诗朗诵《红色的童话》的稿子

作者&投稿:一炉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
红色诗歌朗诵稿~

戴望舒《我用残损的手掌》



我用残损的手掌

摸索这广大的土地:

这一角已变成灰烬,

那一角只是血和泥;

这一片湖该是我的家乡,

(春天,堤上繁花如锦障,

嫩柳枝折断有奇异的芬芳,)

我触到荇藻和水的微凉;

这长白山的雪峰冷到彻骨,

这黄河的水夹泥沙在指间滑出;

江南的水田,那么软……现在只有蓬蒿;

岭南的荔枝花寂寞地憔悴,

尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水……

无形的手掌掠过无恨的江山,

手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,

只有那辽远的一角依然完整,

温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。

在那上面,我用残损的手掌轻抚,

像恋人的柔发,婴孩手中乳。

我把全部的力量运在手掌

贴在上面,寄与爱和一切希望,

因为只有那里是太阳,是春,

将驱逐阴暗,带来苏生,

因为只有那里我们不像牲口一样活,

蝼蚁一样死……那里,永恒的中国!



这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇,抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱,同时也表达了对中国共产党领导下的解放区的向往。诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地:“这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥”。接着,诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水,现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差,表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘,诗人想象的世界由近拉远,由北到南,从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染,它们既是人民的苦难与不幸的象征,又是侵略者罪恶的见证。“手指沾了血和灰,/手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结,又与开头三、四行遥相呼应。

诗的后半部分仍在想象的世界中展开,描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景:那虽是“辽远的一角”,但山河完整无损,没有阴暗和血污。而是充满了温暖、光明和生机,“那里是太阳,是春”。与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比,这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动;与前半部分意象快速流动的抒情相比,后半部分则显得安静而舒缓,使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一,抒情风格显得变幻多姿。在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里,这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩:意象高度凝炼而不晦涩,感受细腻而不暗淡,深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。

走在你的旗下
奔腾的黄河/浩瀚的长江/还有喜玛拉雅山的风光/一起走到你的旗下/我们思念昨日的井冈/万里长征的路上/抗战的延安/南征北战的前方/五星红旗升起的东方/你的诞生给中华带来了黎明的曙光/
滔滔的黄河/滚滚的长江/这里是民族团结的地方/给你献上一簇鲜花/你谱写出春天的童话/改革开放的路上/你给中国带来了春天的希望/凝聚开拓进取的力量/用你的智慧给祖国创造了繁荣富强/
辽阔的草原/富饶的水乡/还有那想念归家的地方/前进的路上/鲜花盛开的地方/未忘富而思进的方向/继往开来中华儿女推进时代的前方/

文化之光
乘上暖暖的春风
我们在中华历史中飞翔
看中华灿烂的文化之光
把世间的生命照亮
屹立在新世纪的肩膀
我们仰望着未来的方向
看中华蓬勃的文化之光
把全球的眼睛擦亮
看博大宽宏的胸怀孕育拼搏的力量
看精益求精的信念支撑着奋进的翅膀
看美丽富饶的梦想连成富强的希望
看五千年的文化遍天下传扬……

红色的童话 (女单) 我喜欢红色 红色是太阳的颜色 采撷了晚霞最绚丽最迷人的光芒 (男单) 我喜欢红色 红色是火的颜色 蒸腾着熊熊的极温 (男单) 我喜欢红色 红色是热血的颜色 凝聚了最浓稠最活跃的成分 (女双) 我们喜欢红色 红色是党旗的颜色 沸腾着无数革命烈士的鲜血 骄傲的向世人展示着中国共产党人的:精神 信念 决心 (男单) 红色是勇敢者的颜色 是嘉兴南湖的红色航船 是八一南昌的炮火连天 是星星之火可以燎原的井冈山 (全体) 九十年的风雨啊 红色接棒在一代又一代人中传递着 (男单) 风雨后的彩虹啊 (全体) 就是我们胸前的一抹红 (全体) 我们都喜欢红色 (女全) 红色是红领巾的颜色 (全体) 共产主义接班人 在红色的指引下茁壮成长(敬礼) (男单) 看哪!那冉冉升起的五星红旗 是最艳丽的红 (女单轮颂) 红 涂抹了我们的微笑 红 温暖了世人的心窝 红 攀越了世界屋脊 红 征服了白色极地 (全体) 红 高高飘扬在神舟七号驶过的太空 缔造了一个又一个的世界的惊奇 (女单) 看吧!那高高飘扬的五星红旗 是最骄傲的中国红 (两合) 红得艳丽 红得自信 红得沉稳 红得含蓄 红得睿智 红得坚强 红得刚烈 红得热情 红得真诚 红得雍容 (全体) 世界的东方 飘扬的一抹红 (女单) 红红火火大中国

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