战国时期女子成年礼是多少岁？所有朝代都一样吗

古代各个朝代男女都是几岁行成年礼?~

我国传统成年礼称为冠礼、笄礼，可以上溯到夏、商二朝，备于周朝。周朝在我国文化史上扮演了集大成之地位，并有树立典范的作用。《仪礼》是现存记载先秦各项礼俗最完整的经典，其中详载各种国家社会礼仪及个人与家庭礼仪。

我国先秦的成年礼以服饰改变为其最大特征，而其中最特别的即是头上的冠、笄，因此男子成年礼称为“冠礼”，女子则称为“笄礼”。先秦举行成年礼的年龄男子固定在二十岁，女子则须视其许嫁与否而定，许嫁者十五岁行笄礼，否则也是二十岁才行笄礼。举行方式则是采个别举行，地点选在宗庙神圣之地，日子需经卜筮而定，行礼当天，主人须邀请亲朋好友来观礼才算正式。

《礼记．冠义篇》说道：“故冠而后服备，服备后而容体正、颜色齐、辞令顺。”因此，可说此为成年礼主要目标，透过先缁布，次皮弁，次爵弁，藉衣服外在的改变，使人愈来愈尊贵，目的在诱导行礼者的志向也要愈来愈大才行。

秦汉以后的成年礼仪，大多遵守《仪礼》的规范进行，直至唐宋以后，成年礼已逐渐式微，部分成年礼仪式举办大多依附着民间信仰。

成人礼在古代是一个标志性的日子，表示成人身份的转变，礼记中是这样记载成人礼的，“冠者，礼之始也”，由此可见成人礼的重要性，以下是出国留学网为大家搜集整理的传统成人礼常识，欢迎阅读!
　　成人礼起源
　　我国成人礼的起源，早在华夏时期的华夏族就开始了，不过与现代十八岁成人礼不同的是，那个时期男女的成人礼，是指男生二十岁以及女生十五岁时，分别举行的冠礼和笄礼。其中，男生的冠礼起源于原始社会，距离今天也已有几千年的历史。而随着时代的演变，在我国汉朝时期的男子冠礼礼仪，是最具我国传统文化韵味的。
　　女子的成人礼起源于周代时期，早期的时候是需要贵族的女子，要在订婚以后出嫁之前进行行笄礼，也就是成人礼的礼仪。而相比较于如今的男生女生都是十八岁参加成人礼的礼仪习俗，我国古代女子成人礼，最早十五岁，最晚在未出嫁前的二十岁就要参加。女子成人礼中笄礼中的“笄”字，其实指的是一种发簪。女子笄礼的过程要比男子冠礼的过程简单很多，就是女子将自己的秀发细心梳成秀美的发髻后，由笄礼的主持人将发簪郑重的戴在女子的发髻上。
　　相比较女子笄礼的简易，男子冠礼的礼仪过程就要繁琐一些。男子冠礼过程中的参加人员，需要有冠者本人、父母的双亲两人、为冠者担任加冠仪式的正宾一人，辅助正宾加冠的赞者一位等若干人员到场。人员到齐后进行的加冠仪式，最好遵循古制中的周制、汉制、唐制、明制为宜。而在众多男子冠礼古制中，大多数人多以明制为标准范本。
　　成年礼解释
　　《礼记·冠义》曰“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令，容体正、颜色齐、辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼，君臣正、父子亲、长幼和，而后礼义立。”
　　华夏民族当然有传统的成人仪礼，男孩子的叫作“冠礼”，女孩子的叫作“笄礼”。先民为跨入成年的青年男女举行这一仪式，是要提示行他们：从此将由家庭中毫无责任的“孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有承担成人的责任、履践美好的德行，才能成为各种合格的社会角色。
　　【冠礼】
　　《礼记》有云：“夫礼，始于冠”、“男子二十加冠曰冠”。
　　成人礼是一场承上启下的标志性的礼仪，对于华夏民族，则以“冠礼”“笄礼”的形式存在了两千多年。
　　【笄礼】
　　笄，《说文解字》解释为：“簪也。从竹，开声”。
　　《篇海》说，“妇人之笄，则今之簪也。本作筓”。
　　成人礼是一场承上启下的标志性的礼仪，对于华夏民族，则以“冠礼”“笄礼”的形式存在了两千多年。
　　成人礼流程
　　成人礼又称冠礼。旧时，不同时期、不同地方的男孩分别在20岁、18岁或16岁时行成人礼。古时冠礼在“家庙”之中进行，并且在正堂东边还需搭建设施，称为“东房”。行冠礼有所谓“阶”的讲究，有司(捧冠的人，也称执事)依次排开，正宾在为冠者“三加”时需要依次走下不同的“阶”。
　　筮日：即定日期;
　　筮宾、戒宾：即依照前述确定人员的原则，确定有关参礼人的人选，并以请帖方法邀请;
　　陈设：即备好场地、礼器等;
　　迎宾：即主人立于东阶位等候宾客;三位有司托盘奉冠按方位立于西阶下;客人立于场地外等候;冠者沐浴后，由赞者协助梳理头发，更换采衣采履，安坐于东房(更衣间)内等候;
　　就位：即正宾客人来到就座观礼;
　　开礼：即主人(父亲)起身，简单致辞;
　　冠者就位：即赞者为其梳头;宾盥：即正宾洗手做准备;
　　一加：即冠者转向东正坐;有司奉上幅巾，正宾接过，右手执后部，左手执前部，走到冠者面前;高声吟颂祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”然后跪下(膝盖着席)为冠者戴上巾，然后起身，回到原位。赞者过来为冠者好巾。冠者起身，宾向冠者作揖。冠者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上幅尽相配套的深衣大带的衣服;
　　一拜：即冠者着深衣大带幅巾出房后，向来宾展示。然后面向父母亲行正规拜礼;
　　二加：即冠者面向东正坐;正宾再洗手，再复位;有司奉上帽子，正宾接过，走到冠者面前;高声吟颂祝辞曰：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”赞着为冠者去幅巾。正宾跪下，为冠者着帽，然后起身复位。赞者帮冠者正帽。宾向冠者作揖。冠者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上帽子相配套的襕衫和腰带的衣服;
　　二拜：即冠者着襕衫和腰带帽子出房后，向来宾展示，然后面向正宾行正规拜礼;
　　三加：即冠者面向东正坐;正宾再洗手，再复位;有司奉上幞头，正宾接过，走到冠者面前;高声吟颂祝辞曰：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。兄弟具在，以成厥德。黄耇无疆，受天之庆。”赞者为冠者去帽。正宾跪下，为冠者着幞头，然后起身复位。赞者帮冠者正幞头。宾向冠者作揖。冠者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上幞头相配套的公服;
　　三拜：即冠者着公服、幞头出房后，向来宾展示。然后面向所有来宾行正规拜礼。随后是办成人礼酒，就正式成人了。
　　古时女子15岁是及笄之年，故称“加笄礼”。行礼时，要拜天地、宗祠及尊长，以簪盘发固髻，表示已长大成人，从此进入成年人行列。旧时，结婚当天，女方母亲要为女儿加笄，俗谓“上头”。

我国传统成年礼称为冠礼、笄礼，可以上溯到夏、商二朝，备于周朝。周朝在我国文化史上扮演了集大成之地位，并有树立典范的作用。《仪礼》是现存记载先秦各项礼俗最完整的经典，其中详载各种国家社会礼仪及个人与家庭礼仪。

我国先秦的成年礼以服饰改变为其最大特征，而其中最特别的即是头上的冠、笄，因此男子成年礼称为“冠礼”，女子则称为“笄礼”。先秦举行成年礼的年龄男子固定在二十岁，女子则须视其许嫁与否而定，许嫁者十五岁行笄礼，否则也是二十岁才行笄礼。举行方式则是采个别举行，地点选在宗庙神圣之地，日子需经卜筮而定，行礼当天，主人须邀请亲朋好友来观礼才算正式。

《礼记．冠义篇》说道：“故冠而后服备，服备后而容体正、颜色齐、辞令顺。”因此，可说此为成年礼主要目标，透过先缁布，次皮弁，次爵弁，藉衣服外在的改变，使人愈来愈尊贵，目的在诱导行礼者的志向也要愈来愈大才行。

秦汉以后的成年礼仪，大多遵守《仪礼》的规范进行，直至唐宋以后，成年礼已逐渐式微，部分成年礼仪式举办大多依附着民间信仰。

18 见于《大秦帝国》

15岁
汉族成年礼延续数千年，至满族入侵后，满清统治者一纸令下，终结了绵延了几千年的成人礼，以致后来人只能在“不知不觉”中进入成年。现在正在逐渐恢复。
　　冠礼和笄礼古代的成年礼本意是为了禁止与未成年的异性通婚。冠礼是成年礼的一种高级和代表性形式，也可以说是对成年人婚姻资格的一种道德审查。
　　冠礼即是跨入成年人行列的男子加冠礼仪。《礼记》云：“夫礼，始于冠”、“男子二十，冠而字”。对于冠礼非行不可，《礼记》的解释是：“凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始在于正容体、齐颜色、顺辞令……故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而字之，成人之道也。”照这么说，不懂礼义的就不是人了，不行冠礼，则一生难以“成人”。
　　冠礼从氏族社会盛行的成丁礼演变而来，一直延续至明代。具体的仪式是由受礼者在宗庙中将头发盘起来，戴上礼帽。由于要穿戴的服饰很多，包括冠中、帽子、幞头、衣衫、革带、鞋靴等，于是分为3道重要程序，分3次将不同材料制成、代表不同含义的帽子一一戴上。“三加”之后，还要由父亲或其他长辈、宾客在本名之外另起一个“字”，只有“冠而字”的男子，才具备日后择偶成婚的资格。
　　与男子的冠礼相对，女子的成年礼叫笄礼，也叫加笄，在15岁时举行，就是由女孩的家长替她把头发盘结起来，加上一根簪子；改变发式表示从此结束少女时代，可以嫁人了。
　　【准备活动】
　　筮日：即定日期。定在成人者生日（公历农历皆可）或对其有重要意义的日子。不过，春节、中秋节、清明节不适合行礼——春节、中秋，家人团聚的日子，不宜请人来参加；清明主祭祀，主题不相符，家庙无法两用。
　　筮宾、戒宾：即确定参礼人员，并以请帖或各种通讯方法邀请。对于正宾，宜由父母提前三日（最迟一日）登门邀请。
　　参礼人员：
　　笄者； 主人——一般为笄者的双亲；正宾——有德才的女性长辈；有司1人——为笄者托盘的人；赞者1人——协助正宾行礼，一般为笄者的好友、姊妹； 观礼者若干。
　　器物陈设：场地、服制、礼器、音乐等。 场地：古时笄礼在“家庙”之中进行，并且在正堂东边还需搭建设施，称为“东房”。建议在庄严肃穆、安静开阔、文化气息重的场地。如孔庙、学校等。
　　【服制】
　　采衣：采衣即未行礼之前穿的童子服。根据冠礼的资料：样式是短褂裤，缁（黑）布为衣，朱红色的锦边——不知道女童是不是也是黑色？但建议可以穿明丽一些的色彩。穿普通的布鞋。梳双鬟髻。
　　初加：发笄和罗帕、素色的襦裙，似中衣。衣缘没有文饰，腰带用普通的细布带。
　　再加：发簪、曲裾深衣。
　　三加：钗冠。正式的大袖长裙礼服，上衣下裳制。佩绶等饰物。
　　衣服的摆放：按顺序分别叠好、衣领朝东，由北向南依次置于席上，席置于场地东侧；要加的发饰，由有司捧在盘里，立于场地西册，面朝南，从东到西排开，依次是：发笄、发簪、钗笄。
　　说明：三次加笄的服饰，分别有不同的蕴义，象征着女孩子成长的过程——采衣色泽纯丽，象征着女童的天真烂漫；色浅而素雅的襦裙，象征着豆蔻少女的纯真；端庄的深衣（尤其是曲裾的），是公认的最能体现汉民族女子之美的服饰，象征着花季少女的明丽；最后隆重的大袖礼衣则反映了汉族女子的审美取向——雍容大气，典雅端丽。
　　【礼器】
　　①醴酒1杯：可用普通的较平和的白酒代替，建议用古朴造型的酒杯。
　　②饭1份：可以用浅盘或小碗象征性地铺一层米饭即可，备竹筷一双。
　　③小几一个：作为置醴酒席的几案，上面放醴酒1杯，饭1份④席子3张：1张置于场地东侧，用来放置要穿的三套汉服。另2张并列置于场地中央偏西侧，放座垫（是用来跪坐的）。
　　⑤盥1个：用普通的盆加水，备毛巾及温和的洗手液即可，置于放汉服的席子北侧。
　　⑥香炉，香⑦国旗挂图1张⑧观礼者座垫若干。
　　礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。华夏的礼乐文明是一个整体，礼乐不可分。整个仪程中当然少不了丝竹管弦。但希望选择高雅的古曲，如《高山》《流水》等。琴、筝等乐器最好。
　　【笄礼仪程】
　　迎宾：主人立于东面台阶位等候宾客；有司托盘站在西面台阶下；客人立于场地外等候；笄者（沐浴后），换好采衣采履，安坐在东房（更衣间）内等候；音乐演奏开始。
　　就位：有严格的顺序。正宾来到，父母亲上前迎接，相互行正规揖礼后入场，主宾落坐于主宾位；客人就座于观礼位；宾客都落坐后主人才就坐于主人位。
　　开礼：主人（父亲）起身，简单致辞，可以说：今天，小女某某行成人笄礼，感谢各位宾朋佳客的光临！下面，小女某某成人笄礼正式开始！稍顿片刻，说，请某某入场拜见各位宾朋！
　　笄者就位：赞者先走出来，以盥洗手，于西阶就位；笄者走出来，至场地中，面向南，向观礼宾客行揖礼。然后面向西正坐（就是跪坐）在笄者席上。赞者为其梳头，然后把梳子放到席子南边。
　　宾盥：就是正宾洗手做准备。正宾先起身，主人随后起身相陪。正宾于东阶下盥洗手，拭干。相互揖让后主宾与主人各自归位就坐。
　　初加：笄者转向东正坐；有司奉上罗帕和发笄，正宾走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”然后跪坐下（膝盖着席）为笄者梳头加笄，然后起身，回到原位。赞者为笄者象征性地正笄。笄者起身，宾向笄者作揖祝贺。笄者回到东房，赞者从有司手中取过衣服，去房内更换与头上幅尽相配套的素衣襦裙。
　　一拜：笄者着襦裙出房后，向来宾展示。然后面向父母亲，行正规拜礼。这是第一次拜。这次是表示感念父母养育之恩。
　　二加：笄者面向东正坐；正宾再洗手，再复位；有司奉上发钗，正宾接过，走到笄者面前；高声吟颂祝辞曰：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”赞着为笄者去发笄。正宾跪下，为笄者簪上发钗，然后起身复位。赞者帮笄者象征性地正发钗。宾向笄者作揖。笄者回到东房，赞者取衣协助，去房内更换与头上发。
　　二拜：冠者（笄者）面向正宾，行正规拜礼。这是第二次拜，表示对师长和前辈的尊敬。
　　三加：正宾为笄者冠者（笄者）着幞头（加钗冠）。
　　三拜：冠者（笄者）面向国旗，行正规拜礼，这是第三次拜，表示传承文明报效祖国的决心。
　　置醴：有司摆好醴酒席。
　　醮子：冠者（笄者）跪着把酒撒些在地上作祭酒。然后持酒象征性地沾嘴唇，吃一点饭。
　　字冠者（笄者）：给冠者（笄者）取“字”。
　　聆训：冠者（笄者）跪在父母面前，由父母对其进行教诲。
　　揖谢：冠者（笄者）向在场所有参礼者行揖礼以示感谢。
　　礼成：冠者（笄者）与父母并列，全体起立。父亲面向全体参礼者宣布礼成。

---

绥德县15822106136： 战国时期女子成年礼是多少岁?所有朝代都一样吗 - ？
涂傅木瓜： 15岁 汉族成年礼延续数千年,至满族入侵后,满清统治者一纸令下,终结了绵延了几千年的成人礼,以致后来人只能在“不知不觉”中进入成年.现在正在逐渐恢复.冠礼和笄礼古代的成年礼本意是为了禁止与未成年的异性通婚.冠礼是成年...

绥德县15822106136： 中国古代成人礼都有些什么?不同朝代有些什么不同区别?详细,谢谢!! - ？
涂傅木瓜： 成人礼在中国古代叫做冠礼,正式作为一种仪式,应该是春秋时期.《礼记》云:“夫礼,始于冠”、“男子二十,冠而字”.对于冠礼非行不可,《礼记》的解释是:“凡人之所以为人者,礼义也.礼义之始在于正容体、齐颜色、顺辞令……故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺……已冠而字之,成人之道也.”照这么说,不懂礼义的就不是人了,不行冠礼,则一生难以“成人”.冠礼从氏族社会盛行的成丁礼演变而来,一直延续至明代.女子的成年礼叫笄礼,也叫加笄,在15岁时举行,就是由女孩的家长替她把头发盘结起来,加上一根簪子;改变发式表示从此结束少女时代,可以嫁人了.

绥德县15822106136： 秦朝时期古代的成人礼 - ？
涂傅木瓜： 古代中国华夏族的成年礼:男子行冠礼(一般二十岁),女子行笄礼(一般十五岁). 古时成人礼指冠礼和笄礼,这个传统从西周一直延续到明朝.男子满20岁时行冠礼,即加冠,表示其已成人,被族群承认,之后可以娶妻.女子则是在满15...

绥德县15822106136： 战国末 秦国初 加冠的年龄是多少(权威点 不知道的别瞎诌) - ？
涂傅木瓜： 加冠(二十二岁成年礼)

绥德县15822106136： 古代男女规定的结婚年龄是多大,为什么有很多古代男子娶十三岁的女子为妻? - ？
涂傅木瓜： 在中国古代,结婚的年龄是不可思议的.他们很小的时候,父母就会安排他们结婚.这个年龄相当于我们初中,十三岁.那时候很多女生还没发育就被父母娶了,很奇妙.为什么古代男人娶13、14岁的小姑娘?在古代,人们认为女孩子一定要...

绥德县15822106136： 三国时期人的字是几岁才起的? - ？
涂傅木瓜： ◎在成人仪礼时取字,男子的叫作“冠礼”,女子的叫作“笄礼”.◎考《仪礼·士冠礼》贾《疏》,古者天子诸侯皆十二而冠,士、庶人二十而冠. 就是说贵族一般是12岁左右取字,老百姓在20岁左右取字.◎如“曹冲”死时才13岁,但...

绥德县15822106136： 中国古代女子服饰(按朝代分) - ？
涂傅木瓜： 1、自古传下来的大襟、右衽、交领、宽袍大袖、博衣裹带那种(秦汉服饰为代表),延续了商、周(春秋战国)、秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明,并影响了日本、朝鲜等国.日本和服最常见的式样就是这种. 2、...

绥德县15822106136： 春秋战国时期,女子的地位是怎样的 - ？
涂傅木瓜： 那时的女子完全没有什么地位可言, 包括贵族女子在内. 历史上春秋战国时代,女子动不动被用来交易、联姻,完全是当做物品来使用,而不是当做一个自由人.

绥德县15822106136： 春秋战国时期男子女子行礼一样吗 - ？
涂傅木瓜： 一般讲究风俗行为在古代要分为两层一这是民间,二是宫中.正如楼下所言《诗经》还有其他的著作也有提起.但是古代民间女子并不是很自由,很开放,只是恋爱很自由,结婚不自由.虽说诗经中的女子多是很自由,其中不乏描写男女私幽,...

绥德县15822106136： 春秋战国时期妃子排位 - ？
涂傅木瓜： 相传周朝制度,天子有一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻.后为正妻,余为妃嫔. 诸侯有一夫人、九嫔,“一夫人”后世更改为“一侯妃”,而“九嫔”则改作“少妃无定数”.秦朝统一各路诸侯以后,将诸侯正妻的名号重新改为夫人,“少妃”的名号亦被废止,改称“如夫人”.