易经的精髓思想是什么?

作者&投稿:卷夏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
易经的精髓是什么?~

《易经》是古代一部昀古老而深邃的经典之一。西汉时期的学者京房将《易经》作了考证注释,写成《京氏易传》一书。这样《京氏易传》与《易经》本经便一同成为了历代太学生和学者们学习的经典。

《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》、《归藏》、《周易》三部易书,其中《连山》和《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。

易赞《易经》是我国古代的一部筮书,经过历代哲学家的阐释,发展成为一部博大精深的哲学著作。同时,它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典。 《易经》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑是或《黄帝内经》,无不和《易经》有着密切的联系。一代大医孙思邈曾经说过:“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之:没有《易经》就没有中国的文明。 《易经》在春秋战国时代得到进一步完善,是我国先人的集体创作,中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面,即使人们并没有意识到这一点,事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天,我们谁不曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了,或者扭转乾坤,否极泰来之类的口语和成语,但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。 《易经》在西汉时期就被列为六经(易,诗,书,礼,乐,春秋)之首。在我国文化史上享有最崇高的地位。秦始皇焚书时亦不敢毁伤它。 《易经》研究被称为“易学”,早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载:“孔子读易,纬编三绝,而为之传。”上下五千年,《易经》代代相传,释家林立。许多学者皓首穷经,考证训诂,留下了三千多部著作,蔚为大观。 《易经》研究流派纷呈。他们互相争鸣,互相否定,也互相吸收,取长补短。春秋时期,筮法上出现过变卦说,取象说,取义说,吉凶由人、天道无常说。战国时期出现过阴阳变易说。汉代有象数之学(卦气说,五行说,纳甲说),魏晋唐时期称玄学。宋明时期,又出现五大学派:理学派,数学派,气学派,心学派和功利学派。又有人笼统地分为两派:一派是儒家,一派是道家。儒家重乾卦,重阳刚。讲“天行健,君子自强不息。”强调修身以有用于社会。道家则重坤卦,重阴柔。讲“大道若水,弱能胜强。”强调精神自由,以无为顺应自然,追求天人合一境界。儒道两家都从《易经》发展而来,犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原。 《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学。尽管如此,《易经》里仍然有许多不解之谜,连孔子和朱熹都竟告阙如。 易学史一瞥哲学史家一般把易学发展史分为五个时期,即战国、两汉、晋唐、宋易和清代汉学。这里只笼统地划分为三个阶段,勾勒一个轮廓: 1、从伏羲到孔子。从传说伏羲画卦,经文王到孔子,中国哲人通过对筮书《易》的阐释,建立起一套自己的宇宙观和方法论。司马迁曾提到“文王拘而演周易”。旧说伏羲画卦、文王作卦辞,周公作爻辞,孔子作《十翼》。自宋代欧阳修对孔子作《十翼》提出质疑后,越来越多人倾向于认为《十翼》非孔子一人所作,但没有人否定孔子整理、删定并丰富了《易经》,为易学的发展打下坚实的基础。 2、从汉朝到清末,易学研究是在解经的过程中发展,基本上没有超越。在这漫长的两千年中,出现了一批易学大师。最重要的代表人物有汉代的孟喜、京房、郑玄、荀爽、虞翻,魏晋时期的王弼、韩康伯,唐朝的孔颖达,李鼎怍,宋朝的陈抟(tuan)、邵雍、朱熹,元朝的雷思齐,明朝的薛宣、湛若水、来知德,清朝的王夫之、黄宗羲等 人。孔子以后,影响最大者莫过于朱熹。今天所见的《易经》文献,即朱熹勘定。 3、新时期易学。二十世纪迄今,易学研究波浪式地向前发展,正从低潮走向高潮。五四以来,人们把清王朝的腐败和丧权辱国一并归咎于五千年来的中国文化,甚至充满智慧的文化载体中国文字也因此背上黑锅,直欲废之而后快。激进的青年人高呼打倒孔家店,废除科举,反对读经,提倡白话文的口号,连鲁迅也说过一些过激的言词,对《三坟五典》《河图》《洛书》一概持卑视态度,产生了矫枉过正的副作用,致使新中国成长起来的人几乎不知道什么是《四书五经》,出现了严重的传统文化知识的断裂。然而,中国古代文化的强大生命力,既不会因内外野蛮的武力、也不会因愚蠢的行政命令而灰飞烟灭。七十年代以来,随着国内考古学的新发现,如《帛书周易》和汉墓竹简的出土,为当代易学研究提供了前人所未见的新资料。近几年国内外“易经热”的出现,值得关注。原因何在?归根结底,还在于《易经》所具有的科学内涵。 《易》的名称 《易经》又称《周易》。自汉以来,单是《易经》之名为什么又称《周易》就已经争论了两千多年。《周礼大卜》将《连山易》、《归藏易》和《周易》并称,说明当时三《易》并存。东汉人郑玄说在夏为《连山易》,在商为《归藏易》,在周称《周易》。《连山》意谓“易道象山之出云连绵不绝”。《归藏》意谓“易道象万物莫不归藏于其中”。《周易》意谓“易道周普无所不备”。唐朝易学大师又说,郑玄论据不足。根据史书,神农一称连山氏,黄帝一称归藏氏,故连山、归藏都是代号,周易因周朝岐阳之地名周而称周易。也就是说,这三易是夏易,商易,周易。文王之后,《连山易》、《归藏易》失传。其实,可能不是失传,而是统一到《周易》里去了。因为其六十四卦基本内容皆同,只是筮法有异。有人说,从龟卜到筮草卜卦方式是历史发展的进步。龟卜只有鬼谋,通过筮草问卜增加了人的因素(所谓人谋)。此外,这也许是重农和保护物种意识的反应。今天,我们把两种说法综合起来便可化解这种争论:《周易》既是无所不包之易,又是在周朝进一步发展之易。“易”字的含义,综合前人解说有三种含义:变易,简易和不易。易字日上月下,象征变化;它的基本原理一阴一阳,至简至明故称简易;这种认为万物皆变的理论是不变的,所以又有不易之意。 《易经》的内容:可以归纳为三个字:象,数,理。 1 “易者,象也”。《系辞》说:“古者包牺氏王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”取象,是圣人仰观俯察的结果。阴阳爻之象,前人有多种解释。有人说象天地,有人说象日月,有人说就是取诸身,乃男女生殖器的之象征,是生命密码。《帛书周易》的出土证明阴阳爻符号是从数字发展而来。因数字表示卦爻时容易出现混乱,后来便抽象为阳“—”和阴“--”这样两个符号来代替奇数偶数。阴阳鱼太极图是后来学者的发明。由阴阳二爻三重演变为八卦,即天地火水风雷山泽等卦象,由八卦推演出六十四卦并以象取义命名。 2 数乃《易经》占筮的根据。《系辞》说:“大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三,揲(she)之以四,以象四时。归奇于仂(le)以象闰,五岁再闰,故再仂而后挂。乾之策,二百一十有六。坤之策百四十有四。凡三百有六十。当期(ji)之日。二篇之策,万有一千五百二十。当万物之数也。……”本来天地之数合为五十五,以“成变化行鬼神”,可为什么用四十九,历来说法不一。虽然各有道理,但都没有说清楚。连朱熹也只好说:“盖皆出于理势之自然,而非人之知力所能及也。”《易经》筮法里的数学神乎其神。数学家从中发现二进制,十进制,奇数偶数,排列组合以及三阶魔方等规律。

阴阳(五行、干支、河洛)


《金刚经》的精髓是哪四句话是什么?
《金刚经》的精髓四句话是:1. 所有相皆是虚妄。2. 放下屠刀,立地成佛。3. 应无所住,而生其心。4. 菩提萨埵,依般若波罗蜜多故心无挂碍。《金刚经》作为佛教的重要经典之一,其精髓在于上述四句话。下面我将逐一解释这四句话的含义:1. 所有相皆是虚妄:这句话是《金刚经》的核心观念之一...

《心经》的精髓是什么
学习《心经》的好处 1、悟“空”性 《心经》的最关键的地方就是讲“五蕴皆空”的道理,五蕴皆空拆分解开来,就是十二处皆空、十八界皆空。这是理解整部《心经》、或者说是理解整个大乘佛教基本思想的一个关键点。五蕴、十二处、十八界都“空”了,可以让我们证悟到,这个世界上的一切种种,都是由...

道德经的精髓是什么
《道德经》主要论述“道”与“德”:“道”不仅是宇宙之道、自然之道,也是个体修行即修道的方法;“德”不是通常以为的道德或德行,而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法。简介。老子的本意,是要教给人修道的方法,德是基础,道是德的升华。没有德的基础,为人处世、治家...

法华经白话文全文讲解法华经的精髓是讲什么
关于法华经白话文全文讲解,法华经的精髓是讲什么这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!1、《法华经》主要讲述的是一佛乘思想,也即一切众生,无论三乘五乘,最终皆归于一佛乘,无有余乘。2、《法华经》全称妙法莲华经(Saddharmapundarika-sutra) ,是佛陀...

道德经五千字里只有九个字是精髓,你知道是啥吗?
《道德经》是春秋时期老子所著的哲学作品,中国历史上最伟大的作品之一,总共差不多五千文,但是后世评价只有九个字是其精髓,那就是“致虚极、守静笃、顺自然”。这九个字足以成为人生哲理,包含了世间的一切真理,只要掌握这九个字的含义,你便能看透世间种种,也不会活得那么计较了。&...

无量寿经的精髓是什么
请问各位大虾: "慧行坚勇,究畅恒无极"是什么意思啊?这句话的改写:"智慧行为坚定而勇敢,究竟畅通无极。"这句话出自《无量寿经》中"如来定慧究畅无极,于一切法而得自在"的表述。它说明了诸佛的智慧慈悲是不可思议的,不是我们凡夫能够测度的。这里所说的"慧行坚勇,究畅恒无极"是指佛的智慧力量无...

道德经的精髓八字
道德经的精髓八字道生万物,为而不争“。纵观《道德经》全文,我们不难发现,在洋洋洒洒的五千余言《道德经》中,是有三个从前到后、一脉相承的、最基本的核心思想蕴含其中的。第一部分是讲“道“的基本规律和状态,第二个部分讲具体怎么做的问题,即怎么辩证地去”为“的问题,第三部分讲如何”...

老子《道德经》的精髓与核心是什么?
这样的“德”,对我们人类有什么用呢?老子在《道德经》中就回答了这个问题。生育万物的源头和隐藏在万物中的规律,就叫“道”;知道了这样一个源头,明白了万物中的规律,并按照规律去做的人,就是有“德”的。“道”在外,是客观规律;“道”若入心,并驱动行动,就是有“德”。由此可见,“道...

易经的精髓是什么?
《易经》是一本古代朴素的唯物主义哲学书,指导人们始终师法自然,辨清事物阴和阳两种性质 ,正确运用事物的因果关系立足于社会。 精髓就是“观察自然,学习自然,一切个人行为都要符合自然规律”。 古代,特别是秦始皇焚书坑儒后,文化遗产遭到空前破坏,紧接着是社会动荡,后世统治者又进行愚民政策,《易经...

心经的精髓是什么!
佛之心中心法。般若法门中大般若经有六百卷,都是告诉一切众生如何以智慧成 就法身解脱的法门。而金刚般若波罗密多经一卷,便是六百卷大般若经的浓缩精 要,至于般若法门精髓的精髓,中心的中心,则是中译习诵的二百六十个字的心 经,加上题目总共二百七十个字。 先念经题“摩诃般若波罗密多心经”...

黄陂区13387573479: 周易的精髓是什么?请勿复制.大师回答谢谢 -
播之珍怡: 周易是周文王编写的,总共64卦,真正最早的版本叫易经,传说是伏羲的杰作,共有八卦,后来孔子又给64卦做了文言文解释,叫做易传.个人认为易经自始至终贯穿的一个精髓就是变与不变,世间万物都是变化的,但是变化的过程中有一个规律是永恒不变的.也就是我们常说的物极必反,否极必复,周而复始,生生不息,这才是永恒不变的道理.

黄陂区13387573479: 易经的精髓是什么? -
播之珍怡: 易经就是开关,阴就是开,阳就是关、、、

黄陂区13387573479: 易经的主旨是什么?单单的说64卦,主要思想…… -
播之珍怡:[答案] 《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象.它通过占筮来启示天道、人道、地道的变化规律,为的是把握人生立身处世之本,以趋吉避凶.所以,《易经》的哲理为后世崇仰深究,后人再以义理阐释,使《易经》成为占筮、义理...

黄陂区13387573479: 易经的主要哲学思想 -
播之珍怡: 《易经》作为一部古老的经典著作,从表面看是一部占卜、预测之书,但是,从卦序、卦名、卦象、卦辞、爻序、爻辞、爻象、断辞以及其推演过程等方面分析,其中包含着中国传统道德哲学所有思想和原理.一、《易经》包含着“道非常道,...

黄陂区13387573479: 易经的中心思想是什么 -
播之珍怡: 我们常常看到一个图案,图案中央有一个圆形的,像两条黑白鱼的符号,旁边有八个由三画组成的「八卦」.又或者从玄奇世界的标志里看到. ?? 其实这个由「黑白鱼」〈太极〉及「八卦」组成的图案,正好包含了易经的中心思想和原理....

黄陂区13387573479: 《易经的根本精神是什么?易经》的根本精神是什么?
播之珍怡: 《系辞》中的“生生之谓易”,是对“易” 的根本精神的最透彻说明,也是对“易是什 么”的最好回答.“易”就是“生”,而“生 生”则是一个连续不断的生成过程....

黄陂区13387573479: 《易经》的主要思想是什么?
播之珍怡: 阴阳融合

黄陂区13387573479: 《易经的总体哲学思想是什么?易经》的总体哲学思想是什么?
播之珍怡: 《系辞》中说:“一阴一阳之谓道.”阴 阳是《易经》的总体哲学思想,也是我国古代哲学的重要思想之一.《易经》认为整个世界是在阴阳两种力量的互相作用下不断运...

黄陂区13387573479: 《易经》的精髓,谢谢.
播之珍怡: 《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”.在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术.如果从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书.“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网