景颇酒典故

作者&投稿:欧洁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在遥远的过去,有一个故事讲述了景颇族与一种神秘的酒的起源。据说,一位名叫图空的姑娘在一次偶然中,捕捉到了一只试图偷食旱谷的豪猪。豪猪无法赔偿损失,便指引她找到四种神奇的草药:勒爬、勒对、勒卡和薹扎。图空按照豪猪的教导,采集并晒干这些草药,然后将其与糯米粉混合,经过发酵,制成了独特的酒药配方。在制作过程中,她特别注意到酒药饼的形状象征着阴阳:一个凹陷的代表雌性,一个凸起的代表雄性,象征着生命的和谐与平衡。这些酒药饼需要一对一对地制作,并放置在酒药堆的核心位置,这体现了早期人类对生殖力量的崇敬。他们深信,只有阴阳相合,酒药才会达到最佳状态。


这个过程充满了仪式感,每一步都需要庄重和虔诚,因为仪式的认真程度直接影响到最终酒的质量。因此,制作酒药的季节,景颇族人会视之为神圣的时刻,他们不仅精心制作,还将自家酿制的酒药当作珍贵的礼物相互赠送,这不仅是物质的交换,更是文化的传承和情感的纽带。




扩展资料

景颇族很早就采用制米曲酒。每年九、十月间,当遍山的苦草、甜草、辣草、酸草成熟的时候,寨里的老人便煮好糯米饭和鸡蛋,挑选出一对全寨人品最好,长得最漂亮的小姑娘和小伙子,由巫师或有威望的老人带着,背上最香最纯的米酒,到山上择一块空地,摆好祭品,举行采酒药草仪式。




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历史上:关于酒的典故有哪些
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浊酒的典故
最初浊酒的典故约应出自嵇康《与山巨源绝交书》,对好友山涛劝他出仕说了自己的许多不便,然后说:“今但愿守陋巷,教养子孙;时与亲旧叙阔,陈说平生。浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。”嵇康以此表明自己不羡慕荣华富贵,只要有简单的物质享受,能够和子孙亲人安享天伦之乐即可。由此不难知道,浊酒并非...

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求《滕王阁序》典故出处,尽量概括点,谢谢
天下的文人雅士如枚乘,严忌,司马相如等云集梁园,成了梁孝王的座上宾.俗成语"梁园虽好,不是久留 之地"就是来自这个典故.彭泽指陶渊明,他曾做过彭泽令,喜欢饮酒,所以说 "彭泽之樽".《归去来辞》中有"携幼入室,有酒盈樽"的句子.文中引用这 两个典故,是为了表示在座的宾客好比是当年聚集在睢园(梁园)里的文人...

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饮鸩止渴的典故
这样的行为好比是一个人为了充饥而去吃附子,为了解渴而去饮毒酒。这样的话,食物还没进到肠胃里,刚到咽喉人就已经断气了,怎么可能会有人这样做呢?梁商读了这封信,觉得霍谞说得很有道理,又听说他只有十五岁,对他的胆识颇为赞赏。后来,梁商不仅重审此案,还亲自到皇帝那里替宋光辩白。案件终于...

关于酒文化的历史典故(关于酒文化的历史典故)
六、宋太宗赵匡胤:南巡时途多变,忽然想起了自己的妻子想要给自己买一些好东西,于是他就想着让自己去寻找一点乐子。没想到这次竟意外地得到了一份礼物—花生米。当然这一做法并不是为了庆祝胜利而是希望得到更多的帮助,所以就有了一个著名的典故--临邛(现属成都)。七、北齐武成帝:唐玄宗赐金髓酒宴群臣...

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