魂丢了怎么找回
“叫魂”,又名“收惊”,可称之为一种儿童疗法,当不懂事的孩子在户外被意外惊吓之后,一般会出现发冷发热、胡言乱语的病症,于是大人通常在晚上,一面喊孩子名字,一面喊:“回来吧,回来吧!”,试图把小孩因受惊而飞散的魂魄呼唤回来,让病情好转,甚至消退。
这一切做法是否真正有效,有什么科学根据?对于“叫魂”、“收吓”的做法,很多人认为这纯粹是一种迷信活动,一无是处。那么从心理学角度,如何解释?
孩子受惊吓后,即使大人不去叫,“魂”也不会掉,第二天或最多隔几天,孩子自然会好。假如“魂”真掉了,又岂是你叫的回来的?“叫魂”只是表达了大人对孩子的关心和寄托。在孩子方面,通过“叫魂”这件事,他或她就会想,我家里人是很喜欢我,关心我的,心理上会得到极大的安慰,逐渐会忘却这件不快之事;如果孩子受惊吓之后,大人不闻不问,甚至呵斥之,那么孩子的心理就会深深受到伤害,并认为大人讨厌他,从而会对父母或其他家人产生仇视。因此,“叫魂”能使孩子更热爱父母、家庭。孩子和家人之间建立起一种健康的亲子关系,有利于幼儿人格的健康发展。
中华民族很早就注意到了幼年经验对人的个性和心理疾病均有重大影响
从心理分析的角度讲“叫魂”,我们中华民族早就注意到了幼儿时期受到的心理创伤,如果当时没有及时有效地治疗,可能会影响他的人格健康发展,这种创伤的影响会潜伏在他内心深处,可能导致成为日后神经症疾病的根源。
孩子和大人在认识水平上是有很大差别的。所以幼年期心理创伤并不是出自成年人的评判,并非以成年人的体验为标准的,而是从儿童眼里看的,是幼儿的自我评价,有些事在我们成年人来看是非常幼稚可笑的,在幼儿眼中却非同寻常。被狗吓了一跳,对大人来说,根本不会当一回事,在小孩心里,却留下难以磨灭的痕迹。
中国自古便有“三岁看七岁,七岁看终生”的说法。幼年的创伤经验若当时没有得到及时治疗,就会被潜抑到无意识中成为日后患病的症结或根源。
“叫魂”是用一种儿童化的语言,以消除孩子的恐惧心理
“叫魂”这种民俗现象,剔除其不合科学的成分,并发展,便可把它转化为一种科学的儿童心理治疗方法了。这样对于受到意外惊吓的幼儿,我们可以采用请幼儿父母或幼儿最信赖的人,站在儿童的角度,用一种儿童化的语言,科学地来解释这类事件,并辅以最亲切的安慰,以消除孩子的恐惧心理,并且在日后遇到同类事件时,不但不怕,并知道如何去应付。如果所受创伤程度比较严重,可以在医生的建议下,辅以较轻量的药物治疗。或找心理医生进行心理治疗,以消除健康人格成长过程中的绊脚石。
人有三魂,少其一者呆滞,少其二者难醒,三魂具散其人亡也。
人有七魄,越少越弱,难免恶疾缠身。
人身正气,灵性护身,少有散魂丢魄之事。惊虽可散魂,少也,多是秽物所夺。
小心行事,须觅高人。
祝早日康复
这是社交恐惧症的表现。
社交恐惧症的产生和您的生长经历、家庭环境有直接的关系。在这里我没有办法了解到这些,只有为您介绍一些这方面的情况,希望能够对您有所帮助,也希望能够和您进一步联系。
一、什么是社交恐惧症?
社交恐惧症不是一般意义上的简单的害羞,它是一种已经严重地影响到了患者正常生活的心理疾病,主要症状表现为:不敢与人对视、脸红耳赤、尴尬、心跳加速等,患者丧失或部分地丧失了与周围人正常交谈的能力。尤其是对异性、对上级、对集会的恐惧显得更为突出和强烈。部分患者还会对电视、图片中的人物会有不适感。
二、社交恐惧症是怎样形成的?
绝大多数患者在发病前期,都因各种原因有一个压抑、封闭的时期,与人交往甚少。在发病初期,他自己都不知道怎么回事,只是突然感到自己不能看某个人了,有时和多人交谈好象还可以,单独与一人交谈就不行了。患者本身对此出现的症状只是处于一种朦胧的感觉中,并不引起过多的关注。可是突然有一次和某人交谈时出现了严重的尴尬表情,眼睛不敢看人,脸红耳赤,对方也被你的表情搞得很不自在;自此,恐惧的症状在你大脑中清晰起来了,你已经感觉得到它的严重危害了,并开始在心理上与它斗争,力图将它战胜。从此交际恐惧症在你身上扎根了,而且随着时间的推延愈演愈烈。
三、初期的表现说明了什么?
初期的表现是你在无意识、无准备的情况下自发的发生的。说明了你身体内部出了问题,说明了心理和生理两方面的因素导致了社交恐惧症的产生。
四、社交恐惧症的传统治疗方法怎样?
社交恐惧症的传统治疗方法较多,诸如:认知疗法、行为疗法、森田疗法、接纳疗法、催眠疗法、放松疗法等,这些疗法都不是单单用来治疗社交恐惧症的,但它对恐惧症仍有一定的积极作用。部分患者甚至有较明显的效果。但社交恐惧症有别于其它的心理疾病,在治疗的过程中,如果不能找到患者真正的症结所在就不能完全地、百分百分地治愈社交恐惧症。
五、为什么要找一位好的心理医生来治疗?
社交恐惧症可以说是一个世界性的难题,它的发病率约为千分之一,相对集中在文化素养较高的人群中。坦率地讲,目前绝大多数心理医生都是包医百病的,比如强迫症,抑郁症、恐惧症、洁癖、同性恋等他们都能够治疗。其它的不讲,单就从时间和精力上来说,他们不可能对各种各样的心理疾病都有非常深入的了解和研究。因此他们对社交恐惧患者内心深处的感受和症状的表现形式都不会非常了解,只能是根据自己的生活经验加以想象和推测。在患者治疗过程中出现的各种各样的具体问题,会缺乏正确的指导能力,甚至于会比患者本身更加糊涂。所以,患者朋友应该选择一家专业治疗社交恐惧的网站或诊所。让专门治疗社交恐惧症的心理指导老师来为你服务。这才是最为理想与明智的选择。
六、患者心中治愈的标准是什么?
每位患者都希望通过不断地与别人进行对视练习,最后能够长时间地看着别人的眼睛而不再恐惧,这就是患者心中治愈的终极目标。
七、患者的目标合理吗?
不合理,为什么呢?下面第八点做出了详细的解释。
八、社交恐惧治疗的症结在哪里?
在实际对恐惧的治疗过程中,许多看似非常好的方法,却只能帮助患者获得一定的疗效而不能完全治愈,这是为什么呢?为了更形象,更深刻地认识这个问题,我们来看下面一个实实在在的例子。一位患强迫症的高中女学生,在与人交谈中总是要用眼睛去看异性的下身,对此她深恐不安,不能自控,最后她几乎断绝了与外界的一切来往,将自己紧闭在家中。面对这种情况,我们想一想,有没有办法让她在交谈中看着异性的下身而不怕呢?很显然谁也没有办法帮她做到这一点。因为看着异性的下身与异性交谈,这是一种下流的行为,是不合常情的。解决她的问题的前提是不去看。
社交恐惧的患者心中想要长时间地看着别人的眼睛而不怕,虽不能说是一种下流行为,但在很大程度上是不合常理的。因为眼睛是一个比较敏感的视觉器官,过多地盯着别人的眼睛去看,尤其是异性,这是不合适的。退一步讲,即便你不怕,别人也会不自在。这和上面提到的那位高中女学生看异性的下身本质上来说一个道理。因为不合常理,所以患者要长时间地看别人的眼睛而又不怕,这是办不到的。天底下不会有任何一位心理医生能够帮你。这就是社交恐惧的症结所在,这也就是社交恐惧症不能完全治愈的根本原因。康宁咨询师独创的自愈疗法很好地解决了这个问题,为完全治愈社交恐惧扫除了一个最大的障碍。
九、最难啃的骨头。
社交恐惧症治疗的难点不仅在于上面讲到的第七点,而且还有一块最难啃的骨头,就是患者在过去与周围的人交往中,自己脸红耳赤,不敢看人的尴尬表情被人看出,并且别人也被你感染,搞得别人也脸红耳赤,不敢看你,你们之间彼此心照不喧,互相尴尬。这类人是治疗过程中最难啃的一块骨头。传统的治疗方法对此几乎都不会有什么象样的效果。
十、假设引来的革命。
我们来假设一种情形:如果我们这个世界所有的人约定俗成了这样的行为习惯,每个人每一天都要盯着别人的眼睛去看,每个人都会脸红耳赤,大家都把这种外在的表现当作一种正常行为;并且谁看得别人的眼睛时间最长,脸红得最厉害,当作一种荣誉。如果我们是生活在这样的假设之中,那么我们在与人交谈中担心怕在人前丢脸,怕被别人发现我们窘态的心理负担,就会被放下,社交恐惧就可以在一秒钟之内不治而愈。
通过上述的假设能给我们带来一些什么启发呢?能使我们悟出一些什么道理呢?假设能使我们悟到,社交恐惧是一个观念问题,是我们心中的“担心”阻碍了我们与人的正常交谈,因此治疗社交恐惧症应对患者心中隐藏的问题进行分析,讲解,让患者放下心中的“担心”为治疗的核心,而不是让患者盲目地去进行大量的练习,一旦“担心”被放下,社交恐惧症就可能在较短的时间内不需要进行任何形式的练习而获得治愈。
十一、社交恐惧症患者的再生之路----自愈疗法。
自愈疗法是建立在对恐惧症的深刻理解与剖析基础之上的,它让患者明了什么是合理的,什么是非理性的;它着重理解其内涵,而不是练习。学习之后你会明白,自愈疗法是简单而又容易的,在整个治疗过程中充满着怡悦的心情,对交谈中出现的种种不适的感觉,你都会变得无所谓,恐惧感对你失去了伤害力,慢慢地你就会忘却这件事,不经意中你会发现自己在与人交谈中,注意力都集中在了交谈的内容上,你看了别人你自己都不知道自己看了别人,从而使社交恐惧症的治疗进入了它的最高境界---无意识阶段。这时你就可以向周围的人大声宣告---我治愈了。
念诵口诀!!
慧元江边玩,金刚列两边,千里魂灵至,急急如窍来!!之后用手捂住头顶一会!!
咒语(spell)
一种巫术行为。语言[1]禁忌发展到极点,达到灵物崇拜程度 ,就可能形成[2] 。咒是口头语言禁忌 , 平时禁止使用,一经使用,它就具有超自然的力量,会致对方于死命。咒语的文字表现形式是符箓。中国旧时,人死后请道士念经超度亡灵 ,要在房屋四壁上贴符 ;盖房上梁时 ,在房梁上贴符;孩子生病时到寺庙里求符。符是一种奇特的图画,充当文字符号,代替语言的力量,用来作避邪镇妖之用。
咒术、魔法、巫术,在这里,它们所指代的意思是相同的,它们是一种神秘的力量,利用仪式、咒语,或者其他秘术来达到目的,借助自然的力量,精灵或者恶魔什么的力量来达到目的。 简单的咒术是不需要什么力量的,人人都可以使用,而且不会有什么害处。不过效果也就可想而知,是大不到哪里去的,也没有特别神奇的地方。但是如果高深起来的话,就确实需要能力了,没有能力的话,可能从开始就无法使用,也就谈不到其他了。而可以使用的,能力越强,咒术的效果就越大。另外,如果两个人同时使用咒术,视谁能力强谁就成功。这也是没有什么好说的。特别要提及的是诅咒术。因为诅咒术如果成功,会记入因果,你也不会有什么好下场。如果失败,还会以法力的三倍反弹,那……搞不好仇人没死,你倒是“先走一步”了。所以没到准备两败俱伤的时候别用着玩似的瞎闹,最好是这辈子都别碰。
关于能力,可能有人把它称为“灵力”吧。ESP,也就是预知及感应能力,这算是很重要的一部分能力,但是不是全部。还有其他许多的能力,比如很强的念力 (PK)。甚至只是你比较敏感,也是好的。通常,女巫比男巫多,就是因为女性一般比较敏感的缘故。我曾经询问过别人,应该如何探测自己是不是有能力。有人告诉我做心理测验,结果我看到的题目是:你买彩票有没有中过头奖?我没买过彩票……呵呵,中奖就是有能力啊?我被打败了!后来还有人说:两只手相对,看能不能聚气(手心是否发热)。我是发热了啊,但是我还是觉得这半是心理暗示。毕竟,我对心理学的了解比咒术多得多,我实在无法轻信一个没根据的东西我半信半疑。不过,在网上确是碰到过所谓“能力者”,我不知道该不该相信…我说的不是该不该相信有人有能力,而是该不该相信他就是……在fateonline有可以测试ESP的测验,就是跟猜扑克差不多的把戏。我有做,正确率只有百分之十几,我很烂。如果有人可以达到标准,拜托告诉我一声,我就拜你为师好了。接着回到刚才的话题。其实作为佛家或道家,是会认为我们皆有能力,(跟“万物皆有佛性”挂钩)我们只是取回本来的能力罢了。这时,是可以通过一些修行来磨炼能力的。当然修行中必然有一些宗教意义,这个我们不管,我们只需要借以达到提高能力的目的。我本人也认为任何人都有能力,只是强弱分别。
关于教派禁忌如果你信仰基督教,那么就此打住吧。咒术中,有很多是犹太人的古老巫术,基督教会是严禁教徒接触这些东西的,遥远的过去是,现在也是,我不太了解基督教,不过可以确定的是,这起码是不成文的规定。希望你能忠于你的信仰。其他教派对此没有特别的禁忌。不论你信佛教、道教、犹太教、萨满教……或者其他什么的,那全都不用担心。(伊斯兰教的还是再问问比较好。我不清楚,但是听说伊斯兰教要求颇多,不知道有没有不准使用咒术这条。)不过如果你的教派比较特别,而且教主也有规定的话……恕在下这里就涉及不到了。
咒术反弹!注意!各位不要看到魔法,马上就兴奋不已,然后乱用一气。据我所知,确实有人在不知道会反弹的情况下乱用一气,结果目的虽然达到了,自己也很惨。几乎所有魔法都有副作用,行内叫做“反噬”或者“逆风”(总之天下没有白吃的午餐)。如果你使用魔法失败,在没有防护的情况,魔法会以起码三倍反弹到你身上。简单魔法还好,如果是什么高级魔法,最后……呵呵……必死无疑。即使使用成功,魔法也会有一定量反弹回来,对你造成潜移默化的不良影响,如果在不知情的情况下,仍然一再使用,最后下场也不会好。专业人士都有防御的专门方法,这个各家不同,很多都是转移到别的生命体身上,让人家代为受过,这是非常卑鄙的手段……希望各位不要考虑。至于比较合适的防反弹方式我还没有找到……所以虽然知道,我几乎是不使用魔法的。祝福魔法也同样会反弹,不过因为反弹的是魔法本身,所以不会有坏效果(魔法本身就是好的嘛)。各位如果想要使用魔法,也请先想好,是不是值得自己付出代价去换取结果,是不是有其他普通方法可以得到。除非非常重要的事情,否则少用为妙。
另一种说法是说我们这个世界是存在神的,只有通过特殊的语言特殊的地点与特殊的环境才可以与神交流,久而久之就成了咒语。
而魔法就是通过咒语与神订立契约,可以使用这个神的力量(驱动某一种魔法元素)。但由于平时是不可以与神交流的,所以要再念一次咒语,只要可以达到足够神把力量传给你的强度就可以了(这样条件就不是很苛刻了,不要求特殊的地点与环境)。
魔力就是可以控制神力的程度(他是神嘛,力量很强大咯,你要是可以控制他全部能量你不就是神了~),不能控制的力量会在身体中破体而出——爆炸。
在第一次与神交流(就是订立契约)的时候,咒语威力最大化,接下来,越契合与神交流的条件(时间地点语言),神就可以将越多的力量传给你,所以咒语念得越长越多,地点时间越符合,魔法威力越大,如果再一次最大化那就是——禁咒。
禁咒就是咒语最大化(时间地点完全切合)——神祗接降临这个世界,再拿走一切他想要的东西后,毁灭一切你想要毁灭的敌人,如果两人同时使用禁咒,则两个神不会打起来,只会拼命拿东西,谁拥有的多,谁就是胜利者,另一方的神则会什么都不管,带着所有的东西走人(!!)。
禁咒一般都没有人用,,因为无法负荷神的力量,还没等到神降世,就已经爆了……
[编辑本段]诅咒术
决定要用之前,别忘了--咒术反噬!!
咒法
难易度:易
功用:当然也是属于诅咒的咒术,只是比较容易,效果也是可想而知。不过,只要对方 确确实实对不起你,而你又非常憎恨他的话,在这种情况下行法是极其效果的!
做法:首先,拿一个厚纸板剪出一个人形。接着,在人形的左胸心脏部位处用红色的墨 水笔画上“×”的符号。然后,将人形想象成怨敌的身体,口里默念着:“藉此诅咒缠住恶 灵…”,边用手上的针猛刺“×”这个位置。注意,一面默念着也一边用针刺人形的心脏部 位,不过要小心针刺到手…如果 刺到手,手流的血沾到人形的话…呵呵……
补充:这个咒术是源自西方的,他们与东方不同,他们以纸代替稻草人。
[编辑本段]意志控制术
如果你想掌握对方的意志,首先你的胸前先画上一只绿色的山羊,然后再进行下列的仪式。首先,用木头作一个人形,在上面用骨头画一个玩偶,头和身体要分开,然后用火烧掉,这样,对方 的灵魂与肉体就会纠葛在一起,按你的心意行事 *依对方样子用骨头画的玩偶,用任何骨头都 可以,没有大骨头的时候,用小骨头画 把对方名字写上去,或者贴照片也可以 *把人形烧掉时,为了容易燃烧,可包布或纸,但不可用树叶 山羊的样子,这个时候是当作撒旦的象征 *这个法术是从火刑演变而来的
[编辑本段]附有撒旦之灵的面具
本咒术是从四千年前的埃及所流传下来的秘法,不杀对方而使对方活着受地狱之苦。做一个拜拜祈祷用的假面具,此面具乃怨恨之人的脸部放大影印,在左右两耳穿上橡皮圈以黑布盖书架做成祭坛,祭祀恶魔撒旦之像o房间要弄暗,点燃黑烛憎恨之人的照片供奉在恶魔撒旦的灵前戴上假面,呼叫恶魔撒旦之灵,念咒文:以伊利白,撒罗尼亚,罗斯特,撒巴斯的名义,请撒旦到这里来,德古尼塔,伍贝休,来吧撒旦在面具下,自己也以充满恶意及怨恨的眼光盯着对方的相片
[编辑本段]水之诅咒术
难易度:困难
功用:这是能利用水的力量消灭对方的一个赶尽杀绝的恐怖咒术,好像连在浴室冲凉都会被水窒息而死!
做法:利用白蜡做出对方的人象,只要做出一个人的雏形就可以了,不必做得太大,适中就可以了。做好 后,将对方的三根毛发放入蜡中(将蜡稍微溶后再将毛发贴上)。然后对着 蜡像念三次诅咒对方之 类的话,然后再把蜡像放入河流。山中的溪流也可以。
[编辑本段]火焰行法
功用:如果有憎恨的对象时,就可以借助这个行法来达致毁灭憎恨对象的目的。不过,前提在于你的立场是受害者,如果只是因为自己的妒嫉心而想嫁祸于人…这个咒术恐怕只会诅咒自己罢了。
做法:准备一张的动物的皮,在皮上画一个八角型,然后再将八角型剪下。再在八角型里的每一个角的部 分写上怨敌的名字(角之间的间隔画上线条以成为八个部分)。然后燃烧一些树枝或木柴,再把皮 丢入火堆里边念着:“离开这个世界吧…没用的XXX…“这种诅咒人的话语。当时,请回想对方怎 么的害你,我相信这样一定会发动强大的诅咒力量而将怨敌消灭。
提示:动物的皮如果没有的话,可以用不要的皮包的皮割出来代替。
[编辑本段]住着怨灵的鬼盒子
难易度:难 功用:这个诅咒术是专为好人而设的。如果,在自己的生活里遇到一些滥用权利而让大家受害的坏人,你 可以试用这个秘法诅咒滥用权利的人使他失去地位与名誉进而被迫离开社会。
做法:首先,拿一个厚纸板做成一个四方型的箱子(不要用现成的喔)。接下来,请确定你做的箱子是个 六面体。然后,将箱子上面其中的一个角切掉(不需要切到太大),箱子下面也要切掉一个角,不 过,两个被切掉角的位置必须是一个对角线(明白吗?也就是说被切掉角的那两个位置必须是对立 的,只是一个在上一个在下)。剪下角后,于是用别的厚纸板裁出两个与缺口同大的厚纸板把缺口 封住(用黏的)。现在,请你确定一下你的箱子是不是成了一个八面体。在八个面上写上对方的名 字(普通的笔即可,另外缺口也不要剪到太小以免写不下名字)。最后,用正在燃烧的树枝插入每 个面,对方就会因为诅咒的效力而被谣言、丑闻的事件困扰着而被社会所不齿。
提示:如果你真正实行这个咒术的话,你就会发现做好的箱子要怎么处置这个问题。本人建议,当这个咒 术实行过后,先将箱子藏在一个让人看不到的地方。当你觉得或认为咒术已经发出效用时才把箱子 拿出来在某个晚上独自怀着认真的态度将箱子烧了(最好不要让人看见你在烧什么)。
[编辑本段]咒语之古籍文献记载
使用恶毒的咒语来驱鬼逐邪,祓除不祥,这也是古以有之的方法之一。《尚书.无逸》中所谓“厥口诅咒”也就是“告神明令加殃咎”之意。早期认为,鬼也有种种禁忌,有种种弱点,害怕人的诅咒便是鬼的弱点之一。
《诗经.大雅.荡》有侯作侯祝,“靡届靡究”,所谓“祝”,就是咒。《左传.襄公十七年》有“宋国区区而有诅有祝”,所谓有诅有祝是说有专门的诅咒和告祝的巫官。
道教的祝咒之法就是从这些巫官中发展起来的。《太平经》卷五十说:“天上有神圣要语,时下授人以言,用使神吏应气而往来也。人民得之,谓为‘神咒’。”这是说,咒语是神灵秘密授予人的,包含着神吏的力量,好比是供人鬼联系的密码和暗号。
《辨惑论》里引用了流行于南北朝的道教咒语:
天道毕,三五成,日月俱。
出窈窈,入冥冥,气布道,气通神。
气行奸邪鬼贼皆消亡。
视我者盲,听我者聋。
敢有图谋我者反受其殃。
《敦煌解梦书》中,有对付恶梦的诅咒:
铺地席冷地卧者不祥,夫人恶梦三日不说化为珍宝。几人夜得恶梦,早起切莫向人说,虔诚其心,以黑书此符,安卧床脚下,勿令人知。乃可诅曰:赤赤阳阳,日出东方。此符断梦,避除不祥。读之三遍,百鬼潜藏。急急如律令。夫恶梦姓云,各行鬼,恶想姓贾,名自直。吾知汝名,识汝名,远吾千里,急急如律令。
日本文化受中国文化影响很深,他们也有这一类的咒语。如有些日本人做了恶梦,即念咒文七遍:“赫赫阳阳,日出东方,断绝恶梦,辟除不祥。”并向东方呼吸,向北方吐出,往复七遍,即可废除。
《道藏·三皇内文遗秘》有这样的驱鬼咒:
杀鬼咒
太上老君教我杀鬼,与我神方。上呼玉女,收摄不祥。登山石裂,佩带印章。头戴华盖,足蹑魁罡,左扶六甲,右卫六丁。前有黄神,后有越章。神师杀伐,不避豪强,先杀恶鬼,后斩夜光。何神不伏,何鬼敢当?急急如律令。
敕瘟咒
敕东方青瘟之鬼,腐木之精;南方赤瘟之鬼,炎火之精;西方血瘟之鬼,恶金之精;北方黑瘟之鬼,溷池之精;中央黄瘟之鬼,粪土之精。四时八节,因旺而生。神不内养,外作邪精。五毒之气,入人身形。或寒或热,五体不宁。九丑之鬼,知汝姓名。急须逮去,不得久停。急急如律今。
《道藏·太上消灾祈福醮仪》的驱鬼咒如下:
上请五方五帝斩鬼大将军官十万人降下,主为某家同心并力,收摄村中巷陌家中宅内行客魉魉之鬼,伏尸刑杀之鬼,次收门户井灶之鬼,次收五虚六耗凶吹恶逆之鬼,次收童男童女之鬼,次收殃拜土长之鬼,次收独歌自舞喜笑之鬼,次收蛊毒野道之鬼,次收山精崖石百魅之鬼,次收八部行病之鬼,次收唤人魂魄之鬼,次收各有名字之鬼,次收明公石矴之鬼,次收无名脱藉之鬼,次收橱下犬子之鬼,次收夜行凶逆之鬼,次收山林社稷恶逆淫祠之鬼,次收天下四镇死将之鬼,次收刀兵军阵无头无手之鬼,次收吴王子胥之鬼,次收赤眉盗贼之鬼,次收三王五霸败军死将之鬼,次收下痢臃肿之鬼,次收鲁丁班黄转筋謦咳吐逆之鬼,次收云中李子遨千精万魅之鬼,次收摇铃吹角呼唤之鬼,次收缢死之鬼,次收落水之鬼,次收羌獠之鬼,次收六夷之鬼,次收胡狄蛮戎之鬼,次收东方青注之鬼,次收南方赤注之鬼,次收西方白注之鬼,次收北方黑注之鬼,次收中央黄注之鬼,次收绝户之鬼,次收异病卒之鬼,次收白秃癞之鬼,次收疮脓臭秽之鬼,次收市死斩头绞刑之鬼,次收乌鹊乱鸣恶音之鬼,次收肌寒冻死之鬼,次收藏形隐影之鬼,次收口舌妄语之鬼,次收六畜之鬼,次收厌人魂魄之鬼,次收白骨不葬之鬼,次收新死破射取人之鬼。次收鼠头人身之鬼,次收牛头人身之鬼,次收虎头人身之鬼,次收兔头人身之鬼,次收龙头人身之鬼,次收蛇头人身之鬼,次收马头人身之鬼,次收羊头人身之鬼,次收猴头人身之 鬼,次收狗头人身之鬼,次收猪头人身之鬼。
以上众鬼不承大道盟威禁律之命,专在人间行其恶毒,令人遭灾,过祸疾病死亡,非所道理,非五帝之君。天宫一一仰凭次收,讨反缚逆鬼,付与都市,一切绞刑,灭其根种。愿今天下清宁,万民安乐,五谷滋盛。阖家大小魂魄或闭在天地水三官,百鬼牢狱之中,不蒙解脱者,或为百鬼挚击者,请五方五帝、七星之君、寿命君、延命君、解厄治病君、却死来生君、保命卫护君,主为某家安魂定魂,司命延年益算,七星消除死籍。
......
律曰:天下一生之中;自有千亿之鬼。去神更远,去鬼而近。天下凶凶,不可得知此。今记其真名,使人知之,一知鬼名,邪不敢前;三呼其鬼名,鬼怪即绝,上天鬼、下地鬼并煞。几鬼皆有姓名,子知,三呼鬼名,万鬼听令。
《太上三洞神咒》所载的咒语就更多了,什么“三十六雷总辖咒”;“七十二侯都总咒”、“开旗咒”、“卓剑咒”、“巡坛咒”、“助威咒”、“用剑咒”;。“行净咒”、“变神咒”、“步罡咒”、“会兵咒”、“致雷咒”、“五雷治病咒”、“勘合符咒”.......这些咒语,各有诅咒对象,无奇不有。
道符
符原本是古代朝廷调动军队或发布命令的信物,通常用竹板或金属制成,上面刻着文字,剖分为两半,一半留在朝廷,一半由将帅持有。它是权力的象征,具有绝对服从的意义。是故《老子》第七十九章云:“是以圣人执左契而不责于人。”这种契,具有法律的效应,是必须遵守执行的。因此,符,又称符契,或符节。汉代盛行天人感应说,进一步弘扬了古代的君权神授思想,帝王国君的行为举止,都是上天意志的体现,纤纬之说风行,认为天会赐祥瑞予人君,以为受命的凭证,这种凭证,叫做符命,《汉书·燕剌王旦传》云:“王莽时,皆废汉藩王为家人,(刘)嘉独以献符命封扶美侯,赐姓王氏。人臣僚属对天赐祥瑞征兆予以载录,并撰文对应瑞者——最高帝王进行歌功颂德,于是作为文体的“符命”也就产生了,故《汉书·扬雄传》有京师语云:“爱清静,作符命,后来萧统编《文选》,特立“符命”一体,置于卷四十八。另外,符又叫“符传”,《后汉书·窦固传》云:“明年,复出玉门击西域,诏耿秉及骑都尉刘张皆去符传以属国。”
找你哪里有名的 “先生”(也有女的)或者去庙里问问
找找你们那里有没有出名的"阴阳先生",他可以帮你找找看魂在哪里,叫他把魂带回来!
拿着孩子的衣服到村口叫唤孩子的名字。
找我们的刘大仙,包你管用
手机丢了怎么找回,关机了怎么办?
手机丢了对方关机可以通过:报警、远程锁定、打电话或发送短信来找回。1、报警 如果你的手机丢失了,并且对方将你的手机关机了,这时使用定位是找不到的。需要立即报警,这将有助于警方追踪手机的位置。2、远程锁定 如果你的手机支持远程锁定功能,你可以通过互联网远程锁定你的手机。这将防止任何人访问你...
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若使用的是vivo手机,手机丢失可尝试以下方法:一、如果手机已经开启“查找手机”功能 1、使用身边的其他手机、平板或电脑,进入vivo官网--服务--查找手机;2、登录手机端开启查找手机时使用的vivo帐号和密码;3、在登录后跳转的页面,选择“查找手机”;4、进入页面后会自动定位,定位成功时,会出现地图,...
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以下是手机丢失找回的具体操作步骤:(手机找回要同时满足四个条件的,缺一不可: 1、手机开机。2、手机联网。3、手机上登录华为帐号。4、并且开启手机找回。)第一步:可以通过电脑登录HiCloud华为云服务门户网站,点击进入“查找我的手机”。第二步:二次验证华为帐号密码登录的。第三步:然后进入“查找...
手机遗失如何找回
3)如果对应丢失设备登录了vivo账号未开启查找设备功能,在“查找设备-我的设备”列表,下滑找到账号名下没有开启查找设备的机器,点击远程开启,验证vivo账号密码,以及远程开启设备的锁屏密码,尝试远程开启。注:如果设备列表中无此设备,说明丢失的设备未登录对应vivo账号,建议仔细回想,否则将无法使用功能...
朋友的华为手机丢失了,该怎么找回?
手机丢失的话,要找回手机,需要同时满足四个条件的,缺一不可:1.手机开机。2.手机联网。3.手机上登录华为帐号。4.并且开启手机找回。第一步:可以通过电脑登录HiCloud华为云服务门户网站,点击进入“查找我的手机”得。第二步:二次验证华为帐号密码登录的。第三步:然后进入“查找我的手机”页面,选择...
手机丢了怎样找回
3)如果对应丢失设备登录了vivo账号未开启查找设备功能,在“查找设备-我的设备”列表,下滑找到账号名下没有开启查找设备的机器,点击远程开启,验证vivo账号密码,以及远程开启设备的锁屏密码,尝试远程开启。注:如果设备列表中无此设备,说明丢失的设备未登录对应vivo账号,建议仔细回想,否则将无法使用功能...
手机丢失怎么找回?
如果您丢失的是华为手机,建议您尝试按如下方法找回:首先确认丢失设备是否有登录华为账号并且开启“查找我的手机”功能,如果登录了华为帐号并开启了“查找我的手机”,在丢失的设备开机联网的情况下,则可以使用查找我的手机功能进行定位、远程锁定、播放铃声、擦除数据等操作。以下步骤也许能帮您定位它并...
手机丢失怎么找回
3)如祥并果对应丢失设备登录了vivo账号未开启查找设备功能,在“查找设备-我的设备”列表,下滑找到账号名下没有开启查找设备的机器,点击远程开启,验证vivo账号密码,以及远程开启设备的锁屏密码,尝试远程开启。注:如果设备列表中无此设备,说明丢失的设备未登录对应vivo账号,建议仔细回想,否则将无法...
我的oppo丢失了,怎么可以找回
如果您的手机丢失,建议您尽快向当地公安机关报警求助。您也可以使用OPPO手机自带的「查找手机」功能,来保护您的个人信息安全或尝试找回手机。一、查找手机使用条件 使用该功能需要满足以下条件:1、丢失手机必须登陆手机帐号并打开“查找手机”功能;2、丢失手机处于开机状态;3、丢失手机处于数据网络或无线网...
手机丢了怎么找回
以下为“查找我的手机”详细使用步骤:1.在电脑或其他设备浏览器上登录华为云空间官网(cloud.huawei.com),或在另一部华为手机上登录“查找我的手机”应用。使用与丢失设备相同的华为帐号、密码登录。2.定位设备。打开“查找我的手机”登录成功后,在设备列表中选择需定位的设备。(注:如果“查找我的...
谷宰乳杆: 人的灵魂丢了,应当尽快地找回来,因为人的肉体没有灵魂是死的. 要找回灵魂,唯一的办法是寻找、依靠赐灵魂的神.人是神造的,并且是按着神自己的形象样式造的;神爱世人,赐给他们灵魂,使他们能和神交通、享受与神同在的美好! 但世人都犯了罪,人故意不把神当神,反而把不是神的被造之物当神来崇拜,使自己陷在罪中、丢了灵魂,面临灭亡的境地. 神爱世人,不愿意看到他所造、所爱的人下地狱,就差遣他的独生子耶稣基督道成肉身来的世上,来寻找那些失迷的羊(丢了灵魂的人),用自己的替死把他们从罪恶、死亡之中救出来;耶稣是好到替罪人舍命的“好心人”,找到他,他一定会帮忙;找到他,就找到了灵魂!除了他,再无别神;除了他,再无拯救!
抚远县15920091450: 丢失的魂魄如何找回来? - ?
谷宰乳杆: 、你所说的“丢失魂魄”一般老百姓常说的“吓着了”.比如:自己在聚精会神思考某一件事时,突然被发出的某种响声吓了一跳,或者在没有思想准备的情况下突然撞上了一个人等都能吓着,还有一种情况,就是在身体很虚弱的情况下,去火...
抚远县15920091450: 人少了魂有啥症状.怎么找回 - ?
谷宰乳杆: 1、当孩子受到惊吓而终日吃不下饭、睡不好觉,惶惶不可终日.然后由家长带着孩子找到当地会叫魂的人来叫魂.会叫魂的人一般年龄都比较大,以女性为主.叫魂时由叫魂的人在地上画一个十字,掉魂的人站在十字上面,掉魂的人的家长站...
抚远县15920091450: 被吓到过魂丢了怎么办 怎样能叫回来呢? 说了别人也不相信 但我自己知道肯定是 那一吓把魂吓飞了 - ?
谷宰乳杆: 让你的妈妈,用笤帚打你的衣服,边打边喊你的名字,最好是小名.例如:“牛牛,回来吧”连说3次
抚远县15920091450: 三根筷子,一碗水怎么叫魂回来? - ?
谷宰乳杆: 三根筷子,一碗水叫魂,其实这个只是民间的一种说法,说是人丢了魂以后是可以通过这种方法来把魂叫出回来的.具体的方法就是三根筷子,然后携带在一起,最好是放在碗的上端 .然后叫某个人的名字,就是相当于那个生病的人的名字,...
抚远县15920091450: 魂要是丢失了`怎么才能找回来??
谷宰乳杆: 找个可靠的人,把你招魂招回来
抚远县15920091450: 大人魂丢了怎么办啊 - ?
谷宰乳杆: 赶紧烧纸!拿喜欢的衣服东西在眼前晃动招魂!
抚远县15920091450: 怎样找回丢失的灵魂 - ?
谷宰乳杆: 你真厉害啊 灵魂都让你给弄丢了,你太有才了 灵魂丢了的具体表现为:1垂头丧气 2失魂落魄 3无精打采 4………… 不知道你是那一种呢 最好的方法是没有的,建议一种方法供你参考 (忘记背后努力面前向你的目标直跑)这是圣经上说的比较不错的 过去的你不要老去找回那是不可能的,不要白费力气和精力了 丢失的灵魂就在前面的道路上去找吧
抚远县15920091450: 被吓掉魂了怎么办 - ?
谷宰乳杆: 问题一:大人有吓掉魂的说法吗?如果有怎么叫回来? 先借用小儿推拿法来治疗:推天门 天门在两眉头连线中点至前发际成一直线也就是额头的正中线 让亲人用两个大拇指在天门位线自下而上交替直线稍用劲推动6分钟最好在夜里治疗然后用...
抚远县15920091450: 地魂丢了怎么办? - ?
谷宰乳杆: 魂丢了就找回来被,让亲人帮你喊下,刚毕业那会在人才市场门口被突然冲过来的面包车吓了一跳,那会儿没感觉什么,晚上不敢睡觉又害怕,然后慢慢心慌了起来 感觉像魂丢了一样,做事没法注意力集中,晚上一个人不敢睡,家里人就帮我喊了几天也有用,管了几天就开始发慌,就用李会珺的**的方法收,小贵小贵的,可是第三天心就没慌了,晚上也睡得着,这是什么原理我现在也很好奇,这中间到底发生了什么