汉武帝的文治武功有何特点?

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汉武帝的文治武功有哪些~

文治方面,主要是加强皇权,因为老刘家是从刘邦起家的,而刘邦是个社会混子,属于小黑社会头目参政当了泗水亭长,后来夺得皇位后,也是属于没有贵族血统,因而心虚底气不足的那种。而封建社会是讲究皇权神授的。汉武帝的文治其实都是围绕着皇权神授这个主题展开的。改正朔,定历数,修郊祀是为了封禅,协音律,作诗乐也是为了封禅,就是罢黜百家独尊儒术也是为了建明堂为了封禅。封禅就是得到了天子的道。也就是说这个政权是正统的,是天命神授的,是根红苗正的。既然是正统,当然就会世世代代传下去。

雄才大略的汉武帝的主要功绩还是对于中华帝国疆界的开拓。正如清赵翼在《廿二史札记》中指出的那样:“仰思帝之雄才大略,正在武功”。他北击匈奴,使得匈奴势力分崩离析;他通西域,引得万国来朝;他经营东南,使得珠江流域进入统治范围;他开拓辽东,势力伸到朝鲜半岛。在他那个时代所开拓的疆土,从闽粤琼崖直到川黔滇,从于阗阿尔泰到黑吉辽,勾勒了日后两千年间中华帝国的基本轮廓。而这个帝国影响力所辐射的范围,由咸海、葱岭、兴都库什山脉直 到朝鲜半岛;由贝加尔湖一直到印度支那。

清人吴裕垂对汉武帝的评价比较到位,他认为:“武帝雄才大略,非不深知征伐之劳民也,盖欲复三代之境土。削平四夷,尽去后患,而量力度德,慨然有舍我其谁之想。于是承累朝之培养,既庶且富,相时而动,战以为守,攻以为御,匈奴远遁,日以削弱。至于宣、元、成、哀,单于称臣,稽玄而朝,两汉之生灵,并受其福,庙号‘世宗’,宜哉!”这里边的舍我其谁的气势正是当年汉武帝意气风发的写照。

汉武帝即位初,一方面政治形势比较稳定,国家经济状况也相当好,另一方面诸侯王国的分裂因素依然存在,潜在威胁还不小。所以,他在继续推行景帝时各项政策的同时,采取了一系列强化专制主义中央集权的措施。
  政治:在政治方面,首先颁行“推恩令”,使诸侯王多分封子弟为侯,使王国封地被分割,以进一步削弱诸侯王国势力,潜移默化地消除了威胁;其次建立中朝削弱相权,巩固了皇权的神圣地位;再设置十三部刺史,加强了对地方的控制。汉武帝还变古创制,包括收相权、设刺史、立平准均输等重大改革与创制,建立了一套系统完整而且体现着法家之“以法治国,不避亲贵”的政治制度。这种法制传统,成为此后二千年间中华帝国制度的基本范式。�
  军事:在军事方面,主要是集中兵权,充实了中央的军事力量;改革兵制。
  经济:在经济方面,整顿财政,颁布“算缗”、“告缗”令,征收商人资产税,打击富商大贾;又采取桑弘羊建议,将冶铁、煮盐收归官营,禁止郡国铸钱;设置平准官、均输官,由官府经营运输和贸易,大大增强了国家经济实力。同时兴修水利,移民西北屯田,实行“代田法”,有利于农业生产的发展。在经济方面还有一条重要的举措,就是将当时的货币进行统一。
  思想:在思想方面,采纳董仲舒的建议.罢黜百家,独尊儒术,使儒学成为了中国社会的统治思想,对后世中国政治、社会、文化产生了深远的影响。
 人事:汉武帝也非常注重人才的开发,他确立了察举制度,是中国有系统选拔人才制度之滥觞,对后世影响很大。

 汉武帝进行了人类历史上第一次人口统计。



【对外关系】
·发动对匈奴战争
  汉武帝对外采取软硬兼施的手段,一方面自前133年马邑之战起结束高祖以来对匈奴的和亲政策,开始对匈奴正式宣战,先后派李广、卫青、霍去病征伐,解除了匈奴威胁,扩张了西域版图,将匈奴列于被动称臣的局面,保障了北方经济文化的发展。  
·派张骞出使西域
  汉武帝在发动对匈奴战争同时,他派张骞出使西域,打通了著名的丝绸之路,进一步加强了对西域的统治,并发展了中西经济文化的交流。
·对东北方和南方用兵,扩充疆土
  在东北方,他派兵灭卫氏朝鲜(今朝鲜北部),置为乐浪、玄菟、临屯、真番四郡,汉帝国的版图至此基本成形。
  同时消灭了南方的夜郎、南越政权,在西南先后建立了七个郡,最南端超过今天越南胡志明,这也使得今天的两广地区自秦朝后重归中国版图。
·后果  
  汉武帝晚期由于连年对匈奴和西域用兵,并由于举行封禅,祀神求仙,挥霍无度,加以徭役加重,捐税增高,致使农民大量破产流亡。天汉二年(前99年),齐、楚、燕、赵和南阳等地均爆发了不同规模的农民起义。

汉武帝一直以来都是一位颇受争议的历史人物。对他的评价有褒有贬,有人说汉武帝是中国历史上最有作为的皇帝,也有人说汉武帝在他当政之时犯下许多过错。本书从一波三折的急储历程开始,到“金屋藏娇”,到抗击匈奴,到开疆拓土,到巫蛊之祸,展现了汉武帝波澜壮阔的一生。
汉武帝的人生充满矛盾。他爱民如子,同时杀人如麻;他用剑犹如用情,用情犹如用兵。在中国历史上,不乏英雄、伟人、壮士、志士和圣者;他励精图治,苦铸大汉版图,他重用人才,李广、霍去病驰骋汉场,荡平匈奴,铲除边关大患,他深谋远虑令人叫绝。汉武帝的雄才大略,文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家。
“汉武帝,是军队最英明的统帅,又是海上最经常的游客,皇家乐队最初的创立人,文
学家最亲切的朋友,方士们最忠实的信徒,特别是他的李夫人最好的丈夫。他决不是除了好战以外,一无所知的一个莽汉。”翦伯赞的评价让人看到了一个有血有肉、有情有义的汉武帝的形象,让人们暂时放下了一个刻薄寡恩、好战嗜血、贪婪多欲的暴君形象。
汉武帝上台时,汉朝已经经营了六七十年了,黄老无为而治的思想,就相当于现在的聚精会神搞建设,一心一意谋发展,韬光养晦,发展经济。创业者知道战乱的破坏力,打下江山后,他们努力维持着和平的现状,他们也实实在在地感受到了和平所带来的幸福。文景后期,粮多得流出仓外腐烂不可食,钱多得用来穿的牛皮绳都烂断,用现在的话说就是富得流油。所以才会有“萧规曹随”,有稳定压倒一切,所以不会轻易改弦更张。而汉武帝这代人是成长在富裕的文景之治的后期,国家富裕生活无忧,他们没有受到战乱的洗礼,对外充满了好奇,进取心是前几代人所没有的。时势造英雄,当时的历史条件注定了汉武帝成为一代伟大的君王。
从汉武帝的功绩来看,文治方面班固的《汉书·武帝纪赞》说的较全,“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》,遂畴咨海内,举其俊茂,与之立功。兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐。建封禅,礼百神,绍周后,号令文章,焕然可述,后嗣得遵洪业而有三代之风。
“如武帝之雄才大略,不改文、景之恭俭以济斯民,虽《诗》、《书》所称何有加焉!”
文治方面,说白了就是要加强皇权,因为老刘家是从刘邦起家的,而刘邦是个社会混子,属于小黑社会头目参政当了泗水亭长,后来夺得皇位后,也是属于没有贵族血统,因而心虚底气不足的那种。而封建社会是讲究皇权神授的。汉武帝的文治其实都是围绕着皇权神授这个主题展开的。改正朔,定历数,修郊祀是为了封禅,协音律,作诗乐也是为了封禅,就是罢黜百家独尊儒术也是为了建明堂为了封禅。封禅就是得到了天子的道。也就是说这个政权是正统的,是天命神授的,是根红苗正的。既然是正统,当然就会世世代代传下去。
雄才大略的汉武帝的主要功绩还是对于中华帝国疆界的开拓。正如清赵翼在《廿二史札记》中指出的那样:“仰思帝之雄才大略,正在武功”。他北击匈奴,使得匈奴势力分崩离析;他通西域,引得万国来朝;他经营东南,使得珠江流域进入统治范围;他开拓辽东,势力伸到朝鲜半岛。在他那个时代所开拓的疆土,从闽粤琼崖直到川黔滇,从于阗阿尔泰到黑吉辽,勾勒了日后两千年间中华帝国的基本轮廓。而这个帝国影响力所辐射的范围,由咸海、葱岭、兴都库什山脉直到朝鲜半岛;由贝加尔湖一直到印度支那。
清人吴裕垂对汉武帝的评价比较到位,他认为:“武帝雄才大略,非不深知征伐之劳民也,盖欲复三代之境土。削平四夷,尽去后患,而量力度德,慨然有舍我其谁之想。于是承累朝之培养,既庶且富,相时而动,战以为守,攻以为御,匈奴远遁,日以削弱。至于宣、元、成、哀,单于称臣,稽玄而朝,两汉之生灵,并受其福,庙号‘世宗’,宜哉!”这里边的舍我其谁的气势正是当年汉武帝意气风发的写照。
战争必然会有损失,因此司马光认为汉武帝几乎就是一个秦始皇的翻版,“孝武穷奢极欲,繁刑重敛,内侈宫室,外事四夷,信惑神怪,巡游无度,使百姓疲敝,起为盗贼,其所以异于秦始皇者无几矣。”但是秦朝十来年就灭亡了,而汉武帝末期并未出现天下大乱的局面,历史学家们也给出了理由。
唐朝政论家马周曾指出:“孝武皇帝虽然穷奢极侈,但承文、景遗德,故人心不动。向使高祖之后,即有武帝,则天下必不能全。”
宋司马光在《资治通鉴》里认为:“然秦以之亡,汉以之兴者,孝武能尊先王之道,知所统守,爱忠直之言却恶人欺蔽。好赏不倦,诛赏严明,晚而改过,顾托得人,此其所以有亡秦之失而免亡秦之祸乎!”两者综合起来道理就出来了,一是文景时期的底子打得好,才能经得住汉武帝的折腾,二是汉武帝晚年改过,顾命大臣选得好。所以汉武帝也应该算是保持了晚节,并没有犯大的错误,因而没有出现秦朝的乱局。
汉武帝不仅开创了制度,塑造了时代,他的业绩和作为也深深地熔铸进了我们这个民族的历史与传统中。汉民族之名,即来源于被他以银河作为命名的一个年代——“天汉”。


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人治社会的政治理想第一次因为有了一套完备的仕进制度而得以确立;是他使得大家族的生活方式成为一个社会牢固、安定的势力,并进一步推而广之,最终使之成为整个宗法制国家的基础。不过,若从另一个角度去看,汉武帝的文治武功固然自有其进步意义,但它对历史的负面影响却也同样不容忽视,像专制“...

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门常阿莫:[答案] 汉武帝即位初,一方面政治形势比较稳定,国家经济状况也相当好,另一方面诸侯王国的分裂因素依然存在,潜在威胁还不小.所以,他在继续推行景帝时各项政策的同时,采取了一系列强化专制主义中央集权的措施.政治:在政治...

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门常阿莫: 汉武帝开创了西汉王朝最鼎盛繁荣的时期,那一时期亦是中国封建王朝第一个发展高峰.他的雄才大略、文治武功,使汉朝成为当时世界上最强大的国家,他也因此成为中国历史上伟大的皇帝之一.此外,汉武帝是中国第一个使用年号的皇帝.

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门常阿莫: 汉武帝时期出现了大一统的局面 汉武帝时期 文治武功两方面来说,在文化上,重用董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,从此,儒学成为中国的正统学派,对中国人的名族性格、道德观念有重大影响,我中华也从此有了类基督徒的信仰----儒教;从此中华人民思想有了统一归宿. 在武功方面,非抗击匈奴莫属,确立中国宽阔的疆域,确定新疆等地用为我中华领土,增强我国多民族建设,促进了民族融合.

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门常阿莫: 汉武帝最厉害,把匈奴人打跑了,胡人不敢南下牧马.结果匈奴人没地方去,最后去祸害欧洲了.然后在位期间罢黜百家独尊儒术,将儒家思想发扬光大.总之汉武帝的文治武功都很厉害,而且汉武帝为人也颇为专横有雄心壮志,是天生的帝王之才.

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门常阿莫: 他实行察举、破格用人、设置刺史、任廉吏、严刑法,税盐铁、一货币,均输平准,算缗告奸.千方百计地削弱地方势力,加强中央集权.他破格用将,全民动员,连续十余年对匈奴进行征伐,将匈奴赶出河西走廊...

禅城区15282355292: 秦始皇和汉武帝的区别表现在?
门常阿莫: 不在一个时期,而是在两个朝代,文治武功是一样的,他们的政绩是不一样的秦始皇 统一六国 统一度量衡, 统一货币 焚书坑儒,统一思想 实行郡县制 修筑长城,讨伐匈奴 修建灵渠开发南部 汉武帝 实行推恩令,进一步削弱诸侯 罢黜百家,独尊儒术,进一步统一思想. 讨伐匈奴为边关解除大患 通商西域,开通丝绸之路 讨伐百越,西南夷,朝鲜,大大扩展了华夏族的生存空间 重农抑商,短期内促进社会稳定 治理黄河,兴修水利 晚年颁布轮台诏,忏悔己过,避免汉重蹈秦之覆辙

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