武当山的道士有几种称呼

作者&投稿:卞枯 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 一、武当山的道士按性别分为“乾道”和“坤道”,“乾道”即男性道士,常见称呼有羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等,尊称为道长。女性道士则称为“坤道”,也称女冠。
二、《给箓坛靖元科》规定,受戒道士分为九阶,称为九“品陆早此”。要获得品位,道士必须掌握规定的经箓,并达到规定的修行水平。具体规定如下:
1. 第一品:需熟悉《大洞真经》和《黄庭经》。
2. 第二至三品:必须精通《三洞五雷经箓》。
3. 第四至五品:必须精通《盟威经箓》。
4. 第六至七品:必须精通《三五都功箓》。
5. 第八至九品:必须能够担任举行科仪的直香和引班。
三、武当山道士在天界的“职务”包括:
1. 从九品:太极宫选进士五雷院右判官,并同干雷霆都司事。
2. 正九品:太极宫选进士五雷院左判官,并同干雷霆都司事。
3. 从八品:太极典者右领兵执法真宰主,同干雷霆都司事。
4. 正八品:太极典者左领兵执法真宰主,雷霆都司事。
5. 从七品:太极右宫掌仙官上清司箓签书,雷霆都司事。
6. 正七品:太极左宫掌仙官上清司命签书,雷霆都司事。
7. 从六品:太极右宫领籍仙官掌雷霆上令事。
8. 正六品:太极左宫领籍仙官掌雷霆上令事。
9. 从五品:太极右宫洞阳上宰拷较使,知雷霆诸司府院事。
10. 正五品:太极左宫洞明上宰伏魔使,知雷霆诸司府院事。
11. 从四品:太极宫右侍仙卿五雷副使,同领雷霆诸司府院事。
12. 正四品:太极宫左侍仙卿五雷大使,并领雷霆诸司府院事。
13. 从三品:太极真一仙卿神霄玉枢副奕使,判南北诸司府院事。
14. 正三品:太极真一仙卿神霄玉枢游奕使,判南北诸司府院事。
15. 从二品:太极神霄玉枢通真使,同判南北雷霆诸司府院事。
16. 正二品:太极神霄玉枢通访使,同判南北雷霆诸司府院事。
17. 正、从一品:太极右仙翁九天金阙侍中神霄玉枢采访使,并判神霄玉府雷霆诸司事。
扩展资料:
武当山的道士分为出家和不出家两大类,不出家的又称居士。金元以前,武当山都是不出家的道士,没有必须出家的道士。金代全真教等创立后,制定了出家制度。道士分为全真和正一两大派。
1. 全真派道士为出家道士,不结婚,素食,住在道观里。男为乾道,女为坤道,皆蓄长发,拢发于头顶挽成髻,可戴冠,乾道蓄胡须。
2. 正一派道士可以结婚,吃荤。大部分为不出家的道士,也称火居道士,少部分为出家道士。不出家的正一道士,一部分在宫观里活动,也有一部分没有宫观,为散居道士。没有宫观的散居道士,一般情况是平时穿俗装,住在家中。
3. 正一道士多为男性,不蓄长发和胡须,发式同俗人相同。他们不穿道装时,看不出是道士。全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派修炼内丹,正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。
4. 比如一个明显差异是,正一派弟子须经过授箓才成为有资格的道士,而全真派弟子则需传戒。授箓、传戒均有严格规定,仪式非常隆重。
参考资料来源:百度百科-道士。


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