名人传我正文

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《名人传》正文~

《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所著《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》的合称。本书的三位传主都是人类历史上极富天才而创建至伟的人物,他们的人生丰富多彩,他们的作品精深宏博,他们的影响历经世代而不衰,罗曼·罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画他们在扰患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程,凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟,从而为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。


目录
贝多芬传
 译者序
 原序
 初版序
 贝多芬传
 贝多芬遗嘱
 书信集
 思想录
 附录 贝多芬的作品及其精神(傅雷)
  一 贝多芬与力
  二 贝多芬的音乐建树
  三 重要作品浅释
米开朗琪罗传
 译者弁序
 原序
 米开朗琪罗传
 导言
 上编 战 斗
  一 力
  二 力的崩裂
  三 绝望
 下编 舍 弃
  一 爱情
  二 信心
  三 孤独
 尾 声
  死
 这便是神圣的痛苦的生涯
托尔斯泰传
 罗曼·罗兰致译者书(代序)
 原序
 托尔斯泰传
   “最近消失的光明”
  我的童年、《高加索纪事》、《哥萨克》
   《塞瓦斯托波尔纪事》、《三个死者》
   《夫妇的幸福》
   《安娜·卡列尼娜》《战争与和平》
   《忏悔录》与宗教狂乱
   《社会的烦虑》、《我们应当做什么?》
   《我信仰的寄托》 …
   《艺术论》
   《通俗故事》、《黑暗之力》、《伊万·伊里奇之死》、 《克勒策奏鸣曲》
   《复活》
   托尔斯泰之社会思想
   “他的面目确定了”
   “战斗告终了”
  托尔斯泰遗著论
  亚洲对托尔斯泰的回响
  托尔斯泰逝世前二月致甘地书
  托尔斯泰著作年表

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  贝多芬传
  一心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也绝不背叛真理。
  --贝多芬(一七九二年手册)他矮小粗壮,一副运动员的结实骨架。一张土红色的阔脸庞,只是到了垂垂老矣脸色才变得蜡黄,病态,特别是冬季,当他被困于室内,远离田野的时候。他额头突起,宽大。头发乌黑,极为浓密,似乎梳子都从未能梳通过,毛戗立着,似"墨杜萨头上的蛇"。双眼闪烁着一种神奇的力,使所有看到它的人都为之震慑;但大多数人会弄错其细微差异。由于两只眼睛在一张褐色悲壮的脸上放射出一道粗野的光芒,人们一般都以为眼睛是黑的;其实不是黑的,而是蓝灰色。这两只很小而又深陷的眼珠兴奋或激愤时会突然变大,在眼眶里转动,反映出它们夹带着一种奇妙真理的全部思想来。它们常常朝天投去一抹忧愁的目光。鼻头宽大短方,一张狮面脸。一张细腻的嘴,但下唇趋向于超出上唇。牙床可怕至极,好像连核桃都能咬碎。右下颏有一个深深的酒窝,使脸极其地不对称。莫舍勒斯说:"他笑起来很甜,交谈时,常带着一种可爱而鼓舞人的神情。与之相反,他的笑却是不对劲儿的、粗野的、难看的,但笑声并不长。"--那是一个不习惯欢乐的人的笑。他平素的表情是阴郁的,是"一种无法医治的忧伤"。一八二五年,雷斯塔伯说看见"他温柔的眼睛及其揪心的痛苦"时,需要竭尽全力来忍住流泪。一年后,布劳恩•冯•布劳恩塔尔在一家小酒店碰到他,他正坐在一个角落里,抽着一支长烟斗,双目紧闭,仿佛随着死神的临近,他越来越这样了。有个朋友跟他说话。他凄然地微微一笑,从口袋里掏出一个小小的谈话本,并用其聋子常有的尖声让对方把想要他干什么写下来。--他的脸色经常变化,或是突然有灵感出现,甚至是在街上,会使行人大惊失色,或是他正弹琴时被人撞见时候。"面部肌肉常常隆起,青筋暴跳;野性的眼睛变得格外地吓人;嘴唇发抖;一副被自己召来的魔鬼制伏的巫师的神态。"那如同莎士比亚作品中的人物形象。尤利乌斯•贝内迪克特说:"像李尔王。"
  路德维希•冯•贝多芬于一七七。年十二月十六日生于科隆附近的波恩的一所破屋的可怜的阁楼上。他祖籍弗朗德勒。其父是个无才华而又酗酒的男高音歌手。母亲是个女佣,系一厨师的女儿,第一次嫁给一个男仆,丧夫后改嫁贝多芬的父亲。
  苦难的童年,缺少被家庭温馨呵护着的莫扎特那样的家庭温情。自一开始起,人生就向他显示出似一场凄惨而残暴的战斗。他父亲想到用他的音乐天赋,把他炫耀得如同一个神童。四岁时,父亲就把他一连几个小时地钉在羽管键琴前,或给他一把小提琴,把他关在房间里,压得他透不过气来。他差一点因此而永远厌恶艺术。父亲必须使用暴力才能使贝多芬学习音乐。年少时的他就得为物质生活而操心,想法挣钱吃饭,为过早的重任而愁烦。十一岁时,他进了剧院乐团;十三岁时,他当了管风琴手。一七八七年,他失去了他崇敬的母亲。"对我来说,她是那么善良,那么值得爱戴,我的最好的朋友!啊,当我会喊'妈妈'这个甜蜜的称呼,而她又能听见的时候,谁能比我更幸福呀?"她死于肺结核;贝多芬以为自己也染上了这个病;他已常常觉得不适;再加上比病痛更加残酷的忧郁。十七岁时,他成了一家之主,担负起对两个弟弟的教育的责任;他羞愧地被迫要求酗酒成性的父亲退休,后者已无力掌管门户:人家把父亲的养老金都交给了儿子,免得他乱花。这些悲惨事在他心中留下了一个深刻的印痕。他在波恩的一家人家找到了一个亲切的依托,那是他始终珍视的布勒宁一家。可爱的埃莱奥诺雷•德•布勒宁小他两岁。他教她音乐,并领她走向诗歌。她是他童年的伙伴;也许二人之可有了一种挺温柔的感情。埃莱奥诺雷后来嫁给了韦格勒医生,后者也是贝多芬的好友之一;直到最后,他们之间的一种恬静友情都一直保持着,韦格勒和埃莱奥诺雷与忠实的老友之间的书信可资为证。当三个人都垂垂老矣时,友情更加地动人,而且心灵仍如从前一样地年轻。
  尽管贝多芬的童年是非常地悲惨,但他对童年,对童年呆过的地方,始终留有一种温馨而凄凉的回忆。他被迫离开波恩,前往几乎度过了其整个一生的维也纳,在大都市维也纳及其无聊的近郊,他从未忘怀过莱茵河谷以及他称之为"我们的父亲河莱茵河"的庄严的父亲河,它的确是那么地活跃,几乎带有人性,仿佛一颗巨大的灵魂,无数的思想和力量在河里流过,没有任何地方比亲切的波恩更加地美丽,更加地威武,更加地温柔,莱茵河以它那既温柔又汹涌的河水浸润着它浓荫掩映、鲜花遍布的堤坡。在这里,贝多芬度过了他的头二十年;在这里,他少年心灵之梦形成了,--那一片片的草原好似懒洋洋地漂浮在水面上,雾气笼罩着的白杨、矮树丛和垂柳,以及果树,都把它们的根浸在平静但湍急的水流中,--还有那些村庄、教堂、甚至墓地,懒洋洋地睁着好奇的眼睛俯瞰着河岸,--而在远处,泛蓝的七峰山在天穹里绘出昏暗的身影,山上已成废墟的古堡矗立着,瘦削而古怪的轮廓显现。对于这片土地,他的心永远地维系在上面;直到生命的最后一刻,他仍梦想着再见到它,但始终未能如愿。"我的祖国,我出生的美丽的地方,在我眼里,始终与我离开它时一样地美丽,一样地明亮。"
  革命爆发了;它开始席卷欧洲;它占据了贝多芬的心。波恩大学是新思想的中心。贝多芬于一七八九年五月十四日注册入学;他听未来的下莱茵州检察官、著名的厄洛热•施奈德教授在该校上的德国文学课。当攻克巴斯底狱的消息传到波恩时,施奈德在课堂上朗诵了一首激情昂然的诗,激起了同学们的热情。第二年,他发表了一个革命诗集。在预订者的名单中,可以看到贝多芬和布勒宁家人的名字。
  一七九二年十一月,正当战争逼近,贝多芬离开了波恩。他前往德意志的音乐之都维也纳定居下来。途中,他遇到向法国挺进的黑森军队。想必他的爱国之情又油然而起。一七九六年和一七九七年,他把弗里贝格的战斗诗篇谱成了曲:一首《出征歌》和一首合唱曲《我们是伟大的德意志人民》。但他想歌颂大革命的敌人纯属枉然:大革命已征服世界,征服了贝多芬。自一七九八年起,尽管奥地利和法国的关系紧张,但贝多芬仍同法国人,同使馆,同刚到维也纳的贝尔纳多特将军过从甚密。在交往之中,他的共和派情感愈发坚定,而且人们可以看到在他以后的岁月中,这种情感得到了强有力的发展。
  这一时期,施坦豪泽替他画的一张像,较好地表现了他当时的形象。与贝多芬以后的画像相比较,这幅画像无异于盖兰的波拿巴画像之于其别的画像,那是一张严峻的脸,充满着野心勃勃的烈焰。画中的贝多芬比实际年龄显得小,瘦瘦的,笔挺的,高领口使他僵直,目光不屑和紧张。他知道自身的价值;他相信自己的力量。一七九六年,他在笔记里写道:"勇敢不屈!尽管身体虚弱,但我的天才将会得胜的......二十五岁!这不已经到了吗!我二十五岁了......人必须在这一年显示出他的完整的人来。"伯恩哈德夫人和格林克说他很傲慢,举止粗俗,阴郁,说话时带有很重的外地口音。但是,惟有几个密友了解他藏匿在这种傲然的笨拙下的善良心地。他在给韦格勒写信时,第一个念头便是:"譬如说,我看见一个朋友手头拮据:如果我的经济能力使我无法立即接济他的话,我就只要坐到书桌前,不多的一会几工夫,我就使他摆脱了困境......你看这有多美。"在稍远处,他又写道:"我的艺术应该为穷人们的利益作出贡献。"
  苦痛已经敲响了他的门;它缠住了他,不再离去。在一七九六年到1000年之间,重听开始严重起来。耳朵昼夜不停地嗡嗡直响;他的内脏也使他痛苦不堪。他的听力越来越下降。有好几年工夫,他都没把这事告诉任何人,甚至他最亲爱的朋友;他总躲着别人,免得自己的残疾被人发现;他独自深藏着这个可怕的秘密。但是,一年时,他无法再隐瞒了;他绝望地告诉了他的朋友中的两位:韦格勒医生和阿曼达牧师:
  "我亲爱的、我善良的、我真挚的阿曼达......我多么希望你能经常呆在我的身旁啊!你的贝多芬真的太不幸了。你知道,我自身的最高贵的部分,我的听力,大大地衰退了。我们常在一起的那阵子,我就已经感觉到一些病兆了,但我一直瞒着;但这之后,就越来越糟糕了......我能治好吗?我当然是抱这一幻想的,但希望渺茫;这样的一些疾病是最无法医治的。我不得不悲惨地生活着,躲开我所喜爱和对我弥足珍贵的所有一切,而这又是在一个如此悲惨、如此自私的世界里!我得隐藏在凄惨的听天由命之中!无疑,我是想过要战胜所有这些灾祸;但这又如何可能呢?"
  他在给韦格勒的信中说:"......我在过着一种凄惨的生活。两年来,我避开所有的交往,因为我不可能与人交谈:我是个聋子。如果我干着其他什么职业,这尚有可能;但在我这一行里,这是一种可怕的情况。我的仇敌们可不少,他们对此会说些什么!在剧院里,我得坐得特别靠近乐队才行,否则听不见演员说什么。如果我坐得稍微远一点的话,我就连乐器和歌声的高音都听不见......当别人轻声说话时,我几乎听不见,但要是别人大声喊叫时,我又难以忍受......我常常诅咒自己的一生......普鲁塔克引导我听天由命。但如果可能的话,我却想同命运挑战;但是,在我一生中的有一些时刻,我是上帝最可怜的造物......听天由命!多么悲惨的隐忍啊!然而,这却是我所剩下的惟一的路! "
  这种悲剧式的愁苦在这一时期的一些作品中有所表现,如作品第十三号的《悲怆奏鸣曲》(1799年),尤其是作品第十号的钢琴曲《第三奏鸣曲》的广板(1798年)。奇怪的是并非所有作品都带有这种愁苦,还有许多作品,诸如欢快的《七重奏》(1800年)、清澈的《第一交响乐》(1800年)等,都反映着一种年轻人的无忧无虑。想必是一定得有一段时间才能让心灵习惯于痛苦。心灵极其需要欢乐,所以当它没有欢乐时,它就得自己制造欢乐。当"现在"太残酷的时候,它就在"过去"生活。过去的幸福时光不会一下子消失;它们的光芒在不复存在之后仍将长久地照耀着。在维也纳单寒羁旅的贝多芬,常隐忍于对故乡的回忆之中;他当时的思想中充满了对故乡的思念。《七重奏》中以变奏曲出现的行板的主题就是一支莱茵歌谣。《第一交响曲》也是一个赞美莱茵河的作品,是青少年笑迎梦幻的诗歌。它是快乐的,慵懒的;人们在其中可以体味出取悦于人的那种欲念和希望。但是,在某些段落中,在《引子》里,在某些低音乐器的明暗对比里,在荒诞的谐谑曲里,人们多么激动地发现那青春的面庞上显露的未来天才韵目光。那是波提切利在《圣家庭》中所画的婴孩的眼睛,人们从中已经认为可以看出不久将至的悲剧了。
  除了这些肉体的痛苦而外,又增添了另一种苦痛。韦格勒说他从未见过未带强烈热情的贝多芬。这蝼爱情似乎一盲是纯洁无邪的。激情和欢娱之间毫无搭界。人们今天将二者混为一谈,那证明大多数人愚昧无知,不懂得激情及其难求。贝多芬在心灵中有着某种清教徒的东西;粗俗的谈论和思想令他厌恶;在爱情的神圣方面;他有着一丝不苟的看法。据说他不能原谅莫扎特,因为后者糟蹋自己的才华去写《堂•璜》。他的挚友辛德勒肯定地说,"他带着一种童贞走过了一生,从未有过任何脆弱需要责备自己的。"这样的一个人生就要受爱情的欺骗,是爱情的受害者。他就是这样。他不断地痴情地去恋爱,他不断地梦想着幸福,但幸福一旦破灭,随即便是痛苦的煎熬。必须在那种爱情和高傲的反抗的交替之中去寻找贝多芬最丰富的灵感的源泉,直到他到了其性格之激昂隐忍于悲苦之中的年岁为止。
  一八0一年,他的激情的对象好像是朱丽埃塔•居奇亚迪,他把他那著名的名为《月光奏鸣曲》的佳作(第二十七号之二一八O二年)题献给了她。他在给韦格勒的信中写道:"我现在以一种更温馨的方式在生活,并且与人接触得也多了......这一变化是一位亲爱的姑娘的魅力促成的;她爱我,我也爱她。这是我两年来所拥有的初次幸福时光。"他为此却付出了巨大的代价。首先,这段爱情使他更加感受到自己残疾之苦,以及使他不可能娶这个他所爱的女子的境况之艰难。再者,朱丽埃塔风骚,稚气,自私;她使贝多芬很痛苦,而且,一八。三年十一月,她嫁给了加伦贝格伯爵。这类激情摧残着心灵;而像贝多芬那样,心灵已经被病魔弄得脆弱了的时候,这类激情有可能把心灵给毁灭了。这是他一生中惟一的他似乎要一蹶不振的时刻。他经历了一场绝望的危机,他的一封信使我们了解了这一点,那是他那时写给两个弟弟卡尔和约翰的遗嘱,上面注明"待我死后方可拆阅并执行"。这是反抗的和撕心裂肺的痛苦的呐喊。听见这种呐喊不能不让人悲从中来。他几近结束自己的生命了。只是他那不屈的道德情操阻止了他。他痊愈的最后希望破灭了。"甚至曾一直支撑着我的那崇高的勇气也消失了。噢,主啊,向我显示一天,仅仅一天的真正欢乐吧!我已那么久没有听到欢乐那深邃的声音了!什么时候,啊!我的上帝,什么时候我再能见到它啊?永远也见不到?--不,这太残忍了!"
  这是一种垂死的悲鸣;不过,贝多芬又活了二十五年。他那坚强的性格不可能屈服于挫折。"我的体力比以往更加地随着智力的发展而增强......我的青春--是的,我感觉到它了--才刚刚开始。我每天都在接近我窥见而又无法确定的目标......啊!如果我能摆脱这病魔,我将拥抱世界!没有任何歇息!除了睡眠,我不知什么是休息;可我挺不幸的,不得不比以前更多地花时间睡觉。只要我能从我的病魔中解脱一半,那就睡吧!不,我将忍受不了病痛了。我要扼住命运的咽喉。它将无法使我完全屈服......啊!千百次地享受人生是多么地美妙啊!"
  这爱情、这痛楚、这意志、这颓丧和傲岸的交替、这些内心的悲剧,都反映在一八0二年所写的伟大作品之中:附有《葬礼进行曲》的《奏鸣曲》(作品第二十六号);称作《月光曲》的《幻想奏鸣曲》(作品第二十七号);《第二奏鸣曲》(作品第三十一号),包括仿佛一场雄伟和哀婉的独自的戏剧化的吟诵;题献给亚历山大大帝的提琴奏鸣曲(作品第三十号);《克勒策奏鸣曲》(作品第四十七号);根据格莱尔的词编制的六支英勇悲壮的宗教曲(作品第四十八号)。一八。三年的《第二交响曲》更多地反映的是他年少时的爱情:可以感觉得到,他的意志占了上风。一种无法抗御之力把他那阴郁的思想一扫而光。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是无法医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望。
  在这些作品的好几部中,人们为其进行曲和战斗的节奏之强烈和紧凑所震撼。这在《第二交响曲》的快板和终曲中尤为明显,但特别是在献给亚历山大大帝的奏鸣曲的第一章中,更加地突出。这种音乐所特有的英雄气概使人联想到产生它的那个时代。大革命正在抵达维也纳。贝多芬为它所激动。赛弗里德骑士说道:"他在亲朋好友中间主动谈论政局,他用罕见的聪颖、清晰明确的目光评判着。"他所有的同情都倾注于革命思想。他晚年时最了解他的朋友辛德勒说:"他喜欢共和原则。他支持无限制的自由和民族的独立......他希望大家齐心协力创建共和的政府......他希望在法国举行全民选举,希望波拿巴能搞起它来,从而奠定好人类幸福的基础。"他如同革命的古罗马人,受着普鲁塔克思想的熏陶,梦想着一个由胜利之神--法国的第一执政--建立的英雄共和国,因而他接二连三地写出了《英雄交响曲:波拿巴》(1804年)、帝国的史诗和《第五交响曲》的终曲,光荣的史诗。第一支真正的革命的乐曲--时代之魂--在其中再现了,巨大的事件在伟大的孤独心灵中显得极其地强烈和纯洁,即使与现实接触也毫不减弱。贝多芬的面容在其中显现着,带着这些史诗般战争的色彩。在他这一时期的作品中,到处都有它们的踪影,也许他自己并不知晓:在《科里奥兰序曲》(1807年)中,暴风雨在呼啸;在《第四四重奏》(作品第十八号)中,其第一章就与这个序曲有许多的相似之处;在俾斯麦谈到的《热情奏鸣曲》(作品第五十七号,一八。四年)中亦然,俾斯麦说:"假如我经常听它,我会永远英勇顽强的。"在《埃格蒙特序曲》,直至《降大调钢琴协奏曲》(作品第七十三号,一八0九年),甚至技巧的炫耀都是壮烈的,仿佛千军万马在奔腾。--这又有何惊讶的呢?贝多芬在写关于一位英雄之死的《葬礼曲》(作品第二十六号)时,比《英雄交响曲》中的英雄更加值得歌颂的将军霍赫即将战死在莱茵河畔,其纪念碑仍矗立在科布伦兹和波恩之间的一座小山丘上--贝多芬就是在维也纳也目睹了两次革命的胜利。一八。五年十一月,《菲岱里奥》首演时,是法国军官前往观赏的。住在洛布科维兹家里的是巴斯底狱的攻克者于兰将军,洛布科维兹是贝多芬的朋友和保护人,他把他的《英雄交响曲》和《第五交响曲》题献给了他。一八0九年五月十日,拿破仑驻军舍恩布伦。不久,贝多芬便仇恨起法国的征服者们来。但他法国人的史诗般的狂热仍没少感受到;但凡不能像他一样地去感受这种狂热的人将只能对他的这种行动与胜利的音乐一知半解。
  贝多芬突然中止他的《第五交响曲》,摒弃习惯手法,一口气写出了《第四交响曲》。幸福在他面前显现。一八。六年五月,他与泰蕾兹•德•布伦威克订了婚。她早就爱上了他,--自从贝多芬来维也纳的最初的日子里,还是个小姑娘的她(贝多芬是她哥哥弗朗索瓦伯爵的朋友)便跟着贝多芬学习钢琴时起。一八。六年,贝多芬与兄妹俩在匈牙利的马尔车瓦萨家里做客,在那里他们相爱了。他的那些幸福时日的回忆保存在泰蕾兹•德•布伦威克的一些叙述中。她说道:"一个星期天的晚上,晚餐过后,在月光下,贝多芬坐在钢琴前。他先是用手平抚了一遍琴键。弗朗索瓦和我都了解他的这一习惯。他总是这么弄一下再弹奏的。然后,他在低音部敲了几个和音;接着,他缓缓地带着一种神秘的庄重神情,弹奏一曲塞巴斯蒂安•巴赫的作品:'如果你把心献给我,先悄悄地相传;我俩心灵相通,勿为别人所知。'
  "我母亲和教士都已入睡;我哥哥凝神远望;而我,被他的歌声和目光穿透,感到生活幸福无比。--第二天早上,我们在花园中相遇。他对我说道:'我正在写一部歌剧。那个主角已在我心中,在我面前,不论我到何处,不论我在何处驻足。我从未达到过这么高的境界。一切都充满着光明、纯洁、明亮。在这之前,我如同童话中的那个孩子,只顾捡石子,不看路上盛开着的鲜花......'那是一八。六年五月,征得我亲爱的哥哥弗朗索瓦的同意,我成了他的未婚妻。"在这一年写成的《第四交响曲》是一朵纯净的鲜花,蕴藏着他一生中的这些平静日月的芬芳。人们从中正确无误地发现,贝多芬那时节正在竭尽全力地把自己的才华与一般人在前辈们所传下来的形式中所认识和喜爱的东西协调一致。源自爱情的这种同样的调和精神对他的行为和生活方式发生着影响。赛弗里德和格里尔巴泽说,他兴趣盎然,心情开朗,幽默风趣,待人接物彬彬有礼,对讨厌的人也能容忍,穿着颇为考究;他在迷惑他们,竞致未能察觉他的重听;他们说他很健康,只是有点近视而已。梅勒当时为他画的一张肖像,也是这副带有一种浪漫的高雅、稍微有点不自然的神态。贝多芬希望诗人喜欢,并且知道自己已博得欢心。狮子在恋爱:它藏起自己的爪子。但是,人们在他的眼睛里,甚至在《第四交响曲》的梦幻和温柔之中,仍感到那可怕的力量,那任性的脾气,那愠怒的俏皮话。
  这种深邃的平静并未持续多久;不过,爱情的亲切影响倒是一直延续到一八一。年。无疑,多亏了这一影响贝多芬才获得自制力,使他的才华结出了最美好的果实,诸如:那古典悲剧《第五交响曲》;夏季一天那神圣之梦--《田园交响曲》(1808年);还有那《热情奏鸣曲》,那是受到了莎士比亚的《暴风雨》的启迪写成的,他把它视作他的奏鸣曲中最强劲有力的奏鸣曲,发表于一八。七年,并题献给泰蕾兹的哥哥的。他把富于梦幻和畅想的奏鸣曲(作品第七十八号,一八。九年)题献给了泰蕾兹。并附有一封没有日期的信,写上"致永远的爱人",与《热情奏鸣曲》一样,表达了他的爱情之炽热:
  "我的天使,我的一切,我的'我'......我心中装满了要对你说的许许多多的话语......啊!不论我在哪里,你都同我在一起......当我想到你可能在星期日之前得不到我最新的消息时,我哭了。--我爱你,如同你爱我一样,但更加地强烈......啊!上帝!--没有你的日子里,那是什么样的日子啊!--这么地近,又如此地遥远--......我的思绪涌向你,我永远的至爱,那思绪有时是快乐的,然后就忧郁了,在询问命运,问它是否会接受我们。--我只能同你一起活着,不然我就活不成......另外的女人绝不会占有我的心。绝不会!--绝不会!--噢,上帝!为什么相爱的人儿要分离?可是,我现时的日子是忧愁的日子。你的爱使我成了男人中最幸福又最不幸的男人。--......少安毋躁......安静下来--爱我!--今日,--昨日,--多么强烈的渴望、多少热泪抛向你!--你--你--我的生命--我的一切!--别了!--啊!继续爱我吧,--永远也别误解你亲爱的人的心。--永远忠于你--永远忠于我--永远忠于我们。"
  是什么神秘莫测的原因阻挠了这两个相爱的人的幸福?--也许是没有财产,条件的差异。也许贝多芬对人家强迫他长期等待,对让他保持爱情的秘密的屈辱起而反抗。
  也许粗暴、染病、愤世的他不知不觉之中使他所爱的女人感到痛苦,而他也对此感到绝望。--婚约毁了;然而双方似乎谁也没有忘记这段爱情。直到她生命的最后时刻(她只到一八六一年才去世),泰蕾兹•德•布伦威克仍爱着贝多芬。
  一八一六年,贝多芬说:"每当我想起她时,我的心仍像初次见到她时跳得同样地激烈。"就在这一年,他写下了六支乐曲,名为《献给遥远的爱人》(作品第九十八号),生动感人,深邃真切。他在笔记中写道:"一见到这个可爱的人儿,我便心潮澎湃,然而她并不在这儿,不在我的身边!"泰蕾兹曾把自己的肖像送给贝多芬,并题献云:"送给罕见的天才,伟大的艺术家,善良的人。泰•布赠。"在贝多芬的晚年,一位友人见贝多芬形单影只地抱着这幅肖像痛哭流涕,并如习惯的那样大声说着:"你那么地美丽,那么地伟大,宛如天使一般!"那位友人退了出来,稍后复又返回,看见他坐在钢琴前,便对他说道:"今天,我的朋友,您的脸上毫无可怕的气色。"贝多芬回答道:"那是因为我的天使来看望过我了。"--创伤是很深的。他自言自语地说:"可怜的贝多芬,在这个世界上是没有你的幸福的。只有在理想的境界中,你才会找到朋友。"
  他在笔记中写道:"屈服,深深地屈服于你的命运:你已不能再为自己而存在,只能是为他人而存在;对于你来说,只有在你的艺术中才有幸福了。啊,上帝,赋予我力量吧,让我战胜自己!"
  他被爱情抛弃了。一八一。年,他又孤身一人了;但是,光荣来到了,而且他也感到浑身是劲了。他正值壮年。他任由自己那暴躁和粗野的脾气发泄,不再顾忌人言、习俗、社会等等一切。他有什么可害怕或敷衍的?爱情不再,雄心已无。剩下的只有他的力了,力的欢乐和消耗,几乎是滥用它的需要。"力量,那是不同于常人的人的精神!"他又不修边幅了;他的行为举止比从前更加地大胆放肆。他知道自己有权想说什么就说什么,甚至对崇高的人物。一八一二年七月十七日,他写道:"除了善良而外,我不承认还有什么其他的高贵标志。"那时见过他的贝蒂娜•布伦塔诺说:"没有任何一个皇帝,任何一个国王对自己的力量有这样的一种体味。"她被他的威力所慑服。她在写给歌德的信中说:"当我第一次见到他时,我觉得整个世界全都消失了,贝多芬使我忘记了世界,甚至忘记了你,啊,歌德......我不觉得自己搞错了,我觉得此人远远地走在当代文明的前面。"
  歌德想要结识贝多芬。他俩于一八一二年在特普利兹的波希米亚浴场相见了,但却话不投缘。贝多芬对歌德的才华备加赞赏;但是,他的性格过于自由、过于暴躁,与歌德的性格难以相融,而且难免会伤害后者。他讲述了他俩一起散步的情况:这位傲岸的共和派把魏玛大公的枢密参议教训了一通,使后者永远不原谅他了。
  "君主们和亲王们完全可以造就一些教授和机要参议;他们可以给后者以各种各样的头衔和勋章;但是他们无法造就伟大的人物,无法造就超脱于庸俗社会的心灵;--而当像我和歌德这样的两个人在一起时,这帮大人先生们应该感觉到我们的伟大。--昨天,在归来的路上,我们遇见全体皇族。我们老远地就看见他们了。歌德便挣开我的手臂,立于大路旁。我白费口舌地对他说了我想说的所有的话,但我就是未能让他多走一步。于是,我把帽子压得低低的,扣上外套上的纽扣,倒背着双手,钻进密集的人群中去。亲王们和朝臣们排队恭迎;太子鲁道夫向我脱帽;皇后娘娘先向我打招呼。--大人物们认识我。--我觉得好玩地看着皇家车马在歌德面前经过。他立于路边,低低地弯着腰,帽子拿在手里。事后,我毫不留情地把他狠狠地训斥了一通......"
  歌德对此也耿耿于怀。
  在这一时期,一八一二年在特普利兹,只用了几个月的工夫,《第七交响曲》和《第八交响曲》便写成了:前者是节奏的大祭乐,后者是幽默的交响曲,他在其中也许表现得最自然,正如他所说,是最"放松"的,带有欢乐和疯狂的激越,意想不到的对比,令人惊讶的、雄壮的机智,使歌德和泽尔特惊惧的巨人似的爆发,并使德国北方流传说,《第七交响曲》是出自一个酒鬼之手。--不错,是出自一个陶醉的人之手,但却是陶醉于力和天才。
  他自己也说:"我是为人类酿制玉液琼浆的酒神。是我给人们精神上的神圣癫狂。"
  不全面还有很多放不进去
  sorry了楼主


名人传好句和评语(越多越好)我觉得好的会给分 规格是 一句好句 一句评 ...
1.人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。2.我称为英雄的,并非以思想强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。3.贝多芬、托尔斯泰,他们都是天才人物,但他们更是英雄——他们或由于疾病的折磨,或由于悲惨地的...

人家遥言传我精神不正常,共同圈子和村里面的人都用异用的目光来看待我...
谣言止于智者,你每天该干嘛就干嘛,把自己的工作和生活安排的妥妥当当的,正常待人接物,待人友善,积极上进,和别人和睦相处,别人又不是傻子,单方面听别人背后闲言碎语,就以为你是精神不正常,那他们自己才是傻瓜,我们更乐于通过自己的眼睛去看,用自己的心灵去感受,而不是别人说什么就信什么,听...

帮我找一下《名人传》里几句话的赏析。
赏析:这是《贝多芬传》的最后一段,是这一部分的总结。他隐忍自己的痛苦,却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们,给人们勇气和力量。概括了贝多芬的音乐的本质。6人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。赏析:人生...

梓人传文言文翻译
梓人传文言文翻译如下:裴封叔的家宅在德里地方。有位木匠敲他的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租。他所执掌的是些度量长短,规划方圆和校正曲直的工具;家里不储备磨砺和砍削的器具。问他有什么能耐,他说:“我善于计算,测量木材。观看房屋的式样和,高深,圆方,短长的适合不适合...

阅读人物传记文言文需要哪些方面把握
这些人的品格,不外乎“忠、孝、仁、义、礼、智、信、勇”。选文以叙事为主,含有一定的议论和抒情。虽然经过了命题人的删减调整,但不管是一篇还是一段,都有一定的独立性和完整性。2.行文特点 传记文体结构固定,行文线索明显。古人作传,常在文首介绍人物的籍贯、字号、家世、官职以及主要性格特点...

帮我找一下《名人传》里几句话的赏析。
他称之为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。《名人传》非常好地印证了中国人苏轼的名言:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就...

名人传中我最喜欢的人作文600字
《名人传》,我读着他,他使我感受到语言中散发的魅力,情感里携带的阳光,是那么使人热血沸腾。我了解到贝多芬悲催的命运,他小小年纪就担负起生活的重担,虽然家境贫寒,但是他人穷志不穷,考上了大学。在他拥有远大的抱负时,却因为听力障碍而痛苦不堪,但他却不放弃,正如他在笔记里写到:“勇敢...

名人传和假如给我三天光明的精彩片段,有点评
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,充满机遇,我们渴望成功,但...

中学生自传怎么写
范例1:我的性格偏于内向,为人坦率、热情、讲求原则;处事乐观、专心、细致、头脑清醒;富有责任心、乐于助人。我还是一个正直忠诚、勤奋求实的人,会不断追求人格的自我完善;明显的特点是乐观自信、温和开朗、稳重宽厚,因此,我人际关系和谐,适应环境能力较强。爱好电脑、科普知识,喜欢钻研,正因为...

名人传 米开朗琪罗最后的那句你要我怎样有什么含义
” “大卫用他的弹弓, 我用我的弓箭。” ---米开朗琪罗 这是一句意蕴深长的话,语句中透露出骄傲,自信与一种拥有荣耀的兴奋。米开朗琪罗一生是艰苦的,毕竟,在文艺复兴时期那种疯狂的境遇之下,天才总是会被所敌对的人攻击和排挤。 在这个动荡与和平共处的城市,米开朗琪罗也和这个城市的居民一样...

调兵山市17856706843: 《名人传》的正文内容(摘抄),越多越好. -
宏震盐酸: 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响.在这三部传记中,罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述,...

调兵山市17856706843: 名人传全文 -
宏震盐酸: 1“……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极.得知道我的最高贵的一部分,我的听觉,大大地衰退了.当我们同在一起时,我已觉得许多病象,我瞒着,但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望,可是非常渺茫;...

调兵山市17856706843: 《名人传》读书笔记十篇200字的 -
宏震盐酸: 名人传读书笔记 人们常说:“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生.”《名人传》即:“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记.他们的主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家,不过,虽然他们...

调兵山市17856706843: 名人传 主要内容.感悟.人物简介.追分. -
宏震盐酸: 《名人传》,又称《巨人三传》,是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼·罗兰创作的传记作品,它包括《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》三部传记. 读完《名人传》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心...

调兵山市17856706843: 《名人传》的原文摘抄!最好是有贝多芬传的、托尔斯泰传、罗曼·罗兰致傅雷书!麻烦大家了! -
宏震盐酸: (1)人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争. (2)我称为英雄的,并非以思想强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人. (3)贝多芬、弥盖郎基罗、托尔斯...

调兵山市17856706843: 征文 关于《名人传》的 800字 -
宏震盐酸: 《 名人传》赏析 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响.在这三部传记中,罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥...

调兵山市17856706843: 根据《名人传》写我的自传 怎么写?? -
宏震盐酸: 《名人传》就是依照主人公的生活来叙述的 从而以侧面感官来体会某种情操 而你根据《名人传》来写自传 当然也要像他那样写喽 比如说《五柳先生传》 你可以仿照这个写 主要就写你身边有关于你的发生的事 不要说出你要写的感情 让读者自己感悟..

调兵山市17856706843: 名人传的主要内容 -
宏震盐酸: 《名人传》是一部独具魅力的人物传记,著者倾注他全部激情,成功地让读者在传记中跟三位大师接触,分担他们的痛苦、失败;也分享他们的诚挚、成功. 《名人传》最突出的地方就是,多侧面地去表现传...

调兵山市17856706843: 读《名人传》我了解到,————————————,对我的人生启示是——————————. -
宏震盐酸:[答案] 贝多芬在耳聋后仍创作出佳作 做人要坚强,没有战胜不了的困难

调兵山市17856706843: 名人传第一个人的作文 -
宏震盐酸: 读完《名人传》,我深切的感受到名人是怎样炼成的鲜活的人物,生动的语言把三位名人诠释的栩栩如生.贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位名人在作者罗曼罗兰动人心魄的笔尖下谱写了一首华美的“英雄交响曲”.三位名人中,最熟悉的莫...

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