千里之行的下一句是什么？
下一句：始于足下。
意思：千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
原文：《道经·第十九章 》作者·李耳
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
译文：抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍的好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈的天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。圣智、仁义、巧利这三者全是巧饰，作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使人们的思想认识有所归属，保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。
扩展资料《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
文章节选：
1、见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。出自《老子·道经·第十九章》
解释：保持纯洁朴实的本性，减少私欲杂念，抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患。
2、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。出自《老子·道经·第三十三章》
解释：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。
3、胜人者有力，自胜者强。出自《老子·道经·第三十三章》
解释：能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。
4、反者道之动；弱者道之用。出自《老子·德经·第四十章》
解释：循环往复的运动变化，是道的运动，道的作用是微妙、柔弱的。
5、圣人自知不自见；自爱不自贵。出自《老子·德经·第七十二章》
解释：有道的圣人不但有自知之明，而且也不自我表现；有自爱之心也不自显高贵。
下一句：始于足下
千里之行，始于足下，意思是事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行。
走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。
下一句是：始于足下。
出处：春秋时期老子的《道德经·第六十四章》。
原文节选：
其安易持，其未兆易谋。
其脆易泮，其微易散。
为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。
译文：局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土。
扩展资料
《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（李耳）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。
《道德经》，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
千里之行始于足下
始于足下
始于足下
始于足下
例子:干里之行,始于足下。 这样的八字成语
19、上不着天，下不着地：形容两头没着落。20、千里之行，始于足下：一千里的路程是从迈第一步开始的。比喻事情的成功都是由小而大逐渐积累的。21、千里之堤，溃于蚁穴：溃：溃决。被大水冲破堤防；蚁穴：蚂蚁洞。千里的长堤，由于有小小的蚁洞而崩溃。比喻小事或小处不注意，就会酿成大祸或造成...
一屋不扫何以扫天下,(下一句是什么有多少人知道?)
——老子云“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。” ——荀况《劝学篇》里说“故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。” ——前苏联革命导师列宁也说过“人要成就一件大事,就得从小事做起。” 你对一屋不扫何以扫天下这句古语有什么见解 一点小事都不做,又怎能指望他做...
千里之行始于足下的“里”能不能用繁体
千里的里是表示长度的单位比如华里英里而不是表示里外，是传承字，照抄就行。所以，千里之行，始於足下。只需要把于改为於 表示长度单位的时候，比如华里英里还有表示行政单位比如里正的时候，以及姓氏的时候用下面这个 表示内部的时候用下面这个，比如里面。
日月之行若出其中,星汉灿烂若出其里 是什么意思
意思：日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。出处：曹操的《观沧海》。原文：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。译文：向东进发登上...
字里行间下一句是什么?
上一句写：字里行间 下一句是：弦外之音 字里行间有风景 弦外之音悟禅意
只愿世间风景熙攘过后,字里行间,人我两忘
38、只愿世间风景千般万般熙攘过后,字里行间,人我两忘,相对无言。 39、要始终保持敬畏之心,对阳光,对美,对痛楚。 40、岁月不是童话,经历才是人生。 编后语:生命里,我们需要演绎不同角色,接触许多人与事,不必以偏概全,无须凡事计较,要兼顾更知选择,要坚守更懂放弃,只有平衡身心,路才走得稳健,别待跌倒方惜...
廉政格言警句“千里之堤 毁于蚁穴”的前一句是什么?
故曰:"天下之难事必作于易,天下之大事必作于细。"是以欲制物者于其细也。故曰:"图难于其易也,为大于其细也。"千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百步之室,以突隙之烟焚。故曰:白圭之行堤也塞其穴,丈人之慎火也涂其隙,是以白圭无水难,丈人无火患。此皆慎易以避难,敬细以远大者也。扁鹊见蔡桓公,立有间。
日月之行若出其中,星汉灿烂若出其里的意思是什么?
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北京之行感想一句话,北京旅游最美的一句话
1、北京旅游最美的一句话北京旅游最美的一句话如下:1、这次的北京之行感觉很不一样,非常充实满足,体验了北京的地铁,还赶上了北京的雪,红墙白雪的景色真是美不胜收。2、若到北京来,万里长城莫错过,感受它的雄伟气魄,看一看它的绵延不绝,劳动人民的智慧结晶,你会由此领略!3、北京,五千年的辉煌历史,饮誉四海的华...
千里两处l月下归,下一句怎么对?
对句：几时同心花前醉 出句：千里两处月下归 诗词常用的对仗词副词对：还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。 连词对：及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。 介词对：同对往、被对朝、由于对沿着、自从对为了、除了对依照。 助词对：的对地、...
冻璧来婷： 千里之行,始于足下
云霄县15521756862： 千里之行后面的一句话 - ？
冻璧来婷： 完整的句子是“千里之行,始于足下”,是一个汉语成语,意思是事情是从头做起,逐步进行的.
云霄县15521756862： 千里之行下一句 - ？
冻璧来婷： 千里之行,始于足下.释义:走一千里路,是从迈第一步开始的.比喻事情是从头做起,逐步进行的.
云霄县15521756862： 千里之行下一句是什么?？
冻璧来婷： 始于足下千里之行的下一句是始于足下.这两句话出自于老子的道德经,意思是走一千里的路程,是从脚下迈出第一步开始的,告诉我们要从小事做起、从头做起、从细微...
云霄县15521756862： 千里之行的后一句是什么 - ？
冻璧来婷： 始于足下
云霄县15521756862： 千里之行的下半句 - ？
冻璧来婷：[答案] 千里之行 始于足下
云霄县15521756862： 千里之行.这句话的后半句是什么? - ？
冻璧来婷：[答案] 千里之行始于足下
云霄县15521756862： 千里之行的下半句是什么?？
冻璧来婷： 千里之行的下半句是始于足下. 千里之行,始于足下 这句话出自《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.” 走一千里路,是从迈第一步开始的.比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的.
云霄县15521756862： 千里之行,下句什么 - ？
冻璧来婷：[答案] 千里之行,始于足下春秋时期,著名的哲学家老子根据事物的发展规律提出谨小慎微和慎终如始的主张,他主张:处理问题要在它未发生以前.治理国家要在未乱之前.合抱的大树是细小的幼苗长成,九层的高台是一筐一筐泥土砌...
云霄县15521756862： 千里之行的下一句是什么？
冻璧来婷： 下一句是:始于足下. 千里之行,始于足下. 释 义: 走一千里路,是从迈第一步开始的.比喻事情是从头做起,逐步进行的. 出 处: 《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.” 答案正确的!帮到你,请点击右下角采纳,谢谢!!
