困扰我的问题——念佛几十年,助念团临终助念都没有往生,我该怎么办?
答:如果家属希望助念,他自己就可以开始念,这不是什么很复杂的事情啊!你只要具足真诚的信愿,从真诚的心里去帮这个临终者念南无阿弥陀佛嘛!你没有必要搞个车,折腾这个临终者送到哪个地方去,那肯定是不行的,颠颠簸簸的,你就就地家属念。这就说明,平时就要让家属养成习惯,让他开始念,这样他平时就念,临终的时候自然就念得起来。
一个学佛人,或者你年老了,一个重要的责任是让你的家里人都念佛,然后告诉他们:“我临命终时或死亡的时候,你们不要搞其它的,给我念佛号就可以了”。这是要事先准备好的,如果实在没有助念的人,你也可以善巧方便放个念佛机,总比没有要好。
完成了这些之后,以后或到有缘的寺院,做点超度或立个什么牌位,尤其家亲眷属在其死亡四十九天内,要为他吃素、念佛,给他回向。
念佛几年也愿意往生,还没有往生是错误的执见。首先,一个人要往生,很对,但往生不等于要死,“要死才代表往生”这是错误的概念,犯杀戒。以为我们修行到临终才有往生,那是错误的。修行的过程本身就是往生的过程。
活着也可以往生
往生,不是这个身体扔下就叫往生,而是我们得念念往生,这一念正,就叫往生。往生,西方极乐世界不在外面,在我们心里。可别说人死了叫往生,死了只是个过程。
现在每个起心动念就是往生,如果你这个念头是好的,那你就往生善地;如果你的念头是恶的,就往生三恶道;如果你这一念超过好和坏,得到了无住,那你就往生西方极乐世界。
到临走的时候,身体报谢之时,那自然是个果。你该往哪儿去,那因果早就定下来了。
我们有时候往往把往生看成是死了以后才能往生的,不死之前不存在往生——活着往生实际上也是存在的,只不过说法不一样。
因为我们不断地修行,我们的层次不断地提高,也就是不断地在破除五阴,破除五阴的过程就叫往生。
想上西方极乐世界,不光人死要去,就活着我们也要去。活着,我们这个心清净就是往生。心外没有往生,都是心内往生。
思想和觉悟的提高叫往生
人为什么要到西方极乐世界?是临终的时候它有一种力量,这种力量突然就爆发了,正好借着临终这种力量,人的思想和清净、觉悟程度突然就提高了,那就是往生了,这就叫往生。
不是人死了才能往生,人活着也可以往生。就是思想的提高、觉悟的提高就叫往生。
往生与死亡有区别
只求往生的心念是不正确的。
不能盼着自己死。我们只能求佛道,早成佛。比如说求早成佛,或是说所谓的到西方极乐世界去修行,或者说求得到佛的加持,等到将来一旦临命终的时候能到西方极乐世界去修行。
但是你成天念叨“我要死要死”,那不好,这是有区别的。现在把死当成求往生,或者把求往生当成死了,这种做法是不正确的。
它这里是有严格区别的,往生,不是死才能往生,往生是什么意思呢?佛教讲的往生,是说修行又进一步提高,往佛道上走了,这就是往生;并不是说死了以后到哪儿去,这叫往生。
应该把死和生看成同样都是修行,这就行了。而现在都把希望寄托在死以后到哪儿去,作为修行,这种说法和佛法的意义并不是一个思路。
往生西方极乐,就是早日证到佛道,和那个“死”没有关系,这是往生。并不是说我早点死,好到西方极乐世界去。这是两个概念。
那个“求往生”是盼着早点死,在这儿活够了,我到那边去了少受苦。这种说法和修行的说法它有违背的地方。“这个世界太苦了,我不待了,我走了,找个好地方去。”这种都不是求佛道的心,这种做法不合适。
因为佛法对生和死的问题应该是忽略的,不要计较,这是往生的必要条件。如果你把这个生和死看成是两回事的话,这怎么能往生呢?是不是?
往生是什么呢?往生就是离相。你把生和死看得这么重——现在我就不想活了,我以死达到我心里的目的,这种说法本身就是知见的障碍。
但是究竟我们能达到什么结果,是靠我们努力修行的行为来决定的,并不是我们愿力有多大,或是我们嘴上说的有多大来决定的
心不颠倒就行了,要明白往生不了只不过就是一个灵魂而已,对后代的牵挂是毫无作用的,不如安心往生。趁自己现在清醒的时候把身后事都交代清楚,免得日后有障碍。
临终一念很重要。就像你说的前面两个例子。临终时还有俗世牵挂。那就很难往生。念佛人应该在临终之前早早地把俗事处理完毕不留任何牵挂。这样才有可能在临终时做到专注一念。 另外还有一个问题就是。很多念佛人说起来念佛十几年甚至几十年。但在念佛用功方面只是走走过场。把念佛作为生活陪衬。而不是修行手段。这样功德很小。不足以往生。 你说的第二位。第一,她为寺院做的那些事,属于福德,不是功德。第二,临终有人干扰就是福报不够。临终时如果有一个很好的助念环境,就是一种福报。
佛陀叫我们放下所有…这世间所有东西都是假的、不要留恋这个世间任何东西、因为人死后带不走任何东西、所有一心专想念佛,先往生是头等大事
这就是所谓的冤亲,虽然他没有往生但是他念了几十年阿米陀佛这个果子早晚会结成,临终的最后一念最重要,因为她心里放不下你懂吗,有的人得了癌症念佛几个月就往生了,这就是放下更放不下的,不同。
佛教 有一个同样的梦境困扰了我好几个月,哪位佛友帮我解释?
你目前肾虚,且负能量大。你需要正向能量的佛学教育,而不是迷信的伪佛学教育。1、你一要大胆在公众场所讲话,不要内向。2、加强体育锻炼。3、清晨多喊“啊”音,调调嗓子。其他人告诉你念佛的方法也可以,但我担心你没定下来自己,反倒迷信了。信佛和学佛是两回事情。祝你早日离开得乐!
佛问题,念佛经问题,请教大师指点,谢谢(请学佛的师兄回复,不是学佛者不...
1.念诵佛经前,心生恭敬就可以了。有条件洗手焚香最好。2直接照经文读诵就很好,不需要说请观音菩萨来。3.心念一动,观世音菩萨都知道,读经观世音菩萨更加知道。4我们做任何事一切佛都知道。《金刚经》说,“所有众生若干种心,如来悉知”参考资料:《金刚经》...
我念佛号时(默念)我姐老是打扰我或者吓唬我,怎么说也不听,很生气,不懂...
她打扰你,乐趣就是看到你受到惊吓的样子。你跟她说,她不听?然后你因此生气?我猜她看到你生气的样子,也会高兴。如果是这种情况,不管怎么交流都没用。只能以暴制暴,她恶作剧,你也恶作剧捉弄她。原本她捉弄你,能够取乐。。如果捉弄你,代价大于乐趣,她就会放弃了 ...
大家好,我是佛法初学者,有一个关于念佛号的问题想请教诸位同修 =...
是要专注在佛号上,你要是真是专注在佛号上,而不是有口无心地念,那些妄念自然就消失了。所以你说的对着那些念头念佛其实是你念佛不专注的表现,专注在了佛号上,自然那些妄念就没了。
请问学佛的朋友们一个问题,为什么我内心老是有骂佛的声音出现,比如我念 ...
这是因为你念佛(或者说是学佛)还不到境界!念佛的最高境界就是花开见佛悟无生,如果你达到这个境界,你心里自然就不会出现骂佛的声音了!学佛的最高境界就是领悟缘起性空(无一法不空),心中不住一物,你的问题自然就不在了!最后再说一点,所有的一切不过是你的心在动而已 ...
念佛的问题。
我也去答题访问个人页 关注 展开全部 念佛不分年龄,只要有心。有忏悔心就好。是的,佛缘到了。正信的佛教事实上,佛教的本质,并没有正信和迷信的分别,佛教就是佛教,佛教的基本内容,到处都是一样。佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来,那是充满了智能、充满了仁慈、充满了光明、清凉、安慰...
因为自己念佛时候遇到这样的事情。有缘分看到佛教论坛里这样一篇文章...
应该不是冤亲债主的问题,是等流习气,就是我们平时熏染的太厉害了,满脑子都是男女之念,直至形成了巨大的牵引力,念佛使我们静下来,然后这些念头便浮现出来了,其实平时脑袋里面一直有,因为同时还在念着佛,所以就将佛和自己的污秽念头联到一起了。
为什么我念佛会觉得很累
1. 师兄您好,根据祖师大德的教诲,您在念佛时感到心累,实际上是因为这句佛号让您的内心更加清净,原本潜藏的妄想杂念因此被揭露出来。2. 过去您在念佛时,可能并未意识到这些杂念的存在。现在,由于念佛的清净力量,这些原本隐藏的杂念变得明显,这其实是一个好现象。3. 您不必为此感到担忧。继续按照...
恳切念佛难症痊愈
我法号叫净堂,现年八十岁,台南市永康区人,退休前以水电工为业。约二十年前,经友人介绍而学佛,然多年来只是持诵三昧水忏,也少许念佛。约九年前因偶闻善导大师的净土教理,转为专念弥陀佛名,不过也只是想到才念。随着年岁渐长,如一般年老男人般,六、七年前,出现摄护腺问题,看医生吃药...
请求各位同门帮助~!关于心魔和念佛最初问题
可在家敬佛,佛的画像,佛的金身都可。记得一定要开光。开光才会灵验,保你家庭平安。可念波若波罗蜜多心经和大悲咒以除心魔,可念往生咒超渡家中出现的业障。口中要念,心里要记,脑子里要思考。平时可以在你的电脑桌面上把观音菩萨的样子设置成桌面背景图。网上有很多佛教的音乐以及梵音音乐下载,平时...
佐急富马: 助念团是佛教所独有的、以临终助念为目的的佛教慈善团体. 临终人人必将面对,人生有生老病死的过程,全世界没有一个人能避免死亡.佛教从因缘果报、六道轮回等实相出发,教导要想自利利他的人,就不能不早点考虑这件事.其实,这...
北宁市15793151035: 怎么才能加入助念的团体? - ?
佐急富马: 这是一个自愿的民间团体..只要你发心就可以加入助念团体..你周围如果没有这么一个团体的话..你可以发心....如有看到或知道有人要往生了..你就念佛号或是往生咒或你擅长的经回向给某某地址某甲就可以了...功德无量.阿弥陀佛
北宁市15793151035: 念佛团助念团有什么区别 - ?
佐急富马: 念佛团是以解脱生死轮回为目的修行团体,助念团是帮助临终往生的人助念为目的,
北宁市15793151035: 有的助念团说,可以百分百助念往生,真的吗 - ?
佐急富马: 能否往生在于命终人是否有信,有愿.能信能愿才能一念十念必生.命终人是否清醒是第一关键,能否提起佛号及愿意听从助念劝导放下身心,一心求生极乐世界.所以强健时就当学看破放下,念佛用功,临终才能提得起,心不贪恋,意不颠倒. 南无阿弥陀佛!
北宁市15793151035: 如何念佛修行,临终决定往生 - ?
佐急富马: 宗宙法师:如何念佛修行,临终决定往生 助念功德很大,助念的意思就是帮助临终的人提起正念.念佛的人一辈子修行,到了临终是最关键的时候,如果我们自己功夫不够,就需要有人来帮助我们提正念.提起正念,乃至十念,就可以决定往生...
北宁市15793151035: 佛教助念遗书 - ?
佐急富马: ——准确的说,是助念开示文,简洁版的如下:XX居士!XX居士!南无阿弥陀佛!我是XX,现在我们来为您念佛,助您往生西方极乐世界.佛说:生、老、病死是人生的必然过程,举世之人无一幸免.你要知道,这个身体、这个世间已经不属...
北宁市15793151035: 念佛团是什么组织 - ?
佐急富马: 念佛居士,自发的结缘,善行!
北宁市15793151035: 奶奶才去世,生前信佛,去世的时候很多佛友为她念经,送行的时候太阳闪耀,还有金边,这是什么原因呢? - ?
佐急富马: 阿弥陀佛!感谢菩萨让我有缘解读您的问题: 1、在佛家临终前都会所以写佛事就是亲友帮往生者念经俗称“助念团”.其功德利益非同小可. 2、奶奶往生前所出现的太阳熌烁和金边是瑞祥,代表奶奶已经喜得西方三圣阿弥陀佛等来尘接引. 3、还有时候会出现奇异妙香、往生者脸色红润如回光返照等等皆是往生瑞祥,您不必担心.4、信佛者一生目标就是往生阿弥陀佛净土,脱离六道轮回之苦.得无上正等正觉成就不死不灭之态.恭喜您哦!
北宁市15793151035: 佛学:念佛念不下去怎么办 - ?
佐急富马: 福德善根不足.大乘经上都说「过去生中曾经供养无量诸佛如来」,这一句话听懂没有?如果过去生中不是供养无量诸佛如来,他遇到了,信了几天,他退心了,再不来了.有没有这样人?我相信诸位都说有,不但有,很多,到处都是.什么原...
北宁市15793151035: 求救佛教大师或者帮我代问懂的高人 - ?
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