为什么方文山写的歌词很有意境？

为什么方文山写的歌词很有意境~

龙拳》、《双截棍》、《双刀》、《爱在西元前》、《上海一九四三》、《威廉古堡》、《东风破》、《七里香》等。

都是比较有古朴韵味的.个人认为,一方面,他的文化水平较高,他虽然读的是工商管理,但本身有足够的知识水平,所以能够书到用时不恨少
第二方面,他必定对于中国古典文化有浓厚的兴趣,我们也一样,如果你对于这方面兴趣不大,哪怕人家用枪指着你也也写不出一首好作品
第三,他勇于突破,有创意.在流行歌曲越来越媚俗的今天,能够突破世俗,突破别人,反而采用比较古典的手法创作流行歌曲,这是他高明的所在.

本人愚见,诚恳探讨.

呵呵,另外很重要的一点,是他的运气和机会,能碰到象吴宗宪这样的伯乐.这点其实挺重要的,不然,哪怕你才华横溢,也不一定有出头之日,说不定也不过是一网络写手而已.

与其说是周杰伦的歌唱得好，不如说是方文山的词写得好。
方文山所创作的中国风的歌词独树一帜，蕴含浓厚地中国古典文化意境，大胆突破词与词的常规搭配，运用意象格和化用诗句，通过词语的组合形成一个复合意象群，只能意会，却可以意会出无限的诗情画意。
我们来看看他的歌词化用哪些诗词：
《千里之外》
屋檐如悬崖风铃如沧海我等燕归来
（无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。----宋晏殊《浣溪沙》)
............
我送你离开千里之外你无声黑白
沉默年代或许不该太遥远的相爱
我送你离开天涯之外你是否还在
琴声何来生死难猜用一生去等待
闻泪声入林寻梨花白只得一行青苔
（门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。----唐李白《长干行》)
天在山之外雨落花台我两鬓斑白
闻泪声入林寻梨花白只得一行青苔
天在山之外雨落花台我等你来
一身琉璃白透明着尘埃你无瑕的爱
你从雨中来诗化了悲哀我淋湿现在
芙蓉水面采船行影犹在你却不回来
（荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。----唐王昌龄《采莲曲》）
..........
我送你离开千里之外你无声黑白
沉默年代或许不该太遥远的相爱
我送你离开天涯之外你是否还在
琴声何来生死难猜用一生去等待
用一生去等待
《东风破》
一盏离愁孤灯伫立在窗口
我在门后假装你人还没走
（孤馆灯青，野店鸡号，旅枕梦残----宋苏轼《沁园春孤馆灯青》）
旧地如重游月圆更寂寞
夜半清醒的烛火不忍苛责我
一壶漂泊浪迹天涯难入喉
你走之后酒暖回忆思念瘦
（新来瘦，非干病酒，不是悲秋。----宋李清照《凤凰台上忆吹箫》）
水向东流时间怎么偷
花开就一次成熟我却错过
谁在用琵琶弹奏一曲东风破
（记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。----宋晏几道《临江仙梦后楼台高锁》）
岁月在墙上剥落看见小时候
犹记得那年我们都还很年幼
而如今琴声幽幽我的等候你没听过
谁在用琵琶弹奏一曲东风破
枫叶将故事染色结局我看透
（碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪----元王实甫《西厢记》）
篱笆外的古道我牵着你走过
荒烟漫草的年头就连分手都很沉默
《发如雪》
狼牙月伊人憔悴
我举杯饮尽了风雪
是谁打翻前世柜惹尘埃是非
缘字诀几番轮回
（云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——宋代李清照的《一剪梅红藕香残玉簟秋》）
你锁眉哭红颜唤不回
纵然青史已经成灰我爱不灭
（不信青春唤不回，不容青史尽成灰。——于右任《壬子元日》）
繁华如三千东流水
我只取一瓢爱了解
（《红楼梦》第九十一回贾宝玉：任凭弱水三千，我只取一瓢饮。）
只恋你化身的蝶
你发如雪凄美了离别
（白发三千丈，缘愁似个长。——唐朝李白《秋浦歌》）
我焚香感动了谁
邀明月让回忆皎洁
爱在月光下完美
（花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。——唐朝李白《月下独酌》）
你发如雪纷飞了眼泪
我等待苍老了谁
红尘醉微醺的岁月
我用无悔刻永世爱你的碑
《青花瓷》
素胚勾勒出青花笔锋浓转淡
瓶身描绘的牡丹一如你初妆
（晓镜初妆玉粉，轻风暗递幽香。——宋杜安道《西江月晓镜初妆玉粉》）
冉冉檀香透过窗心事我了然
宣纸上走笔至此搁一半
釉色渲染仕女图韵味被私藏
而你嫣然的一笑如含苞待放
你的美一缕飘散
去到我去不了的地方
（蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。宋辛弃疾《青玉案.元夕》
天青色等烟雨而我在等你
（九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。——唐陆龟蒙《秘色越器》）
炊烟袅袅升起隔江千万里
在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸
就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨而我在等你
（“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”——宋徽宗）
月色被打捞起晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽
你眼带笑意

　　【方文山教你“中国风”歌词】

　　为什么方文山歌词被众人所喜欢，这里面有秘密吗？现在，方文山为你解密如何创作“中国风”歌词。

　　犹记得一年多前曾举办过“歌词大会考”活动，很多网友对于我将自己创作的歌词词句重新批注、溯及源头，以及说明典故出处，并且将其中消化成考题一事，反响颇为热烈，也开始了解到原来“中国风”歌词里竟也有那么多的含义可以发掘。

　　由于媒体平台的强势，歌词大概是现今流传度与能见度最高的文字了。正因为如此，一方面，你已无法假装它不存在或没影响力；另一方面，歌词也必须要有相当一部分使用浅白直接的口语，以文章的标准来审视，这种口语文字的内涵经不起推敲，词意的经营显得很薄弱，语法结构松散，并不像新诗般有比较深入、可以咀嚼的文字张力，在我看来并不具备单独被阅读的乐趣。但在经过“歌词大会考”的文字数据汇总后，触发了我的灵感：其实歌词还能延伸出相关含义与知识，让人吸收理解。我想从流行音乐的歌词内容导入文学领域，可谓寓教于乐，比较不那么生硬与八股，教学上也比较灵活轻松，容易引起学生族群学习的兴趣。

　　我所创作的“中国风”歌词有相当一部分比较适合拿来作为修辞学教材。这里，我将做一个详尽的解释，读者可在欣赏流行歌词的同时，轻松了解到16种修辞法的基本概念，并附以《青花瓷》实例，分享歌词中所使用的修辞技巧。

1. 感叹：文句的内容除了陈述某种语意，语气上亦明显表现出内心的喜怒哀乐等强烈情感，强调赞叹、惊讶、伤感、愤怒、讥嘲、鄙斥、恐惧或希望等情感反应。一般常借用叹词、助词，并搭配感叹号，来表现强烈的情感。例如在《刀马旦》中，“一碗热汤，啊，温暖了我一个晚上。”故事中人只身在北大荒中，身寒心更冷，然而一碗热汤，不仅去除生理寒冷，更温暖了一颗孤独的心，因而发出满足的赞叹。“啊！轮回的记忆在风化，我将它牢牢记下。”出现在《千年之恋》中的这句歌词则又是另一种情境的感叹，说明爱情难以得到的思念。

   
   

2. 譬喻：简而言之，就是“借彼喻此”，是运用想象力和联想力，以具体而熟悉之物象事例，说明或形容抽象的谈话主题。譬喻一般由“喻体”、“喻词”和“喻依”搭配组成。“喻体”即所要记叙、说明的主体；“喻依”是与喻体具有共同类似特点的另一事物，用来说明、形容喻体；“喻词”则是“像”之类的连接语词。《爷爷泡的茶》中“陆羽泡的茶，像幅泼墨山水画”之“喻体”、“喻词”、“喻依”分别是“陆羽泡的茶”、“像”、“泼墨山水画”。陆羽为中国的茶神，他探访各处，深入研究茶艺各个层面，从茶的起源、选择、冲泡到茶具的应用等等，将茶的精神发挥到极致。由如此大家所泡出来的茶，宛若中国泼墨山水画，颜色虽单一，却拥有细致的风味与丰富的层次。

   
   

3. 类迭：即反复使用同一个字词或语句的修辞法。而“类”与“迭”还有使用上的差异：“类”表示字词（类字）或句子（类句）非连续出现，而是间隔重复使用；“迭”不管是字词还是句子都接连重复使用，又叫“迭字”与“迭句”。“类迭”修辞有意识地重复使用同一语词或语句，除了语调上的和谐效果外，也是借此突出某种意念，强调某种感情。例如《小小》：“小小的感动雨纷纷，小小别扭惹人疼，小小的人，还不会吻。”其中的“小小”兼用了“迭字”和“类字”，语意上强调童年的天真与童稚，加强“青梅竹马”这个意念；《嘻游记》中“佛总是曰不可说，弟子别问为什么；佛总是曰不可说，凡人只要照着做。”此句则是“类句”，也就是“佛总是曰不可说”这句话间隔出现，强调佛意深邃，多问不如多行。

   
   

4. 转化：也称为“比拟”，是指在描写内文时，“转”变被描写对象原来的性质，“化”成另一本质截然不同的物类。可以拟物为人（拟人法）、拟人为物（拟物法），或是以物拟物，化抽象为具体（形象法）。在歌词《东风破》中使用了很多“转化”的手法，例如：“一壶漂泊，浪迹天涯难入喉，你走之后，酒暖回忆思念瘦。”“一盏离愁，孤单伫立在窗口……夜半清醒的烛火，不忍苛责我。”在这两句中，“漂泊”、“浪迹天涯”、“思念”、“离愁”、“孤单”等抽象名词，被转化成几乎可以触摸得到的实体，加重了它们所代表的意境重量。想想，一盏离愁之灯在深夜孤单伫立在窗口，除了孤单，还有苍凉为伴。

   
   

5. 排比：用两个以上句法结构相同或相似的句子，来表达性质相同的意念，其字数不一定要相同，使句子富有节奏之美，并增加了表达的力度。例如《女儿红》：“长的不是瓜子脸，个性不温柔婉约，我却偏偏爱绣花鞋；天生不是丹凤眼，模样也不古典美，我却偏偏爱绣花鞋。”将相似意义的句子排列在一起，更能生动传达出“虽然不是古典美人坯子，却更有自己的个性主张”的概念，仿佛一位女子就站在眼前大声说：“这就是我，怎样！”

   
   

6. 夸饰：语句中特别夸张铺陈，明显超过客观事实，给人深刻印象。《龙拳》：“我把天地拆封，将长江水掏空……我右拳打开了天化身为龙，把山河重新移动填平裂缝。”天地由我创造，多么豪气万丈！《千年之恋》：“温热前世的牵挂，而我在调整千年的时差。”因思念而来的牵挂，纠缠千秋万世，完全呼应了歌词名称。《爷爷泡的茶》：“唐朝千年的风沙，现在还在刮。”则形容唐朝人陆羽创作的《茶经》深深影响中华文化。

   
   

7. 转品：在构句时，改变词汇原来惯用的词性，譬如将形容词或名词转成动词来使用。例如《娘子》的歌词“家乡的爹娘早已苍老了轮廓”，以及《发如雪》中“我等待苍老了谁”中都出现的“苍老”一词，就是从形容词转成了动词。这种用法，不仅赋予既有的词汇新颖的用法，也使句子的陈述显得简洁扼要，却又包含丰富的语言意蕴，更让人感受时间无情催人老的压力与无奈。

   
   

8. 倒装：特意颠倒文法顺序的句子，如《青花瓷》中的“如传世的青花瓷自顾自美丽，你眼带笑意”，正确的文法顺序应为“你眼带笑意，如传世的青花瓷自顾自美丽”。或如《龙拳》中的“渴望着血脉相通，无限个千万弟兄”，一般说法应该是“无限个千万弟兄，渴望着血脉相通”。倒装通常是用来加强语势、调和音节，让句法更有变化，增添文章韵味。

   
   

9. 摹写：把对事物的知觉，用文字加以描述形容，记录的对象包括视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等等的感受。《双刀》歌词“正上方的月亮，那颜色中国黄”，是视觉摹写，而《上海一九四三》中“黄金葛爬满了雕花的门窗，夕阳斜斜印在斑驳的砖墙。”也属此类，夕阳的昏黄爬在斑驳的砖墙上，更添悲凉。

　　请采纳，有问题追问，喜欢加分，祝好！

1。总和运用各种修辞方法，如比喻比拟对偶等等。
2。七五字成句，有古诗之体。
3。最重要的是运用“词类活用”的手法进行炼字。

从《爱在西元前》一句“思念像底格里思河般的蔓延”看到的比喻。思念是抽象的，不可见的，到方文山手里却变成了能够“蔓延”的。
如《乱舞春秋》中的“嘴里有刀，说破歌谣”，苏秦，张仪的三寸不滥巧舌升级为刀，体现出其思维幻想的能力。《七里香》里面就更多了，简直数不过来。
而《飘移》里面“让拳头叛逆呼吸”是拟人手法的运用。
此外种种，有心者得之。用古诗的手法写诗，当然会有古诗的味道。

呵呵，因为他的文采好嘛，想象力超丰富，我个人也很喜欢他的。

---

澜沧拉祜族自治县19640472327： 方文山词的特点 - ？
吴宝道敏： 方文山的歌词与素颜韵脚诗是不一样的,他的诗很有味道;说到歌词,朗朗上口,中国风的都很有意境,而且不乱;方文山所创作的中国风的歌词可谓独树一帜,不但蕴含浓厚地中国古典文化意境,而且风格独特,与其他流行歌曲迥然不同. ...

澜沧拉祜族自治县19640472327： 如何理解方文山为周杰伦写的歌词 - ？
吴宝道敏： 不是楼主的理解能力问题,而是从什么角度来看. 作为歌词,一定是表达了一定的内容,但不一定要多么具体.尤其方文山写的歌词,和他的韵脚诗一样,很多是包含着一种意境,用很夸张、很押韵的词句堆砌在一起,表达一种感觉和一种意向...

澜沧拉祜族自治县19640472327： 方文山经典歌词的赏析~ - ？
吴宝道敏：意境很深,隐喻、伏笔、用典华丽自在!方文山作词真是精彩绝伦!笔触细腻!境界隽永!文心雕龙! 歌词分四段:分别描写了一对夫妇在不同时空情境下的心态和感觉! 男主角是位从征在...

澜沧拉祜族自治县19640472327： 方文山为什么词写得那么无言可喻的好? - ？
吴宝道敏： 先向楼主坦白,本人不喜欢周杰伦,但是对方文山确实敬佩的无话说.我觉得,个人感觉,他把红楼梦读了不下3遍,人间词话一定倒背如流,全唐诗也一定看的通透······总之,多看一些这类的书,特别是其中好的诗词,对您的写作也有巨大的帮助~~

澜沧拉祜族自治县19640472327： 方文山写的歌词太美了,是不是? - ？
吴宝道敏： 是.写的很有风格,很是特别.辞藻美,意境美. 1.总和运用各种修辞方法,如比喻比拟对偶等等. 2.七五字成句,有古诗之体. 3.最重要的是运用“词类活用”的手法进行炼字.从《爱在西元前》一句“思念像底格里思河般的蔓延”看到的比喻.思念是抽象的,不可见的,到方文山手里却变成了能够“蔓延”的. 如《乱舞春秋》中的“嘴里有刀,说破歌谣”,苏秦,张仪的三寸不滥巧舌升级为刀,体现出其思维幻想的能力.《七里香》里面就更多了,简直数不过来. 而《飘移》里面“让拳头叛逆呼吸”是拟人手法的运用. 此外种种,有心者得之.用古诗的手法写诗,当然会有古诗的味道.

澜沧拉祜族自治县19640472327： 方文山词创作秘诀是什么啊? - ？
吴宝道敏： 没秘诀. 首先要有深厚的文学底蕴,不然写出来的还是那些情啊爱啊的老套歌词. 其次就是汉字的韵脚把握的好.写出来的词才有读起来的韵律感 再者就是语文方法的运用好.比如倒装啊,《青花瓷》歌词里就有,比如转化啊,名词转动词,形容词转动词,这种运用了,歌词高度就上去了.

澜沧拉祜族自治县19640472327： 为什么方文山的歌词写的那么好？
吴宝道敏： 那一些连速度都跟不上的颜色`居然在地面上辩论``北极光太类似银河``拾荒者即者``定义他们定义中的LESE``写的的确不赖``

澜沧拉祜族自治县19640472327： 方文山的写词思路 - ？
吴宝道敏： 在歌词创作上,方文山呈现出时尚轻盈与古典婉约两个侧面,他的歌词灵性十足,直指人心,又带有晶莹剔透的质感,正如他词里写的“如传世的青花瓷自顾自美丽”.

澜沧拉祜族自治县19640472327： 方文山的诗在文学界有影响力吗 - ？
吴宝道敏： 没有,他出名在于写的歌词,大多数人都是在知道周杰伦后,才知道方文山的.其写的歌词相较于平常的歌词更多了一份古韵,如大家都比较熟悉的青花瓷,发如雪等;其创作的词中有画面感和东方风,其擅长拆解语言使用的惯性,重新浇灌文字重量,赋予其新的意义,纺织出新的质地,建构后现代新词风.正如上所说,其名气主要来源于娱乐圈.就文学而言,他虽然也发表了一些诗,但其诗在文学中去没有像他写的歌词那样在文学界声名鹊起.其诗词在文学界与文学大能的大作也就显得比较平淡,也就谈不上有在文学界有什么比较大影响力了.

澜沧拉祜族自治县19640472327： 方文山靠什么写了那么好的歌词?？
吴宝道敏： 触景由灵感而发