世界上怎么会有娜斯塔霞这样的人，完全无法理解

世界上怎么会有娜斯塔霞这样的人，完全无法~

娜斯塔霞是受难的典型。作为《白痴》的女主人公，正是她的苦难和她的反抗使她闪耀着夺目的光辉。她原本是那么美丽，那么聪慧，却受到那样的侮辱和摧残。的确，在那个时代，美遭到残害是再普通不过的事。而她恰恰没有像楼主认为的“并无特殊性”的其他女子一样，默默地忍受屈辱的命运，或者嫁给托斯基，或者被二次转手给将军，或者嫁给罗果仁，她确实可以获得丰衣足食的生活。可这是娜斯塔霞想要追求的吗，而且如果是这样皆大欢喜的话，《白痴》这部小说又何必存在呢。正是有了不一样的人发出了不一样的声音，才有书写的价值。娜斯塔霞就是这样偏执的人，她可不会以为她身边那些男人是对她怀有善意，对她尊重的。对这个世界，她以决绝的姿态统统否定，厌弃一切虚伪，更蔑视那所谓的上流社会的风度。
不是性格问题，才貌，贞洁，刚烈，这些都是表象。无论她遭受了多大的屈辱，她的内心始终保持着纯洁，保持着尊严，始终梦想着有一天能够堂堂正正地生活。她是巨大苦难的承载者，而她的反抗更使她美得不同凡响。她那让人着魔的美丽，难以捉摸的疯狂，像暴风，像烈火，使那虚伪的上流社会狼狈不堪，却使她像个基督一般熠熠发光。

千万不要被那个温情脉脉的上流社会所欺骗了，他们保持着风度，各自心照不宣，比如托斯基和将军之间对娜斯塔霞无耻的让渡，嘴巴上却要说些漂亮优雅的话。在生日会上，娜斯塔霞对此厌恶至极。

当时陀氏正着迷于民主问题和女性问题，所以创作了这部小说。梅思金公爵貌似一个白痴，其实我们都看得出来，作者将他塑造为心灵最澄澈最睿智最善良的人。公爵降临这个世界，就是为了拯救像娜斯塔霞这样受尽苦难的女子。
于是，当公爵突然跑出来说：“你是清白的，我愿意娶你”的时候－－这正是她从少年时代起就做的一个梦。那一刹那，她感动莫名，近似于陷入一种迷狂的状态。这种状态正像公爵本人陷入之前一刻的状态一样，体验到的是终极的宁静美好的境界。
但是，这种时刻极为短暂。纳斯塔霞的自尊善良以及内心深重的自卑使她在渴望幸福的同时又充满恐惧和忧虑，事实上，她还没有把握拥抱这突如其来的巨大幸福。此后公爵的行为也确实证明了这一点。

公爵很善良，同时也很软弱，在小说里，他始终不能控制娜斯塔霞或阿格拉娅－－我的意思是说在感情和思想上真正影响她们，那两位女性都自行其事，跑来跑去，极有气概，而公爵却只能跟在她们身后奔忙，总是被动。事实上，从头到尾，善良纯洁的公爵终究没有拯救任何人，改变任何人。不能给予阿格拉娅幸福，甚至不能阻止娜斯塔霞的死亡。
关键问题是公爵的爱情，他虽然说爱娜斯塔霞，可是他的爱情却是很抽象的，他带着一种巨大的悲悯爱娜斯塔霞，他出于对妇女问题的着迷一心要拯救娜斯塔霞，如同他自己所说的，怎么能带着情欲去爱这么一个受过苦难的女人呢。他的爱是无性的，而且是出于对理性的狂热。说是爱，说是要拯救，却并不能实实在在地改变娜斯塔霞的处境。因为娜斯塔霞的屈辱根本上乃是性的屈辱。
他对于阿格拉娅的爱情，则相对更为正常些。我想阿格拉娅的存在，这两种爱情的对比正是为了更深入地揭示公爵对娜斯塔霞的爱情，是一种抽象之爱，无法拯救她。娜斯塔霞也明白，所以骄傲的她无法接受。她不接受公爵，不单是怕毁了公爵，更重要的是公爵的爱情太虚泛了，没有实际的内容。而阿格拉娅也不愿接受公爵，和娜斯塔霞一样，对于公爵想要同时协调两种爱情的摇摆不定感到愤怒，公爵的爱情太空泛了。她俩都需要实际的爱情。

娜斯塔霞的死是个时代的巨大问题，梅思金找不到办法拯救她。因为作
者也没有找到。那种抽象而空泛的爱是太过软弱的。

至于罗果仁。无疑，他发狂似的爱娜斯塔霞。“这个情种是懂得爱情真谛的”？不，他的爱情是物化的，完全将娜斯塔霞当作一种物品，许多次他像野兽般砸钱的行为表面了这一点。他要占有，得不到便毁灭。刀子的多次出现暗示了这种极端的疯狂，娜斯塔霞非常清楚这一点，在他身边时常感到不寒而栗。梅思金的空泛虚弱而且左右为难的爱情不能拯救她，她永远也无法摆脱那种屈辱的境地，只有毁灭自己。她到他这里就是找死来的。

要说母爱，那么娜斯塔霞可以说是对俄罗斯母亲的一种象征，有分析认为“对公爵来说，娜斯塔霞代表着被污辱的母亲形象，她是那么地认同她受虐待的形象，以至于面对她被毁却束手无策。”这种受难的形象把儿子吓呆了

我想陀斯妥耶夫斯基的想法我还不能完全理解，尤其是其中大段的对于人生,宗教,和社会伦理的理论探讨,但作品对于人性尖锐的挖掘和揭示却深深刺痛了心灵。故事讲述了从国外经过治疗归回俄国的患有癫痫症的梅诗金公爵结识了女主角娜斯塔霞。。

公爵是个完美的形象——他被人们认为是个白痴，但他善良、天真、博爱、真诚，面对遇见的形形色色的人都予以发自灵魂的爱，宽容和救赎。而在与娜斯塔霞的初次见面以后，公爵被这位美人的不幸和痛苦所触动并爱上了娜斯塔霞。最终娜斯塔霞在与公爵的婚礼上同罗果仁逃走，被罗果仁杀死。
公爵最后成为了一个真正的白痴。全书最让人震撼的一段是公爵在罗果仁的带领下来到娜斯塔霞的尸体旁的场景。这样黑暗的情节完整的表达了作者幻想破灭时的绝望心情。
公爵就是基督，纯净而善良的基督。他怀着救赎的心来到世界，他对一切丑恶和残酷施以诚挚的宽容的爱。公爵存在的目的就是拯救灵魂，用最本善最稚拙的方式拯救。我们看到各种各样的人被公爵的精神魅力所吸引和感化，聚集到他的身边。然而终于，面对人性深处最复杂和根深蒂固的丑恶，公爵无能为力甚至为之万分痛苦直至崩溃。那便是基督的毁灭，是以真实而残酷的方式毁灭的。他终于成为一个真正的白痴，而那样似乎更好——这个乌烟瘴气的社会无法容纳一个圣人，而即使可以，作为一个圣人，无法改变世俗的非善，圣人也终会毁灭。

再就是娜斯塔霞。作为本书的女主人翁，她一直带有一种疯狂，另人难以理解却异常骄人的光芒。她的死最终造成公爵的毁灭应该说也是作者博爱思想极至的体现。娜斯塔霞虽然不可理喻，但她的命运自始至终蒙住的悲剧色彩却是极为让人震撼的。这个女性孤傲又自卑，极度狂放却又异常脆弱，渴望真爱又害怕伤害，多层矛盾的心理决定了她2度逃离公爵并自寻死路这一看似不可思议的结局。但我是喜欢娜斯塔霞的，喜欢她渗过阿格拉雅和其他一切女性角色。她的伤痛在封闭的灵魂中吞噬了心灵的每一寸，她强装出来的坚强更是令人心碎。所以她的悲惨的死亡或许是一种最好的救赎——一种解脱。这样她可以更完整地去爱公爵，如果真有灵魂的话。

四大主角其实都是不同程度的白痴，彼此爱得太沉，太诚实，太高尚，太理想所以无法具象化。尤其公爵想均分怜悯和真爱用以调和光明和黑暗这一目标实在过于缥缈虚妄，终于造成了四人几乎同时的覆灭。陀氏其实最想告诫我们的是：珍惜生命，远离爱情。

娜斯塔霞是受难的典型。作为《白痴》的女主人公，正是她的苦难和她的反抗使她闪耀着夺目的光辉。她原本是那么美丽，那么聪慧，却受到那样的侮辱和摧残。的确，在那个时代，美遭到残害是再普通不过的事。而她恰恰没有像楼主认为的“并无特殊性”的其他女子一样，默默地忍受屈辱的命运，或者嫁给托斯基，或者被二次转手给将军，或者嫁给罗果仁，她确实可以获得丰衣足食的生活。可这是娜斯塔霞想要追求的吗，而且如果是这样皆大欢喜的话，《白痴》这部小说又何必存在呢。正是有了不一样的人发出了不一样的声音，才有书写的价值。娜斯塔霞就是这样偏执的人，她可不会以为她身边那些男人是对她怀有善意，对她尊重的。对这个世界，她以决绝的姿态统统否定，厌弃一切虚伪，更蔑视那所谓的上流社会的风度。
不是性格问题，才貌，贞洁，刚烈，这些都是表象。无论她遭受了多大的屈辱，她的内心始终保持着纯洁，保持着尊严，始终梦想着有一天能够堂堂正正地生活。她是巨大苦难的承载者，而她的反抗更使她美得不同凡响。她那让人着魔的美丽，难以捉摸的疯狂，像暴风，像烈火，使那虚伪的上流社会狼狈不堪，却使她像个基督一般熠熠发光。

千万不要被那个温情脉脉的上流社会所欺骗了，他们保持着风度，各自心照不宣，比如托斯基和将军之间对娜斯塔霞无耻的让渡，嘴巴上却要说些漂亮优雅的话。在生日会上，娜斯塔霞对此厌恶至极。

当时陀氏正着迷于民主问题和女性问题，所以创作了这部小说。梅思金公爵貌似一个白痴，其实我们都看得出来，作者将他塑造为心灵最澄澈最睿智最善良的人。公爵降临这个世界，就是为了拯救像娜斯塔霞这样受尽苦难的女子。
于是，当公爵突然跑出来说：“你是清白的，我愿意娶你”的时候－－这正是她从少年时代起就做的一个梦。那一刹那，她感动莫名，近似于陷入一种迷狂的状态。这种状态正像公爵本人陷入癫痫之前一刻的状态一样，体验到的是终极的宁静美好的境界。
但是，这种时刻极为短暂。纳斯塔霞的自尊善良以及内心深重的自卑使她在渴望幸福的同时又充满恐惧和忧虑，事实上，她还没有把握拥抱这突如其来的巨大幸福。此后公爵的行为也确实证明了这一点。

公爵很善良，同时也很软弱，在小说里，他始终不能控制娜斯塔霞或阿格拉娅－－我的意思是说在感情和思想上真正影响她们，那两位女性都自行其事，跑来跑去，极有气概，而公爵却只能跟在她们身后奔忙，总是被动。事实上，从头到尾，善良纯洁的公爵终究没有拯救任何人，改变任何人。不能给予阿格拉娅幸福，甚至不能阻止娜斯塔霞的死亡。
关键问题是公爵的爱情，他虽然说爱娜斯塔霞，可是他的爱情却是很抽象的，他带着一种巨大的悲悯爱娜斯塔霞，他出于对妇女问题的着迷一心要拯救娜斯塔霞，如同他自己所说的，怎么能带着情欲去爱这么一个受过苦难的女人呢。他的爱是无性的，而且是出于对理性的狂热。说是爱，说是要拯救，却并不能实实在在地改变娜斯塔霞的处境。因为娜斯塔霞的屈辱根本上乃是性的屈辱。
他对于阿格拉娅的爱情，则相对更为正常些。我想阿格拉娅的存在，这两种爱情的对比正是为了更深入地揭示公爵对娜斯塔霞的爱情，是一种抽象之爱，无法拯救她。娜斯塔霞也明白，所以骄傲的她无法接受。她不接受公爵，不单是怕毁了公爵，更重要的是公爵的爱情太虚泛了，没有实际的内容。而阿格拉娅也不愿接受公爵，和娜斯塔霞一样，对于公爵想要同时协调两种爱情的摇摆不定感到愤怒，公爵的爱情太空泛了。她俩都需要实际的爱情。

娜斯塔霞的死是个时代的巨大问题，梅思金找不到办法拯救她。因为作
者也没有找到。那种抽象而空泛的爱是太过软弱的。

至于罗果仁。无疑，他发狂似的爱娜斯塔霞。“这个情种是懂得爱情真谛的”？不，他的爱情是物化的，完全将娜斯塔霞当作一种物品，许多次他像野兽般砸钱的行为表面了这一点。他要占有，得不到便毁灭。刀子的多次出现暗示了这种极端的疯狂，娜斯塔霞非常清楚这一点，在他身边时常感到不寒而栗。梅思金的空泛虚弱而且左右为难的爱情不能拯救她，她永远也无法摆脱那种屈辱的境地，只有毁灭自己。她到他这里就是找死来的。

要说母爱，那么娜斯塔霞可以说是对俄罗斯母亲的一种象征，有分析认为“对公爵来说，娜斯塔霞代表着被污辱的母亲形象，她是那么地认同她受虐待的形象，以至于面对她被毁却束手无策。”这种受难的形象把儿子吓呆了

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