狼牙山五壮士第6自然段中“眺望”和“望望”表达了五位壮士怎样的情感？

文学学习的好处？~

1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。

扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学

基本上很多有教育性的文章中都是先有了情感然后才发展出认识，只有将情感带入文中才能发现文章的认识、呼吁。 所以文学中的情感和认识我认为是由情感引导出认识。

眺望”和“望望”是看的意思，在狼牙山五壮士里表示对敌人的蔑视、仇恨。

补充：眺望指的是从高处往远处看，在文中是说五壮士胜利完成了掩护的任务，他们在看远处的群众和部队的主力，表现了他们视死如归，不畏牺牲的英雄气概。

全文突出一个“壮”字。

文章紧扣题眼“壮”字展开叙述的。先写五个人面对超过自己数倍的敌人，接受掩护任务，揭示其胆之“壮”；再写英勇战斗，打击敌人，揭示其行之“壮”；接着写诱敌入绝境，揭示壮士们不仅豪壮，而且有智谋；最后高呼口号舍身跳崖，揭示其气节之“壮”。

扩展资料

《狼牙山五壮士》是在1941年9月25日的战斗中跳崖的狼牙山五壮士事迹所编写，共二十四天。沈重经过了采访、构思、写作、修改、定稿五个步骤将文章完成。完成后，由交通员穿过敌人的封锁区七个县，行程二百三十多公里，最终发表。

1941年冀西山区的秋季反“扫荡”战斗中，沈重深入前线采写了一系列战场手记，脍炙人口的《棋盘陀上的五个神兵》就是其中一篇，作品生动地描写了狼牙山上的五位七连八路军战士，为掩护部队和民众撤退，

与敌人周旋在狼牙山三面绝壁的棋盘陀（悬崖）上，在弹尽粮绝，敌人被消灭100多人的情况下，宁死不屈舍身跳崖的壮烈故事。

《狼牙山五壮士》，是1941年11月5日《晋察冀日报》刊登的一篇通讯，原名《棋盘陀上的五个神兵》。同年11月7日，晋察冀军区司令员聂荣臻等首长，签署的训令中，正式称为《狼牙山五壮士》。

从此《狼牙山五壮士》的英雄事迹，从晋察冀边区传遍了长城内外，大江南北。成为浴血抗战的中国军民的楷模。

“狼牙山五壮士”是在1941年9月25日的战斗中跳崖的，到第二十四天，沈重经过采访、构思、写作、修改、定稿，文章完成后，由交通员穿过敌人的封锁区七个县，行程二百三十多公里，才送到报社，很艰辛。

参考资料来源：

百度百科——狼牙山五壮士

望望是看的意思，在狼牙山五壮士里表示对敌人的蔑视、仇恨。 补充： 眺望指的是从高处往远处看。在文中是说五壮士胜利完成了掩护的任务，他们在看远处的群众和部队的主力，表现了他们视死如归，不畏牺牲的英雄气概。 望望是看的意思，在狼牙山五壮士里表示对敌人的蔑视、仇恨

望望是看的意思，在狼牙山五壮士里表示对敌人的蔑视、仇恨之情，眺望指的是从高处往远处看，在文中是说五壮士胜利完成了掩护的任务，他们在看远处的群众和部队的主力，表现了他们视死如归，不畏牺牲的英雄气概。

《狼牙山五壮士》为九年义务教育人教版第九册的课文，收入自人教版五年级上册第22课、北京课改版六年级上册第25课、冀教版小学五年级下册22课、人教统编版五年级上册22课、沪教版四年级上册13课和鲁教版四年级下册14课，作者为当代作家沈重。《狼牙山五壮士》根据1941年9月25日的战斗中跳崖的狼牙山五壮士事迹所编写，共二十四天。

中心思想：记叙了抗日战争时期，八路军某部七连六班的五个战士，为掩护群众和主力部队转移，诱敌上山，英勇杀敌，最后把敌人引上狼牙山顶峰，英勇跳崖的故事，表现了五壮士热爱祖国，热爱人民，仇恨敌人，勇于牺牲的精神。

扩展资料

创作背景：1941年冀西山区的秋季反“扫荡”战斗中，沈重深入前线采写了一系列战场手记，脍炙人口的《棋盘陀上的五个神兵》就是其中一篇，作品生动地描写了狼牙山上的五位七连八路军战士，为掩护部队和民众撤退，与敌人周旋在狼牙山三面绝壁的棋盘陀（悬崖）上，在弹尽粮绝，敌人被消灭100多人的情况下，宁死不屈舍身跳崖的壮烈故事。

全文记叙顺序可概括为：接受任务—痛歼敌人—引上绝路—顶峰歼敌—英勇跳崖。文章紧扣题眼“壮”字展开叙述的。

先写五个人面对超过自己数倍的敌人，接受掩护任务，揭示其胆之“壮”；再写英勇战斗，打击敌人，揭示其行之“壮”；接着写诱敌入绝境，揭示壮士们不仅豪壮，而且有智谋；最后高呼口号舍身跳崖，揭示其气节之“壮”。

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