中国历史上最无厘头的几位皇帝有哪些？

历史上最无厘头的皇帝~

一口气看完五本《明朝那些事儿》，最喜欢的皇帝竟然是被当年明月称为最闹腾的皇帝——朱厚照。这位仁兄实在是太可爱了，颇有后现代主义精神，十分喜欢恶搞。至于这位皇帝是什么样的人，一言难尽，因为他的事迹实在是很多。简单的来说，他智商很高，能力也挺强，热爱自由，很喜欢玩。下面就挑几个朱厚照皇帝的光辉事迹。 出其不意的大将军话说朱厚照在宫里呆得无聊，就想出去看看，于是带了个把互为就往外跑，偷偷流出关外去了，这可把朝中大臣吓坏了。因为当时关外的蒙古有个首领人称小王子，统军10万，在草原和明北部边境横冲直撞，十分猖獗。万一皇帝被人给抓了可是不得了的，于是派人到处寻找。结果没想到朱厚照自己跑到了明军边关，然后给自己封了个什么什么大将军朱寿。边关的守将们傻了……这么个没有战争经验的小屁孩皇帝御驾亲征，先别说这个城守不守得住，万一皇帝出了意外，要诛十族了。但是小皇帝执意要亲自指挥，众将无奈只能随往。结果没想到，平日胡玩乱闹的皇帝竟然很有军师天赋，把小王子打得乱七八糟，一蹶不振。 垂钓朱厚照后来突然爱上了钓鱼，走到哪里钓到哪里，钓出来鱼就非要卖给大臣们。其实皇帝不缺钱，只不过喜欢自己动手赚点，找找自力更生的感觉。 折现朱厚照跑到扬州去玩，在他准备离开扬州的时候。扬州的地方官为了给皇帝送行，大排筵宴。朱厚照看了看这些酒宴，告诉扬州地方官，这饭他不吃了，折现吧。扬州的地方官目瞪口呆，不相信这句话是从皇帝的嘴里说出来的。朱厚照也不是为了要钱——皇帝要钱也没什么太的用处，他只是想看看那官员的惊讶表情。 宁王造反有藩王造反，大多数皇帝估计都会很挠头，但是朱厚照不同。因为在他看来，终于有人反了，好玩的事情终于来了，于是立刻下令御驾亲征。结果没想到王守仁太过牛×，没等御驾出发，就把宁王活捉了。抓到宁王之后，朱厚照就把他给放了。大家都以为朱厚照看在亲戚的面子上饶了宁王一命，没想到，还没走出多远，又被朱厚照抓回来了——这样就是朱厚照自己抓到的宁王了，他就是为了过把瘾而已。 例子就举到这里，历史上对这个皇帝的评价不太好，大多数会说他游荡无度、酗酒荒淫，重用太监。其实在我看来，一个在襁褓中就没了爹妈，被指定要当皇帝的人一般是没有选择的，但朱厚照没有屈从于命运，他有他自己的人生，他有完全服从命运的安排去当个皇帝。其实，他压根就没有把皇帝这个身份当成一回事……至少从人的角度上来讲，他是顽皮可爱的，如果他出生在桃花岛说不定也是一代名侠。

香港导演林超贤，近几年拍出《湄公河行动》《红海行动》，票房极高。但我还是最喜欢他早年拍的一部非主流黑帮片《江湖告急》。《江湖告急》里面有段情节，相当黑色幽默。说的是黑帮老大任老久被对手用枪顶着脑门，闭目等死。谁知枪还没响，对手先倒地了。任老久惊诧地睁眼，发现一身戏服装扮的关公提着青龙偃月刀，站在他面前。
关公显灵，救了他一命。把关公请回家里招待后，任老久的师爷开始质疑关公的真实性：“为什么那么多人你不救，偏偏要救我们久哥？”关公正襟危坐，一脸严肃：“太多人要我帮忙，我不可能个个保佑，唯有有空的时候找个人来帮一下。”“做人跟做神一样。”他接着说，“你隔段时间做点事情，人们就觉得你很灵。”在影片开始不久，就有任老久拜关公的镜头。

这个很现实主义，黑帮（秘密社会）拜关公，在历史上很早就形成传统。但后面关公显灵，显得很魔幻。整个看下来，魔幻现实主义。然而，放到历史上，无论是官方史书，还是民间传说，关公显灵的记载其实非常多。甚至可以说，许多大历史事件的发生与走向，都是关公显灵的结果。

01. 最早的显灵之地
据历史记载，关羽（？—220）最早显灵的事迹发生在荆州地区，他最后的身死之地。具体来说，这个显灵的地点为现在的湖北当阳玉泉山。到了明清时期，有人在这里竖了石碑，上面刻着“最先显圣之地”。不过，这时候关羽显灵的事迹已经被改造过了，改成了我们熟悉的《三国演义》所描述的那样，向吕蒙索命，以及吓倒曹操等等。其实，关羽最早显灵，主要是以厉鬼的形象出现，当地人都很害怕，史籍说人们“惧神之灵，如履冰谷”。
为什么人们会在关羽死后传说他开始显灵？这就不得不说到荆楚这片神奇的土地。自古以来，荆楚盛行巫鬼信仰，重淫祀。这片地方走出来的屈原，笔下写了那么多瑰丽、奇诡的神神鬼鬼，绝对是中原人想都不敢想的，更不要说写出来了。公元220年，关羽最后镇守荆州，死在荆州，而且头被斩下来，送给曹操，身首异处。
当地人相信，这样一个非正常死亡的人，如果灵魂得不到安抚，就会扰乱和报复生者。当地人开始祭祀他，把他当成厉鬼、恶神进行祭拜，原因是唯恐冤鬼作祟，危害乡里。一直到隋朝，事情起了变化。著名高僧、天台宗创始人智顗晚年来到荆州一带传布佛法，了解到关羽的生平事迹和死后遭遇。智顗很有创新性思维。为了发展当地信众，他想了个办法，告诉众人说，关羽、关平父子又显灵了，这次是在梦里请求他在玉泉山建座庙。庙建成后，智顗发展关羽入教，为伽蓝护法。这样，关羽便从民间的厉鬼、恶神，被收编为佛教保护神。当地人一听，关羽都被“镇住”了，于是纷纷投入佛门。“改邪归正”后的关羽神，跟着变成了当地的乡土保护神。

02. 关公是怎样火起来的？
又过了许多年，关公这个IP在宋代火了。宋代皇帝普遍信奉道教。道教的人发现，我这个土生土长的宗教，在本土化方面竟然做得还不如佛教，需要好好反思一下。反思的结果是，关公这个IP被佛教改造后，很受官民两界欢迎，可以启动再次改编，为我所用。大概在宋真宗在位时，道教模仿佛教的路数，制造了一部脑洞更大的关公显灵大片，叫“关公战蚩尤”。具体情节我就不讲了，总之听名字就知道比“关公战秦琼”还离谱。但是架不住票房蹭蹭往上涨，不仅群众爱看，皇帝也爱看。出品方天师道的估值一夜暴涨。
后来的“影评家”分析说，“关公战蚩尤”这种无厘头神剧能火，主要有两个原因：第一，之前的改编故事发生在关公的身死之地，导致关公的影响力主要集中在南方，北方观众对更契合自己地域文化的关公故事抱有期待。这次的改编，直接把故事发生地放在了关公的老家——山西解县（今运城），一举收割了大部分北方票房。第二，这个时候推出加强版关公IP，很能迎合宋代的政治现实，所以也收获了上层的青睐。具体来说，整个宋代始终面临着强大的敌国入侵压力，统治阶层委曲求全，割地进贡，心里可是相当憋屈。像关公这种忠、勇、义齐全的历史人物，朝廷相当渴慕，恨不得使之复活。
此后，宋朝的皇帝开始为关羽加封号，尤其是面对巨大外敌压力的宋徽宗，起初封关羽为“忠惠公”，后来一路加码到“义勇武安王”。关羽生前只是个侯爵，谁知道在死了900年后，一跃成了王。整个宋代，关羽在对外战争中显灵的事，也频繁发生。史书和各种地方志中，宋军作战到关键处，总会到关羽庙祈祷、许诺，关羽随后显灵，统率“阴兵”助阵。举个例子，北宋元丰三年（1080），侬智高叛乱，一批山西籍战士入广西作战。战前，在驻地荔浦县关羽庙约定，如果关羽这个老乡保佑他们平定叛乱，回归山西后，将为他建祠庙。结果，两军开打后，大白天山野中突然出现了大量“阴兵”的旗帜、戈甲，叛军看到后惶恐落败而逃。
打仗是要死人的，但有神灵护佑就不一样了。这些事宣传出去，很能提振军心嘛。后来，军队将领、守城官员都达成共识，只要打了胜仗，就对外说是关公显灵帮了大忙。皇帝听了也高兴，总算没白疼关羽，给了他那么多封号。这种宣传口径，一直延续到了清代。

03. 新的国家武神
明代，关羽的地位继续上升，直到取代姜子牙，成为国家武神。这里面有一个大背景。明朝开国后，朱元璋把元代的制度当作“胡制”，通通要改掉，于是发布了“神号改正诏”。要求除孔子外，唐宋以来授予的神灵封号都要废掉。这样，关羽在宋代加封的“义勇武安王”等封号都革掉了，仅采用其生前获赐的“汉寿亭侯”封号。但受朱元璋新政影响最大的，却是当时国家武神系统的头儿——姜子牙（太公望）。从唐朝开元年间起，跟崇拜文神——孔子的系统相对应，国家开启了崇祀武神的传统。
武神的主神，正是姜子牙。姜子牙随后获封“武成王”，国家武神庙因此称武成王庙。关羽此时已在武神系统中露脸，但排名并不高。武成王庙除了主神姜子牙，两边还有合计多达64位（宋代增至72位）的从祀武将，众神中，关羽排在第15位，地位并不突出。朱元璋搞神灵系统改革，革掉姜子牙的封号，罢掉武成王庙。在他眼里，历代封王后的姜子牙，同周武王同享王号，有违君臣之礼，太不像话了。所以，处理了姜子牙后，只让其作为臣子从祀于周武王。可见，神鬼生于人心，但他们终归是要为政治服务的。
但改革之后，中国奉行了600多年的武神系统，出现了真空。这怎么能行？军队还要打仗，军人却没有唯物主义武装思想，他们要鼓舞士气，增强自信，终归得靠神的护佑和显灵。这种情况的出现让一心推行改革的朱元璋始料未及，看来改革还有一个新任务：重建国家武神系统。姜子牙“下台”了，该另选谁上来呢？一番调查摸底之后，中央王朝认定，关羽这个神，口碑不错，群众基础扎实，在军队中享有较高威望。长期以来，虽然在国家系统中的地位不高，但他任劳任怨，依然保持优良的工作作风，关键时刻显灵从不谈条件。
无论是思想觉悟、工作能力，还是干群关系，均是国家武神一把手的恰当人选。这里面还有另一个大背景。宋代以来，随着“说三分”、《三国志平话》的流行，经过历史与文学杂糅的关羽形象，在民间影响力越来越大。民间对关羽讲义气的道德品格，推崇备至。与此同时，商品经济的发展推动了社会群体的流动，一方面商帮形成，另一方面黑帮形成。大约在宋代，江湖时代来临。无论是做生意，还是混社会，这些人都脱离了传统的秩序，虚构构建一种新的、属于他们的秩序。关羽的形象，完美地契合了这一新生社会力量的潜在需求：一个脱离原籍的人，为了一个共同的理想，与两个陌生人结为兄弟，秉持自己的道德和能力，做出了一番轰轰烈烈的事业。这不就是商人群体和江湖人士所期待和追慕的吗？
总之，一个人要做好生意，混好社会，都要像关羽一样讲义气、讲诚信才行。商人崇拜关羽，秘密社会崇拜关羽，最初都是看中了关羽的“义”，并用以自我标榜。
明初中央王朝面临的正是关羽这种“优质神灵资源”的信息不对称困境。民间的关羽崇拜风气越来越盛，连秘密社会都以关羽为自己的造反活动张目，而国家却褫夺了关羽的后世封号，这不是把“优质神灵资源”拱手让人吗？朱元璋执政后期，他想明白了这个问题，同意以关羽替代姜子牙，成为国家武神。一个典型事件是，洪武二十七年（1394），在南京鸡鸣山建起关羽庙，这是历代中央王朝首次为关羽建专庙。祭祀关羽随之成为国家祀典的一部分。与此同时，全国各地出现了军队建设关羽庙的高潮。在此之后，明朝皇帝对关羽的推崇代代加码。到了万历年间，明神宗给关羽上了个尊号：三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君。当时人姚宗仪说，关羽的地位到此“至尊无上”。

04. 清朝的“关玛法”
万万没想到，后来和明朝作战的劲敌，竟然由头儿带头读《三国演义》，一个个成了三国故事的真爱粉。让关羽显灵，也就不再是明朝军队的专利了，而变成明、后金（清）双方共享的神灵资源。满人甚至称关羽为“关玛法”（关祖）。顺治元年（1644），满清统治者刚刚入关，就匆匆忙忙敕封关羽为“忠义神武关圣大帝”，并举行隆重非凡的祭祀仪式。酬神的意思很明显。此后，清朝历任皇帝对关羽的尊崇有增无减，远超前代。道光年间的著名学者梁章钜直接说，我大清国的护国神就是关羽。有件事很搞笑。乾隆从他曾祖父顺治那里，给关公的封号再加了两个字“灵佑”，全称叫“忠义神武灵佑关圣大帝”。于是全国的关帝庙牌位集体改名，升级为2.0版，统一为“敕封忠义神武灵佑关圣大帝”。
过了一段时间，乾隆觉得这事有点儿不对劲：“敕封”两个字怎么看怎么碍眼。没错，关羽神是我家封的，但这样赤裸裸地写出来，人为造神的意图也太明显了，简直把全国人民当傻×。所以，他赶紧叫停，说“敕封”两个字不妥，拿掉拿掉。说起来，康雍乾推崇关羽还有一种用意。民间取关羽的义，但官方向来只取关羽的忠。而关羽的忠，作为榜样恰好可以说服明朝遗民降清。
历史上，关羽忠于刘备，但又做得不绝对。在刘备败亡之时，他曾投降过曹操，得知刘备没死后，才谢绝了曹操的厚待，重新投奔刘备。这就是说，关羽的忠是有条件的，主公没死，一片忠心毫不动摇，但要是主公死了，是可以换主公的。清初皇帝利用这一点，为汉人知识分子树立典型。明朝亡了，崇祯死了，你们可以名正言顺投靠大清了。而像诸葛亮，刘备死了还对蜀汉忠心耿耿，这种人是清初皇帝最忌讳的。
总之，清朝皇帝对关羽的膜拜推崇，功利性表现得相当明显。关羽的每一次加封和晋升，几乎都跟他的显灵有关。说白了，就是皇帝对关羽显灵的回馈嘛。
嘉庆十八年（1813），林清、李文成率天理教众武装冲击紫禁城。行动被镇压后，嘉庆颁布谕旨，说这帮逆匪为什么会失败，因为他们当天在紫禁城滋扰生事时，“恍惚之中，望见关帝神像”，一个个抱头鼠窜。你看，又是关羽眷顾，我大清就不该亡。攻打紫禁城失败后，李文成跑回河南滑县老家，聚众抵抗。直隶总督那彦成奉命镇压，镇压下去后，那彦成向嘉庆汇报。你猜他怎么说？没错，关羽又显灵了。那彦成在奏疏中说，逆匪想趁着黑夜突围，差点就让他们成功了，突然关帝庙大火，形同白昼，官兵看得真切，两边夹击，这才把突围者全歼。
更神奇的是，大火过后，庙烧毁了，但庙里的关羽神像毫发无损。神了神了。宣扬关羽显灵助战，既可避免邀功之嫌，又能讨皇帝欢心。那彦成精得很，活该他升官。嘉庆一高兴，给关羽的封号又加了“仁勇”二字，以答谢关帝助战之功。在晚清的内忧外患中，皇帝们更加需要关羽显灵了。光绪初年，关羽的尊称达到了极致，长达26个字：忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。
整个清代，官方和民间对关羽的信仰，均达到了历史高点。清人赵翼说，“今且南极岭表，北极寒垣，凡儿童妇女，无有不震其威灵者。香火之盛，将与天地同不朽”。有统计称，全国有大小关帝庙30万处，数量约是孔子庙的100倍。关羽不愧是信众最多、造像最多的中国历史人物。清朝亡了之后，关公崇拜并未消解。在新的理念下，国家对关羽显灵的需求没那么强烈了，但鉴于关公在民间的强大影响力，仍不得不好好祀奉。这时候，官方维护关羽信仰，多少有些讨好民意的意思在里面了。1914年，民国政府将关羽和岳飞合祀。1930年代，南京国民政府废除神庙，但不敢动关公庙，关公庙继续保留。

05. 历史与现实
林超贤《江湖告急》中，我认为最最最现实主义的一段来了：关公旁听了任老久的会议。听到任老久要号令手下兄弟，发动对其他帮派的复仇之战，关公忍不住插话，要任老久以和为贵。任老久一听就来火，把关公训斥了一顿，说他只懂道义，难怪只能做千年老二。关公无语，叹一声人间不值得，当场走人。原来，人们拜关公是一回事，信关公又是另一回事。江湖从来不是道义说了算，是大哥说了算。

第十名:绝对超白金“乐队”主唱的皇帝高纬
上榜理由:一人身兼词曲唱，超炫的乐队组合。
高纬是南北朝时北齐的第五位皇帝，国力见衰朝纲紊乱这哥们根本不闻不问，还自称“无忧天子”，玩的花样也别出心裁，最雷人的就是他自己作词作曲，抱着琵琶自弹自唱，唱到兴处，还命令上千名太监、奴婢一起给他伴唱，场面宏大之极，火爆程度不亚于现在的“超男超女”。堪称“乐队组合”的开山鼻祖。
第九名:大搞时装秀的皇帝宇文赟
上榜理由:不逊培罗蒙，气死范思哲。
宇文贇（yun）是南北朝北周的第四帝，荒淫奢侈，史称:“宣帝即位，即逞奢欲”。但他最雷人之处莫过于钟情服装另类，每每别出心裁，装靓扮酷。我们看看他的装束:头戴高高的通天冠，身上是金蝉做的饰物，斜配几近夸张的大绶带。要是赶在今天，这主一准会去“T”型台上亮亮相。自己这么臭屁，却发布命令:除宫人外，天下妇女一律不准涂脂抹粉。敢情就兴他。
第八名:耍杂技耍到自残的皇帝萧宝卷
上榜理由:杂技成为皇宫的“表演秀”
南北朝时南齐的第六代皇帝，此公不爱读书，嬉戏无度，常常通宵捕鼠取乐，不理朝政。更雷人的是他还酷爱杂技，以致到了痴迷的程度，他亲自对一些杂技老节目进行搜集整理总结，甚至还自创了许多新节目。比如他仗着自己力大如牛，将7丈5尺长的木质道具扛在肩上，让演员在上面翻腾，自己表演用牙叼幢木的绝技，结果弄得满嘴是血。他还为自己设计了一套戏装，穿着戏装在后宫打打闹闹，追逐嬉戏，皇帝做到这个样子，也真够难为他的。
第七名:打马球中状元的皇帝唐僖宗
上榜理由:酷爱运动，可惜那时没有奥运会。
唐僖宗可谓是另类到了极点，除了不喜欢朝政外，爱好十分广泛，他喜欢算术、音乐、下棋、斗鸡、赌鹅、蹴鞠、骑射、剑术，而且无不玩的精妙，特别是对打马球十分迷恋，而且技艺高超，他曾经很自负地对身边的优伶石野猪说:朕若参加击球进士科考试，应该中个状元。你看看，当皇帝还屈才了，要是参加奥运会，拿个马球比赛金牌也未可知。
第六名:一天不干木工活就手痒痒的皇帝明熹宗
上榜理由:不是“缺一门”，而是“独一门”。
明熹宗朱由校自幼便有木匠天份，不事朝政，整天沉迷于刀锯斧凿油漆的木匠活之中，而且技巧娴熟，一般的能工巧匠只能望尘莫及。凡是他看过的木器用具、亭台楼榭，他都能够做出来，这哥们绝对是个天才。而且凡刀锯斧凿、丹青揉漆之类的木匠活，他定要亲自操作，乐此不疲，甚至废寝忘食。真是生错了地方。李湘拍的《十全九美》原型恐怕是他。
第五名:喝酒绝对“大师级”的王曦
上榜理由:醉一次并不可怕，可怕的是天天醉的不省人事。
按说喝酒作乐对于皇帝来讲也是再正常不过的事了，可是喝酒要喝到“大师级”就不是虽便谁都能做到的了。王曦是五代时期闽国第五主，好贪杯中之物，酗酒成性，可巧皇后也好贪杯中之物，真是臭味相投，这二位每天共饮，不醉不休，丑态毕露，朝政交与宠妃打理。一次，王曦与宰相李光准一起喝酒，喝醉后争执起来，王曦命令武士将他推出去斩首，李光准被拖到刑场酒都没醒，监斩官没敢行刑。第二天，王曦醒来还找李光准，敢情昨个儿的事忘了个干净。酒喝成这样绝对酷毙。
第四名:热衷于组团旅游的皇帝杨广
上榜理由:最炫的旅游专家，超强的组团能力。
史上还没有哪一个皇帝像隋炀帝杨广这么热衷于旅游开发。他在洛阳西郊建筑的“西苑”占地方圆200里，院内有海，海中有岛，岛上有阁苑内还有16个院落，由各妃主管，负责接待。杨广则带着几千宫女骑着马在苑内游览玩赏，晚上在妃子主管的“招待所”夜宴。大运河修通后，他先后3次大规模出游，随行的旅行团包括嫔妃大臣乘坐的船就有几千艘之多，自己则在四层龙舟之上饮酒观光。这活恐怕现在哪个旅行社也接不起。为了方便游玩，他还专门建造了一座活动的宫殿“观风殿”，下面有轮子，可随时拆装，能容纳数百人，省却了住宿的麻烦。你还别说，这老小子还真是个干旅游的材料。
第三名:当和尚有瘾的皇帝萧衍
上榜理由:皇帝不是我最后的传奇，我要追求那不老的传说。
萧衍南北朝时南梁的创建者，信奉佛教达到痴迷的程度，一次去拜佛，说什么也不回去当皇帝了，要就地出家，做了四天和尚后被大臣们哀求着回宫，回来后想想不对，因为和尚还俗要向寺院赎身，于是“财政”上拿出了一亿钱把他的肉身算是赎了回来。这样的事后来还发生过3次，够一心向佛的吧！他不理朝政，却写了大量的佛教著作，他根据《涅经》等上乘佛教的内容写了《断酒肉文》，首次提出佛教徒不可以吃肉的戒律，并以身作则:每日只吃一顿饭，不沾酒肉，住小殿暗室，一顶帽子戴了三年，一床被子盖了两年。瞧这皇帝当的。
第二名:当“响马”乐在其中的皇帝高从海
上榜理由:此山是我开，此树是我栽。要想从此过，留下买路财。
高从海是五代时期南平第二主，不喜朝政，却有个令人匪夷所思的嗜好，喜欢当“响马”，经常掠夺南来北往途径自己辖地的使节，乐此不疲，而且敢作敢当，并不否认是自己所为，一旦别的国家交涉讨伐，就会恬不知耻的原物奉还给人家，脸上毫无愧色。此公就是图一乐儿，人送外号“高赖子”。
第一名:唱戏被扇耳光的皇帝李存勖
上榜理由:超乎想象的“敬业精神”
李存勖是五代十国时期后唐的建立者，自幼喜欢看戏、演戏，当皇帝后，常常面涂粉墨，穿上戏装，登台表演，不理朝政；并自取艺名为“李天下”。有一次上台演戏，他连喊两声“李天下”，一个伶人上去扇了他个耳光，周围人都吓得出了一身冷汗。李存勖问为什么打他，伶人阿谀地说:李（理）天下的只有皇帝一人，你叫了两声，还有一人是谁呢？李存勖听了不仅没有责罚，反而予以赏赐。伶人倍受宠幸，可以自由出入宫中和皇帝打打闹闹，侮辱戏弄朝臣，简直荒唐到了极点。

明熹宗朱由校。出了名的木匠皇帝。不上朝，专业木工。。。

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利川市19192476159： 历史上最无厘头的皇帝是谁???？
重净君瑞： n你要什么无厘头??具体一点有钟表皇帝 雨哦乱伦皇帝

利川市19192476159： 历史上最最无厘头的皇帝是谁??? - ？
重净君瑞： 非后主刘禅莫属、

利川市19192476159： 中国历史上最荒淫无道的皇帝是那几个? - ？
重净君瑞： 纣王 周幽王 隋炀帝杨广 晋惠帝司马衷(就是让老百姓没饭吃去吃肉粥的) 汉灵帝刘宏(此军大量卖官还荒淫无道) 南宋高宗赵构(杀岳飞,用秦桧,也不用我多说了) 明神宗朱翊钧(三十年不上朝还抽大烟,荒废朝政,并广搜民脂民膏) 明武宗朱厚照(重用传说中的大太监刘谨,穷兵黩武打了败仗,却说打赢了) 明思宗崇祯朱由检(亡国之君,杀袁崇焕) 清高宗乾隆弘历(闭关锁国第一人) 清文宗咸丰奕泞(鸦片战争,中国近代史苦难的开始) 清德宗光绪载恬 (甲午,八国输得一塌糊涂) 清宣统溥仪(亡国之君,本来不想让他上,可他非去和日本人搞什么满州国

利川市19192476159： 中国历史上白痴皇帝有几个 都是谁?？
重净君瑞： 中国历史上还有一个白痴皇帝是唐朝的顺宗李诵.他是唐德宗的嫡长子,本聪慧异常,学问过人,但在行宗病逝前四个月,突然中风,变得又痴又哑.唐德宗是一位精明皇帝,但他在发现太子痴哑以后,也无法不让李诵继位.李诵继位,即为唐顺帝,在位仅一年.在这一年中,朝政为王叔文、王?掌握,得到朝臣柳宗元、刘禹锡、韩泰等人支持,进行了著名的“永贞革新”(永贞为顺宗年号).但因这次革新损害了宦官与藩镇的利益,遭到他们的联合反对.唐顺宗被迫退位当太上皇,皇位由顺宗之子李纯继承,是为唐宪宗.二王与柳、刘诸人自然均遭贬逐.无辜的顺宗也因受到惊吓于次年死去.唐朝政局经历了一次激烈的动荡,宦官专权与藩镇跋扈的局面加剧.

利川市19192476159： 历史上白痴皇帝是谁? - ？
重净君瑞： 在中国的历史上,出现过一位先天愚痴 的皇帝,他就是晋惠帝司马衷. 司马衷是晋武帝司马炎的第二个儿子.

利川市19192476159： 中国历史上最淫乱的帝王有哪些? ？
重净君瑞： 卫宣公 金废帝完颜亮 宋前废帝刘子业 汉哀帝刘欣 明武宗朱厚照 汉成帝刘骜 清同治帝载淳 隋炀帝杨广 五代南汉国君刘长 元顺帝妥欢贴睦 希望这些对你有帮助...

利川市19192476159： 中国古代历史上最“荒淫无道“的君王是哪位? - ？
重净君瑞： 废帝刘子业,杀死姑父纳了亲姑姑为妃,和亲姐姐刘楚玉同床而寝,荒淫无道无所作为被杀死时只有十七岁,但是对于罪恶的人来说十七年也都是太久了.

利川市19192476159： 中国最风流的国君 - ？
重净君瑞： 1、中国最风流的著名皇帝-汉武帝 2、中国最淫荡的著名皇帝-隋炀帝 3、中国最潇洒的著名皇帝-乾隆 4、中国最骄奢淫逸的著名皇帝-秦始皇 5、中国最用情的著名皇帝-唐玄宗 6、中国最凶狠的著名皇帝-朱元璋 7、中国最仁慈的著名皇帝-刘备 8、中国最有流氓气的著名皇帝-刘邦 9、中国最豪气的皇帝-赵匡胤

利川市19192476159： 历史上最傻的皇帝有哪几位？
重净君瑞： 有死的窝囊的皇帝,有死的搞笑的皇帝,也有死的不明不白的.据说,史上死的最窝囊的,是东晋孝武帝司马曜.这位老哥跟大多数皇帝一样,沉迷于声色,成天搂着嫔妃喝酒.一次喝醉了,跟宠妃张贵人吵架,注意,是吵架,不是皇帝训斥妃...

利川市19192476159： 谁是中国历史上最风流的皇帝? - ？
重净君瑞： 乾隆三最: 是中国历史上最风流的皇帝; 是中国历史上最爱赋诗的皇帝; 是中国历史上最有福气的皇帝