论语中流传至今的成语
不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。《论语·公治长》:"敏而好学,不耻下问。"
不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方来,不亦乐乎!"现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示"淋漓尽致"的意思。
不在其位,不谋其政;不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》
从心所欲;随自己的心意,想怎么样就怎么样。《论语·为政》:"七十而从心所欲,不逾矩。"
当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注:"当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊。言当勇往而必为也。"后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委。
发愤忘食;用功学习,努力工作,忘记了吃饭。《论语·述而》:"叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:"女爰不曰:’其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。’"(女,同"汝",你;爰,何。)后泛用以形容十分勤奋。
犯上作乱;犯上:触犯长上;作乱:指造反。《论语·学而》:"不好犯上而好作乱者,未之有也。"
割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。《论语·阳货》:"子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:’割鸡焉用牛刀!’"也作"杀鸡焉用牛刀"。
工欲善其事,必先利其器;工匠要把活儿做好,首先要使工具精良,语出《论语·卫灵公》。
后生可畏;后生;年轻人,后辈;畏:这里指敬服。年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的。《论语·子罕》:"后生可畏,焉知来者之不如今也。"后多用此称赞有志气有作为的年轻人。
诲人不倦;诲:教导。教人时不嫌疲劳。形容教导特别耐心。《论语·述而》:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"
家喻户晓;家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》:"民可使由之,不可使知之。"程注"圣人设教,非不欲人家喻而户晓也。"
见义勇为;看到了争议的事情就奋勇地去做。语本《论语·为政》:"见义不为,无勇也。"
举一反三;比喻从懂得的一点,类推而知道其他的,形容善于类推,能触类旁通。语本《论语·述而》:"举一隅不以三隅反。"
理屈词穷;利用站不住脚,无话可说。《论语·先进》:"是故恶夫佞者"朱注"子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。
1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》:"敏而好学,不耻下问."
2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》:"若由也,不得其死然."
3、不亦乐乎;《论语·学而》:"有朋自远方来,不亦乐乎!"现在常用以表示事态发展到极顶的程度,也表示"淋漓尽致"的意思.
4、不在其位,不谋其政;不担任那种职务,就不考虑那方面的事情,语出《论语·泰伯》
5、从心所欲;随自己的心意,想怎么样就怎么样.《论语·为政》:"七十而从心所欲,不逾矩."
6、当仁不让;语本《论语·卫灵公》"当仁不让于师"朱熹注:"当仁,以仁为之任也;虽师亦无所逊.言当勇往而必为也."后来泛用"当仁不让"表示遇到应该做的事,就要积极主动地去做,不应该推委.
7、恶衣恶食;粗劣的衣食.《论语·里仁》:"士致于道而耻恶衣恶食者,未足与议也."
8、发愤忘食;用功学习,努力工作,忘记了吃饭.《论语·述而》:"叶公问孔子于子路,子路不对.子曰:"女爰不曰:’其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.’"(女,同"汝",你;爰,何.)后泛用以形容十分勤奋.
9、犯上作乱;犯上:触犯长上;作乱:指造反.《论语·学而》:"不好犯上而好作乱者,未之有也."
10、割鸡焉用牛刀;宰鸡何必用宰牛的刀.比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用.《论语·阳货》:"子之武城,闻弦之声.夫子莞尔而笑曰:’割鸡焉用牛刀!’"也作"杀鸡焉用牛刀".
11、工欲善其事,必先利其器;工匠要把活儿做好,首先要使工具精良,语出《论语·卫灵公》.
12、好行小惠;惠:同"慧",聪明.原指好耍小聪明.《论语·卫灵公》:"群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!"后也指爱施小恩惠.
13、后生可畏;后生;年轻人,后辈;畏:这里指敬服.年轻人很容易超过老一辈,他们是可敬畏的.《论语·子罕》:"后生可畏,焉知来者之不如今也."后多用此称赞有志气有作为的年轻人.
14、诲人不倦;诲:教导.教人时不嫌疲劳.形容教导特别耐心.《论语·述而》:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!"
15、惠而不费;惠:施惠,给人以好处;费,耗费.施惠于人,自己又无所耗费.《论语·尧曰》:"因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?"后来常用以形容有实利而不多费钱财.
16、家喻户晓;家家户户都知道.形容人人皆知.《论语·泰伯》:"民可使由之,不可使知之."程注"圣人设教,非不欲人家喻而户晓也."
17、见义勇为;看到了争议的事情就奋勇地去做.语本《论语·为政》:"见义不为,无勇也."
18、举一反三;比喻从懂得的一点,类推而知道其他的,形容善于类推,能触类旁通.语本《论语·述而》:"举一隅不以三隅反."
19、理屈词穷;利用站不住脚,无话可说.《论语·先进》:"是故恶夫佞者"朱注"子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳.
《论语十二章》中流传至今的成语有哪些?
子曰: “学而时习之, 不亦说乎? 有朋自远方来, 不亦乐乎? 人不知而不愠, 不亦君子乎?”——《学而》曾子曰: “吾日三省吾身: 为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?”——《学而》子曰: “吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十...
独占鳌头成语资料
作为动宾结构的成语,独占鳌头通常用于表示积极的评价,具有中性色彩,是古代流传至今的常用成语。在不同语言中,它有多种翻译,例如英语中的"to emerge first","to be the champion",日语的"第一名",以及俄语和德语中的相应表达。总的来说,独占鳌头象征着卓越和首要位置,是形容一个人在某个领域...
指出《孙权劝学》中流传至今的两个成语,并分别加以解释。
1. 吴下阿蒙 wú xià ā méng 释义:吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。出处:《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》:“吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。”例句:你还不知道吗?小黄已贵为经理,可不再是吴下...
喜形于色的意思(喜形于色的意思是什)
喜形于色的意思 喜形于色,是一个常见的成语,形容一个人因为喜悦或满足而面带笑容,神情愉悦。这个成语源自中国古代,流传至今,并且被广泛运用于现代语言中。在不同的场合和语境下,喜形于色都有着不同的解读和运用。喜形于色的来源 喜形于色一词最早出自中国古代文学作品,如《庄子·养生主》中...
曹刿论战中流传至今的成语有
一鼓作气:第一次击鼓能够振作士兵们的勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完。(一鼓作气,再而衰,三而竭。——《曹刿论战》)再衰三竭:形容士气低落,不能再振作——(《曹刿论战》)辙乱旗靡:车迹错乱,军旗倒下。形容军队溃败——《曹刿论战》彼竭我盈:他们的士气已丧尽,我们的士气正...
指出木兰诗中流传至今的一个成语,并解释它的意思
扑朔迷离:原指难辨雌雄的兔子,比喻辨认不清男女。后来形容事情错综复杂、纷乱模糊,不容易看清真相。
论语十二章中的成语流传至今
成语:不亦乐乎、三十而立、从心所欲、温故知新、疏食饮水、择善而从、三人行必有我师、不舍昼夜、逝者如夫、匹夫不可夺志 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“温习学过的知识,不是一件很愉快的事情吗?有志同道合的人从远方来...
臣本布衣,躬耕于南阳 这段中流传至今的成语是什么
鞠躬尽瘁,死而后已 jū gōng jìn cuì,sǐ ér hòu yǐ 【解释】鞠躬:弯着身子,表示恭敬、谨慎;尽瘁:竭尽劳苦;已:停止。指勤勤恳恳,竭尽心力,到死为止。【出处】三国·蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”【结构】复句式 【用法】偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义...
谢天谢地的成语故事
4、就在这时,天空中出现了一道彩虹,紧接着雨停了,河水也慢慢退去。村民们惊喜万分,纷纷感谢天公和地母的救命之恩。从那以后,每当遇到困难或者好事,村民们都会感谢天公和地母的保佑。5、于是,这个故事传遍了整个中国,谢天谢地这个成语也流传至今。它提醒人们在面对困难或者好事时,要心怀感激和...
喻吴奥宁: 《论语》里沿用至今的成语有很多,如: 1、不耻下问 【拼音】:bù chǐ xià wèn 【释义】:乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思. 【出处】:《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问.” 【例句】:阁下既~,弟先须请教...
雅安市19349977900: 《论语》十则中流传至今的成语有什么? - ?
喻吴奥宁:[答案] 不亦乐乎 三省吾身 温故知新 见贤思齐 择善而从 任重道远 死而后已 己所不欲 勿施于人
雅安市19349977900: 《论语十则》中流传至今的成语是什么 - ?
喻吴奥宁: 第一则: 为人处事 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》) 第二则:为人处事 曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(...
雅安市19349977900: <<论语>>十则流传至今的成语有:.......... - ?
喻吴奥宁: 不亦乐乎:指快乐得无法形容. 死而后已:死了以后才罢手.形容为完成一种责任而奋斗终身. 温故知新 :温习旧的知识,得到新的理解和体会.也指回忆过去,能更好地认识现在. 任重道远:比喻责任重大,要经历长期的奋斗. 择善而从:...
雅安市19349977900: 论语十则中流传至今的成语有哪些 - ?
喻吴奥宁: 论语十则中流传至今的成语:1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》:"敏而好学,不耻下问." 2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》:"若由也,不得其死然." 3、不亦乐乎;《论语·...
雅安市19349977900: 论语十二章中流传至今的成语有至少五个 - ?
喻吴奥宁:[答案] 三人行必有我师 、不亦乐乎 、温故知新 、见贤思齐 、己所不欲,勿施于人 、任重道远~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
雅安市19349977900: 《论语》中流传至今的成语三个即可 - ?
喻吴奥宁:[答案] 与孔子、孟子有关的常见成语积累 1、色厉内荏sè lì nèi rěn 〖释义〗色:神色,样子;厉:凶猛;荏:软弱.外表强更,内心虚弱. 〖出处〗《论语•阳货》:“色厉而内荏,譬诸小人,其穿窬之盗也与.” 2、言不及义yán bù jí yì 〖解释〗及:涉及;...
雅安市19349977900: 七年级新课标语文之《论语十则》中流传至今的成语有哪几个呢? - ?
喻吴奥宁: 敏而好学 不耻下问 三人行,必有我师 苛政猛于虎
雅安市19349977900: 《〈论语〉十则》中流传至今的成语有_____;_____,_____,_____,_____;_____;_____. - ?
喻吴奥宁:[答案] 不亦乐乎 温故知新 见贤思齐 三人行必有我师 己所不欲,勿施于人 任重道远
雅安市19349977900: 论语十二章中沿用至今的成语或警句 - ?
喻吴奥宁:[答案] (1)成语类 不亦乐乎;择善而从;死而后已;温故知新 见贤思齐 三人行,必有我师 任重道远 己所不欲,勿施于人 (2)格言警句类 ①谈学习态度的