“苟利于国家生死以，岂因福祸避趋之。”“天下兴亡，匹夫有责。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
看清楚,是天下兴亡,不是国家兴亡.当然文天祥比顾炎武生活的年代早些,这种民胞物与的精神应该受当时时代局限,相对狭隘些,在古人眼里,天下可能也不过中原大陆而已,而在今天,我们赏析这两句诗时应该更会着眼全局.为什么天安门城楼上中华人民共和国万岁后面还有世界人民大团结万岁?为什么海地地震不少善良中国人也解囊相祝?假如真有外星人遗落地球被你发现你会与其友好相处还是卖给科研机关解剖研究?文天祥的两句中首先他受到儒家知行问题的影响,难道他的诗意不显示了其投身社会的行动吗,再说深了就是有限与无限的问题,人是有限的,鼓舞人的精神却是无限的,宇宙的属性就是在有限中体现无限,人亦如此.
前句是顾炎武说的，明朝末年说的。后句是文天祥说的，他在元朝军队的监狱里写的，具体时间不详，大概就是宋末元初。
| （1）抒发了作者的爱国主义情怀。爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。无论什么时期，爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。（2）这启示我们，在新时期发扬爱国主义精神应该表现在实际行动中，做到：建设祖国、繁荣祖国；反对侵略、保卫祖国；反对民族分裂、维护祖国统一；维护国家尊严、展现民族风采。 |
苟利国家生死矣;岂因祸福避驱之。它处之那,什么意思
林则徐《赴戍登程口占示家 人》一诗，全诗如下：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。这首诗作于一八四二年八月，林被充军去伊犁途经西安，口占留别家人。诗中表明了林在禁烟抗英问题上，不顾个人...
苟利国家生死许,岂以祸福避趋之 是什么意思?
这句话出自清朝林则徐的《赴戌登程口占示家人》。是林则徐被流放新疆伊犁时告别家中人时口头吟诵的。这两句的意思是：如果有利于国家，即使死也豁得出去，难道还会因为是祸就避开，是福就去追求？
苟利国家生死已,岂因福祸避趋之怎样理解
只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开 意思是说要把国家的利益放在首位，个人的得失放在其次，这句话是由民族英雄林则徐最早提出。赴戍登程，口占示家人 林则徐 力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于...
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只要是对国家有利的事，不论生死，也要去干，岂能因为个人祸福而避后趋前？ 表达了他忧民之心，报国之情。出自林则徐的《赴戍登程，口占示家人》，1842年，当时林则徐被遣戍新疆伊犁，在西安与家人告别时所作。原文是：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居...
“苟利国家生死已,岂因福祸避趋之”是什么意思
这句话出自清朝林则徐的《赴戌登程口占示家人》.是林则徐被流放新疆伊犁时告别家中人时口头吟诵的.这两句的意思是：如果有利于国家,即使死也豁得出去,难道还会因为是祸就避开,是福就去追求?《左传·昭公四年》中有“苟利社稷,死生以之”的句子.生死以：死去也心甘情愿.“生死”在这里偏指死.
苟利国家生死以,勿以利害趋避之的解释
苟：如果 以：去（做）勿：不，不要 以利害的“以”：因为 趋：追逐 避：躲避 全句的意思为：如果有利于国家，不论生死都要去做，不因为有利就去做，不因为有害就避开。
关于林则徐的"苟利国家生死许,岂以祸福避趋之". 是什么意思?
这句话出自清朝林则徐的《赴戌登程口占示家人》。是林则徐被流放新疆伊犁时告别家中人时口头吟诵的。这两句的意思是：如果有利于国家，即使死也豁得出去，难道还会因为是祸就避开，是福就去追求？《左传·昭公四年》中有“苟利社稷，死生以之”的句子。生死以：死去也心甘情愿。“生死”在这里偏指死...
“苟利国家生死已,岂因福祸避趋之”是什么意思
如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲辟，有福就上前迎受吗？
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之释义
"苟利国家生死以，岂因祸福避趋之"，这两句话深刻表达了一个人对于国家的无私奉献精神，即使面临生死的抉择，也毫不犹豫地为了国家的利益付出，绝不会因为可能的灾祸而选择逃避。其中，“以”在此处的意思是“用”，而"生死以"是倒装的介宾结构，实际上强调的是“死”的牺牲。在汉语中，像"生死"...
苟利国家生死以之 士不可以不弘毅
【苟利国家生死以，岂因祸福避趋之】作者是林则徐。意思是：倘使有利于国家，生死都由它去，怎能因为遇到祸就避开，是福就趋前呢？【曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”】出自《论语·泰伯》。意思是：曾子说：“读书人不可以不志向远大，意志...
初聪甲磺：[答案] “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.”这两句的大意是:“只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己可能受到祸害而躲开.”在这里,“以”的意思是“用、把、拿”的意思.“生死以”是介宾结构“以生死(实际是'以死...
金水区19888773329： 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是什么意思? - ？
初聪甲磺：[答案] 不能因为个人的祸福而置国家的前途和民族的利益于不顾.当时清王朝正值内忧外患之际,很多人都明哲保身,林则徐认为国家的命运需要个人不计生死,体现了林则徐的爱国的情操和博大的胸怀.
金水区19888773329： 苟利家国生死以,岂因祸福避趋之 - ？
初聪甲磺：[答案] 纵苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.这两句的意思是:纵是被贬遣戍,只要对国家有利,不论生死,也要去干;岂能因为个人祸福而避后趋前. 温总理在上任之初以一句“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,彰显他作为领导人的毅力和决心. 道光二...
金水区19888773329： “苟力国家生死以,岂因祸福避趋之”有什么含义? - ？
初聪甲磺：[答案] 应该是苟利国家生死以,岂因祸福避趋之? 这句话出自林则徐的《赴戍登程口占示家 人》一诗,全诗如下: 力微任重久神疲,再竭衰庸定不支. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之? 谪居正是君恩厚,养拙刚于...
金水区19888773329： 苟利国家生死以,岂因祸福趋避之 意思 - ？
初聪甲磺：[答案] 只要是有利于国家的事情,岂能因为或祸或福就争取或逃避呢?意思是只要是有利于国家的事情,都要勇往直前,不畏艰险.
金水区19888773329： “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是哪位民族英雄留下的名言( ) - ？
初聪甲磺：[选项] A. 邓世昌 B. 林则徐 C. 左宗棠 D. 关天培
金水区19888773329： “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之.”意思是行事进退,一切皆以国家、人民的利益为出发点,岂能为了个人的安危福祸而算计?这句诗强调的是() - ？
初聪甲磺：[选项] A. 个人利益、人民利益、国家利益在根本上是一致的 B. 只要国家利益,不要个人利益 C. 符合国家利益的一定符合个人利益 D. 要把国家和人民利益放在首位
金水区19888773329： 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 - ？
初聪甲磺：[答案] 这句话是林则徐被贬与家人告别时所说,意思是:纵是被贬遣戍,只要对国家有利,不论生死,也要去干;岂能因为个人祸福而避后趋前.
金水区19888773329： 岂因祸福避趋之的前一句是什么 - ？
初聪甲磺：[答案] 这是林则徐的一句名言 原句是:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之! 大意是,如果对国家有利,即便牺牲自己的生命也不怕,难道会因为自身遭受祸患儿躲开吗?
金水区19888773329： 苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 出自何处? - ？
初聪甲磺：[答案] 释义:假如对国家有利,我可以把生命交付出来;难道可以有祸就逃避,有福就迎受吗?春秋时郑国子产受到诽谤,他说:“苟利社稷,死生以之”.趋:迎受.苟利二句是林则徐最喜爱,经常吟咏的诗句.出处:林则徐《...
