华韵避难华韵优在哪里
华歆王朗俱乘船避难
【原文】
华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼迫至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
【译文】
华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆当即拒绝。王朗却说：“幸好船还宽敞，为什么不可以呢？”后面的贼寇马上要追上来了，王朗想抛弃刚才搭船的人。华歆说：“刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上安身，哪里能因为情况危急就丢下他呢?”于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。
【人物分析】
华歆谨慎对待别人的请托，但一经接受请托，无论遇到怎样危急的情况都不相弃，表明他重信重义，言必行,行必果.危难中救人能救到底。他不愿随随便便地帮助别人，他在助人之前，首先考虑的是可能招致的麻烦；但一旦助人，便会不辞危难担当到底。
王朗乐于做好事，在不危及自身的情况下，能够与人方便时尽量与人方便；但是到了有风险的时候，他就出尔反尔。他轻易接受他人的请托，而一旦形势紧急便“欲舍所携人”。这样的人机巧善变，有始无终，不能共患难，不值得信赖。
没有说原因，只是觉得为难，不过可以理解为华歆怕“依附之人”拖累她们，所以拒绝，从后面的即使后贼追至，依然不丢下哪人，说明他是一个不为则已，行之必继的人。
【译文】华歆、王朗一同乘船避难，有一个人想搭他们的船，华歆马上对这一要求表示为难。王朗说：“好在船还宽，为什么不行呢？”后来强盗追来了，王朗就想甩掉那个搭船人。华歆说：“我当初犹豫，就是为的这一点呀。已经答应了他的请求，怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢！”便仍旧带着并帮助他。世人凭这件事来判定华歆和王朗的优劣。
【原文】华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
华歆优，王朗劣。开始，华歆不愿让那人上船，是预见“贼追至”，足见他比王朗有远见；后来，贼真的追来，情况危急，华歆不愿抛下别人不管，可谓是“患难见真心”，而王朗却即刻想舍人救己。华歆有远见，不顾危险帮助他人，是君子；而王朗既无远见，又自私，是小人。
扩展资料
轶事典故
名士高风
华歆与郑泰等同僚人从小路步行出武关（今陕西商南县），在路上遇到一个老人独行，
想要和他们一起避难，所有人都同情老人并同意让他随行，只有华歆说：“不可以，现在处在危险之中，无论祸福患害，都要讲究一个‘义’字，现在无故接受一个外人，又不知他品行如何，现在接受了他，将来如果发生什么事情，能中途抛弃他吗？”
但大家都不忍心拒绝老人，于是就带他同行，走到半路上，这位老人掉到了井中，众人都想抛弃他不管，只有华歆说：“既然当初接受了他，现在抛弃他不管是不仁义的。”于是，大家共同救出老人。对这件事，大家都称赞华歆的仁德。
华王优劣
华歆王朗一起坐船逃难，有一个人想搭他们的船一起避难，华歆立刻表示为难。王朗说：“幸好船还宽敞，怎么不行呢？”后来贼兵追上来了，王朗想要丢下搭船的人。华歆说：“最初我对带不带他表示犹豫，正是考虑到这个情况。
既然已经接受了他的请求，怎么能够因为情况紧迫就把人家抛弃了呢？”于是继续带着那人一起逃跑。世人便根据这件事来评定华歆王朗的品行优劣。
割席分坐
管宁和华歆原本是好友。刚开始，两人一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧挥锄，就像看到瓦石一样。华歆却拣起来，瞥见管宁的脸色，于是又扔了金子离开。
俩人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却丢下书，出去观望。管宁就把席子割开，和华歆分席而坐，并对华歆说：“你不再是我的朋友了。”
参考资料来源：百度百科-世说新语·德行
参考资料来源：百度百科-华歆
读《世说新语》有感
世人都认为华韵优,王朗劣,都认为华韵急不相弃的言行很值得颂扬。的确,华韵不轻易向别人承诺,既然承诺了就一定做到,这种品德真的十分高尚,所谓“言必信,信必行,行必果”,就是说的华韵这种人。一旦答应了别人就一定要守信用,一定要体现在行动中去,并且敢于承担因此付出的代价。华韵是真正的君子。可是华韵也有缺点啊,...
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郸达别嘌： 华歆王朗一起乘船避难,有个人要搭船,结果华歆不答应,王朗答应了.后来遇到强盗,王朗要丢掉那个搭船的人,华歆却不同意,说既然答应让他搭船,就要一起,不能丢下他. 但是后人很质疑这件事情.所以两人并没有优劣之分.如果有,就是上面乘船的事.
栖霞市13049749308： 文言文翻译 - ？
郸达别嘌： 1.华韵、王郎都乘船去避难.(俱:一起.都) 2.管宁、华韵一起在园子中锄地种菜,看到地上有一片金子,管宁依旧挥起锄头继续干活,就像看到一块石头似的.华韵却把捡它了起来,看了看,随即又把它扔掉了.(掷:丢,扔)
栖霞市13049749308： 华韵王朗俱乘船避难文言文朗读录音 - ？
郸达别嘌： 给你分下句读吧.华歆(xīn)、王朗 俱 乘船避难,有一人 欲 依附,歆(xīn) 辄(zhé) 难之.朗曰:“幸 尚宽,何为不可?”后 贼追至,王 欲舍 所携(xié)人.歆(xīn)曰:“本 所以疑,正为此耳.既 已纳其自托,宁 可 以急 相弃邪(yé)?”遂(suì) 携(xié)拯如初.世 以此 定 华王 之优劣.
栖霞市13049749308： 从文中可以看出华韵是一个怎样的人?请分条概括 - ？
郸达别嘌： ①德行高尚,言行一致.“既已纳其自托,宁可以急相弃邪!遂携拯如初” ②见识过人.“阻止陶丘洪帮助王芬废帝之事” ③名士高风.“巧妙的谢绝部下和百姓送的礼物”
栖霞市13049749308： 东汉未年,华歆和王朗为什么乘船避难? - ？
郸达别嘌： 华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆很为难.王朗却说:“幸好船还宽敞,有什么可为难的.”眼看后面的贼寇要追上来了,王朗想丢下刚才搭船的人.华歆说:“刚才我所以犹豫,正是这个原因.既然已经接纳了他来船上安身,哪里能因为情况危急就丢下他呢?”于是就继续带着他赶路.世人也由此判定华王二人的优劣. 1歆辄难之(之)代词:这件事 2.遂携拯如初(初)原来的样子 赞同华歆.王朗表面上大方,实际上是在不涉及自己利益的情况下送人情.一旦与自己的利益发生矛盾,他就露出了极端自私、背信弃义的真面孔.而华歆则一诺千金,不轻易承诺,一旦承诺就一定要遵守.我们应该向华歆学习,守信用、讲道义,像王朗那样的德行,是应该被人们所鄙弃的.
栖霞市13049749308： 文言文 华王优劣 译文 - ？
郸达别嘌： 借用他人的回答: 原文:华歆、王朗俱乘船避难, 有一人欲依附, 歆辄难之. 朗曰:“幸尚宽, 何为不可?” 后贼追至, 王欲舍所携人.歆曰: “本所以疑, 正为此耳. 既已纳其自托, 宁可以急相弃邪?” 遂携拯如初. 世以此定华、王之优劣. 译文:华歆、王朗一起乘船逃难.(途中)有一个人想要搭船.华歆感到很为难.王朗说:“(船里)恰好还很宽松,为什么不同意?“后来作乱的人追上来了,王朗想要抛弃所携带的那个人.华歆说”先前之所以犹豫不决,正因为考虑到这种情况了.既然已经接纳他,难道可以因为情况紧急就抛弃他吗?”于是还像当初一样携带救助这个人.世人通过这件事来评定华歆、王朗的优劣.
栖霞市13049749308： 管宁割席的译文1.解释下列打括号的字(1)又(尝)同席读书( )(2)宁读如(故) ( )2.从短文看,管宁、华韵两人品格的高低优劣主要表现在哪几个... - ？
郸达别嘌：[答案] 1、 「译文」 管宁和华歆一起在园中锄菜,看到地上有片金子,管宁依旧挥锄,视之如同瓦石一样,华歆却拣起来给扔了.俩人还曾坐在一张席上读书,有人乘华车经过门前,管宁读书如故,华歆却丢下书,出去观望.管宁就把席子割开,和华歆分席...
栖霞市13049749308： 华歆、王朗俱乘舟避难...出自哪篇文言文 - ？
郸达别嘌： 世说新语 德行第一
栖霞市13049749308： 世说新语中关于华歆的文章 - ？
郸达别嘌： 方正第五之三 (原文)魏文帝受禅,陈群有戚容.帝问曰:“朕应天受命,卿何以不乐?”群曰:“陈与华歆,服膺先朝,今虽欣圣化,尤义行于色.”
栖霞市13049749308： 华捉③而掷④去之表现了华韵的什么心理活动(管宁割席)？
郸达别嘌： “管宁割席”中“捉”和“掷”反映了人物怎样的心理活动----------突出地表现了管宁蔑视金钱权贵,严于择友的心理.
