藏传佛教允许吃肉吗？

藏传佛教中的僧人有些为什么可以吃肉？~

因为藏地佛教选择了密宗为主、先显后密的发展方向，在饮食上也就没了禁止吃肉的戒律。
不吃肉而素食，虽是佛教鼓励做的事，但却并不要求所有的教徒非得一律吃素不可。了解佛教的发展史，对这个问题的理解就会更深刻一些。
其实，早期佛教经典并没有禁止吃肉的戒律，所禁止的乃是吃不净肉。这样的记载在《楞严经》里可以读到，在《四分律》、《十诵律》、《摩诃僧祗律》等律部经典里也可以读到。

扩展资料：
虽然西藏僧人可以吃肉，可藏传佛教从未提倡、褒扬、赞叹过吃肉的习惯，更严厉禁止藏地的四众弟子为满足自己的口腹之欲而杀生食肉。
广大藏族民众自从佛教传入本地区之后，一直是以三净肉为肉食来源。
而且藏地的高僧大德中提倡素食的也代不乏人，比如华智仁波切、钦则益西多杰、白玛顿登等大成就者皆提倡食素，且严厉谴责了种种杀生罪孽及以血肉供养的陋习，并且他们当中的很多人还身体力行吃素戒荤。

在家人不能去说出家人的过失，否则是极大恶业，因三宝是众生的福田，片面的宣扬少数出家人的过失，破他人对三宝的信心，断人善信根，是极大恶；
一切佛法以慈悲为本，慈悲能生善法，藏传教法也不例外，视一切众生如父母，怎么忍心吃他们的肉？但是藏地有其特殊性，植物性食物确实比较少，所以因天然特殊情况，僧人也吃一些肉，但是有上师加持，这个作为外人，不了解其境界，不能瞎评论。但是他们重要的佛事，都是严厉持戒的。
杀生和吃肉有无穷无尽的过患，在很多佛经都非常清楚的开示，因此真修行人，应断除肉食，以肉食泯灭慈悲心故。

　　藏传佛教是允许吃肉的，其解释如下：
　　从佛教本身讲，不论藏传还是汉传，出家人的别解脱戒都是来自小乘有部和经部，内容差不多。释迦牟尼佛住世时，规定出家人必须托钵乞食，而且施主布施什么就必须吃什么，不能有选择，如果说“我不能吃这个”，就违反了戒律，所以如果布施了肉也必须吃。故此小乘的戒律里开许可以吃三净肉，所谓三净肉，指的是：第一，没有亲眼看到是为我而杀的；第二、没有听到我信任的人说这是专门为我而杀的；第三、自己没有怀疑这是专门为我而杀的。这样的肉可以吃。所以如果只看小乘戒律，并没有完全禁止吃肉。
　　但是，在大乘的《楞严经》和《涅槃经》里，佛极力呵斥吃肉的恶习，因为“夫食肉者，断大慈种”。而且在《涅槃经》里规定：“我从今日制诸弟子，不得复食一切肉也。”即使是自己死的动物也不能吃。当初开许小乘弟子吃三净肉是因为“是三种净肉随事渐制”，随着弟子水平的提高，要求也越来越严，最后完全禁止吃肉。总之，“一切现肉，悉不应食，食者得罪”，所以大乘的修行者应该断除一切肉食。
　　藏地因为条件所限，多数人吃肉，但历史上还是有很多修行者坚持吃素。近年来，随着藏地交通的改善，吃素越来越方便了，这种情况下就没有理由坚持吃肉的恶习了。藏地高僧大德看到众多汉人乃至西方人都有吃素的传统，非常欣喜，于是也开始大力提倡藏传佛教徒吃素。这是一个很好的方向，因为通过吃素能减少众生的痛苦，减少众生造恶业的机会，也能避免刀兵劫一类的灾难。现在三大寺大经堂上，所有供应的饮食都是素食，参加时轮金刚灌顶法会的人也都吃素。
　　信佛的主要目的是修自己的心，断除烦恼，了解自己的本心。应该先抓住主要目的，循序渐进。但无论如何，即使不能立即开始吃素，也要吃三净肉，尽量避免直接杀生。

汉传佛教自梁武帝颁布《断酒肉令》以来，僧尼禁食酒肉。实际上，在大乘佛教经典中，佛陀均明示禁食肉类。如《梵网经》《楞严经》，主要是出于长养修行者的慈悲心的目的，认为，“夫食肉者，断大慈悲佛性种子。”《楞严经》上说食肉修行无法证道，“是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。”说修行可以食肉是魔王的说法。另外，从禅定的角度说，食肉不清净，无法入正定。 据说，现在除了大陆汉地、台湾、韩国等少数国家佛教徒禁食肉类外，其他如藏地、日本、泰国佛教徒均允许食肉。 现代禅宗泰斗虚云禅师曾对一些汉地佛教信徒本来奉行素食，后来因为改信藏传佛教，就又开始肉食的现象，深为痛恨。（参见《虚云和尚全集·第二分册开示》第18页：“我看见很多的人，吃素半世，学密宗即吃肉，实可悲痛！完全与慈悲心违背……”） 那么藏传佛教为什么允许肉食？现在信奉藏传佛教可以吃肉吗？ 在古代，因为藏地蔬类少，素食不方便，所以要求所有信徒不吃肉难以做到。但是，现在交通发达，蔬菜水果运输方便，吃素不像古代那样困难了，因此，最好遵守佛陀的教导，改变肉食的传统。 当代五明佛学院索达吉堪布是藏传佛教的传承，但是，他在自己亲身践行的同时，也坚决要求藏传佛教信徒改变肉食的习惯，奉行素食。强制性要求想听他讲经说法的人，必须首先做到素食。 索达吉堪布曾专门就《吃肉之过患》作过演讲。其中谈到，即使是藏传佛教史上，也有许多大成就者奉行素食。如宗喀巴大师、如来芽尊者、法王如意宝、无垢光尊者等等。索达吉·堪布《吃肉之过患》论证很全面，大家可以从下列网址上下载阅读，文章不长。

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天长市18843906028： 藏地的僧人喇嘛就可以随便吃肉吗 - ？
潭奖骨痛： 藏传佛教从未提倡、褒扬、赞叹过吃肉的习惯,更严厉禁止藏地的四众弟子为满足自己的口腹之欲而杀生食肉.广大藏族民众自从佛教传入本地区之后,一直是以三净肉为肉食来源.而且藏地的高僧大德中提倡素食的也代不乏人,比如乔美仁波...

天长市18843906028： 藏地佛教常识:藏传佛教僧人能吃肉吗 - ？
潭奖骨痛： 在家人不能去说出家人的过失,否则是极大恶业,因三宝是众生的福田,片面的宣扬少数出家人的过失,破他人对三宝的信心,断人善信根,是极大恶; 一切佛法以慈悲为本,慈悲能生善法,藏传教法也不例外,视一切众生如父母,怎么忍心吃他们的肉?但是藏地有其特殊性,植物性食物确实比较少,所以因天然特殊情况,僧人也吃一些肉,但是有上师加持,这个作为外人,不了解其境界,不能瞎评论.但是他们重要的佛事,都是严厉持戒的.杀生和吃肉有无穷无尽的过患,在很多佛经都非常清楚的开示,因此真修行人,应断除肉食,以肉食泯灭慈悲心故.

天长市18843906028： 佛教可以吃肉吗? - ？
潭奖骨痛： 佛教徒可吃三净肉,但有十种肉不能吃.人肉、象肉、马肉、狗肉、蛇肉、狮子肉、老虎肉、豹肉、熊肉和土狼肉 . 三净肉应具备三个条件: 第一、眼不见杀,即没有亲眼看见动物临死的凄惨景象; 第二、耳不闻杀,即没有亲耳听到动物被杀...

天长市18843906028： 密宗可以吃肉吗? - ？
潭奖骨痛： 其实以前的汉传佛教森人也可以吃肉,但是根据大乘的一些经典,梁武帝规定全部僧人吃素. 你指的密宗是藏传佛教吧,藏传佛教的僧人吃肉习惯是因为没有其他吃的只能吃肉,但是肯定会按照戒律的规定,不去杀生,尽量吃三净肉. 我是在藏地学习的汉族人,我看身边的汉族人感觉不吃肉身体就会变差,虽然说我吃素,但是我的身体也越来越差,对于长期在藏地学习的人我推荐吃牦牛肉,只是牦牛肉.但是回到汉地就不应该吃了,环境不同、饮食也不同.

天长市18843906028： 小乘,大乘显宗,密宗如何看待吃肉的 - ？
潭奖骨痛： 小乘,大乘显宗,密宗,一切佛教宗派都禁止杀生.但对于吃三净肉,各有差别: 南传佛教——托钵乞食,所以施主供养什么食物,都不能浪费,因此,虽然不会特意去吃肉,但托钵所得的食物,都会吃. 藏传佛教——因为地处高原,古代基本极少蔬菜,所以不得不吃肉. 汉传佛教——最早的时候,与南传佛教相似,梁武帝之后,出家人完全素食. 以上所说的,是指出家人.在家居士,佛教并不禁止吃肉,吃素都是居士自愿.

天长市18843906028： 活佛吃肉吗 - ？
潭奖骨痛： 藏传佛教是可以吃肉的,但却不能喝酒,前面的回答刚好反了.

天长市18843906028： 答案:出家人能喝酒吃肉吗 - ？
潭奖骨痛： 出家人不能喝酒吃肉! 肉,是有生命动物的一部分而已.既然佛教提倡不杀生,如果自己还吃的话,不就等于说虽然自己不杀但是叫或教别人去杀了吗? 在回来说佛教不杀生的目的是什么呢?就是要培养慈悲心、显现慈悲心.如果连慈悲心都...

天长市18843906028： 信佛可以吃肉么? - ？
潭奖骨痛： 阿弥陀佛 佛经中没有说在家众不能吃荤,但是正信佛子,出于慈悲怜悯,不忍众生受苦,而慈心戒荤.时下,吃素的人越来越多了,到并不是有宗教信仰的人多了,而是人们对每天的饮食更加关心了,到底怎么吃才有营养、怎么吃才健康?...

天长市18843906028： 和尚为什么不吃肉 ？
潭奖骨痛： 因为和尚是佛门弟子,而佛门最讲究因果,所以规定和尚不准吃肉.作为一个佛门弟子,最基本的要守五戒,所谓:不杀生、不偷盗,不邪淫,不妄语,不饮酒.不杀生是...

天长市18843906028： 喇嘛吃肉吗?? - ？
潭奖骨痛： 首先实际上对藏传佛教的僧人的称呼,实际上是有个误区的,就是喇嘛,喇嘛在藏语之中是“上师”的意思,可能是出家人,也可能是在家的居士. 其次,菩萨戒之中有不食肉的戒律,比丘戒之中没有,那么作为藏传佛教或者这几年比较热的...