阎魔罗阇的由来简介
阎魔罗阇(梵文:यमराज,Yamaraja)，又称阎摩(梵文:यम,Yama)、琰魔、阎魔、阎罗王、阎罗大王、夜摩、夜摩天王、剡魔、焰摩。印度教神话中与契特拉古波塔一起,掌管死亡及审判亡灵的神明,相当于希腊神话中的哈迪斯、埃及神话的奥西里斯。
在《梨俱吠陀》中,他是第一个经历死亡的人类,因此掌握了死亡的力量。稍后,他成为居住在天界的神明,掌管夜摩天,大乘佛教将他列为十二天之一。随着佛教传入中国,他被认为是掌管地狱刑罚的神明,即是阎罗王。
根据吠陀的记载,阎摩是第一个死亡,到达天界乐土的凡人,因此,他成为亡灵的统治者,指引亡者灵魂到达天界。但是在之后的记载中,閰摩慢慢被认为是死亡之神。他也被认为是南方的守护神,掌管正义与法律。
他的妹妹是阎蜜,与哥哥一起被认为是世界上最早的男女。《梨俱吠陀》中记载,阎蜜要求与哥哥结成夫妇,并繁衍后代,但阎魔认为是兄妹乱伦而拒绝。
关于阎摩的传说
他住在地下,都城叫作阎摩城。他的宫殿前的道路上有两条狗看守着,这两条狗各有四只眼睛,大张着鼻孔,贪婪无厌。它们作为他的使者出没人间,为主人传令。
在大史诗里,他的形象变得非常可怕:绿脸,红衣,骑水牛,一手握沉重的钉槌,一手持捕捉死者灵魂的套索。
人死后,灵魂来至阎摩面前,阎摩的大臣根据记录报告死者在世时的功罪,然后阎摩判决死者的灵魂升入天上的祖灵世界,或下到21层地狱,或者投胎转生到人间。
他还有许多其他称呼,如“死神”、“鬼王”、“祖灵之主”、“法王”、“持刑杖者”“携套索者”等。阎摩的形象后随佛经流传到中国民间,人称“阎罗王”或“阎王”。
阎摩的历史由来
阎摩在古代印度的起源至少可以追溯到公元前2000年左右。在伊朗神话中,就已经出现这个神明。
当时古印度人已经开始了在印度北部地区的发展,从那里开始了吠陀文化的种姓制度,开创了印度历史上的吠陀时期。白印度人当时使用比梵文更早的语言写成吠陀经典,其中最早的是《梨俱吠陀》。
古印度人婆罗门在印度西北发展出现代印度教的前身婆罗门教。吠陀经是婆罗门教的经典,因此阎魔的信仰在婆罗门教中被继承了下来,并有所变化。婆罗门教相信轮回,认为阎魔是传说中第一个死去的人。后来,阎魔神从天界转入地界,被认为是专门监督死者生前的行为,并给与赏罚的神祇;远古的白印度人眼中,阎魔是个亲切的死神,并不是一个可怕的神祇。阎魔会亲率亡者穿越往地府的障碍,到达地府之后,阎魔还会与众亡灵享用筵席。
但随着古印度人婆罗门完全支配印度次大陆,生活在整个社会中最高层次的婆罗门为了巩固种姓制度与统治地位,警惕人们不要犯罪,就把阎魔从一个和善的亡者之主描绘成死者与所有死神的君王,亦即地狱的主宰者,拥有众多的下属。阎魔也成为一个会用各种酷刑折磨不肖死者的恐怖神祇。这个做法令人们对阎魔这个神祇产生恐惧,并且随着佛教和古婆罗门教文化的东来,传到中国人的心中。
梵天、毗湿奴、湿婆,是什么关系?各司何责?
所有印度教圣像中最重要最著名的一种,就是这尊与朱罗铜像密切联系在一起的伟大的湿婆纳塔罗阇(舞王)即舞蹈之王或舞蹈者之王像。这种像大量创作于朱罗时代,在南印度的制造延续倒12世纪。在印度教造像中,湿婆通常是瑜伽苦行者打扮,遍身涂灰,缠发椎髻,头戴一弯新月,颈绕一条长蛇,胸饰一申骷髅璎珞,腰间围着一...
阎罗的意思
3.[an extremely cruel and violent person]∶比喻极凶恶的人。引证解释 1.梵语的略译，佛教称主管地狱的神。通称“阎王”。《铁城泥犁经》：“ 阎罗言：‘汝何以不自改为善耶？’” 明 李诩《老人漫笔·论十王荐亡之诞》：“一云，佛言琰魔罗，盖主捺落迦者，止一 琰魔罗王耳，阎罗盖琰...
阎罗的拼音和意思
通称 阎王 。 《铁城泥犁经》 ：“ 阎罗 言：‘汝何以不自改为善耶？’” 明 李诩 《戒庵老人漫笔·论十王荐亡之诞》 ：“一云，佛言 琰魔罗 ，盖主捺落迦者，止一 琰魔罗王 耳， 阎罗 盖 琰魔罗 之讹也。” 曹禺 《原野》 第三幕第四景：“我死了，见了五殿 阎罗 ，我 也得...
十八罗汉dj真名
伐阇罗佛多尊者，父亲为古印度一国王，母叫多吉姆(金刚女)，伐阇 罗佛多，藏语意译即为“金刚女之子”。在圣者引导下，他舍弃王位继承权出家为僧，后 获阿罗汉果位。伐阇 罗佛多尊者左手持拂子，右手结期克印，食指尖射出一束光芒，照亮一片祥云，云中坐尊胜佛母，萨迦五祖之第五祖巴思巴结跏趺...
十八罗汉中手中拿笔的一位叫什么名称
伐阇罗佛多尊者，父亲为古印度一国王，母叫多吉姆(金刚女)，伐阇 罗佛多，藏语意译即为“金刚女之子”。在圣者引导下，他舍弃王位继承权出家为僧，后 获阿罗汉果位。伐阇 罗佛多尊者左手持拂子，右手结期克印，食指尖射出一束光芒，照亮一片祥云，云中坐尊胜佛母，萨迦五祖之第五祖巴思巴结跏趺...
18罗汉指的是那18位罗汉
后皈依佛法获阿罗汉果位。 迦里迦尊者身着绿红两色汉式僧装，双手持握金臂钏，结跏趺坐于松下石上，弟子手持香甜听其说法。上界为光明佛母，龙树之再传弟子阿仁德瓦坐于苍松之间。 5、伐阇 罗佛多尊者 Arllat Vajriputra 伐阇罗佛多尊者，父亲为古印度一国王，母叫多吉姆(金刚女)...
18罗汉是什么意思
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戴滕瑞联： 古印度的传说中,死亡的化身是阎摩. 阎魔罗阇(梵文:यमराज,Yamaraja),又称阎摩(梵文:यम,Yama)、琰魔、阎魔、阎罗王、阎罗大王、夜摩、夜摩天王、剡魔、焰摩.印度教神话中与契特拉古波塔一起,掌管死亡及审判亡灵的...
上蔡县15524095283： 传说中的阎王是个什么样的? ？
戴滕瑞联： 中国古代原本没有关于阎王的观念,佛教从古代印度传入中国后,阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来.中文“阎王”是从梵语中音译过来的词汇阎魔罗阇的简...
上蔡县15524095283： 阎王骑尸什么意思 - ？
戴滕瑞联： “阎王骑尸”是一种西藏诸神造像中比较常见的踩尸、踏人的夸张造型,最早出现在一张铁制的唐卡上,上面用金箔和银箔镶嵌出了阎王骑着一具女尸在山间行走的图案.阎王在梵语中被称呼为“阎王罗阇”,所以这副唐卡也被叫做“铁阎魔罗阇骑尸”.在古西藏的原始佛教中,阎王被认为是一对兄妹,所以铁阎魔罗阇骑尸中的女尸有时候也被认为是阎王的另一女性化身.
上蔡县15524095283： 阴阳师阎魔故事是什么 阎魔传说介绍 - ？
戴滕瑞联： 阎王掌管人的生死和轮回.在佛教传说里面,人死后要去阴间报到,接受阎王的审判.梵语Yama-raja,藏语gsin-rje.又译夜摩耶摩、焰摩、焰魔、琰摩、剡魔、阎摩、琰魔.在梵语焰摩 Yama 上,再加 raja(王),而成焰摩王、阎罗王、琰魔...
上蔡县15524095283： 阎王骑尸真相是什么 - ？
戴滕瑞联： 阎王骑尸'最早出现于一张铁制的唐卡上,那是一块薄铁,上面用金箔和银箔镶嵌出了阎王骑着一具女尸在山间行走的图案,唐卡四周有一圈蔓草一样的装饰铁纹,中间有许多骷髅图案.阎王在梵语中被称呼为'阎王罗阇(du,一声)',所以...
上蔡县15524095283： 阎以组什么词语 - ？
戴滕瑞联： 闾阎 [lǘ yán] [解释] 1.里巷内外的门.后多借指里巷. 2.泛指民间. 3.借指平民. 阎罗 [yán luó][释义] 1.地狱之王.梵语Yamarāja音译阎魔罗阇的简称.义译为平等王,或译为...
上蔡县15524095283： 请问阎(罗)王来自哪个国家哪个宗教呢? - ？
戴滕瑞联： 阎罗王是佛教中的阴间主宰,掌管人的生死和轮回.在佛教传说里面,人死后要去阴间报到,接受阎王的审判.阎罗王,源于古印度梵语Yama-raja,藏语gsin-rje.又译夜摩耶摩、焰摩、焰魔、琰摩、剡魔、阎摩、琰魔.在梵语焰摩 Yama 上,再加 raja(王),而成焰摩王、阎罗王、琰魔王、阎王魔、或阎摩罗社、琰魔逻阇、焰摩逻阇、阎魔罗、阎魔罗王.阎罗王又简称阎罗、阎逻、焰罗、剡王、阎王.或称焰摩天、死王.
上蔡县15524095283： 地藏菩萨是阎罗王吗?是很凶的菩萨吗?？
戴滕瑞联： 性质不同. 阎罗王是我们中国道教里面的管理鬼的神仙.一共有十个王,其中阎罗王管理审判,最著名. 地藏王菩萨是佛教里面的一位佛.因为他舍下“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”的宏愿,无法圆满(地狱不可能空),所以被称为菩萨.(功德不满,不可以成佛) 但是因为他有如此境界,实际上已经达到了佛的程度,所以他是佛.
上蔡县15524095283： 死神的名字叫什么? - ？
戴滕瑞联： 中国~ 城隍 民间主祀无主孤魂的祠庙(如有应公丶万善祠丶百姓公丶水流公丶姑娘庙等),一般归类为「阴庙」,以其非正神天仙之故.并以司法类「阴神」,系统如城隍爷丶七爷丶八爷丶文武判官或佛教地藏王菩萨加以管理,基本 上这是采...
上蔡县15524095283： 阎罗王的问题? - ？
戴滕瑞联：十殿阎王的来历 阎王,即阎罗王,或称阎罗大王,也称阎魔王.阎魔,即琰摩、琰摩罗,原是梵语之译音.阎王原是古印度神话中阴件的主宰,有兄妹双王之说,称兄治男魂,妹治女魂.以阎王作为阴间...
