民为邦本,本固邦宁是什么意思
邦：其实也是国的意思，在古代比国的概念要小。
古代采取分封制，即分土地，由拥有“天下”的“天子”国君，分封土地给诸侯，建邦，成为诸侯国。“封建社会”一说，就是这个道理。在当时意思其实是“国为天下，而邦比国小”。秦统一六国后，自称皇帝，实行中央集权，设郡。
近代，邦为国的意思更加明显，如邻邦，即为邻国。
“民惟邦本,本固邦宁”这句话出自《尚书.五子之歌》，所以当时称邦，其实可以称为“民惟国本，本固国宁”。“固”可以理解为安定、团结，意思就是：百姓是国家的根本，基础，百姓安居乐业，国家就能太平。
这句话同，唐朝魏征纳谏：“水能载舟，亦能覆舟”以及孟子的“民为贵，社稷（国家）次之，君为轻”都是民本意思的表现。有了百姓，才会建立国家，有了国家才有君，只有百姓安居乐业才有国家的太平、强盛。
“民惟邦本本固邦宁”
正确的停顿是
“民惟邦本，本固邦宁”
用现在的方式讲，
就是“以人为本，国泰民安！”
民为邦本，本固邦宁，出自《尚书·五子之歌》，含义是只百姓应该是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。
《尚书·五子之歌》全文：
皇祖有训。
民可近。
不可下。
民惟邦本。
本固邦宁。
予视天下愚夫愚妇。
一能胜予。
怨岂在明。
不见是图。
予临兆民。
懔乎若朽索之驭六马。
为人上者。
奈何不敬。
训有之。
内作色荒。
外作禽荒。
甘酒嗜音。
峻宇雕墙。
有一于此。
未或不亡。
惟彼陶唐。
有此冀方。
今失厥道。
乱其纪纲。
乃底灭亡。
明明我祖。
万邦之君。
有典有则。
贻厥子孙。
关石和钧。
王府则有。
荒坠厥绪。
覆宗绝祀。
呜呼曷归。
予怀之悲。
万姓仇予。
予将畴依。
郁陶乎予心。
颜厚有忸怩。
弗慎厥德。
虽悔可追。
民为邦本，本固邦宁，出自《尚书·五子之歌》，含义是只百姓应该是国家的根本，只有根本稳固，国家才能安宁。
《尚书·五子之歌》全文：
皇祖有训。
民可近。
不可下。
民惟邦本。
本固邦宁。
予视天下愚夫愚妇。
一能胜予。
怨岂在明。
不见是图。
予临兆民。
懔乎若朽索之驭六马。
为人上者。
奈何不敬。
训有之。
内作色荒。
外作禽荒。
甘酒嗜音。
峻宇雕墙。
有一于此。
未或不亡。
惟彼陶唐。
有此冀方。
今失厥道。
乱其纪纲。
乃底灭亡。
明明我祖。
万邦之君。
有典有则。
贻厥子孙。
关石和钧。
王府则有。
荒坠厥绪。
覆宗绝祀。
呜呼曷归。
予怀之悲。
万姓仇予。
予将畴依。
郁陶乎予心。
颜厚有忸怩。
弗慎厥德。
虽悔可追 。邦：其实也是国的意思，在古代比国的概念要小。
古代采取分封制，即分土地，由拥有“天下”的“天子”国君，分封土地给诸侯，建邦，成为诸侯国。“封建社会”一说，就是这个道理。在当时意思其实是“国为天下，而邦比国小”。秦统一六国后，自称皇帝，实行中央集权，设郡。
近代，邦为国的意思更加明显，如邻邦，即为邻国。
“民惟邦本,本固邦宁”这句话出自《尚书.五子之歌》，所以当时称邦，其实可以称为“民惟国本，本固国宁”。“固”可以理解为安定、团结，意思就是：百姓是国家的根本，基础，百姓安居乐业，国家就能太平。
这句话同，唐朝魏征纳谏：“水能载舟，亦能覆舟”以及孟子的“民为贵，社稷（国家）次之，君为轻”都是民本意思的表现。有了百姓，才会建立国家，有了国家才有君，只有百姓安居乐业才有国家的太平、强盛。
邦：其实也是国的意思，在古代比国的概念要小。
古代采取分封制，即分土地，由拥有“天下”的“天子”国君，分封土地给诸侯，建邦，成为诸侯国。“封建社会”一说，就是这个道理。在当时意思其实是“国为天下，而邦比国小”。秦统一六国后，自称皇帝，实行中央集权，设郡。
近代，邦为国的意思更加明显，如邻邦，即为邻国。
“民惟邦本,本固邦宁”这句话出自《尚书.五子之歌》，所以当时称邦，其实可以称为“民惟国本，本固国宁”。“固”可以理解为安定、团结，意思就是：百姓是国家的根本，基础，百姓安居乐业，国家就能太平。
这句话同，唐朝魏征纳谏：“水能载舟，亦能覆舟”以及孟子的“民为贵，社稷（国家）次之，君为轻”都是民本意思的表现。有了百姓，才会建立国家，有了国家才有君，只有百姓安居乐业才有国家的太平、强盛。
邦：其实也是国的意思，在古代比国的概念要小。
古代采取分封制，即分土地，由拥有“天下”的“天子”国君，分封土地给诸侯，建邦，成为诸侯国。“封建社会”一说，就是这个道理。在当时意思其实是“国为天下，而邦比国小”。秦统一六国后，自称皇帝，实行中央集权，设郡。
近代，邦为国的意思更加明显，如邻邦，即为邻国。
“民惟邦本,本固邦宁”这句话出自《尚书.五子之歌》，所以当时称邦，其实可以称为“民惟国本，本固国宁”。“固”可以理解为安定、团结，意思就是：百姓是国家的根本，基础，百姓安居乐业，国家就能太平。
这句话同，唐朝魏征纳谏：“水能载舟，亦能覆舟”以及孟子的“民为贵，社稷（国家）次之，君为轻”都是民本意思的表现。有了百姓，才会建立国家，有了国家才有君，只有百姓安居乐业才有国家的太平、强盛。
“民惟邦本,本固邦宁”这句话出自《尚书.五子之歌》。其大体意思是:国家的根本是人民,人民安居乐业则国家太平。
民为邦本本固邦宁出自哪
民为邦本本固邦宁出自《尚书·五子之歌》资料拓展：《五子之歌》出自《尚书》中的《夏书》，《尚书》原有一百篇，有些篇都已散失了，但《五子之歌》还在，是其一篇穗燃，《五子之歌》是对中国最早的帝王亡国猜迹虚的叹息，体现了中国最早、最原始的政治思想，即“民惟邦本，本固邦宁”。以人为...
《尚书》曰:“民为邦本,本固邦宁。”其意是说人民是国家的根本,人民稳 ...
A 试题分析：政府依法行政。政府履行维护国家长治久安的职能。人民的政治权利是宪法和法律赋予的，不能随意扩大和缩小。故BCD项错误。本题选A项。点评：由本题引导学生全面掌握中国共产党的执政方式。中国共产党的执政方式是提高党的执政能力的关键。科学执政强调遵循规律。民主执政强调依靠人民，依法执政...
民惟邦本,本固邦宁重在强调什么
强调民众为国家根本。其中“民惟邦本，本固邦宁”一句，一般习惯引作“民为邦本”，意在强调民众为国家根本，是古代“民本”思想的集中表述。
什么叫朴素的民本思想?
民本思想是中国优秀传统文化宝库中重要的思想资源.它发端于商周时代,“民惟邦本,本固邦宁”突出体现了这一时代政治生活中的原始民主制色彩.在秦汉以后的中国封建社会,民本思想虽然仍是重要的官方意识,但两千多年中国封建社会的政治生态实际是对民本思想的无情嘲弄.统治阶级虽然认识到自己和民众是舟和水的...
《尚书 .五子之歌》 中曰:“民惟邦本,本固邦宁”。以下与此观点一致的...
D 试题分析：：“民惟邦本，本固邦宁”大意是说：百姓是国家的根本，只有根基牢固，国家才能安宁，才能实现真正的长治久安。①“爱民为大”②“民为贵”③“王者以百姓为天”④“为政之道，以顺民心为本”都体现了古代的民本思想，因此都符合题意。
“民为邦本,本固邦宁”,政府工作的根本目的是()。
【答案】：D 2014年3月5日，国务院总理李克强在十二届全国人大二次会议政府工作报告中指出：“民为邦本，本固邦宁。政府工作的根本目的，是让全体人民过上好日子。”故本题正确答案为D。
中国的以民为本的思想最早见于哪本书?(
中国的“以民为本”的思想最早见于《尚书》。《尚书.五子之歌》里记载——“民惟邦本,本固邦宁”。“邦”即国家。“固”可以理解为安定、团结。意思即：百姓是国家的根本和基础。老百姓安居乐业，国家就能安定、太平。因此，这句话是我国“以民为本”思想的最早鉴证！
儒家早期经典礼记中提出了民惟邦本本固邦宁的理念
儒家早期经典礼记中提出了“民惟邦本，本固邦宁”的理念，这个说法是错误的。“民惟邦本，本固邦宁”出自《尚书·五子之歌》。原文是：太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以従，徯于洛之汭。五子咸怨，述大禹...
...民惟邦本,本固邦宁。”意谓人民是国家的根本,根本巩固,国家_百度...
A 试题分析：联系所学知识可知，古代民本思想虽然从根本上说是维护封建君主专制统治，但也一定程度上提高人民的地位，约束了君主，调和了社会关系。而西方的民主制度对统治者的约束更大。故此题应选A项。B项错误，二者均认为民是国家的基础，西方民主，中国古代强调的是民为邦本；C项错误，中国古代盛...
民惟邦本本固邦宁蕴含着丰富的什么因素
“在新的起点上，我们将坚定不移推进公平共享，增进更多民众福祉。民惟邦本，本固邦宁。坚持以人民为中心，就要扎扎实实体现在经济社会发展各方面各环节。”“民惟邦本，本固邦宁”出自《尚书·五子之歌》：“皇祖有训，民可近不可下，民惟邦本，本固邦宁。”人民是家国社会的根本，以百姓福祉为...
段元奇比：[答案] “民惟邦本本固邦宁” 正确的停顿是 “民惟邦本,本固邦宁” 用现在的方式讲, 就是“以人为本,国泰民安!”
冠县18340793925： “民为邦本,本固邦宁”出自《 》? - ？
段元奇比：[答案] “民惟邦本,本固邦宁”这句话出自《尚书.五子之歌》.其大体意思是:国家的根本是人民,人民安居乐业则国家太平.
冠县18340793925： 请问到底是“民惟邦本,本固邦宁”还是“民为邦本,本固邦宁”?谢谢! - ？
段元奇比：[答案] “民惟邦本,本固邦宁”这句话出自《尚书.五子之歌》,所以当时称邦,其实可以称为“民惟国本,本固国宁”.“固”可以理解为安定、团结,意思就是:百姓是国家的根本,基础,百姓安居乐业,国家就能太平.这句话同,唐朝魏征纳...
冠县18340793925： “民为邦本,本固邦宁”这句话出自哪里? ？
段元奇比： “民为邦本,本固邦宁” 出自《尚书·五子之歌》.邦:国家.意思是: 百姓是国家的根本,百姓安居乐业了,国家才能安宁.
冠县18340793925： “民为邦本,本固邦宁”出自《 》? - ？
段元奇比： “民惟邦本,本固邦宁”这句话出自《尚书.五子之歌》.其大体意思是:国家的根本是人民,人民安居乐业则国家太平.
冠县18340793925： “民惟邦本,本固邦宁”是出自【尚书·五子之歌】……吗? - ？
段元奇比：[答案] “民惟邦本,本固邦宁”出自《尚书·五子之歌》,阐述了我国传统的执政治国思想:人民是国家的基石,只有巩固国家的基石,国家才能安宁...
冠县18340793925： 《五子之歌》的主旨句是什么? - ？
段元奇比：[答案] 民惟邦本,本固邦宁 出自《尚书》,《夏书》.《五子之歌》所体现的先民思想.这是中国最早的诗歌,是对中国最早的帝王亡国的叹息,体现了中国最早最原始的政治思想,“民惟邦本,本固邦宁”.以人为本,而不是以神为本、唐人同谷子据典故也...
冠县18340793925： 民为邦本,本固邦宁出自《论语》还是《尚书》百度百科里写《论语》,其他知道里问题中写是《尚书》,到底是什么还有这句话是孔子还是孟子说的提出民... - ？
段元奇比：[答案] 据汉语大词典:出自《尚书·五子之歌》【汉语大词典】邦:国家.百姓是国家的根本,只有根本稳固,国家才能安宁.皇祖有训,民可近不可下.民惟邦本,本固邦宁.五子是夏启的五个儿子,太康的兄弟,具体名字不明.《史记·夏本...
冠县18340793925： “民为邦本,本固邦宁”是民本思想的最早的完整表述,见于何书? - ？
段元奇比： 邦:其实也是国的意思,在古代比国的概念要小.古代采取分封制,即分土地,由拥有“天下”的“天子”国君,分封土地给诸侯,建邦,成为诸侯国.“封建社会”一说,就是这个道理.在当时意思其实是“国为天下,而邦比国小”.秦统一...
冠县18340793925： 本固XX4成语 - ？
段元奇比： 本固邦宁 [ běn gù bāng níng ] 生词本 基本释义 详细释义 [ běn gù bāng níng ]指人民安居乐业则国家太平.出 处 《书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁.”孔传:“言人君当固民以安国.”
