“藏密”中的“本尊”是什么意思?

作者&投稿:锻建 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
日常生活中互相尊重宗教习俗的例子~

你到信佛的人家不要送有肉的食物。随缘用餐。

要说一些赞叹的话。

我知道基督教对世界的影响
你看曾受过基督教感化的国家把上帝的爱表现的很清楚,今天,一千七百多万的难民,有一千三百多万是那个共产主义国家里面产生出来的,在共产主义社会里面那些不能生活下去,再逃出来,这是负作用的一种阶级,当他们出来以后呢,如果这些是中国人的话,中国不一定接受他们,如果接受是不得不的,因为中国人不接中国人,有点不大好,但严格来说,东南亚这么多的难民从越南出来,请问中国接受多少呢?没有多少。他们到回教国家去,马来西亚,印尼,接受吗?暂时接受,接受的原因是要得到从来的救急品,结果流到难民中间的没有多少,他们还是以此赚了一笔,谁接受?回教国家不接受,日本也不接受,日本说人不必来,送钱来可以,结果是共产主义国家大骂特骂的西方国家,接受的是那些曾经受过基督教的爱的感化,曾经感化过的国家,神存在不存在,不用眼睛看,不必用理论证明,在这个世界历史上受过上帝的道的影响过的国家,上帝就是爱的那个影响的力量还在,这些难民到加拿大,法国,英国,美国,这些人给他们带来很大的,许多干扰,很多生活的不习惯,给他们花了很多的钱,你想有什么益处,如果不是因为主的爱曾经感化过这些国家,虽然美国,加拿大,法国这些地方很多人已纪对神的信仰很模糊了,但是在无形之中在他们的血里面那种基督教的爱的影响在他们生命中还是很大,因为神就是爱。
有的人认为基督教在社会中妨碍社会的进步,那是在历史上某哟个阶段的曲解,把它当作绝对性来强解真理,那是完全错误的,凡是受基督教影响的国家是科学最进步的,如果基督教是麻痹一个国家,反对科学的话,为什么凡受过基督教影响的国家,最进步,这是一个雄辩没有办法解答的问题,甚至在基督教中间凡是天主教的国家都不可能同基督教的国家相比,宗教社会文化的影响大到一个地步是几乎不可能磨灭的,也不可否定,单单在中国,能推翻满清200多年的统治的,结果是一个基督徒的孙中山把革命的精神弄出来,最先办医院的是什么?最先解放妇女裹脚运动是什么?最先把西方的科学带到中国来,使整个中国变成现代的思想都是基督徒的工作,以基督的精神来治理这个社会问题,共产党是以恨起家,很难在整个长远的历史文化中起作用,他可以在很短的时间内得到政权,但是在整个及几百,几千年里面很难起作用,因为以恨起家,恨不能用恨解决,只有神是爱。

本尊菩萨,就是修行人念念依止、念念学习、念念祈祷、念念观想的菩萨。
本尊,是佛教密宗的特有概念。
密宗四部的每一部都有各自的精神宇宙模式,即“坛城”系统,这个系统有一密乘主神与一些眷属神灵组成。坛城中的主神就是人们所称的本尊神。每个修习密乘者都要以一位各自的本尊神作为观修的对象。
较为著名的善相本尊是文殊菩萨、观世音菩萨、度母、无量寿佛等等。较为著名的怒相有本尊大威德金刚、金刚橛、马头金刚(或称马头明王)、金刚手(亦称恰那多吉)。善、恶相兼具本尊神有密集金刚、胜乐金刚、喜金刚、时轮金刚和金刚亥母。

本尊,就是妄想。
曾经须菩提尊者问弥勒菩萨,我们念佛,“是事如所念否?”弥勒菩萨知道尊者乐说空性,因此说不如所念,因为神通不足。
众生神通不足,自然就纯凭妄想,我们成佛也是成自性佛。

地藏法门,地藏菩萨本愿经里边有很清楚的记载,为什么非得去其他地方寻找呢。有经典在,为什么非得去寻那些不着边际的东西呢,岂不是,本末倒置,舍近求远。  密宗,中国佛教宗派之一,由僧一行创始。包含真言宗、金刚顶宗、毗卢遮那宗、秘密乘、金刚乘等宗派。佛教密宗综合了各国家地区密宗的传承。密宗起先是有融合了中国道教内容的印度密教,八世纪时印度密教,由善无畏上师、金刚智上师、不空法师等宗派祖师传入中国,并传唐僧一行。僧一行从此修习传授形成密宗,被称为密宗领袖,并著有《大日经》。此宗派依《大日经》、《金刚顶经》等建立三密瑜伽,事理观行,修无上本尊秘法。


谁能提供伊布背后新纹身的密宗“五本尊”大图?要清晰的一模一样的, 被...
不是印度佛,是密宗的,是藏密曼荼罗中最常见的密宗佛像“五本尊”:大威德金刚、胜乐金刚、时轮金刚、密聚金刚和喜金刚。象征五智,即阿啰钵舍囊arapacana的翻译,顺次为大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智。在显教有四智说,密教结合法界体性智成为五智,相应代表金刚界五佛阿閦...

因为藏传佛教修持的中心是本尊修持法,为什么是本尊修持法
藏密喇嘛教善于迎合众生深重之贪欲,及求速效、神通、感应之心理,而广为宣传;又善于穿凿附会佛经种种果位名相,欺骗初机学人,令人信以为真,不敢生疑。又因施设三昧耶戒,令诸弟子不敢泄漏密教之法义,以致外人不能窥知其谬,以此扩大其势力,不断窃取佛教资源,终至渐渐取而代之,灭亡真正之佛教...

藏密三密分别是什麽含义?最好举例说明以下.
意密就是观想,观想的对象可以是种子字,可以是咒轮,可是你念的咒语本尊神、菩萨、佛。观想要先观想坛,就是观想一个净坛,这个也有结坛的咒语,和护法的咒语。然后观想种子字,或者本尊,也有观想种子字化现本尊形象的。这个要听上师的传授了……身密就是手结印,这个各个修行对象不同,所使用的手印...

密宗有多少派
你说的密宗,其实应该是说的藏传佛教吧?——藏传佛教共分六大派系,1格鲁派,由于该派僧人带黄帽,俗称“黄教”;2宁玛派,由于该派僧人穿红色僧衣,俗称“红教”。 3噶举派;4萨迦派;因寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手的红、白、黑三色花纹,所以萨迦派又被俗称为“花教”。5噶当派;6觉囊派。

藏密火供的主要目的是为了什么?
火供的主要意义是在做供养。火供出自藏密吸收婆罗门教传统传至汉地,以燃烧供品的方式供养给本尊。火供的对象有世间的护法神、多闻天王、赞巴拉等等。所有的供品,如五谷杂粮、油、金银等等,都分别象征贪、瞋、痴、嫉妒、傲慢及不同的业力,藉由燃烧供品,他们都欢喜接受。火供的主要目的是在做供养,我们将...

密宗八大守护神是谁
密宗的守护神也叫护法神。分别为巴丹拉嫫(巴丹拉姆 即 吉祥天母)、玛哈嘎拉及宝帐怙主。一.吉祥天母 吉祥天母又称吉祥天女,梵文 Lakşmī,音译“拉娔诗米”,藏语称“班达拉姆”,是藏密中一个重要女性护法神。她是古印度神话中的人物,传说是天神和仇敌阿修罗搅动乳海时诞生的。后来婆罗门教...

密集金刚的介绍
密集金刚,又称密聚金刚,梵名Guhyasamāja ,音译“古和雅萨玛札”,藏名为“桑顿多杰”,是藏密格鲁派崇奉的五大本尊之一。

关于真正密宗和藏密的区别
3、密宗把很多梵音咒语汉化,用汉文代替。而藏密是没有翻译成汉文的。4、密宗与藏密的皈依区别。藏密采用四皈依,突出了密教修法中金刚上师的重要性。汉传密宗在此基础上,特别加上了皈依本尊,密宗很重视本尊的皈依。5、藏密与密宗在不同时期,不同地域的文化传统不同有关,具有自己的民族地域与时代...

唐卡中常见的主尊形象
12、大威德金刚(密宗本尊之一,因其能降服恶魔,故称大威,又有护善之功,故又称大德。身为蓝色,九头、三十四臂、十六腿):13、胜乐金刚(藏密无上瑜伽部母续的本尊,发髻前有十字金刚杵,身体为站姿,怀抱明妃-金刚亥母):14、财宝天王(世上一切财富的守护神,骑白狮,左手托吐宝鼠,右手执...

关于真正密宗和藏密的区别
2. 密宗在传承过程中,将许多梵文咒语进行了汉化,采用汉文进行替代。而藏密则保持原文,未翻译成汉文。3. 在皈依问题上,藏密采用四皈依,强调金刚上师在密教修法中的重要性。在此基础上,汉传密宗增加了皈依本尊的步骤,将本尊的皈依视为极为重要。4. 藏密与密宗的差异,反映了不同地域、不同时期的...

永和县18559771683: “藏密”中的“本尊”是什么意思? -
曲仲青可: 本尊菩萨,就是修行人念念依止、念念学习、念念祈祷、念念观想的菩萨.本尊,是佛教密宗的特有概念.密宗四部的每一部都有各自的精神宇宙模式,即“坛城”系统,这个系统有一密乘主神与一些眷属神灵组成.坛城中的主神就是人们所称的本尊神.每个修习密乘者都要以一位各自的本尊神作为观修的对象.较为著名的善相本尊是文殊菩萨、观世音菩萨、度母、无量寿佛等等.较为著名的怒相有本尊大威德金刚、金刚橛、马头金刚(或称马头明王)、金刚手(亦称恰那多吉).善、恶相兼具本尊神有密集金刚、胜乐金刚、喜金刚、时轮金刚和金刚亥母.

永和县18559771683: 西藏密宗说的本尊 是指谁? -
曲仲青可: 密乘四部的每一部都有各自的精神宇宙模式,即坛城系统,这个系统有一密乘主神与一些眷属神灵组成.坛城中的主神就是人们所称的本尊神.每个修习密乘者都要以一位各自的本尊神作为观修的对象.围绕本尊神灵的眷必神相互之间只是形体和显现标志不同,实际上眷属神是一类神,并且与本尊神保持一致. 在密乘教法中,坛城问题本身引起了一些争论.坛城是本尊神秘密居处的模型,是本尊神居地的图示.坛城真正的含义是变化多样的神界结构形式简略地表现为本尊主神及眷属神的聚合处,是一个帮助修习者在观想本尊在神界情景时的一象征性观修对象. http://baike.soso.com/v272470.htm?pid=baike.box 阿弥陀佛,晚钟合十!

永和县18559771683: 本尊加持是什么意思 -
曲仲青可: 楼主问的是藏密修法中的术语.你在持绿度母咒时观想的绿度母,即是你修持时的“本尊”;由于你的至诚恳切的念咒语观想,你修持的本尊神绿度母修持的功德与你互涉而相互得到加持,绿度母修行的功德与你的灵体合而为一,从而你得到了一种大慈大悲的愿力的加持,心中的悲心起来了,所以你泪如雨下,不可抑制.你师兄所答,即此义.不过,你也要学理智克制自己,不然的话,就如同显教经典《楞严经》中说的那样,悲魔会得到控制你的机会,让你修行受阻.南无阿弥陀佛!

永和县18559771683: 佛教如何确定本尊 -
曲仲青可: 所谓的本尊是自己专门修行的法门.自己重点修行的佛叫本尊.本就是本师,或者本来修行的,或者以这个修行为本的尊者或者圣尊,藏文里叫“意当”.“意”是心,“当”是心中决定了的;心中立誓我一定要修这个,立誓修某某法,其核心...

永和县18559771683: 本尊是什么意思? -
曲仲青可: 本尊是一个汉语词汇,读音为ben zun,宗教用语,是神话传说中或者玄幻小说中,神通广大的人物称呼自己所用的称谓.《太平广记》等均有记载. 扩展资料 在密乘教法中,坛城问题本身引起了一些争论.是本尊神秘密居处的模型,是本尊神居地的图示.坛城真正的含义是变化多样的神界结构形式简略地表现为本尊主神及眷属神的聚合处,是一个帮助修习者在观想本尊在神界情景时的一象征性观修对象. 有关坛城的尺寸、形状、结构和色彩等详细资料,在介绍各个本尊神的经文中,如《尺度经》中均有记载.此外,为了方便背诵和记忆,通常将上述关于本尊的经书缩写成短文,缩写本和原本都有各种不同的注释.

永和县18559771683: “本尊”是释迦牟尼佛还是阿弥陀佛? -
曲仲青可: 不是! 阿弥陀佛 ( a mí tuó fó ),其名号梵音为 amitāyus(无量寿)、amitābha(无量光). 据记载,在很古的时候,他原是世自在王佛时的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自愿成就一个尽善尽美的佛国(极乐净土),并要以最善巧的方...

永和县18559771683: “本尊”和“本座”有什么区别,哪个大? -
曲仲青可: “本座”是对地位的自称,比如你创立了一个教派,你又是独一无二的首领,坐在首席.可以称“本座”说明你是头. “本尊”是对境界的自称,一堆人的平均杀伤力只有5,你是10,远远高出他们就可以称“本尊”代表你的能力比大多数高.

永和县18559771683: 本尊什么意思啊 -
曲仲青可: 在密乘教法中,坛城问题本身引起了一些争论.坛城是本尊神秘密居处的模型,是本尊神居地的图示.坛城真正的含义是变化多样的神界结构形式简略地表现为本尊主神及眷属神的聚合处,是一个帮助修习者在观想本尊在神界情景时的一象征性...

永和县18559771683: 大日如来像有何特点?
曲仲青可: 即毗卢遮那佛,有光明遍照之义.是 释迦牟尼佛的三身之一,即法身佛, 是表示绝对真理的佛身.大日如来是藏密崇 奉的最高本尊,视为理智不二的法身佛.在 胎藏界与金刚界两部密教大法中,都是法身 如来.在胎藏界代表理体,称毗卢遮那佛; 在金刚界表示智慧,称大日如来. 其造像特征为菩萨装,跏趺坐,戴五智 宝冠,戴手镯、臂钏、璎珞等佩饰.在以大 日如来为主尊的五方佛唐卡中,大日如来居 于中,四面二臂,头戴宝冠,身着天衣,佩 戴珍宝璎珞,具足八种珍宝、十三种庄严, 雍容华贵地坐在莲花、月轮为垫的宝座上. 四面皆为白色,象征无垢.双手结定印,抱 法轮于脐间,象征演说佛法之轮永不止息.

永和县18559771683: 什么是密宗? -
曲仲青可: 不了解密宗的人,常认为密宗是专讲神通、神变或气功的法门,只是藏地喇嘛修持的教派,甚至还有资料说,密宗又名“喇嘛教”.这些说法都不合理.第一、把密宗视为搞神通的教派,这是非常可笑的事.我们都...

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