红楼梦中的一个小问题

红楼梦中的几个小问题。。~

1、金钏被王夫人赶出去以后是投井含羞愤恨而死。
2、注意黛玉在34回写的三首诗，据有些红学家考证，后来成为赵姨娘污蔑黛玉与宝玉有不才之事的证据。但言归正传，黛玉作完诗后，为什么 会“只见腮上通红自羡压倒桃花，却不知病由此萌。”？原因很简单，你细读一下那三首诗，其表达的意境的大胆程度是在那个封建王朝所不容许的，作为一个贵族小姐，黛玉写出如此诗篇，可谓是分分秒秒都为自已与宝玉的感情事所担忧，这是黛玉的缺处当然也是她的可爱之处，但是这种行为是在当时极其越轨的，因此她写完后，自觉羞怆，因此会有：“只见腮上通红自羡压倒桃花，却不知病由此萌。”
3、至于这个我没什么研究，不太好意思！呵
4、在第36中，宝玉见了贾蔷与龄官，这才领会到原来他们二人是两情相悦，“这才领会了划蔷深意”是指前文第三十回提到的宝玉看到有女子在蔷薇花下用簪子划蔷的情景。贾蔷,是宁府的正派玄孙，在大观园里管十二个女伶及其乐器行头，而龄官只是十二个女官之中的的一位，虽然她是较出色的一位，详见第36回，但是她与贾蔷的恋情是超越当时的礼法规范的，他们的身份地位差得实在是太多了，但是却依然相互爱恋，贾宝玉在听了贾蔷与龄官的一些对话以后，犯了所谓的“痴病”，对他们的这种超越阶级门弟的恋情所打动。
也许看到这里，许多读者都会从他们两个人身上或多或少到到二玉的影子，事实上，在整部红楼梦中，二玉的情感大胆程度还是很有限，当然，首推一指的是小红和贾芸，第二是贾蔷和龄官，第三才轮到他们。（有些超出回答范围，但是就是不吐不快啊，呵呵）
5、第37、38回写诗，寓意是很深刻的，无论是从人物雅号（也就是笔名）还是写的诗都是有丰富的含义的，不能只做字面解释。如：湘云所做的那首海棠诗中“自是霜娥偏爱冷”就有脂批：“不脱自己将来形状”，因此我们可以知道湘云后来守寡。
另外在第38回中的菊花诗中，黛玉的菊花诗可谓是空前绝后，不仅把自己的命运寄托在诗中，而且诗中还暗含了黛玉四十回后的命运。另外的螃蟹诗中，宝钗写得浑然天成，切莫当普通诗欣赏，细读便知，实则是暗骂书中的贾环之流。因此，要细读第37、38回

我是一个大二学生，读红楼梦大概有6年，可以说是个红迷，但是红楼梦这本书，你懂得地方越多，相对而言，你不懂的地方也会很多，你才是初中生，希望你多读、细读、深读红楼梦，因为这真的是一部空前绝后、不可多得的好书！

字念作DIAN,颠的借字,溜跑的意思.出自 人民文学出版社 83版红楼注释
祭奠的是金钏.文章后来有提到."只见玉钏儿独坐在廊檐下垂泪,一见他来,便收泪……宝玉陪笑到：“你猜我往那里去了？”……

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十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。

十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。

十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。

十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。

十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。

十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。

七尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。

七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。

四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。

四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。 四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。

四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。

四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。

四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。

四玉辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。

四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。

四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。

四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。

四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。

四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。

四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。

四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。

四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。

四情友：秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。

四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。

四宦官：载权、夏秉忠、周太监、裘世安。

文房四宝：抱琴、司棋、侍画、入画。

四珍宝：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。

一主三仆：史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。

《红楼梦》简介

《红楼梦》一书，通过对“贾、史、王、薛”四大家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科天。全书的结构，新颖而奇巧，开篇就用了五个回目，以神话故事，“假语村言”掩去内容的实质，将作品置入扑朔迷离的雾色之中，而改借用“真“假”观念，托言“梦”“幻”世界，使得整部小说按着这一以假寓真的结构铺陈发展，最后营造出一个“生活世界”。在《红楼梦》中，除却著名的金陵十二钗，其它有有姓的人物就有400多个，这众多的人物如“过江之鲫”，纷繁多姿，个性鲜明，生气勃勃，决无重复,囊括了世间各色人形，即便在同一个人的塑造上，也是一人千面，令人叫绝。
由于《红楼梦》内容的浩大，不同的人赋予它不同的主题，总之，仁者见仁，智者见智。正如鲁迅所说：
“单是命意，就因读者的眼光而有种种，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闺秘事......在我眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡 ......”亦如王蒙所说：“它自成一个宇宙，一个世界，既丰富又复杂，既深邃又玄秘，既真实生动又意味无穷。”

《红楼梦》简介
《红楼梦》是中国最具文学成就的古典文学巨著，它是中国古典文学创作的颠峰之作，是全人类的文化瑰宝。
《红楼梦》成于清朝乾隆时期，最初是以手抄本面世的，现在我们所发现的最早的一个手抄本，是乾隆甲戌年（1754年）的，但只有不连续的十六回，后来又发现了若干的手抄本，如乾隆庚辰年（1761）的抄本，差不多有八十回，这些手抄本都把这本小说定名为《石头记》，并且有署名“脂砚斋”的许多批语。据考证，这部小说的作者是曹雪芹，他大约生在康熙末年或雍正初年，卒于1763或1764年，他的身世究竟如何，至今不能形成统一的看法，但他由于贫病交加、爱子夭折，而未能最终完成这部小说，是可以肯定的事实，现在传下来的前八十回，基本上是他的手笔。在他去世三十年后，有一种120回的《红楼梦》以木活字印刷面世，在1791年和1792年连印了两次，从此大为流行。但据专家们考证，这种流行本的后四十回是一个叫高鹗的官僚续作的，他的续书虽然使故事有了一个完整的规模，人物大体上都有了一个结局，但因为他本人的思想境界和艺术修养都远不及曹雪芹，所以他续写的内容并不符合曹雪芹的原意。按曹雪芹的构思，贾家最后是要破落到“好似一食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”的，而高鹗却写成宝玉“中乡魁”，贾家“沐皇恩”、“延世泽”。所以，高鹗的后四十回乃一大败笔。但两百年来这种120回的作法已成习俗，而且高鹗所写出的宝黛悲剧结局，也被广大读者所接受。所以，现在人们说起《红楼梦》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回续书的总称。这120回的本子，总字数达1075000字左右。
曹雪芹在写这部书时，用了“谐音寓意”的手法，他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春，这是
谐“原应叹息”的音；在贾宝玉神游太虚幻境时，警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”，是“千红一哭”的谐音，又让他饮“万艳同杯”的酒，这酒名是“万艳同悲”的谐音，这样的手法几乎贯穿了全书，读者应该慢慢戌去品味。

《红楼梦》版本简介
到目前为止，已发现的脂本有十二 种。其中比较重要的有下列几种：
1.甲戍本：又称脂戍本即原同治间大兴刘诠福所藏十六回《脂砚斋 重评石头记》。存一至八，十三至十六，二十五至二十八回。这个 本子的底本是脂砚斋在乾隆十九年（1754）“抄阅再评”的。就底本而言甲戍本是最早和最可信赖的抄本。
2.已卯本：又称脂怡本。即清怡亲王的原抄本《脂砚斋重评石头记 》。原存三十八回，即一至二十，三十一至四十，六十一至七十回（内缺六十四、六十七两回）。后来又发现了三回和两个半回，五十五回后半回、五十六、五十七、五十八三回和五十九回前半回，共存四 十一回又两个半回。据红学家考证，这个抄本是第二代怡亲王弘晓所有。
3.庚辰本：又称脂京本，即北京大学藏七十八回本《脂砚斋重评石头 记》。原本八十回，中缺六十四，六十七回。一九五五年影印时所缺 两回据已卯本入。但已卯本中这两回也是后人据程高系统本抄配的。一九七四年人民文学出版社重印时，这两回换用蒙府本文字补入。 庚辰本是乾隆二十五年（1760），其时曹雪芹尚在。此本是根据已卯 本整理过来的，回目、正文和批语保留着作者与整理评注者自存本的不少痕迹。
4.梦稿本：又称脂稿本，即一九五九年春发现，以后归中国科学院文学研究所藏，由中华书局影印出版的《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》，简称《红楼梦稿》。这个抄本大体上属于已卯本、庚辰本系统。此本的重要价值除了研究续补问题外，还在于它原抄所据的底本是相当 早的脂本，不少异文可以订正它本之
讹误或提供新的研究线索。
5.戚序本：又称脂戚本或戚本。原由乾隆时德清戚蓼生所藏并序，约 在光绪年间张开模得到的一个过录本，后归上海有正书局老板狄葆贤，据以照相石印。人民文学出版社一九七三年据有正石印大字本影印出版时，已改题《戚蓼生序本石头记》。此本字迹工整，清楚有条，便于阅读，是一种比较完善的脂评系统的流传本。它整理的底本可能 不止一种，因此别本残缺之处，皆已补齐。汇集的批语也比较多，有不少 是它本所缺的。
6.甲辰本：又称脂梦本，或称脂晋本。即一九五三年在山西发现的乾 隆四十九年甲辰 （一七八四）梦觉 主人序本八十回《红楼梦》，北京图书馆藏。此本底本接近甲戍本，但正文作了大量删改，出现了大量异异文，有的已同于程甲本，这是程高沿袭此本，还是此本据程高所 整理的底本过录尚待进一步研究。十
九回回前总评中说：“原本评注 过多，未免旁杂，反扰正文，今删去，以俟观者凝思入妙愈显作者之灵机耳。”这样，所据底本的脂批就被大量删除了。
7.靖臧本：亦称脂靖本或靖本。即一九五九年在南京发现的扬州靖氏 所藏乾隆时的抄本《石头记》。一 九六四年尚在，几年后，迷失不知下落。书发现之初，毛国瑶曾将此书与戚本作了对勘，摘录戚本中所无的批语一百五十条，后来，将它发表在南京师范学院《文教资料见 报》一九七四年八，九月号上，并
撰文介绍。此本保存了很多不见于 它本的朱墨批，其中有些墨批极为重要，对曹雪芹的创作思想极有价值。
8.列藏本：又称脂亚本，即苏联亚洲人民研究所列宁格勒分所藏抄本《石头记》。存七十八回，中缺第五 、六两回。此本有眉批一百十一 条，夹批八十一条，双行批八十八条。据介绍，将近二百多条的眉夹 批 ，与别本脂评相同的竞没有一条。但双行批几乎乎部与庚辰本相同。此本迟于已卯本、庚辰本而早于其他 已完成分回的本子。此本是一 部极有价值的其完整性与可信性不亚于庚辰本的早期《石头记》抄本。

莺哥就是紫鹃,黛玉到贾府后贾母给的她,黛玉给改的名字,就像袭人原来在贾母身边时叫珍珠,给了宝玉后就改成了袭人,这在书中都有是有说明的,仔细找找就能找到.我们看这几个名字,莺哥和珍珠都很简单,符合贾母的特点,她没有什么文才,而贾母身边还有鸳鸯和琥珀,与这两个人对应.黛玉改的紫鹃就很有才气,而且与雪雁对应.可见雪芹有给人物起名字的时候是很讲究的.

紫鹃是林黛玉刚到贾府时，贾母看见伏侍林的是一个老婆婆和不大的一个丫鬟，所以把紫鹃给了她。虽然紫鹃不是林自己带来的，但是和她是关系最好的。

不是。

会不会是颦儿给改的

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文峰区19183066280： 红楼梦的一个问题 - ？
步败克瑞： 不是林黛玉,是贾宝玉.是因为宁府中花园内梅花盛开,贾珍的妻子尤氏请贾母,邢夫人,王夫人等来赏花.贾宝玉困了想睡觉,贾蓉的妻子秦可卿便带着宝玉去宁国府里给他收拾的一间屋子休息.书里这样写的.“当下秦氏引了一簇人来至上房内间.宝玉抬头看见一幅画贴在上面,画的人物固好,其故事乃是《燃藜图》,也不看系何人所画,心中便有些不快.又有一幅对联,写的是: 世事洞明皆学问,人情练达即文章.及看了这两句,纵然室宇精美,铺陈华丽,亦断断不肯在这里了,忙说:“快出去!快出去!＂秦氏听了笑道:＂这里还不好,可往那里去呢?不然往我屋里去吧.＂宝玉点头微笑.” 宝玉也就只说了一句“快出去!快出去!”

文峰区19183066280： 关于《红楼梦》中的一个问题.？
步败克瑞： 林黛玉是在贾宝玉和薛宝结婚的当天夜死的. 首先,她身体不好,有严重的肺病 第二,她爱哭,非常伤身体 第三,她的爱情没有希望,而且听到了宝钗和宝玉成亲的消息,又急又绝望,气绝身亡. 第四,她本是绛珠仙草,为了还泪来到人间,泪尽而亡.

文峰区19183066280： 《红楼梦》的一个小疑问 - ？
步败克瑞： 冷子兴演说荣国府时,明明白白地说:“若问那赦公,也有二子,长名贾琏,今已二十来岁了……”自甲戌本后,莫不明书如此,但书中后来的情况发展中,贾琏被人称为琏二爷,这是怎么回事呢? 一种解释,是贾氏宁荣二府实行大排行,从...

文峰区19183066280： 《红楼梦》中一个问题？
步败克瑞： 林黛玉前生是绛珠仙草,木石之盟:前世黛玉是绛珠小草,宝玉是女娲补天剩下的一块顽石.这绛珠草长在三生石畔,这石化作神瑛侍者日日来浇灌,绛珠草既受天地精华,复得雨露滋养,遂得脱却草胎木质,得换人形,仅修成个女体.恰近日这神瑛侍者凡心偶炽,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造历幻缘,那绛珠仙子道:“他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生所有的眼泪还他,也偿还得过他了.”幻化为人型.决定来生还他一世的眼泪.两人一见如故,也就暗示了“木石之盟”的传说.“这个妹妹我曾是见过的~”宝玉这么说的.

文峰区19183066280： 关于《红楼梦》中一句话的一个问题 - ？
步败克瑞： 终身误 00《终身误》的曲牌名是对宝、黛爱情悲剧的感慨. “都道是金玉良姻,俺只念木石前盟.空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林.叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平.” 00此曲从贾宝玉婚后仍不能...

文峰区19183066280： 关于红楼梦的小疑问 - ？
步败克瑞： 第一个问题:古代婚姻关系是一夫一妻多妾制,一个丈夫只能一个妻子,也就是正室,而所有孩子包括妾生的,都是称正室为母亲.妾的孩子跟妾的关系并不亲密,尤其像贾家,女子跟着奶奶在一起集中管理,与自己亲生母亲接触本来就少.探春受的是妻尊妾卑的教育,因此只认王夫人为母亲,当然,赵姨娘行事原本就比较令人厌恶,这也是探春不能从血缘上对赵姨娘产生亲近的原因,第二个问题:这段前后文是围绕赵国基丧葬费标准来说的.如果赵国基是舅舅身份,钱就多,不是舅舅身份,钱就少.探春主张不按照舅舅身份来,她的理由是,如果赵是舅舅,那么在环儿面前,就不应该像奴才跟着主子一样,既然你自己把自己当奴才,我就不承认你舅舅的身份.

文峰区19183066280： 红楼梦中一些问题... - ？
步败克瑞： 1、、宝玉为“二哥哥”:贾政和王夫人生有两个儿子,一个女儿,大儿子叫贾珠,妻子就是李纨.宝玉排二,所以叫二哥哥2、贾蔷是谁? :贾蔷,宁国府的正派玄孙.他父母早亡,从小跟贾珍过活.后来贾珍命他搬出宁府,自行过活.3、贾...

文峰区19183066280： 关于红楼梦的一个小问题,高手请进？
步败克瑞： 说简单点薛宝钗和林黛玉是情敌,所以湘云看到宝钗座在宝玉床头绣鸳鸯时,掩住口,又拉走黛玉,掩住口是指遮住笑,拉走黛玉是不想看到黛玉和宝钗之间发生冲突,史湘云完全就是个假小子的形象,曾经穿着宝玉的衣服被史老太君当成就是宝玉,性格直爽,敢骂贾府除了门前的石狮子是干净的其余的都是不干不净(大概就是这个意思),想天天过上无忧无虑玩乐的日子,但家道没落,还要亲自做一些缝补的家务活,她和薛宝钗也就是普通姐妹关系,她也想嫁个好人,但她看不上宝玉,所以黛玉和宝钗和她没有大的矛盾.

文峰区19183066280： 有关《红楼梦》的一些问题 - ？
步败克瑞： 1. 红楼梦》对探春理财的描写,主要集中在第56回《敏探春兴利除宿弊 时宝钗小惠全大体》.纵观探春的理财思想,其实也无外乎我们通常所说的“开源”和“节流”两个方面.但放在当时的背景下,我们不能不赞叹探春推出的改革措施的开...

文峰区19183066280： 一个<<红楼梦>>中的问题？
步败克瑞： 男女之事 宝玉初试云雨情