茅山祖师是谁

茅山道士祖师爷是谁~

北茅山派祖师爷为陶弘景，南茅山派祖师爷为著名炼丹师葛洪。
茅山道士来源于道教的“茅山宗”一派。分南北茅山道教，北茅山实际为发源地镇江茅山，南茅山派为广东罗浮山。茅山宗是以茅山为祖庭而形成的道教派别。
茅山，坐落于现今江苏省镇江市和常州市金坛区交界处，风景秀丽，幽静宜人，蜿蜒起伏，有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称，又是“三十六小洞天”的“第三十二洞天”，更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”。
这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环，也为她引来了许多奇人异士。因为有道教一宗发源于此，所以以此为修炼本处，后发扬出去的道教宗派称之为“茅山宗”，人们便把其弟子呼之为“茅山道士”。


扩展资料茅山道教是中国道教上清派的发源地，也是中国道教茅山宗的摇篮，同时又是“三茅真君”筑庵修道的栖身之处所。
历史上茅山高道辈出，特别是刘宋时期，茅山作为当时都城金陵的后山，朝廷聚兵御敌、帝王掌山执教安民、官僚仕族避世归隐、文人骚客抚琴弄墨、善男信女朝圣等无不聚集于此。说到茅山道士，当然首先应该说一说“三茅真君”。
公元前82年，六十开外的陕西咸阳人茅盈来句曲山，在山中采药，济世救人，在洞中潜心修炼，得道成仙。元《茅山志》记载：有一天，王君接到仙书，朝见西王母，携茅盈同往，驾起双龙神车，飞往白玉龟山，在青琳宫见西王母。
得道后，一次茅盈回乡对父亲说，我已受圣师符箓，无时不有天兵天将在守护，千万不可打我。否则，三官大帝考察到了，将会受到惩戒。其父不解其意，正欲举手杖打茅盈，哪知手杖已摧折，段段飞扬，穿柱陷壁。后茅盈又将一位溺水之人掘地挖棺，三日能语，在世活了90岁。
凡人也可以通过修道成为神仙而长生不老，这使茅盈的两个兄弟皆视荣华富贵如敝屣，弃官不做，追寻茅盈千里迢迢来到句曲山，最终都如愿以偿飞升上清。
道教是一个多神结构的宗教奉祀庞大的神团系统，在实际的朝觐中，那些颇显亲近的地方神灵，更加受到当地民众虔诚的膜拜，茅山供奉“三茅真君”就是一个例子。其实道教来源于古代的巫术和秦汉时的神仙方术。
而鬼神崇拜、神仙信仰与方术及古代哲学确是道教前史上的主要思想内涵。道士所从事的活动内容十分庞杂，有坛蘸、布道、符箓、禁咒、占卜、祈雨、圆梦、躯疫、祀神等。布起道来好像玄机无限，显得十分深奥莫测，让人摸不着边际。茅山道士还有一个很特别的地方，就是可以娶妻生子。
茅山道教是正一道符箓派，茅山是正一派道教的主要道场。道教分为全真道与正一道两大系统。全真派的道士出家，在宫观内过丛林生活，不食荤，重内丹修炼，不尚符箓，主张性命双修，以修真养性为正道；正一派道士一般有家室，不忌荤，以行符箓为主要特征，比如画符念咒、驱鬼降妖、祈福禳灾等等。
参考资料来自：百度百科-茅山道士

三茅真君，为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，是道教茅山派的祖师。道教称为大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。

茅山派的第一代祖师是个女人，名魏华存夫人。她生于魏嘉平四年（西元二五二年），卒于晋咸和九年（三三四年），享年八十三岁。她二十四岁嫁给太保椽刘文为妻，大概四十岁左右，因修道的缘故，便与夫分居。据说，因此感动了四位神仙下降

茅山祖师甘二十法官

茅 山 派，上 清 派的别称，因为坐落在茅山，故被人称为茅 山 派。也分南北茅 山 道 教，北茅 山为创 始地，南 派茅 山为今天广东罗浮山创 始人为葛洪。上 清 派实际为南梁陶弘景茅山所创，故名。

该派除代 表人物大宗 师陶弘景外，先秦时有仙 人展上公、郭四朝等，秦汉时有高道李 明、左慈等，两晋时有祖师魏华存、杨羲、许谧、许翙与著名的南 派 道 教大 师葛洪等，南北 朝时有科 仪大 师陆修静、孙游岳等，隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光以及著名诗人李白等，高 道辈出，为道 教正 宗与道 门主流。

北宋时与龙虎山、閤皂山同为道 教三大符 箓派，号称三山符 箓。

矛山租世也

茅山道士(茅山宗)称谓来源：
茅山，坐落于现今江苏省西南的丹阳境内，风景秀丽，幽静宜人，蜿蜒起伏，有道教圣地“十大洞天”中的“第八洞天”之称，又是“三十六小洞天”的“第三十二洞开天”，更被誉为是“天下七十二福地”中的“第一福地”。这种种称号不仅为她披上了层层神秘的光环，也为她引来了许多奇人异士。因为有道教一宗发源于此，所以以此为修炼本处，后发扬出去的道教宗派称之为“茅山宗”，人们便把其弟子呼之为“茅山道士”。

茅山道士(茅山宗)源流：
上清派祖师杨羲等和东晋炼丹家葛洪，都先后在此修炼过。南齐永明十年，做了十四年朝廷闲官“奉朝请”的陶弘景，突然提出辞呈，齐武帝准允后，他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来，并给自己取了个道号“华阳隐居先生”。
茅山宗前身为道家的上清派，陶弘景继承了杨羲、许谧所传的上清经，悉心编纂了专门记述着上清派早期的教义、方术，以及历史的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经，在此弘扬上清经法。
后又经他及众弟子数十年的苦心经营，教理和组织逐渐完备，后人因以茅山为祖庭，才逐渐发展演变成了今天的茅山宗，亦是上清派以茅山为发展中心的别称。
自陶弘景以后，茅山宗人才辈出，其影响也日渐扩大。唐宋时期的茅山宗发展到了高峰，唐代茅山道士王远知、潘师正、司马承祯、李含光等，均极得大唐宗室的尊崇。
茅山宗主要传承了《上清大洞真经》，修持方法以思神、诵经为主。也有炼丹，宗师陶弘景本人就是一位精于炼丹的高手，梁武帝就曾经服食过他的丹药。

时至今日，茅山道士多是以捉鬼降妖而名闻于世的，殊不知茅山宗的教义精华却跟这些毫无瓜葛。之所以会这样的名声，一则是后世弟子为了骗吃骗喝，而愚弄乡民所至，二则是那些无知信徒们夸大其词，以讹传讹造成的结果。
鬼神之说在世间由来已久，近代更有诸多例证表明其并非无稽之谈。道家的方术有法、术两种，其中道术中的符、咒、灵图、降妖、摄魂等，指的就是降妖捉鬼、渡世救人的一些方法。但其最终却是要借此达到修行的目的，而绝非是以降妖捉鬼为已任。
自明、清以来，道家传承受到了执政者的极力排斥。尤其自清以后，近代科学的兴起，更是让道家的发展走上了绝境。道门子弟也大都由此沉沦，以至真正的道士越来越少，反而那些假道士、真神棍们却越发的猖獗起来。导致门人不思进取，整天里只知装神弄鬼的骗人钱财，直把个好端端的茅山宗弄的面目全非、乌烟瘴气。

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丰宁满族自治县13998275387： 茅山道士所谓的祖师爷是谁啊,也就是林正英在《小鬼逗僵尸》里从神像上取下来的拂尘杀的那个女鬼,那个神 - ？
稻齐严弗： 那只是电影里面虚构的门派的祖师爷,说白了就是前几代的大佬而已,没有什么深意的

丰宁满族自治县13998275387： 茅山道术的创使人是谁?祖师是谁?资料详细点! ？
稻齐严弗： 女道士魏华存则是茅山派的开山太师在道教各流派中,茅山道如今已式微,并入正一道中,但它在历史上却是极有来头的.传说西汉景帝时,有茅氏三兄弟在江苏句曲山得道成仙,因此句曲山又名茅山.自东晋以后,司徒魏舒之女魏华存、散骑常侍许谧、陶弘景等等名士也在此地修道,茅山派因此得名,而女道士魏华存则成为茅山派的开山太师.唐朝因为皇帝与道教祖师老子同姓,因此追封老子为“太上玄元皇帝”,奉他为祖先,因此道教地位尊崇.而茅山派更是道教各支派中居领袖地位的主流.道教的神仙谱系也是茅山派创制的.隋唐五代以来,茅山派极其鼎盛,祖庭茅山上的几座道观都由唐太宗敕建,唐玄宗更赐民四百户为茅山派诸道观服役,茅山派的历代宗师也都受皇帝封号.

丰宁满族自治县13998275387： 茅山派祖师是?主要功绩是?? ？
稻齐严弗： 茅山派的第一任祖师是个女人,名魏华存夫人,生于魏嘉平四年,享年八十三岁

丰宁满族自治县13998275387： 茅山列代祖师名字 - ？
稻齐严弗： 全部叫做 茅山道长

丰宁满族自治县13998275387： 茅山道术的创始人是谁? - ？
稻齐严弗： 开创者是陶弘景 茅山道术最为世人尊崇,也是道教体系最神秘难修的一派.茅山道术又称茅山术,主要是以“驱”为主,以“降”为佐,主要原理是激发人体的潜能并借助一些符咒的力量驱散、降服或者封印妖魔鬼怪.茅山术讲究一切妖魔概...

丰宁满族自治县13998275387： 茅山道术十大经典人物 ？
稻齐严弗： 西汉景帝时期,茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民,因而称为茅山道士.后来他们受请往江南句容市,这才有了南北茅山之分.茅山位于江苏省镇江市句容市,茅山是中国的一座道教名山.茅山是道教茅山派创教祖师三茅真君炼道之地.在江苏省境内,有两座茅山.一座在长江以南的句容市,称南茅山另一座在长江北岸的兴化市,叫北茅山.

丰宁满族自治县13998275387： 茅山的祖师爷是谁啊 - ？
稻齐严弗： 恩,一般供奉的都是自己所在门派的祖师或师尊!

丰宁满族自治县13998275387： 茅山道术创始人是谁?？
稻齐严弗： 茅山道术创始人是张道陵

丰宁满族自治县13998275387： 张天师是茅山道士的祖师爷吗 - ？
稻齐严弗： 张天师是江西龙虎山的天师道,或者叫正一道,或者叫五斗米道龙虎宗的创始人,茅山是三茅真君即茅盈、茅固、茅衷三兄弟所创,这个差远了吧~~~~~~~