真正的历史狸猫换太子和包拯有关吗?
包拯审 "狸猫换太子"的故事,只是一种传说。清末成书的小说《三侠五义》称刘氏、李氏在真宗晚年同时怀孕,为了争当正宫娘娘,刘妃工于心计,将李氏所生之子换成了一只剥了皮的狸猫,污蔑李妃生下了妖孽。真宗大怒,将李妃打入冷宫,而将刘妃立为皇后。后来,天怒人怨,刘妃所生之子夭折,而李妃所生男婴在经过波折后被立为太子,并登上皇位,这就是仁宗。在包拯的帮助下,仁宗得知真相,并与已双目失明的李妃相认,而已升为皇太后的刘氏则畏罪自缢而死。
不过历史上确有仁宗认母一事。据历史记载,宋仁宗既非皇后所生,也非皇妃之子,而是侍奉真宗刘德妃的宫女李氏所生。仁宗生下后,刘德妃将其收为己子,亲加抚养,后来在年幼时即继了皇位。这样,刘德妃就成了皇太后。由于仁宗年幼不能理政,乃由刘太后垂帘听政。仁宗并不知道自己生母是李氏,朝中大臣畏惧太后之威也不敢说。但刘太后仁慈厚道,当仁宗生母李氏病重时,刘太后将其由宫女晋升为宸妃。后来李氏病故,刘太后还以皇后之礼给予厚葬,这对一位宫女出身的人来说,也是备极哀荣了。过了若干年,刘太后逝世后,仁宗左右有人奏明仁宗:"陛下乃李宸妃所生,宸妃死于非命。"言下之意,宸妃乃刘后所害。究竟如何,仁宗自然要查清。好在宸妃灵柩尚在,于是仁宗亲看开启宸妃之棺察视。宸妃遗体由于有水银保护,故其肤色就像活人一般,并非被人害死模样。再看她的冠服,确如皇后。这就证明当初宸妃确实因病而死,刘太后也确实将宸妃按皇后礼安葬。仁宗看到这一切,感慨地说道:"人言哪能相信啊!"由此可知,刘妃、李妃确有其人,但其事绝非传说的那样。
"仁宗认母"这一事件整个过程,与包拯毫无关系。这件事发生在仁宗亲政之前,也就是仁宗明道元年(公元1032年)以前,而此时包拯还是一个布衣百姓。直到仁宗景佑四年(公元1037年),29岁的包拯才考中进士,本被派到建昌县(今江西永修)任职,由于包拯为孝敬年事已高的双亲,请求回到家乡附近任职,于是在和州(今安徽和县)做官。但由于还不在父母身边,包拯又辞职回家,孝养双亲多年。直到双亲去世,包拯守丧期满,才在亲友劝告下,离家去天长县(今属安徽)任职,而这时他已经40岁,步入中年了。所以,在很长一段时间里,他都没有去过京城,哪能帮助仁宗寻找生母呢!
狸猫换太子是历史传说,之所以出现狸猫换太子这个故事,就是因为历史上仁宗确有认母一事。
“仁宗认母”这一事件整个过程,也与包拯毫无关系。这件事发生在仁宗亲政之前,也就是仁宗明道元年(公元1032年)以前,而此时包拯还是一个布衣百姓。直到仁宗景祐四年(公元1037年),29岁的包拯才考中进士,本被派到建昌县(今江西永修)任职,由于包拯为孝敬年事已高的双亲,请求回到家乡附近任职,于是在和州(今安徽和县)做官。但由于还不在父母身边,包拯又辞职回家,孝养双亲多年。直到双亲去世,包拯守丧期满,才在亲友劝告下,离家去天长县(今属安徽)任职,而这时他已经40岁,步入中年了。所以,在很长一段时间里,他都没有去过京城,哪能帮助仁宗寻找生母呢!历史上仁宗确有认母一事。据历史记载,宋仁宗既非皇后所生,也非皇妃之子,而是侍奉真宗刘德妃的宫女李氏所生。仁宗生下后,刘德妃将其收为己子,亲加抚养,后来在年幼时即继了皇位。这样,刘德妃就成了皇太后。由于仁宗年幼不能理政,乃由刘太后垂帘听政。仁宗并不知道自己生母是李氏,朝中大臣畏惧太后之威也不敢说。但刘太后仁慈厚道,当仁宗生母李氏病重时,刘太后将其由宫女晋升为宸妃。后来李氏病故,刘太后还以皇后之礼给予厚葬,这对一位宫女出身的人来说,也是备极哀荣了。过了若干年,刘太后逝世后,仁宗左右有人奏明仁宗:“陛下乃李宸妃所生,宸妃死于非命。”言下之意,宸妃乃刘后所害。究竟如何,仁宗自然要查清。好在宸妃灵柩尚在,于是仁宗亲看开启宸妃之棺察视。宸妃遗体由于有水银保护,故其肤色就像活人一般,并非被人害死模样。再看她的冠服,确如皇后。这就证明当初宸妃确实因病而死,刘太后也确实将宸妃按皇后礼安葬。仁宗看到这一切,感慨地说道:“人言哪能相信啊!”由此可知,刘妃、李妃确有其人,但其事绝非传说的那样。
关于赵祯的身世,有一种至今流传的说法,这就是“狸猫换太子”的故事。主人公的传奇经历几乎家喻户晓,妇孺皆知。清末成书的小说《三侠五义》称刘氏、李氏在真宗晚年同时怀孕,为了争当正宫娘娘,刘妃工于心计,将李氏所生之子换成了一只剥了皮的狸猫,污蔑李妃生下了妖孽。真宗大怒,将李妃打入冷宫,而将刘妃立为皇后。后来,天怒人怨,刘妃所生之子夭折,而李妃所生男婴在经过波折后被立为太子,并登上皇位,这就是仁宗。在包拯的帮助下,仁宗得知真相,并与已双目失明的李妃相认,而已升为皇太后的刘氏则畏罪自缢而死。
自宋朝以来,由于小说、戏剧等各种为人们喜闻乐见的艺术形式的演绎,仁宗生母之谜日益鲜活生动,备受世人关注。尽管历朝历代增加、删改了不少或虚假或真实的内容,而且,戏曲和小说中情节也不尽相同。然而,这一故事本身就是一件大案,仁宗究竟是真宗后刘氏之子,还是妃子李氏亲生,无论是小说,还是戏曲,几乎众口一辞,认定仁宗是李妃所生,而非刘皇后之子。
事实也大体如此。李氏本是刘后做妃子时的侍女,庄重寡言,后来被真宗看中,成为后宫嫔妃之一。在李妃之前,真宗后妃曾经生过5个男孩,都先后夭折。此时真宗正忧心如焚,处于无人继承皇位的难堪之中。据记载,李氏有身孕时,跟随真宗出游,不小心碰掉了玉钗。真宗心中暗卜道:玉钗若是完好,当生男孩儿。左右取来玉钗,果然完好如初。这一传说从侧面反映出真宗求子若渴的迫切心态,也是真宗无奈之余求助神灵降子的真实写照。虽然不尽可信,但可以肯定的是,李氏后来的确产下一个男婴。真宗中年得子,自然喜出望外。仁宗赵祯还未来得及睁开眼睛记住自己亲生母亲的容颜,便在父皇真宗的默许下,被一直未能生育的刘氏据为己子。生母李氏慑于刘后的权势,只能眼睁睁看着自己的孩子被别人夺去,却不敢流露出任何不满情绪,否则不仅会危害自身,也会给亲生儿子带来灾难。
乾兴元年,13岁的仁宗即位,刘氏以皇太后身份垂帘听政,权倾朝野。后人或许是出于男权意识,或许是基于正统观念,将刘后比作唐代的武则天,而对她当政非议甚多。加上宋初有过兄终弟及的先例,而真宗又确有一个能干的弟弟泾王赵元俨,便出现了许多传闻,说刘后在真宗临终时,以不正当手段排斥赵元俨,从而攫取了最高权力。流传最广的一种说法称,在真宗病逝前最后一刻,真宗用手指了指自己的胸,又伸出五指,再展三指,以示意叩榻问疾的诸大臣。后有人臆测,当时真宗是想让自己的弟弟,也即小说戏文中知名度极高的“八千岁”元俨摄政并辅佐赵祯。但刘后于事后派人对大臣解释说,官家所示,仅指三、五日病可稍退,别无他意。元俨闻听此事后,发现自己已成为刘后当权的障碍。为了避免遭到刘后的残酷政治打击,他立即闭门谢客,不再参与朝中之事,直至刘后去世,仁宗亲政。
然而,传闻毕竟不是事实。据可靠资料记载,真宗病危时,惟一不放心的就是自己年幼的儿子,生怕皇位落入他人之手。他最后一次在寝殿召见了大臣们,宰相丁谓代表文武百官在真宗面前信誓旦旦地作出承诺,皇太子聪明睿智,已经作好了继承大统的准备,臣等定会尽力辅佐。更何况有皇后居中裁决军国大事,天下太平,四方归服。臣等若敢有异议,便是危害江山社稷,罪当万死。这实际上是向真宗保证将全力辅佐新皇帝,决不容许有废立之心。真宗当时已经不能说话,只是点头微笑,表示满意。事实上,真宗晚年,刘皇后的权势越来越大,基本上控制了朝政,再加上宰相丁谓等人的附和,因而真宗的担心并非毫无道理。真宗留下遗诏,要“皇太后权同处分军国事”,相当于让刘后掌握了最高权力。
这样,仁宗就在养母的权力阴影下一天天长大。刘太后在世时,他一直不知先皇嫔妃中的李顺容就是自己的亲生母亲。这大概与刘太后有直接关系,毕竟她在后宫及朝廷内外都能一手遮天。在这种情况下,恐怕不会有人冒着生命危险告诉仁宗身世秘密的。明道二年,刘太后病逝,仁宗刚刚亲政,这个秘密也就逐渐公开了。至于是谁最早告诉仁宗实情的,已很难弄清楚,凡是那些与刘太后不和的人均有可能向仁宗说明真相,但可能性最大的当是“八千岁”皇叔赵元俨和杨太妃。赵元俨自真宗死后,过了10余年的隐居生活,闭门谢客,不理朝政,在仁宗亲政之际,赵元俨突然复出,告以真相,应该是情理之中。杨太妃自仁宗幼年时期便一直照料其饮食起居,仁宗对她也极有感情,在宫中称刘后为大娘娘,呼杨太妃则为小娘娘,杨太妃在那样的政治环境中说出实情也是极有可能的。无论如何,仁宗了解了自己的身世。
蒙受了20年的欺骗,生母也在明道元年不明不白地死去,当仁宗知道自己的身世后,其震惊无异于天崩地陷。他抑制不住内心的悲伤,一面亲自乘坐牛车赶赴安放李妃灵柩的洪福院,一面派兵包围了刘后的住宅,以便查清事实真相后作出处理。此时的仁宗不仅得知了自己的身世,而且听说自己的亲生母亲竟死于非命,他一定要打开棺木查验真相。当棺木打开,只见以水银浸泡、尸身不坏的李妃安详地躺在棺木中,容貌如生,服饰华丽,仁宗这才叹道:“人言岂能信?”随即下令遣散了包围刘宅的兵士,并在刘太后遗像前焚香,道:“自今大娘娘平生分明矣。”言外之意就是刘太后是清白无辜的,她并没有谋害自己的母亲。
李氏是在临死时才被封为宸妃的,刘太后在李妃死后,最初是想秘而不宣,准备以一般宫人礼仪举办丧事。但宰相吕夷简力劝大权在握的刘太后,要想保全刘氏一门,就必须厚葬李妃,刘后这才意识到问题的严重性,决定以高规格为李宸妃发丧。生母虽然厚葬,但却未能冲淡仁宗对李氏的无限愧疚,他一定要让自己的母亲享受到生前未曾得到的名分。经过朝廷上下一番激烈争论,最终,将真宗的第一位皇后郭氏列于太庙之中,而另建一座奉慈庙分别供奉刘氏、李氏的牌位。刘氏被追谥为庄献明肃皇太后,李氏被追谥为庄懿皇太后。奉慈庙的建立,最终确立了仁宗生母的地位,同时也意味着年轻的仁宗在政治上的日益成熟,逐渐摆脱了刘太后的阴影。
从《宋史》中的记载来看,历史上不存在“狸猫换太子”一事,李宸妃也没有流落到民间。那么,为什么会出现这样包拯为李宸妃鸣冤的故事呢?包拯是《狸猫换太子》中的重要人物,但是,在历史上,他与这场公案无任何联系。包拯于仁宗天圣五年(1027年)考中进士,踏上仕途,开始做建昌知县、天长知县、端州知州等地方官,自然无从参与官廷斗争。到他进人中央政府,仁宗已经亲政很久了,元杂剧和明传奇中,都无包拯出现,明朝《包公案》小说专说包拯故事,其中有包拯放浪回朝途中,在桑林镇遇李太后,还朝后,设阴曹、审郭愧,将刘妃用丈二白丝帕绞死的章节,却无打龙袍事。
那么,包拯与此事也就毫无瓜葛了吧?其实也并非没有任何联系。石玉昆在《三侠五义》中把发生在宋仁宗皇佑二年的假冒皇子案与狸猫换太子的故事焊结起来。据《续资治通鉴》记载,当时有个名叫冷青的人,其母王氏曾在皇宫中担任过杂役,出宫后嫁给医生冷绪。及冷青长大,飘泊到庐山,竟多次声称他是皇子,是其母在皇宫中有孕出宫而生。有个好事的和尚,名叫全火道,把冷青带到京城,冷青于是在大众场合传播,多次被人围观。当时任开封知府的钱明逸听到此事,出动警力将其捕捉归案,但冷青言之灼灼,喝令钱起坐,钱也为之起坐,为了不使事态扩大,钱以狂人为口实,准备把冷青发配汝州。推官韩绛认为事实不明确,冷青还会是个糊涂不明真象的人。于是,宋仁宗把这宗案子交给掌管知谏院的包拯审理。经过包拯调查,王氏确实在宫中打过杂,嫁给冷绪后,也是先生女而后生男。包拯以冒充皇子罪处死冷青,而决案的知府钱明逸也被降为蔡州知府,可见,宋仁宗从未被狸猫换过。小说本来就是移花接木的,我们不能把它当作真正发生过的历史事实。
”狸猫换太子“一案历史并非真实存在,是一个虚构的传说故事,历史上确有”仁宗认母“一事但也与包拯无关。
狸猫换太子是一个传说故事。传说中的包公最辉煌的功绩是审出了发生在宫中的一件大案——狸猫换太子案,替宋仁宗皇帝找回了自己的亲生母亲。《三侠五义》中用了好几个回目渲染了这件事。
历史上仁宗确有认母一事。据历史记载,宋仁宗既非皇后所生,也非皇妃之子,而是侍奉真宗刘德妃的宫女李氏所生。仁宗生下后,刘德妃将其收为己子,亲加抚养,后来在年幼时即继了皇位。这样,刘德妃就成了皇太后。由于仁宗年幼不能理政,乃由刘太后垂帘听政。仁宗并不知道自己生母是李氏,朝中大臣畏惧太后之威也不敢说。但刘太后仁慈厚道,当仁宗生母李氏病重时,刘太后将其由宫女晋升为宸妃。后来李氏病故,刘太后还以皇后之礼给予厚葬,这对一位宫女出身的人来说,也是备极哀荣了。过了若干年,刘太后逝世后,仁宗左右有人奏明仁宗:“陛下乃李宸妃所生,宸妃死于非命。”言下之意,宸妃乃刘后所害。究竟如何,仁宗自然要查清。好在宸妃灵柩尚在,于是仁宗亲看开启宸妃之棺察视。宸妃遗体由于有水银保护,故其肤色就像活人一般,并非被人害死模样。再看她的冠服,确如皇后。这就证明当初宸妃确实因病而死,刘太后也确实将宸妃按皇后礼安葬。仁宗看到这一切,感慨地说道:“人言哪能相信啊!”由此可知,刘妃、李妃确有其人,但其事绝非传说的那样。
“仁宗认母”这一事件整个过程,也与包拯毫无关系。这件事发生在仁宗亲政之前,也就是仁宗明道元年(公元1032年)以前,而此时包拯还是一个布衣百姓。直到仁宗景祐四年(公元1037年),29岁的包拯才考中进士,本被派到建昌县(今江西永修)任职,由于包拯为孝敬年事已高的双亲,请求回到家乡附近任职,于是在和州(今安徽和县)做官。但由于还不在父母身边,包拯又辞职回家,孝养双亲多年。直到双亲去世,包拯守丧期满,才在亲友劝告下,离家去天长县(今属安徽)任职,而这时他已经40岁,步入中年了。所以,在很长一段时间里,他都没有去过京城,哪能帮助仁宗寻找生母呢!
关于赵祯的身世,有一种至今流传的说法,这就是“狸猫换太子”的故事。主人公的传奇经历几乎家喻户晓,妇孺皆知。清末成书的小说《三侠五义》称刘氏、李氏在真宗晚年同时怀孕,为了争当正宫娘娘,刘妃工于心计,将李氏所生之子换成了一只剥了皮的狸猫,污蔑李妃生下了妖孽。真宗大怒,将李妃打入冷宫,而将刘妃立为皇后。后来,天怒人怨,刘妃所生之子夭折,而李妃所生男婴在经过波折后被立为太子,并登上皇位,这就是仁宗。在包拯的帮助下,仁宗得知真相,并与已双目失明的李妃相认,而已升为皇太后的刘氏则畏罪自缢而死。
自宋朝以来,由于小说、戏剧等各种为人们喜闻乐见的艺术形式的演绎,仁宗生母之谜日益鲜活生动,备受世人关注。尽管历朝历代增加、删改了不少或虚假或真实的内容,而且,戏曲和小说中情节也不尽相同。然而,这一故事本身就是一件大案,仁宗究竟是真宗后刘氏之子,还是妃子李氏亲生,无论是小说,还是戏曲,几乎众口一辞,认定仁宗是李妃所生,而非刘皇后之子。
没有关系,正史上没有这回事,都是戏曲小说演绎出来的。
有一出京剧,叫《狸猫换太子》,演的是包拯巡行到一处破窑之前,被一双目失明的老妇拦住,哭诉自己的身世。经过细心推求,方知她就是当今圣上宋仁宗的生母李娘娘,了解了她鲜为人知的悲惨而又离奇的经历。为洗雪李娘娘的冤仇,包拯把她带回京城,设计使仁宗认母,真相大白。
现实中的李宸妃并没有母子相认这一出。
据说,宋真宗最宠爱的妃子是刘德妃。赵恒登基之后,刘德妃从“美人”、“婉仪”,一直封到 “德妃”。可惜未能生育。为了和杨淑妃、沈才人竞争皇后之位,她想出了“借腹怀胎”的诡计。她刻意打扮身边的一个姓李的侍女,引诱宋真宗上钩。当这小宫女怀了“龙种”之后,她也装作怀孕的样子。待十月分娩之时,“两个”龙种先后呱呱落地。结果,演了一场真的“狸猫换太子”,李宫女被打入冷宫,寂寞而死。刘德妃则登上了梦寐以求的皇后宝座。
《宋史》则提供了另一种说法:
说是李宸妃实有其人。她本是刘德妃的侍女,生得花容月貌,怀上龙子时,刘德妃已被立为皇后。于是,刘德妃请皇帝把李宸妃生下的儿子赵祯立为己子。为了弄假成真,她把孩子从李宸妃怀里夺走交杨淑妃抚育,活活割断了李宸妃母子的联系。
后来,真宗去世,11岁的赵祯继位,史称宋仁宗。刘皇后成了刘太后。天圣九年(1 031年)仁宗生母病危,刘太后晋升她为宸妃。次年,李宸妃去世。刘太后想,现在仁宗并不知道自己的生母是李宸妃,一旦将来自己死去,仁宗得知了实情,痛感自己生身的母亲在生前死后都没有得到应有的待遇,一定会怨恨自己,肯定还会迁怒于刘氏的后裔。于是,她吩咐以一品礼安葬李宸妃。
当时的宰相吕夷简又暗中吩咐内侍押班罗崇勋,给李宸妃穿皇后装成殓,并使用水银宝棺,刘太后也一一依允。
1033年,刘太后死后,宋仁宗才知道自己的生母是谁。他无比悲痛、无比愤怒。
于是,他下令包围了刘太后娘亲的府第。还是宰相吕夷简的一番公道话使仁宗冷静下来。吕夷简说:“太后虽有不义之事,但以皇后礼仪厚葬宸妃,表明她已有自悔之心;刘、杨虽非生母,但对陛下仍有抚育之情,不可或忘。”
仁宗决定重葬生母。开棺考查,一看生母没有鸩杀、残害或者虐待的迹象,这才下令解除对刘姓戚属的包围。仁宗尊宸妃为皇太后,谥章懿,亲临殡仪之所祭告。
为了弥补他对生母的愧疚之情,他把李太后的弟弟李用和一再擢升,并把福康公主下嫁给李用和的儿子李玮。
由此看来包拯和李宸妃之后肯定毫无关系,李宸妃也没流落到民间。至于刘德妃到底是用什么方法把宋仁宗收为己子的,谁也不知其详。
没有关系。
事件发生时,包拯刚中进士不久,朝廷任命他为大理评事、建昌(今江西永修)知县的职务,他在家侍奉双亲,未去赴任。直到景佑三年(1036年),包拯才出来做官,担任天长(今安徽天长市)知县这样一个小官,没有机会和能力去审理这样一个大案。
狸猫换太子的故事背景发生在宋朝是虚构的,其实是取材于明朝成化年间。
“狸猫换太子”在正史中究竟如何记载,刘后真的心狠手辣吗?
“狸猫换太子”是一个流传已久的民间故事,并已经被改编成戏曲、评书等艺术形式,广为流传。“狸猫换太子”取材于《宋史》中的一件真实史事,主角是刘皇后、李宸妃、宋仁宗。刘皇后并未像戏曲中那样心狠手辣。一、刘娥入宫 宋真宗当太子时,看中了歌女刘娥,并私下纳为外宅。刘娥虽出身贫寒,但精明过...
狸猫换太子的真相是怎样的?
狸猫换太子说的是,宋真宗晚年时期,刘氏和李氏同时怀孕,为了争夺后位,刘氏将李氏之子换成一只剥了皮的狸猫,污蔑其生下妖孽。刘氏宫斗胜利之后立为皇后,可刘氏之子夭折。几经辗转,被换走的太子最终继承皇位,他便是宋仁宗赵祯。
《大宋宫词》还原“狸猫换太子” ,历史上真正的“狸猫换太子”是怎样...
真实的狸猫换太子中刘妃是一个比较恶的人。《大宋宫词》这部电视剧当中,刘妃是一个很心善的人,她本意不想换李妃的孩子,是皇上和太监合谋,她迫不得已才把李婉儿的孩子换了。在剧中她是一个玛丽苏的形象,但是历史事实并不是如此。狸猫换太子这件事情就是由刘妃和太监合谋的,她是主谋之一,不...
在真实的历史上,究竟有没有狸猫换太子这件事?
其实,狸猫换太子的故事最早在元代杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》中,后来被清代小说家石玉昆写进了其名著《三侠五义》。在《三侠五义》小说中,这一故事大致是说,宋真宗时期,刘妃和李妃都怀了龙种,但刘妃为了独霸后宫,便与太监郭槐、接生婆勾结,等到李妃生下孩子,便用一只剥了皮的狸猫换走了刚出生...
历史上发生在宋仁宗年间的“狸猫换太子”一事是否属实?
历史上,刘皇后、李宸妃都是真实存在的,并且仁宗确曾被刘皇后收为养子。可以说“狸猫换太子”事件正是在一定真实性上虚构出来的。而且,从传说到戏曲小说,人物形象愈发鲜明,故事情节愈发曲折,事件构架愈加张大。层累地造成的虚构,早已将那一丁点的真实淹没。 那么这个故事又为何会有如此广泛而深远的影响,人们也相信“...
在中国的历史上,到底有没有皇后狸猫换太子这件事?
我们今天要讲的女主角,张喜安明肃皇后刘娥,因为“狸猫换太子”的故事,被黑了一百年。《狸猫换太子》虽然有名,但其内容在历史上并没有真正发生过,刘娥也没有暗中取代李宸公主的儿子。刘娥是传说中的宋朝皇后。她的权力巅峰离她登基只有一步之遥,但刘娥从未踏出这一步,所以后人对她的评价大多是...
狸猫换太子的故事广为流传,真实的历史是怎么样的呢?
宋仁宗正是狸猫换太子当中的主人公,而这个事件的背后,正是由于宋仁宗的父亲宋真宗,想让自己的妃子刘娥成为皇后,但由于刘娥并不能生育,所以在刘娥的各方运作下,宋真宗与另一名侍女的儿子变成了刘娥的孩子,也就是后来的太子宋仁宗。其实真实的历史并没有过多的曲折,只不过在母凭子贵的年代,...
狸猫换太子民间传说
在中国古代的民间传说中,包公的传奇故事以其公正无私而流传甚广,其中最为人所知的是狸猫换太子的案件。这个故事发生在宋真宗的后宫,当刘妃和李妃同时怀孕,争夺皇后之位时,刘妃为了确保自己的儿子能成为太子,与宫中总管郭槐和接生婆尤氏合谋。趁李妃分娩昏迷之际,他们用一只狸猫替换下了刚出生的太子...
传说中的狸猫换太子,在历史上是真正存在的吗?
传说中的狸猫换太子,在历史上并不是真正存在的。它是《三侠五义》里的一个文学故事,最早出自元杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》,它的历史原型是宋仁宗赵祯。故事讲的是在宋朝,刘妃和宫里的太监郭槐一起合谋,用剥了皮的狸猫,调换了李宸妃生的婴儿,李宸妃于是就被打入了冷宫。皇帝死了以后,他儿子仁宗...
狸猫换太子是真的吗
狸猫换太子不是真的,这只是古典名著《三侠五义》里的一个文学故事,曾多次被改编搬上荧屏,因此而被大众熟知。但《三侠五义》作为中国第一部具有真正意义的武侠小说,其内容虽常以现实人物为原型,但具体故事的真实性并不可考。狸猫换太子主要讲述的是宋真宗时期,他的妃子刘妃与内奸郭槐合谋,趁...
费药博维: 从《宋史》中的记载来看,历史上不存在“狸猫换太子”一事,李宸妃也没有流落到民间.那么,为什么会出现这样包拯为李宸妃鸣冤的故事呢?包拯是《狸猫换太子》中的重要人物,但是,在历史上,他与这场公案无任何联系.包拯于仁宗天...
喀什市18348552095: 《少年包青天》里包拯破了狸猫换太子之案,确有其事吗? ?
费药博维: 历史上在宋真宗时期是没有这个案子的,之所以有这个戏剧桥段是为了增加故事的曲折来吸引人的眼球.虽然没有太子被狸猫换掉这事,但当时太子的身世却是有些波折的...
喀什市18348552095: 历史上真的有狸猫换太子的事情吗? - ?
费药博维: 没有,那是编的,之所以出现狸猫换太子这个故事,就是因为历史上仁宗确有认母一事.据历史记载,宋仁宗既非皇后所生,也非皇妃之子,而是侍奉真宗刘德妃的宫女李氏所生.仁宗生下后,刘德妃将其收为己子,亲加抚养,后来在年幼时即...
喀什市18348552095: 狸猫换太子是怎么回事?是否确有其事? - ?
费药博维: 之所以出现狸猫换太子这个故事,就是因为历史上仁宗确有认母一事.据历史记载,宋仁宗既非皇后所生,也非皇妃之子,而是侍奉真宗刘德妃的宫女李氏所生.仁宗生下后,刘德妃将其收为己子,亲加抚养,后来在年幼时即继了皇位.这样,...
喀什市18348552095: 狸猫换太子的历史真相是怎样的??
费药博维: 狸猫换太子是民间根据历史往事编出的故事,因为历史上仁宗确有认母一事.据历史记载,宋仁宗既非刘后所生,而是宫人李氏所生.仁宗生下后刘德妃将其收为己子抚养...
喀什市18348552095: 狸猫换太子是真的吗视频(狸猫换太子是真的吗) ?
费药博维: 1、《狸猫换太子》主要讲的是宋真宗时期,他的妃子刘飞与奸臣郭淮合谋,在李宸妃腹中胎儿出生的时候,用一只剥了皮的狸猫来交换孩子.宋真宗认为李宸妃生了一个...
喀什市18348552095: 狸猫换太子发生在哪个朝代? - ?
费药博维: 在《三侠五义》小说中,《狸猫换太子》这一故事发生在宋代宋真宗时期.但过于戏剧化的故事往往是小说家加工和创造的结果,狸猫换太子一事天马行空,真实性并不高.民间文学故事《狸猫换太子》发生在哪个朝代? 《狸猫换太子》最早...
喀什市18348552095: 包公破过的案有哪些 - ?
费药博维: 斩美案,狸猫换太子包公夜审郭槐, 传颂的案件包括《铡美案》、《狸猫换太子》、《乌盆案》、《铡包勉》、《铡判官》等.故事中百姓向包公申冤的方法有:拦路喊冤(趁包公坐轿出巡时拦路向包公申冤)、击鼓鸣冤(传说开封府公堂门...
喀什市18348552095: 狸猫换太子 - ?
费药博维: 【一般传说】 传说中的包公最辉煌的功绩是审出了发生在宫中的一件大案——狸猫换太子案,替宋仁宗皇帝找回了自己的亲生母亲.《三侠五义》中用了好几个回目大肆渲染了这件事.那是宋真宗第一个皇后死后的事情.当时,刘妃和李妃都怀...
喀什市18348552095: 狸猫换太子的刘妃是刘娥吗??
费药博维: 狸猫换太子的刘妃,原型是历史上的刘娥,但实际上,“狸猫换太子”的故事不是真的.历史上刘娥既出身不显又无子嗣,不应立为皇后,后来宋真宗和刘娥便想出了借腹...