钗头凤 唐婉写作特点
一、作品赏析
1、《钗头凤·红酥手》为宋代文学家陆游的词作。
这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨，上片由追昔到抚今，而以“东风恶（春风多么可恶）”转捩；过片回到现实，以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应，以“桃花落，闲池阁”与上片“东风恶”句相照应，把同一空间不同时间的情事和场景历历如绘地叠映出来。
全词多用对比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活时的美好情景写得逼切如现，就越使得他们被迫离异后的凄楚心境深切可感，也就越显出“东风”的无情和可憎，从而形成感情的强烈对比。
再如上片写“红酥手”，下片写“人空瘦”，在形象、鲜明的对比中，充分地表现出“几年离索”给唐氏带来的巨大精神折磨和痛苦。全词节奏急促，声情凄紧，再加上“错，错，错”和“莫，莫，莫”先后两次感叹，荡气回肠，大有恸不忍言、恸不能言的情致。
2、《钗头凤·世情薄》是南宋词人唐婉（也作唐琬，一说为唐氏）的词作品。与陆游的原词比较而言，陆游把眼前景、见在事融为一体，又灌之以悔恨交加的心情，着力描绘出一幅凄怆酸楚的感情画面，故颇能以特有的声情见称于后世。
而唐婉则不同，她的处境比陆游更悲惨。自古“愁思之声要妙（愁思的声音美妙）”，而“穷苦之言易好也（穷苦的话好说）”（韩愈《荆潭唱和诗序》）。
她只要把自己所遭受的愁苦真切地写出来，就是一首好词。因此，此词纯属自怨自泣、独言独语的感情倾诉，主要以缠绵执着的感情和悲惨的遭遇感动古今。两词所采用的艺术手段虽然不同，但都切合各自的性格、遭遇和身分。
可谓各造其极，俱臻至境。合而读之，颇有珠联璧合、相映生辉之妙。
二、原文
1、《钗头凤·红酥手》——陆游 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索。错！错！错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！ 2、《钗头凤·世情薄》——唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难！难！难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
三、译文
1、《钗头凤·红酥手》
红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶，欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪，离别几年来的生活十分萧索。错，错，错！
美丽的春景依然如旧，只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红，又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在，可是锦文书信再也难以交付。莫，莫，莫！
2、《钗头凤·世情薄》
世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤；和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。
今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
扩展资料
创作背景
1、陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（一说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。而陆母恐陆游儿女情长，荒疏功业，时迁怒唐婉，责骂不已。
不到三年，棒打鸳鸯。最初陆游暗想雪藏唐婉，但陆母当下，给儿子另娶王氏成妻，二人终于在母命难违的逼迫下，被迫分离，唐氏改嫁“同郡宗子”赵士程，彼此之间音讯全无。七年以后的一个春日，陆游在家乡山阴（今浙江省绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相遇。
唐氏安排酒肴，聊表对陆游的抚慰之情。陆游见人感事，心中感触很深，遂乘醉吟赋这首词，信笔题于园壁之上。
2、唐婉与陆游被迫分开后，在沈园偶然相遇，陆游写下《钗头凤·红酥手》，唐婉回到家中，愁怨难解，于是和了这首《钗头凤·世情薄》。词中描写了唐婉与陆游被迫分开后的种种心事，直抒胸臆，美轮美奂。俞平伯著《唐宋词选释》认为此词“当是后人依断句补拟”，可备一说。
陆感念旧情，怅恨不已，写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久，唐婉就在悲伤中死去。
参考资料来源：百度百科-钗头凤·红酥手
参考资料来源：百度百科-钗头凤·世情薄
这两阂词出自不同的人之手，却浸润着同样的情怨和无奈，因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事——唐婉与陆游沈园情梦。
陆游的词大气中带有伤感与无奈，唐琬的词娟秀中饱含深情，男女有别吗，作风不同，唐琬情感更忧伤 初读这两首词，仅只是感慨于陆游孤绝细腻的文笔和那种发自内心的情感表述。
然而放翁一代词雄，后人评论他“一扫宋词纤艳之风”，居然也写出了如此缠绵绯侧之作，未免有英雄气短、儿女情长之惑。由于当时年轻，对许多事情尚不知个中究里，就没再往心里去。
十几年后，渐渐地多读了一些文字，渐渐地品味和阅历了生活中许多的人情世故，对于放翁与唐婉间那段委惋凄绝的爱情故事也渐渐有所了解。这才越来越读出了蕴藏于这两首《钗头凤》深处的、那滴着泪水甚至热血的深深的感动... 一、 都表达了作者对对方的思念之情。
在陆游的《钗头凤》中，作者通过对其妻唐婉的外貌姿态的描写，表达了自己对唐氏的无比思念之情。
在唐婉的《钗头凤》中，作者通过对自己那副憔悴面容的刻画，反衬出自己对陆游的思念之情。
二、 双方都表现出一种孤独愁苦的思绪。
同为表达愁绪，而表达的方式却不同。陆游对愁绪的表达，是一语道破，直抒心中的不快——一怀愁绪，几年离索；而唐婉对愁绪的表达，则是含蓄与委婉的——欲笺心事，独语斜阑。这心事是什么呢？毫无疑问，不就是自己与陆游分手之后的孤独与愁苦之情吗？
三、 都表现出对封建礼教的控诉与憎恨。
陆游在词中写道：“东风恶，欢情薄。”表面上是写东风的可恶与无情，实际上真正“恶”的是那吃人的封建礼教与那棒打鸳鸯的陆母！只是作为儿子的陆游不敢明说，也不便明说而已，只能在词中运用暗喻的手法将自己的感情表达出来。
唐婉在词的首句就写道：“世情恶，人情薄。”这“世情”，同样也是指那吃人的封建礼教；这“人情”，也是指那薄情的陆母好端端地将她和陆游这样一对鸳鸯活活拆散了。这短短的六个字，同样也流露出唐婉对封建礼教的控诉以及对陆母这种棒打鸳鸯的行为的不满。
纵观这两首词，而这既有相同之点，又有不同之处。同中有异，异中显同。但归根结底，他们的感情基调都是一样的，都反映出作者内心的伤感与痛苦；它们所要表达的思想内容都是一样的，都表达出两人彼此之间的相爱之深和相思之切，都表达出两人对这种封建礼教下的婚姻制度的憎恶与批判。
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难! 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。 瞒，瞒，瞒!
词的上片起首写道:“世情薄，人情恶。” 这是由陆游《钗头凤》中的“世情薄，人情恶”承袭、演化而来。 “世情”所以“薄”，“人情”所以“恶”，直言不讳地表现了封建礼教支配下的世故人情，及其诗人对这样的所谓礼教的愤恨之情。我们知道，陆母因不满唐婉，或许是看不惯陆游与唐婉夫妻之间的恩爱，时常迁怒于唐婉，就根据《礼记•内则》中“子甚宜其妻，父母不悦，出”一条，就把一对恩爱夫妻拆散了。所以，诗人用一个“恶”字和一个“薄”字予以表现，不但表现出逼迫离婚、无奈改嫁所遭受的种种非议和受到的鄙视的处境，而且也有力地揭示封建礼教的害人本质，极其诗人对于封建礼教深恶痛绝之情。接着写道:“雨送黄昏花易落”。这一句是说，被黄昏时分的雨水打湿的了花容易凋落。这里，诗人以花自喻，不但表明自己那时如花之貌，却也遭到如同花儿一样的摧残，而且也暗喻自己离婚后的不幸处境--受人奚落，处境难耐。一个“落”字，不但暗示了自己被休的不幸，更表现了因被休后因忧虑所带来的衰老。因而，“晓风干，泪痕残。” “晓风”即晨风。晚上流出的泪水，经晨风一吹，已经干了，可是泪痕依然存在。这里，诗人把雨水与泪水结合，前面“雨”为后面的“泪”营造环境氛围。是景语，也是情语。这样，情景结合，表现出内心的痛苦不堪。接着“欲笺心事，独语斜阑”，诗人(面对这陆游留下的词)独自倚栏沉思自语，想把自己心中那别离相思之情用信笺写下来寄给对方，可是，“难、难、难!”这里的三个“难”字，从意义上说，“欲笺心事”是不可能的，在封建礼教如此严酷之中，哪能随便“欲笺心事”!从写作的角度来说，首先在结构上，符合《钗头凤》的格式;其次，采用反复手法，强调了“欲笺心事”艰难，也不想出自己处境之难。这样，一个被休后再嫁女人的复杂情感在“难”中，表现得淋漓尽致。
过片“人成各，今非昨，病魂常似秋千索”，“人成各”是说诗人在横遭离异之后与陆游人各一方，不知道对方怎样，此种心情，难以言明。接着“今非昨”，是的，时过境迁，今天不是昨天，今天的我也不是昨天的我。一个“今”字，一个“昨”字，时间跨度虽不大，但在“今”与“昨”的对比中，离开了情感的空间，也许想到昨日的美满生活，也想到今天的两地相思所带来的痛苦。如今，“病魂常似秋千索”，“病魂”一词用得很妙，因思念而病，它不但表明了诗人长久的思念，痛苦的心理状态，而且在这样的情况下，自己的飘飘之“魂”时时刻刻萦绕在陆游的身边，实则表现出自己心从没有离开过陆游。这样，就更好地表现出诗人对陆游的情感的真挚，对封建礼教的憎恶之情。然而，更为不幸的是，诗人改嫁以后，“角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。”这里具体倾诉出了这种苦境--咽下思念的泪水，强装笑脸。其中的“寒”字，不但描写了自然环境，而且更暗示了角声之凄凉怨慕。以声表情，更易于沁人心脾。如此情感，哪能得到表现，所以，诗人在结句里，连续用了三个“瞒”字作结、“满”即隐藏于心，不说出来。这样的结尾，不仅在结构上符合《钗头凤》的形式要求，并与上片中“难”相呼应，而且更为重要的是在“病魂常似秋千索”这样的情境下，诗人也是把这份伤心之情隐藏于心，不但不能表达出来，更不能向自己心爱的人诉说。是的，积郁于心的情感越是隐藏，越是强烈，更感伤痛。诗人这里运用反复手法，更强调了自己对陆游的一往情深，也更好地表现出自己对封建礼教的愤恨。
总之，这首词是回应陆游《钗头凤》之作。全词照应着陆游《凤头钗》，在词的字里行间，都与陆游的词息息相通。诗人在如怨如泣中，抒发了诗人在封建礼教压迫下的艰难处境，表达出了对陆游的真挚情怀。可以说，整首词字字是血，声声是泪，在悲凉而愤激之中，揭露并批判了封建礼教迫害妇女的罪恶。
善策阿苯： 唐琬初嫁大诗人陆游,夫妇之间恩爱和睦.然而,身为婆婆的陆游母亲对这位富有才华的儿媳总是看不顺眼,最后硬逼陆游把唐婉休了.休后的唐琬改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已.在一次春游之中,与陆游相遇于沈园.陆游感念...
裕民县15336638755： 唐琬钗头凤的写作特色 - ？
善策阿苯： 【钗头凤 唐婉】 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落.晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏.难,难,难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索.角声寒,夜阑珊,怕人寻问,咽泪装欢.瞒,瞒,瞒!世传唐琬的这首词,在宋人的记载中只有“世情薄,人情恶”两句,并说当时已“惜不得其全阕”. 故俞平伯怀疑唐琬的《钗头凤》是后人依据残存的两句补写而成.最早记载唐琬《钗头凤》词的是明代卓人月所编《古今词统》,后来清代沈辰垣奉敕所编《历代诗余》也有记载.不管全阙是否为唐琬所作,但依留下的两句来看,现在看到的唐琬《钗头凤》还是非常值得一读的.
裕民县15336638755： 《钗头凤》( 陆游 唐婉 )的赏析 - ？
善策阿苯： 一、作品赏析 1、《钗头凤·红酥手》为宋代文学家陆游的词作. 这首词始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨,上片由追昔到抚今,而以“东风恶(春风多么可恶)”转捩;过片回到现实,以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼...
裕民县15336638755： 对唐婉和陆游的《钗头凤》两首诗的赏析及个人看法. - ？
善策阿苯： 这两首诗写出了二人的爱情悲剧. 陆游的原配夫人是一个大家闺秀,结婚以后,他们是一对情投意和的恩爱夫妻.不料,作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感,逼迫陆游休弃唐氏. 在陆游百般劝谏、哀求无效,二人终于被迫分离...
裕民县15336638755： 分析钗头凤中陆游爱情诗的写作特点 - ？
善策阿苯： 《钗头凤·红酥手》是南宋诗人、词人陆游的词作品.此词描写了词人与原配唐氏(一说为唐婉)的爱情悲剧.全词记述了词人与唐氏被迫分开后,在禹迹寺南沈园的一次偶然相遇的情景,表达了他们眷恋之深和相思之切,抒发了作者怨恨愁苦而又难以言状的凄楚痴情,是一首别开生面、催人泪下的作品.
裕民县15336638755： 陆游和唐婉钗头凤表现手法的异同 - ？
善策阿苯： 这两阂词出自不同的人之手,却浸润着同样的情怨和无奈,因为它们共同诉说着一个凄婉的爱情故事——唐婉与陆游沈园情梦. 陆游的词大气中带有伤感与无奈,唐琬的词娟秀中饱含深情,男女有别吗,作风不同,唐琬情感更忧伤 初读这两首...
裕民县15336638755： 陆游《钗头凤》一词的艺术特点 - ？
善策阿苯： 这首词的特色是:始终围绕着沈园这一特定的空间来安排自己的笔墨,上片由追昔到抚今,而以“东风恶”转捩;过片回到现实,以“春如旧”与上片“满城春色”句相呼应,以“桃花落,闲池阁”与上片“东风恶”句相照应,把同一空间不同...
裕民县15336638755： 从艺术和感情上比较陆游和唐婉的同名《钗头凤》词 - ？
善策阿苯： 其实只需从两个人物身上来分析 唐婉是女性 表达的自然是含蓄、凄婉的 陆游是男性 表达的自然是直白的、无奈的
裕民县15336638755： 唐婉 钗头凤 赏析,各位大师说一下?? - ？
善策阿苯： 钗头凤 ·唐琬 世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落. 晓风干,泪痕残.欲笺心事,独语斜阑. 难,难,难! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索. 角声寒,夜阑珊. 怕人寻问,咽泪装欢. 瞒,瞒,瞒! 唐琬是我国历史上常被人们提起的美丽多情...
裕民县15336638755： 关于唐婉和<钗头凤>的赏析 - ？
善策阿苯： 有个爱国诗人叫陆游,当然你不会认识他,二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣.两人从小青梅竹马,婚后相敬如宾.陆游、唐婉更是情爱弥深,沉醉于两个人的天地中,不知今夕何夕,把什么科举课业、功名利碌、甚至家人至亲都暂时抛置于九...
