》）”这也就是“达则兼济天下，穷则独善其身”的另一种说法。
扩展资料
这首歌说：人根据水的清浊来决定自己的态度和行动，清的时候洗冠缨，浊的时候洗脚。就生活实际而言，水浊自然不便洗冠缨，但清水洗脚，也应更好，脚虽贱，不至于没有在清水中洗一下的资格。所以，这首歌乃是表现着一种人生的哲理。
世间的万事万物都是相互联系的，这首诗中提到“水”，提到“我”，提到水的“清浊”变化，它正是揭示了某种关系。由于其语言的质朴和含蓄，人们可以从不同方面来理解。这里首先让人想到的是人同社会、同周围环境的关系问题。
《楚辞·渔父》中写屈原在“众人皆醉”的情况下“独醒”，“众人皆浊”的情况下“独清”，因而遭到放逐。渔父是一个隐者，对事物抱着无可无不可的态度，所谓“不凝滞于物而与世推移”。所以他劝屈原随波逐流，屈原不听，他便唱着这首歌鼓枻而去。
渔父是将世事喻为“水”，水之清浊人不能制，但人可以根据水的清浊来决定自己的行为，这是无可奈何的。如果从人同自然的关系上说，掌握规律，为我所用，这是对的。
参考资料：百度百科—孺子歌
这句话意思是沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨；沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。
出自《渔父》，是屈原在被流放后，政治上被迫害，个人人生遇到了一种困顿，处在困恶之境下创作出来的作品。
全诗（节选）如下：
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
译文如下：
屈原说:"我听说:刚洗过头一定要弹弹帽子,刚洗过澡一定要抖抖衣服。怎能让清白的身体去接触世俗尘埃的污染呢?我宁愿跳到湘江里,葬身在江鱼腹中。怎么能让晶莹剔透的纯洁,蒙上世俗的尘埃呢?"
渔父听了,微微一笑,摇起船桨动身离去。唱道:"沧浪之水清又清啊,可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊,可以用来洗我的脚。"便远去了,不再同屈原说话。
扩展资料：全文的最后一部分，笔墨集中在渔父一人身上。听了屈原的再次回答，渔父“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。
这部分对渔父的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。
他唱的歌，后人称之为《渔父歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《渔父歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。
所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是渔父和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
参考资料来源：百度百科——渔父
"沧浪之水清兮可以濯我衣,沧浪之水浊兮可以濯我足"意思：“沧浪之水清又清啊，可以用来洗我的帽缨;沧浪之水浊又浊啊，可以用来洗我的脚。”
出自屈原作《渔父》-渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
笔墨集中在渔父一人身上。听了屈原的再次回答，渔父“莞尔而笑”，不再答理屈原，兀自唱起“沧浪之水清兮”的歌，“鼓枻而去”。这部分对渔父的描写十分传神。屈原不听他的忠告，他不愠不怒，不强人所难，以隐者的超然姿态心平气和地与屈原分道扬镳。他唱的歌，后人称之为《渔父歌》(宋人郭茂倩《乐府诗集》第八十三卷将此歌作为《渔父歌》的“古辞”收入)，也《沧浪歌》或《孺子歌》。歌词以“水清”与“水浊”比喻世道的清明与黑暗。所谓水清可以洗帽缨、水浊可以洗脚，大意仍然是上文“圣人不凝滞于物，而能与世推移”的意思，这是渔父和光同尘的处世哲学的一种较为形象化的说法。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的来历。屈原被流放后形容憔悴，一位渔父看见说，这不是三闾大夫吗，怎么成这样子呢，屈原就回答了那句有名的话，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，所以被流放的啊，渔父说，众人都那样你干吗不一起随波逐流呢，屈原又说了一番义正辞严的话，说宁愿投湘江也不愿“蒙世俗之尘”，渔父听了笑笑，唱歌曰“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”
这里体现的是隐者的哲学，明君当政则出，昏君当政则隐。
沧浪的水清的可以洗衣服，脏的可以用来洗脚。说明不同的环境可以为不同的人利用
没什么意思,就是屈原为了表现自己的清高廉洁
沧浪是一条河
一楼的朋友答得不对，并不是没什么意思。这句话孟子也经常引用，应该是古代的一句习语。它用来隐喻一种既高尚狷介、不与时俗同流合污又能和光同尘、与世相容的一种旷达心境。
沧浪之水比喻这个社会，水的清浊隐喻时世的治乱，其隐含的主语就是某位心境旷达的贤人。水清时濯衣，水浊时濯足，则是说人的行为应该随从事宜，不能执于一端。作为一名士君子，处于治世，就应该显露自己的正直本性、直言敢谏，为国为民，不惜死亡（所谓濯衣）；而处于乱世，小人得势，贤人就应该“明哲保身”，如“接舆避世，箕子佯狂”，而不应该显露自己的正直高尚、聪明才智（所谓濯足），不然有害无益。
我们中国古人很讲究“时 ”，认为那是一种必然规律，谁也不能违背，时是不断变化的，这种变化就叫“运”。濯衣濯足表现的不仅是一种心境，同时也是一种智慧，属于我们中华民族优秀传统文化的范畴。
问的组词
一、问字的组词有过问、问号、问好、提问、请问、问题、问话、发问、访问、问答、疑问、追问、问候、慰问等。二、基本释义 1、有不知道或不明白的事情或道理请人解答：询问。2、为表示关切而询问；慰问：问好。3、审讯；追究：审问。问案。首恶必办，胁从不问。4、管；干预：过问。不闻...
问的组词有什么?
一、问组词有：过问 、问号 、问好 、提问 、请问 、问题 、问话 、发问 、访问 、问答 、疑问 、追问、 问候 、慰问 二、释义：1、有不知道或不明白的事情或道理请人解答：询～。～事处。不懂就～。答非所～。2、为表示关切而询问；慰问：～好。～候。3、审讯；追究：审～。～...
问字组词有哪些呢?
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问字可以组哪些词语?
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问可以组什么词语?
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问字可以组什么词?
问字的组词如下：请问、疑问、发问、问号、学问、问题、访问、问答、问好、问话、追问、问候、质问、责问、叩问、诘问、喝问、询问、拿问、问案、究问、问安、推问、套问、问讯。问介绍：汉语一级字，读作wèn，最早见于甲骨文，其本义是有不知道或不明白的事请人解答，即《说文解字》...
问的笔顺正确的写法
问的笔顺正确的写法是点、竖、横折钩、竖、横折、横。一、读音 wèn。二、释义 有不知道或不明白的事请人解答。三、出处 唐·韩愈《代张籍与李浙东书》：李中丞取人，固当问其贤不贤，不当计其盲与不盲也。四、词性 作动词时：论难，探讨；考察；审讯，引申为判决；追究；打听，寻访；馈赠；...
问的反义词是什么?
问的反义词是答。1、拼音：wèn 2、英文：ask 3、部首：门 4、结构：半包围 5、释义：.审讯、追究、质询、表示关切而询问、向（某方面或某人要东西）。6、北宋·司马光编《资治通鉴》：每得降卒，必亲引问委曲。（每次抓获投降的士兵,一定亲自召引他们前来并追问事情的经过。）7、近义词：询，...
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壬常施维：[答案] 《沧浪之水歌》,春秋战国时期流传在汉北一代的民歌,出自《孺子歌》,原文为“沧浪之水清兮,可以濯我缨.沧浪之水浊兮,可以濯我足.”作者已不可考. 作品译文沧浪江的水清澈啊,可以洗我的冠缨.沧浪江的水浑浊啊,可以洗我的脚 想知道更...
固原市15844407969： “沧浪之水清兮,可以濯我衣;沧狼之水浊兮,可以濯我足”的意思是什么?它的前后文是什么? - ？
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壬常施维：[答案] “沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”三千年前的楚辞在今天读起来仍会让人觉得清新而富于韵律. 在湖南汉寿境内沅江下游有一条由沧水和浪水汇合而成的支流,叫做沧浪水.两千多年前,屈原被楚王放逐来到这里.形容憔悴的...
固原市15844407969： 沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足!这句话有什么寓意?再结合楚辞谈一下背景? - ？
壬常施维：[答案] 这一段话是屈原《渔父》中的名句,意思是“沧浪的水如果是清的,可以用来洗我帽缨;沧浪之水如果是浑浊的,可以用来洗我的脚”.沧浪水清有水清的作用,沧浪水浊有水浊的作用.沧浪水清喻清廉之世,沧浪水浊喻乱世.一个人只要善于调整自己...
固原市15844407969： '沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足'这句话该如何去理解?文学 - ？
壬常施维：[答案] 司马迁 《史记》中 《渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯吾缨.沧浪之水浊兮,可以濯吾足.'” 沧浪歌早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了.孟子曰:“有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪...
固原市15844407969： 沧浪之水清兮,可以好 我缨,是谁写的诗句,是什么意思/ - ？
壬常施维：[答案] 1.此词出处: 屈原的《渔父》:“渔夫莞尔而笑,鼓世而去.歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足.'遂去不复与言.” 沧浪之水清兮,可以濯吾缨; 沧浪之水浊兮,可以濯吾足. 翻译:沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪...
固原市15844407969： 沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足是什么意思？
壬常施维： 江水如果乾净,可以洗我的帽带;江水如果脏了,可以洗我的脚.清者自清,浊者自浊.水的清浊决定了你是洗帽还是洗脚.水清意指太平盛世,水浊意指世道浑浊,根据世道决定进退,表明一种超脱世俗名利的潇洒的人生态度.
固原市15844407969： ＂沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮, - ？
壬常施维：[答案] “沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足.”这是渔父回答屈原的一句话,告诉他做人是可以举世皆浊我也浊,众人皆醉我也醉的.其实“渔父”,是屈原臆造的一个形象,是为了衬托屈原的品行高洁.渔父表面上看快乐逍遥,实则却...
固原市15844407969： 可以濯我缨中的濯什么意思 - ？
壬常施维：[答案] \“沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足”译文为:沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚.在这里 \“濯”是洗的意思
固原市15844407969： 古代诗词中濯足一词有什么来历 - ？
壬常施维： 濯足这个词的本意是洗去脚污.这个词来源于《孟子·离娄上》的“清斯濯缨,浊斯濯足矣”,意思是用清水洗帽子上的丝带,用浑水洗脚.后来,濯足被用来比喻清除世尘,保持高洁.在古代诗词中,濯足一词经常被使用,如屈原的《渔父》中就有“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”的描述.此词还出现在杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾等文人的作品中.另外,濯足这个词在鲁迅的日记中也被频繁出现,但这里的濯足并非一定是清洗脚部的意思,更多的是记录当时的生活状态.
