名媛郑念晚年在美国是靠什么生活的
哈佛学生都有一个共同的特点，高智商，其次，几乎所有人都是勤奋刻苦的学霸。
哈佛大学（Harvard University），简称哈佛，坐落于美国马萨诸塞州剑桥市，是一所享誉世界的私立研究型大学，是著名的常春藤盟校成员。这里走出了8位美利坚合众国总统，上百位诺贝尔获得者曾在此工作、学习，其在文学、医学、法学、商学等多个领域拥有崇高的学术地位及广泛的影响力，被公认为是当今世界最顶尖的高等教育之一。
哈佛同时也是美国本土历史最悠久的高等学府，其诞生于1636年，最早由马萨诸塞州殖民地立法机关创建，初名新市民学院，是为了纪念在成立初期给予学院慷慨支持的约翰·哈佛牧师。学校于1639年3月更名为哈佛学院。1780年，哈佛学院正式改称哈佛大学。截止2014年，学校有本科生6700余人，硕士及博士研究生14500余人。
相信很多网友前段时间被一条娱乐新闻刷爆的朋友圈，那就是国际名媛邓文迪与默克多离婚了。相信很多吃瓜群众都在猜测国际名媛邓文迪与默克多离婚之后邓文迪将要如何去生存的？众所周知在离婚之前邓文迪的生活可以用奢侈糜烂来形容，每天都进行着巨额的消费，穿梭于高档场所之中。但是我们不难发现虽然国际名媛邓文迪与默克多离婚以后日子却过得越来越红火，那么到底是什么支撑了她维持现在的光鲜生活？
其实很多人有一个误区国际名媛邓文迪并不是我们想象中的一个花瓶子。她身为国际名媛当然有她自己的手段和能力。而且她毕业的大学是我们众所周知的哈佛大学。也就是说她就算不嫁给默克多她也有能力去养活自己，甚至过得更好。
其次先不说她的能力如何，我们只说离婚协议之后资产划分，邓文迪得到的财产就已经够她荣华半辈子了。众所周知默克多是新闻集团的大亨。他的人脉可以说是遍布全球，邓文迪也多多少少和很多高层次的人有过接触。有了这层关系虽然说她和默克多离婚了，但是想要生活下去还是很容易的。
其实很多人说国际名媛邓文迪与默克多离婚之后，她之所以能维持这么光鲜的生活主要是因为她继承了默克多大量的遗产，但是我们也不能否认她自身的能力，毕竟身为国际名媛她想要在国际圈混得开自身的能力是不可小觑的。
她去美国后写了著作《上海生死劫》，这本书是郑念以劫后余生的母亲身份含泪写来献给自己心爱女儿的。这本书在上世纪80年代刚出版时，曾一时风行全球，包括中国大陆地区。多余的稿费她还捐赠给了一所大学。
扩展资料：
人物生平
郑念，父亲是日本留学生，湖北省人，曾任北洋政府高官。郑念出生于1915年1月28日，因嫁给同在英国留学的中国学生郑康琪，故随夫姓易名为郑念。
郑念夫妇完成学业归国时，抗日战争已经爆发，夫妇两人投奔重庆，郑康琪加入了外交部，驻澳长达7年。
1949年之后，两人没有入台，而是留在上海。
1957年，郑念在丈夫去世之后继其夫在上海任职壳牌石油公司，担任英国总经理的助理，直到“文革”爆发。“文革”期间，由于郑念是英国留学生，长期供职外商公司，被控为英国的间谍，被关在监狱6年半。
1966年，中国发动“无产阶级文化大革命”。同年8月，在红卫兵抄了郑念的家并没收其财产后，她被当作英国间谍软禁在家中， 9月被关进上海第一看守所。在6年半的监禁中，郑念受到审讯、拷打和单独监禁，但她拒绝承认那些被指控的罪行。
1973年，她从监狱中释放，被告知女儿郑梅萍——上海电影制片厂演员
已在1967年自杀（她后来发现是被红卫兵杀害的）。
1978年10月，政府官员就郑念被错误逮捕和监禁表示道歉。
1980年9月27日，取道香港后至加拿大，定居美国。在美国，郑念坚持用英文写作。本名姚念媛以亡夫的姓氏，取笔名“郑念”写下了英文自传性作品《Life and Death in Shanghai》（《上海生死劫》），该书被译为多种文字在各国出版。
1987年，《上海生死劫》在英美出版后立即引起轰动。
1990年，加拿大歌手Corey Hart在专辑《Bang！》中，专门写了一首钢琴曲《Ballade for Nien Cheng》向郑念致敬。
2009年7月，郑念在家中洗澡不慎被热水烫伤住院，最后导致细菌感染，终致不治于11月2日在美国华盛顿去世，享年94岁。
郑念语录
1. 革命是搞破坏的人干的，建设国家是搞建设的人干的。打江山的人往往不能很好的建设国家。
2. 江，朱政府是自北洋军阀以来中国最好的政府。（1997）
3.分析一件事情的背后推动者，要看谁受益。
参考资料：百度百科--郑念
郑念去美国后写了著作《上海生死劫》，这本书是郑念以劫后余生的母亲身份含泪写来献给自己心爱女儿的。这本书在上世纪80年代刚出版时，曾一时风行全球，包括中国大陆地区。多余的稿费她还捐赠给了一所大学。
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“文革”时期，海外的许多知识分子，或许是雾里看花的原因，有许多人都对“文革”抱着赞赏的态度，不论是科学家杨振宁还是历史学家何炳棣，都曾有这般迷思。
后来有两本书对海外人士理解“文革”比较有帮助，一本是巫宁坤的回忆录《一滴泪》，另一本则是郑念写的纪实小说《上海生死劫》。这两本书在海外的影响可谓无远弗届，许多人就是从这两本书中认识到了当时极权统治下人们的生活状态。
《上海生死劫》的作者郑念，原名姚念媛，1915年生于北平，中学就读于天津南开中学，后升入燕京大学，而后留学就读于伦敦政治经济学院，并与同在伦敦政治经济学院留学的郑康琪结婚。
随着抗战的爆发，两人回到中国，其夫任职于国民政府外交部，后来被派到澳大利亚，他们在澳大利亚呆了七年，1948年回到上海。
1949年，在面临留在大陆还是去台湾这一选择时，他们选择了留下，郑康琪后来任英国壳牌石油公司在上海的经理，直到1957年病逝。之后，郑念任经理助理，协助公司在上海的工作。
后来，“文革”爆发，郑念因其留学英国、丈夫曾是国民党高官及服务于“帝国主义”的公司的经历而遭非难，致其长达六年的牢狱之灾，她的女儿则遭到造反派红卫兵的毒打而意外身亡。
随着“文革”的结束及社会的日益开放，郑念得以平反，并于1980年前往美国探亲，最终定居美国。
《上海生死劫》就是郑念在美国以其1966年到1980年这一特殊时期的经历为题材写成的纪实小说，其内容基本是按照自己的回忆来叙述的，因此也可以看作是一本回忆录。这本书对那个荒谬年代人与人之间的交往，知识分子的心理状态，无处不在的告密现象等都有淋漓尽致的描写。
说到自由，首先指的是法律下的自由。不论是政府，亦或者是政府统治下的民众，首先要遵循法律。尤其是宪法。而那个时代恰恰是无法无天的时代。在这本书中，当郑念面临抄家的时候，她首先想到的是宪法。她写道：
虽然我认为这是白费力气，毫无用处，但我仍举起那本《宪法》，心平气和地说：“你们没有搜查证就随便闯入私人宅第，这是违反中华人民共和国宪法的。”那青年一把夺去我手中的《宪法》，把它扔在地上，气汹汹地说：“这宪法已作废了。”
“只有人民代表大会才有权修改宪法。”我说。“我们已把它作废了。你打算怎样？”那青年说。当政策与语录凌驾于宪法之上的时候，自由也就消失了。而自由的消失也会导致平等的灾难。因为没有了自由，平等也就失去了意义。没有了自由，平等就成了选择性平等。
一个人可能因为自己的资产阶级出身(如主人公的女儿曼萍)而失去受教育的权利，而唯有根正苗红的贫苦大众才可以拥有这种权利。
参考资料:人民网▬“最后的名媛”郑念：上海生死劫
郑念在美国有一个妹妹。此外，她去美国后写了著作《上海生死劫》，这本书是郑念以劫后余生的母亲身份含泪写来献给自己心爱女儿的。
这本书在上世纪80年代刚出版时，曾一时风行全球，包括中国大陆地区。多余的稿费她还捐赠给了一所大学。
一个先后在南开、燕京大学，并在英国留学的人。你说她靠什么生活
本身有积蓄，还有出书后的版费。伟大的女性，值得我去尊敬。
YOUR BOOK IS VERY GOOD.
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