在古代大老婆被休,后来老婆正式取进门生出的孩子嫡出还是庶出
回答这个问题得从下面几方面来看:
1、教育差别:一般家族中,嫡子女和庶子女表面有相同的受教育机会,但是师资条件,生活待遇,读书环境,都是有极大差异的。
2、财产分配:汉代之前,庶子几乎分不到财产。汉代之后一般通行诸子平分。但是,这个平分本身是有前提的。需要将与官、爵、世职(比如明代锦衣卫和清代八旗世袭职务)相关的官邸、祭田、御赐物剔除(嫡长子享有),再剔除本家族族产、公田等(嫡长子代管),剩下的公共财产部分才是平分的。呵呵,一个普通家庭剔除这些还剩下多少?何况嫡母作为管家人,可以有一万种办法将剩余部分的公共财产分薄,比如大肆购买公田就可以做到。反正也是归嫡长子代管的。最重要的是,嫡母可以逼迫庶子自己放弃继承权。比如,庶子十五六岁,考上了童生。嫡母宣布,庶子可以拿一笔钱,家里安排结婚,再分出去养生母。庶子就算打落牙齿也得同意啊。好了,庶子分到了百八十亩地,娶个小地主富农女儿,就得为了家庭生计奔波,这个年龄实际就是读书上进的好时光,等三五年之后彻底理顺了,一辈子也就这样了。
3、资源倾斜:嫡子庶子出仕后的待遇也不一样。先不说嫡子的起点更高,一个家族拥有的资源也是有限的。显然大多数人脉和关系都会优先提供给嫡子,庶子获得晋升很难,立功机会更是微乎其微。
4、女子待遇:对于一般家族来说,庶女在魏晋之前是没有单独出嫁机会的,她们通常会伴随嫡姐妹,嫡堂姐妹,嫡姑母,嫡堂姑母出嫁成为媵女。实际就是协助家族控制男方血脉。魏晋之后,庶女因可以向下联姻而获得相同的受教育机会,才有了单独出嫁的可能。不过作为庶女,婚姻对象、嫁妆的丰薄,今后能否得到家族资源支持,显然是比不上嫡女的。当然,清代有所不同。在旗之家女子都得参加选秀,入宫之后嫡庶对皇家毫无意义,所以庶女在满族人家也有比较好的待遇。
扩展资料嫡出,dí chū,嫡,正妻为嫡,正妻所生的儿子谓嫡生、嫡子,即正宗之意。在古代通常是嫡出子嗣(即嫡子)继位,因古代有立嫡,立长的规矩。在有些朝代中即使不是年龄最大的如果是嫡出的也算是大的。
庶出:庶,旁支也,妾所生的儿子谓庶子、庶出。不为正房所生的。嫡为大宗,庶为小宗。庶出子嗣一般不虑继位,但有立贤之说,所可立为太子或世子。
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首先了解下嫡出与庶出的含义。嫡出指正室所生子女;庶出当然与之对应的就是妾婢所生的子女。在古代由于规矩严明,每个人只能有一位正妻,除非特殊情况,比如休妻丧妻等,可以取继妻,此时继妻所生子女也视为嫡出。
由于古代严明的礼仪制度,每个人生下来就是不平等的,就像嫡出子女与庶出子女一样。在整个大家庭中,嫡出子女的地位比较高,当然财产分配时也会占到绝大多数。与之相反的是,庶出子女生来就地位低下,而且必须称他们父亲的正室为大母,才会被家族承认,他们的亲生母亲则被称为姨娘,最后所得财产也比较少。
为什么会出现如此明显的区别呢,原因还在于当时刻板腐朽的制度。即一夫多妻制。我们知道,在当时若要成亲,必须讲究门当户对,所以要成为男子的正室,身份得匹配得上,因此正室身份一般都比较高贵。反观妾婢等,只要是老爷看上的,都须纳入,她们大多身份地下,家庭贫穷,可想而知,在这儿就矮了人家正室一截,更不用说其他方面了。
母亲身份都如此低微,就不用说她们生下的孩子了,更是没有背景。所以在那个时候庶子要想出头,基本靠不上家族的力量,只能靠自己的努力去辛苦搏得。对于嫡子有继承家产或爵位的权利,嫡女嫁人也可当正室,继续享有高贵的身份。而庶子庶女却不一样,既不能继承家产,也不能当正室,可谓悲哀至极。当然,如果你可以讨好你的父亲或嫡母,你还是有机会出人头地的,要不然就只能靠自己了。
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在封建宗法制度下,实行一夫一妻多妾制,分别为正妻一人,姬妾数人(妾还分为良妾、贱妾等),其它如通房等不限人数。正妻(亦成嫡妻)、继室(正妻早亡,或其它原因未生子女,可另立妻妾为继室),所生子女为“嫡出”,即正宗之意。非正妻的嫔妃所生的孩子叫庶出,旁支也。嫡为大宗,庶为小宗。妾死后不列入宗族牌位,所生子女为"庶出"不可袭爵,但是可分得家族财产。若无嫡子,则可袭爵。而且立长、立嗣都是以男性为限,否认女性的继承权。
首先得看后来这个老婆的身份是妻还是妾,因为虽然原先老婆也就是妻子被休了,但后来娶进门的不一定是妻可能是妾,只有妻生的是嫡出,其他的都是庶出。在古代休妻是很严肃的事一般不会休的。
嫡出。妻子生的就是嫡出。
也是嫡出,但是先前的孩子会有些尴尬,有了后娘后爹就不远啦
GDFG动感地带
古代三不让
用以保障妻子不被任意休掉。三不去最早见于汉代的《大戴礼记》。具体如下:一、“有所娶无所归”:指妻子的家族散亡,假如妻子被休则无家可归。二、“与更三年丧”:指妻子曾替家翁姑服丧(丈夫的父母服丧)三年的;三、“前贫贱后富贵”:指丈夫娶妻时贫贱,但后来富贵的。
中国古代女人被休后能否带走嫁妆?
2、被休女子嫁妆的归属 古代女子被休预也分“七出”和“义绝”,如果妻子是被休弃就不能带走嫁妆财产。只有因为丈夫的长辈殴打妻子导致重伤的,在这种情况下“义绝”离异的,妻子可以带走嫁妆,并且还可以向夫家要赔偿。被七出之条休回的,无权拿回嫁妆。(四)寡妇嫁妆的归属 1、寡妇守节无再嫁的...
在古代被丈夫休掉的妇女,会怎么样的下场呢?
太祖之妹初嫁米福德,守寡后改适高怀德[20].社会名人中,大文学家范仲淹幼年丧父,随母改嫁,长大后才归宗。宋仁宗时颁布了类似唐宣宗当年的规定,宗室有子者的改嫁被禁止,但民间改嫁之风终北宋年间,未见式微。 周敦颐、程颐等所宣传的“饿死事小、失节事大”之类,在北宋当时影响并不很大,程颐的侄子亡故,媳妇也...
中国古代女人被休后能否带走嫁妆?
这是《宋刑统》对妇女嫁妆所有权的最早规定。\\x0d\\x0a 这些都表明,不管父母是否健在,都确立了在室女对嫁妆的不可动摇的地位。\\x0d\\x0a (二)已婚女子嫁妆的归属\\x0d\\x0a 儒家思想主张女子三从四德,所以女子出嫁后把嫁妆带到夫家,...
古人休了妻,为何还会有其他人来迎娶?
古代贫富划分比较明晰,休妻的一般是富人,而再取的恐怕就穷人比较多了,因为他们根本没钱取大闺女当媳妇,就找个二婚的好了,这样总比没有老婆好!!就像现在杂门的社会,有钱的取好的,没钱的山沟的就只能取到什么是什么比没有老婆好!!
古代被丈夫休掉的女人想要再嫁人还容易吗?
我们在看古装视剧的时候,经常会看到这样一个现象,那就是丈夫对妻子不满意,就会休妻,其实,被丈夫休掉的女人想要再嫁人,也是可以的,想一想《孔雀东南飞》里面的刘兰芝被休掉后,还有很多人上门提亲呢!在古代社会,有七出休妻的制度,也有休夫的事情,但绝没有休夫的制度。休妻制度表明家庭中夫妻...
古代人休妻是怎么回事?休了的妻子可以再嫁人吗?
清朝乾隆时有一个姓朱的候补县丞,听说按察使有个外甥女要嫁人,就骗妻子,说岳母病了,令其回乡省视,又给了护送的仆人600两银子,暗示把老婆也给他。仆人把他妻子带走了,他就托人为媒,娶按察使外甥女为妻,又别事钻营,终于做到封疆大吏(朱克敬《暝庵杂识》)。 在古代社会,伴随着大量的弃妻...
古代人休妻是怎么回事?休了的妻子可以再嫁人吗?
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古代休妻再娶的老婆叫什么
叫继室 ,
求一本小说,古代``女主惨遭夫家休妻后,火刑,被山寨寨主搭救,与二当家...
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赵竿小牛: 出妻的原因,还有班超、刘仲武式的,为政治缘由而休妻.休妻者虽有感情上的不忍,但为保住自身政治地位,还是出妻了,所以受害最深的还是女子,最痛苦的也是女人. 至于黄允式的出妻,为图进身,趋炎附势,亡情绝义,此乃势利小人所...
巨野县17270771363: 古代人如何离婚的 - ?
赵竿小牛: 第一,出妻制度.出妻,即男子强制休妻,是我国古代社会最主要的离婚方式.我国古代的“礼”和“法”为男子休妻规定了七种理由,这就是所谓“七出”.《大戴礼记·本命》记载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾...
巨野县17270771363: 古代休妻再娶的老婆叫什么 - ?
赵竿小牛: 叫继室 ,
巨野县17270771363: 古代妇女如果被休后会是什么样子 - ?
赵竿小牛: 休妻会造成两个家族的决裂与敌对,就在现在,一对夫妻离婚都会引发两大家族的仇视,在重视族权的古代更是世仇.况且休妻本身就是失德之举,轻易不会出现,可参考顺治废后之举,世人对其的评价. 休妻须犯七出之罪,如无七出之罪却想分开,只有合离与义绝.合离类现在的协议离婚;义绝则是两个家族发生的斗殴之类的大事才会出现的. 休妻,谈何容易?
巨野县17270771363: 古代女子被休属于离婚吗? - ?
赵竿小牛: 是的~但是对于女子来说她的一生就被毁了.. 男子一般以七出来休妻 以下出自百科~ 七出,七去(也称七弃)是在中国古代的法律、礼制和习俗中,规定夫妻离婚所时所要具备的七种条件,当妻子符合其中一种条件时,丈夫及其家族便可以要求休妻(即离婚).从其内容来看,主要是站在丈夫及其家族的角度并考虑其利益,因此可说是对于妻子的一种压迫.但另一方面在男性处于优势地位的古代社会中,也使女性最低限度地免于任意被夫家抛弃的命运. 妇人七去: 不顺父母,为其逆德也;无子,为其绝世也; 淫,为其乱族也;妒,为其乱家也;有恶疾, 为其不可与共粢盛也;口多言,为其离亲也; 窃盗,为其反义也.
巨野县17270771363: 我国古代如何尊称对方的妻子??
赵竿小牛: 令正我国古代尊称对方的妻子为令正,因为旧时以嫡妻为正室,因此用作称对方嫡妻的敬词.除此之外还有尊称如令尊是对对方父亲的尊称;令爱是对对方女儿的尊称....
巨野县17270771363: 古代生活水平低下,为什么封建社会一纸休书,女人轻则哭啼,重则轻生?古代离婚率反不高. - ?
赵竿小牛: 古代女人社会地位低,也缺乏相应的谋生技能,自小就是学女红,打算以后嫁个男人过一辈子,相夫教子.所以一旦被休,就会那样了.一般情况下,女人没有犯什么大错,男人是没有理由去休妻的.再者,古代一般很少有女人休夫吧?古代,人们重视名声,受当时社会风潮的影响,绝大多数人是能凑合过就凑合过.所以古代的离婚率不高呗!而现在社会,要离婚的,有的是男人要求的,也有女人提出离婚,并且,社会道德的约束不够,所以,离婚率高.
巨野县17270771363: 愚孝的例子(古时候的) - ?
赵竿小牛: 孔子的学生曾参是著名的孝子.一天,曾参有了过失――锄草时,误伤了苗,他的父亲曾皙就拿着棍子打他.曾参没有逃走,站着挨打,结果被打休克了,过一会儿才渐渐苏醒过来.曾参刚醒过来,就问父亲:"您受伤了没有?"鲁国人都赞扬...