布达拉宫的来历

作者&投稿:蔚显 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
布达拉宫的来历是什么?~

“布达拉宫建在海拨3770米的山上,相对高115米,东西绵延360米,南北宽约300米,殿宇楼阁近千间,建筑面积1万平方米。包括山下经院、监狱、藏军司令部、后花园等附属建筑,占地41公顷。始建于7世纪,8世纪曾遭受雷击,9世纪又毁于兵乱。

布达拉宫本来不是寺庙,是宫殿而已。从五世达赖受清顺治皇帝册封后,这里才真正成为政教合一的圣地,才自然而然受到人们顶礼膜拜,才有了大量的喇嘛。

随着国家口岸的开放,旅游事业逐渐发达起来,号称世界上最清洁干净的净土,云中的圣城也成了旅行者梦寐以求向往的地方.

我坐在布达拉宫的门口,望着对面咫尺相望的药王山,百无聊赖地看着山下广场上熙熙攘攘的人群,藏族的出家人与汉族不一样,这里全民信教,几乎家家都有出家人,而出家人大都从自己家中自带口粮或由家人供养,我是汉人,虽然有上师照顾,却也不是长远之计,后来跟曼巴大师学医,活佛提议,在布达拉宫的门口,做个简单的救急诊所.

正是旅游旺季,各色皮肤,操着不同语言的来自世界各地的旅行者,都来朝拜这个神奇的地方.布达拉宫不像一般的景点,它盘踞在山顶,建筑群从下包围到上,的确犹如爬山般艰难。灰白色的墙壁,蘑菇般可爱突起的大扶手,宽宽的阶梯.

下面上来的是一老一小两个人,走在前面的是一个年纪很大的喇嘛,从装饰来看,应该来自青海.而后面上来的却是一个穿着牛仔裤,身背旅行包的长发青年女子,慢慢走近了,皎好而白皙的面容上挂满了仆仆风尘,高原强烈的紫外线照射,脸上布满了血丝,在整洁宽大而又陡峭的石阶上,手扶着栏杆,三步一喘、五步一休息的迈着步子,一只手按住太阳穴。呼吸变的凝重,寒冷的空气吸入肺部强烈冲击着痛感神经。

老喇嘛跟我打了个招呼,迈步走进了宫殿,我看了他的介绍信,他来自青海的塔尔寺.而站在我面前的这个女子,鹅蛋形的脸上由于强烈的太阳光,皮肤有些干裂爆皮手扶着门框呼呼喘气,拉萨这地方,内地的人来到这里一般很难适应,即使不做什么事,日常的正常活动,就好象一个普通人扛了一百公斤重的麻包,每走一步都要付出很大的艰辛.

随意聊了两句,她来自无锡,南方的一个温暖而精致的水乡城市.大学时就一直渴望到世界上最洁净的地方来看看,好容易工作了,每月五千的薪水使她跨入白领阶层.

偶然的一个机会,与主管发生口角,一气之下而辞职,简单收拾了一下行囊,带着自己省吃俭用积攒下来的三万元钱,独自一个人来到西藏,先到青海,又从格尔木做汽车,沿着青藏公路,经过六天六夜的颠簸劳累,终于到了这里.

我问她看到布达拉宫的第一感觉是什么,她说她想哭.低头想了一下,又说,很想妈妈.看她眼圈有些红红,我赶紧叉开话题.我拿出一合油膏递了过去,告诉她防紫外线最管用.她说了声”谢谢”,接过去,打开合盖,用指甲刮了一点,放在手心里擦了一下,揉开了在脸上揉搓了一下.

我看了看她的气色,请她做在旁边的椅子上,手指在她的腕上按了一下,用心去感应着,这是一种像感冒、像发烧,像安定过量的感觉,我知道,这是正常的高原反应,随即放下心,包了些红景天的粉末给她告诉她服用的方法.

看着她狼狈的样子,我笑着对她说,其实她没必要象这样爬上来,完全可以象其他人一样,乘车从旁边新开的盘山路上坐车上来.她说上山的时候听人介绍过了,只是好不容易来一次西藏,到了心中梦想的布达拉宫跟前,不亲自走上来,未免是心中的一个遗憾.

他看出我不是藏族人,好奇地向我询问,我也没有隐瞒,就把自己来到这里的过程向她做了个简单的介绍,她听着我的话,不住点头,并表示理解.最后,她邀我给她做一次导游,顺便讲解一下人文地理.

我正好无聊,便答应了.跟其他几个工作人员打个招呼,让他们帮我照看物品.

7世纪的建筑仅剩下松赞干布曾经修造的法王洞和他的本尊佛殿”帕巴拉康“。1645年,五世达赖执掌西藏政教权柄后不久就开始重建布达拉宫。

五世达赖圆寂后,摄政第巴。桑结嘉措续建,于1693年完工”这是入门处挂在墙上的铜牌,用藏汉英三种文字做的简单介绍,下面还有一个木牌,写着一些游客须知之类的字样.

这里的宫墙是用三合土修建的,厚达数米,用石头砌边,要知道现在一般修筑水霸等建筑才用三合土,它可以抵御炎浆,在1300多年前人们就懂得如此工艺,实属奇迹。我们主要参观了白宫和红宫。白宫是历代达赖的寝宫,没什么意思;而红宫却存放了五世、七世----十三世达赖的共八座灵塔。

各灵塔极尽奢华之能示,尤以五世达赖为最。塔高14.85米,共用黄金11万两,塔上镶嵌各种珠宝不计其数,藏语叫此塔“赞木耶夏”,意思就是半个世界。释迦能仁殿,主供佛教始祖释迦牟尼塑像,两侧排列其八大弟子立像,殿内设七世达赖喇嘛宝座以及存放手抄甘珠尔经典。

布达拉宫与西藏其它的建筑一样,色彩浓厚,有汉式飞檐歇山和藏式辉煌金顶,风格多样而不失藏族特色。给予我强烈视觉冲击的是红、白、金三色,刚研究过格局,现在我所见的是彭措多郎大门,门闩像是一整棵树的树干做的,走近一碰,果然是的,上面凝聚着历史的沉淀。

记得有红宫、白宫,还有金顶,但这个位置还看不见,凭感觉知道这里的色彩协调而丰富。从这里向下望,有长城高高在上的感觉,亦有天空唾手可得的近距离感受。

进了大门,是窄窄的廊道,很奇怪的是没有窗户,却有几个墙洞。凑过去,是厚厚的宫墙。

出了廊道,是个大面积的广场,举行盛大的歌舞和跳神活动的场所。在附近不远处,是几位外国游客,呼喊大叫着,神情激动。相比下,我们俩却沉默的可怜,静静的坐在角落里,倚靠着墙,微弱的残喘着。

过去这里是培养中等僧官的地方。平台西面是白宫,进入白宫的门厅有座小巧而徒峭的木梯,游客只能从两边的梯子上去,中间的阶梯是专供达赖喇嘛和清朝驻藏大臣用的。墙上是大面积的图画,在这里什么都很大手笔。我踱着过去,看了许久才明白是以前修建布达拉宫和文成公主进藏的故事。

另外有幅图画我非常感兴趣。画面以绿色为主,画面有连绵不断的群山、房子、树木、人,但资料上说是“猴子变人”的故事。

传说观世音菩萨给一只神变来的猕猴授了戒律,命它从南海来到雪域高原修行。于是这只猕猴在雅砻河谷的洞中,潜修慈悲菩提心。许久之后,出现一个女魔,要与猕猴成婚。猕猴不肯,女魔便以千万生灵要挟,假如她与妖魔成婚,雪域高原必定成为妖魔的世界。猕猴心怀慈悲之心,问过菩萨后,便与女魔成亲,繁衍后代。

这对夫妻生下六只小猴,猕猴将它们带到果树林中,让他们各自寻食生活。三年以后,那猴父前去探视子女,发觉他们已生殖到五百只了。树林之中果子也愈来愈少,即将枯竭。于是,猕猴取了天生五谷种子,撒向大地,大地不经耕作便长满各种谷物盆地。

父猴这才别了众小猴回洞里去。众猴子因得到充足的食物,尾巴慢慢地变短了,也开始说话,逐渐变成了人,这就是雪域上的先民。

粉刷布达拉白宫的原料主要为白灰,产自西藏当雄县羊八井,其具有无杂质、细滑、粘性强、易干、不易被雨水和风晒毁损等特点。 涂料中要添加牛奶、白糖、冰糖、蜂蜜、红糖等。涂料中添加糖料是为了让涂料更具粘性,更轻易附着,不易脱落。在调配涂料时,还要按比例添加红、黄色矿物质原料。同时要添加藏红花,这可以去除异味,“这在佛教经书中也有记录。”

布达拉宫的基本面貌,主要是公元17世纪清朝属国和硕特汗国(和硕特王朝)时期固始汗和五世达赖喇嘛时期重建的白宫及其圆寂后修建的红宫,“此后历代达赖又相继扩建,终成布达拉宫今日之规模。”旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心(噶厦是执行机构)。

布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。1645年(清顺治二年)清朝属国和硕特汗国时期护法王固始汗和格鲁派摄政者索南群培重建布达拉宫之后,成为历代达赖喇嘛冬宫居所,以及重大宗教和政治仪式举办地,也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地,旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心。1988—1994年再次大规模修缮。

扩展资料:

布达拉宫广场是世界海拔最高的城市广场,位于西藏拉萨市布达拉宫正对面,是西藏自治区政府和拉萨市重要的活动场所,也是中外游客集中观光的旅游景点之一,是一座融休闲、文化、集会等多功能为一体的现代化广场。

这座广场也是世界文化遗产——布达拉宫的重要组成部分。

广场前恢复迁建的原来在宗角禄康公园内的清代“御制平定西藏碑”和“十全记功碑”,平添了古城韵味。一九九八年从上海引进的两千只广场鸽则为广场增添了几分灵动。

参考资料来源:百度百科-布达拉宫

参考资料来源:百度百科-布达拉宫广场



布达拉宫的基本面貌,主要是公元17世纪清朝属国和硕特汗国(和硕特王朝)时期固始汗和五世达赖喇嘛时期重建的白宫及其圆寂后修建的红宫,“此后历代达赖又相继扩建,终成布达拉宫今日之规模。”旧时与驻藏大臣衙门共为统治中心(噶厦是执行机构)。

“布达拉”或译“普陀珞珈”,为梵文“Potalaka”之音译,意为“小白花树”、“光明海岛”等,佛教传说中为观世音菩萨的常住道场,原位于印度南部,浙江舟山的普陀山之名亦源于此。公元7世纪初,松赞干布统一西藏,定都拉萨,建立起强大的吐蕃政权。

641年,他与尼泊尔塔库里王朝和中原唐王朝联姻,迎娶尺尊公主和文成公主,在玛布日山上修建了宫殿。因为松赞干布把观世音菩萨作为自己的本尊佛,所以就用佛经中菩萨的住地“布达拉”来给宫殿命名,称作“布达拉宫”。

当时的布达拉宫有大小房屋一千间,但是在赤松德赞统治时期遭遇雷火烧毁了一部分。后来在吐蕃王朝灭亡时,宫殿也几乎全部被毁,只留下了两座佛堂幸免于战火。此后随着西藏的政治中心移至萨迦,布达拉宫也一直处于破败之中。

1642年,五世达赖喇嘛洛桑嘉措建立了噶丹颇章政权,拉萨再度成为青藏高原的政治中心。1645年,他开始重建布达拉宫,三年后竣工,是为白宫。1653年,五世达赖入住宫中。从这时起,历代达赖喇嘛都居住在这里,重大的宗教和政治仪式也都在这里举行,布达拉宫由此成为西藏政教合一的统治中心。

五世达赖去世后,为安放灵塔,宫廷总管第巴·桑结嘉措继续扩建宫殿,形成红宫。在红宫修建时,除了本地工匠,清政府和尼泊尔政府也都派出匠师参与,每天的施工者多达7700余人。整个布达拉宫到1693年基本完工,总共历时48年,耗资约白银213万两。

布达拉宫在建成后又进行过多次扩建,方形成今日之规模。1959年,十四世达赖丹增嘉措离开西藏。此后,布达拉宫就不再是政治活动的场所,而只保留了宗教的功能。1988年,中国政府批准了一项规模浩大的布达拉宫维修计划。

大修于1989年开始,按照“整旧如旧”的原则进行施工,并同时开展调查和文物登记工作。维修一期工程已经在1994年结束,耗资共计人民币5300万元。2005年起,二期工程也已开工,于2009年竣工。

扩展资料

布达拉宫依山垒砌,蜿蜒直至山顶,宫域几乎占据了整座山峰。宫内群楼耸峙,殿宇巍峨,金顶辉煌,气势雄伟,充分体现了藏式建筑的特色。主楼高117.2米,东西长360米,南北宽140米。从外观看有十三层,实际只有九层,下方的四层是由岩石向上砌筑的地垅墙,起支撑作用。整座布达拉宫有房屋近万间,全部为木石结构,建筑面积约13万平方米。宫殿外墙用大块花岗石砌筑,厚度2至5米,部分墙体夹层内还灌注铁汁,更加坚固。

布达拉宫的主体建筑由三部分组成。红宫居中,东连白宫,西接扎厦,三者相互贯通,浑然一体。宫殿在平面上是由许多矩形房屋拼合而成的,结构十分复杂。在纵向上,各种房屋高低错落,前后参差有致,主次分明。建筑的外部都用红、白、黄三色粉刷,象征威严、恬静和圆满,色彩和样式都具有鲜明的藏传佛教特征。

布达拉宫所有宫殿、佛堂和走廊的墙壁上,都绘满了壁画,周围还有各种浮雕。壁画和雕塑大都绚丽多彩,题材主要有高原风景、历史传说、佛教故事和布达拉宫建造场面等,具有较高的历史和艺术价值。

宫内收藏了大量文物珍宝,有各式唐卡(佛教卷轴画)近万幅,金质、银质、玉石、木雕、泥塑的各类佛像数以万计。此外还有历代达赖喇嘛的灵塔,明清皇帝的赦书、印玺,各界赠送的印鉴、礼品、匾额和经卷,宫中自用的典籍、法器和供器等。其中如金汁书写的《甘珠尔》、《丹珠尔》(两者都是藏文的《大藏经》)、贝叶经《时轮注疏》、释迦牟尼指骨舍利、清朝皇帝御赐的金册金印等都堪称稀世珍宝,价值连城。

在丰富的藏品中,最重要的是安放历代达赖喇嘛遗体的灵塔。从五世到十三世,除了被革除教职的六世外,其余八位都建造了奢华的灵塔。这些灵塔大小有别,但形式相同,均由塔顶、塔瓶和塔座组成。塔顶一般十三阶,顶端镶以日月和火焰轮。

塔瓶存放遗体,分成内外两间。外间设佛龛,供千手千眼观音像,内间一床一桌,床上安放达赖尸棺,书桌上放置达赖生前用过的一套法器和文房用品。所有灵塔都以金皮包裹、宝玉镶嵌,显得金碧辉煌。其中五世达赖的灵塔高达14.85米,当时为建造它,共花费白银104万两,并用去了11万两黄金和15000多颗珍珠、玛瑙、宝石等。十三世达赖的灵塔也高达14米,用去了1.9万两黄金。

参考资料来源:百度百科-布达拉宫



布达拉宫最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的,17世纪重建后,布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所,也是西藏政教合一的统治中心。

吐蕃解体后布宫就被废弃了,加上天灾人祸,变的很破烂,现在所看到的布达拉宫其实是17世纪后重修的。

2015年8月,西藏通过《西藏自治区布达拉宫文化遗产保护管理条例》作为世界文化遗产的布达拉宫将得到进一步的保护。

布达拉宫依山垒砌,群楼重叠,是藏式古建筑的杰出代表(据说源于桑珠孜宗堡),中华民族古建筑的精华之作,是第五套人民币50元纸币背面的风景图案。

布达拉宫是藏传佛教(格鲁派)的圣地,每年至此的朝圣者及旅游观光客不计其数。1961年3月,国务院列其为首批全国重点文物保护单位。



由唐朝是文成公主入藏所建




去布达拉宫旅行是种怎样的体验?
布达拉宫重重叠叠,迂回曲折,同山体融合在一起,高高耸立,壮观巍峨。宫墙红白相间,宫顶金碧辉煌,具有强烈的艺术感染力。

世界著名宫殿
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布达拉宫前拍照的语言怎样表达_百度问一问
稍等下【回答】1. 红色的布达拉宫耸立在以雪山蓝天为背景的绿草地上,我仿佛看到了神居住的地方。2. 达拉宫还分为红宫和白宫,很奇怪吧?在夕阳的照耀下,布达拉宫会发出耀眼的金光,真美!3. 布达拉宫是天上的宫殿。它的前面是宽阔的广场,后面是一座娱乐、休闲的公园,在西藏叫“林卡”。4. ...

拉萨布达拉宫句子
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西藏布达拉宫里能游客随意进入吗?
达拉宫就是在拉萨的北京路上 不过你要是想到布达拉宫上面去 就得早上四五点钟起床去布达拉宫门口排队买票 因为一天只卖150张票 记得带上身份证哦 买票的时候是要用身份证购买的 一个身份证只可以买两张票哦

不达拉宫为什么不让拍照
首先,像很多博物馆一样,物件有一定的年代了,哦爱找的闪光灯对雕像还是别的什么文物会有损伤。另外,布达拉宫是一个宗教场所,也有可能是为了考虑宗教人士和信徒的信仰方面的问题吧。

又见布达拉金句
3、布达拉宫,湛蓝清透的视觉之美,依山而踞的浑厚之美,五色相间的色彩之美,高低有致的参差之美,层次明了的立体之美,这是全球最高的宫殿,无与伦比的天上神宇宫阙,被誉为世界十大土木石杰出建筑是当之无愧的了。4、达拉宫还分为红宫和白宫,很奇怪吧?在夕阳的照耀下,布达拉宫会发出耀眼的...

乌鲁木齐驾车走离达拉宫有多远
1) 沿金珠西路行驶6.5公里,过柳梧立交桥,直行进入金珠中路 2) 沿金珠中路行驶1.3公里,左转进入民族南路 3) 沿民族南路行驶280米,直行进入民族中路 4) 沿民族中路行驶100米,进入罗布林卡路 5) 沿罗布林卡路行驶1.7公里,直行进入北京中路 6) 沿北京中路行驶430米,到达终点 终点:布达拉宫 ...

有一个硬币,正面是个人头,反面是不达拉宫,上面写着:E·PLURIBUS·UNUM...
one cent 就是一分的意思 人头应该是林肯 ,那也不是布达拉宫 ,是美国的国会大厦 英语的意思是“合众为一”(拉丁语原文:E pluribus unum,英语直译:Out of Many, One):Out of Many, One)意为团结统一,是美国国徽上的格言之一,出现在国徽的正面。该格言由皮埃尔-尤金·迪西默蒂埃(Pierre...

第五套人民币1元钱背面的风景的资料
第五套人民币纸币背面图像说明:一元是三潭印月五元的是泰山风光,拾元的是三峡风光,20元的是桂林山水。50元的是西藏不达拉宫,一百元的是人民大会堂啊,够详细吧!怎么样?比他那详细多了吧!

肇源县15358476997: 布达拉宫名字的由来? -
欧阳菲丙戊: “布达拉”,或译“普陀珞珈”,都是梵语“Potalaka”的音译,意为“佛教圣地”.公元7世纪初,松赞干布统一西藏,定都拉萨,建立起强大的吐蕃政权.641年,他与唐王朝联姻,为迎娶文成公主,在玛布日山上修建了宫殿.因为松赞干布把观世音菩萨(世间自在佛)作为自己的本尊佛,所以就用佛经中菩萨的住地“布达拉”来给宫殿命名,称作“布达拉宫”.

肇源县15358476997: 布达拉宫(中国西藏拉萨的宫堡式建筑群) - 搜狗百科
欧阳菲丙戊: 1、公元7世纪初,松赞干布迁都拉萨后,为了迎娶唐朝文成公主,在红山上修建了三座九层建筑,共1000座宫殿,取名布达拉宫.2、布达拉宫由白宫和红宫以及与之相匹配的各种建筑组成.尽管许多建筑建于历代不同时期,但其宫殿的建造巧妙地利用了山区地形.3、布达拉宫是藏传佛教(格鲁派)的圣地,每年都有无数的香客和游客慕名而来.1961年3月,被国务院列为第一批全国重点文物保护单位.4、布达拉宫主楼的东西两侧分别向下延伸,与高大的宫墙相连.宫墙高6米,底宽4米,顶宽8米.它是用夯土建造的,外面覆盖着砖石.

肇源县15358476997: 布达拉宫的由来 -
欧阳菲丙戊: 公元631年(藏历铁兔年)布达拉宫由吐蕃松赞干布为迎娶唐朝的文成公主兴建

肇源县15358476997: 布达拉宫是哪个城市(布达拉宫是谁建的)
欧阳菲丙戊: 1、松赞干布布达拉宫始建于公元7世纪40年代的吐蕃赞普松赞干布时期.2、系松赞干布为迎娶唐朝的文成公主而建.

肇源县15358476997: 为什么起名叫布达拉宫? -
欧阳菲丙戊: "布达拉",梵语意为"佛教圣地".为历代达赖喇嘛的冬宫,也是原西藏政教合一的统治中心.

肇源县15358476997: 布达拉宫最初是为谁建造的 -
欧阳菲丙戊: 在神秘的青藏高原,有一组当今世界海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群,它就是雄伟壮丽的藏传佛教宫堡建筑--布达拉宫. 布达拉宫建于公元七世纪,是藏王松藏干布为迎娶唐朝文成公主而建的.“布达拉”,是梵语的音译,又译作“普陀罗...

肇源县15358476997: 布达拉宫是谁建造的?有什么来历? -
欧阳菲丙戊: 松赞干布为了迎接文成公主进西藏而建造的

肇源县15358476997: 布达拉宫是为谁而建造的? -
欧阳菲丙戊: 布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史. 唐初,松赞干布迎娶唐朝宗室女文成公主为妻,为夸耀后世,在当时的红山上建九层楼宫殿一千间,取名布达拉宫以居公主.据史料记载,红山内外围城三重,松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连.布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场.当由松赞干布建立的吐 王朝灭之之时,布达拉宫的大部分毁于战火

肇源县15358476997: 布达拉宫最初是为谁建造的?
欧阳菲丙戊: 布达拉宫(英文译音:the Potala Palace)屹立在西 藏首府拉 萨市区西北的红山上,是一座规模宏大的宫堡式建筑群.最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的,17世纪重建后,布达拉宫成为历代达 赖 喇 嘛的冬宫居所,也是西 藏政教合一的统治中心

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